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關(guān)于寫寬容的議論文
關(guān)于寫寬容的議論文一：
寬容是一種品德，是一種氣質(zhì);寬容他人，你是仁者。寬容自己你是知者，學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。
在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。
寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分，想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙，而后學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容.寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的.大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!
關(guān)于寫寬容的議論文二：
一百多年前，法國(guó)作家雨果曾感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”可見(jiàn)，寬容是人人都稱頌且向往的品德，但是，并不是每一個(gè)人都能擁有一顆寬容的心，它是建立在相互理解和尊重他人的基礎(chǔ)之上的，它是種優(yōu)秀的品德。
寬容可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度。昔日美國(guó)里根總統(tǒng)的夫人南希就是用她的寬容之舉展現(xiàn)了她的風(fēng)度，當(dāng)初她出版自己的第一本書時(shí)，一名電視節(jié)目主持人曾公開(kāi)說(shuō)道：“她的書若能賣出一百萬(wàn)冊(cè)，我就把鞋子吃下去!"這表明了他對(duì)南希的書的不屑。但是，幾周之后，那位主持人收到了南希寄來(lái)的已賣出的一百萬(wàn)冊(cè)書的訂單，以及一塊經(jīng)過(guò)精心烘制的鞋子形狀的香噴噴的小蛋糕。南希夫人用她的寬容避免了主持人的尷尬，用她的寬容向我們展現(xiàn)了總統(tǒng)夫人的翩翩風(fēng)度。
面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷、睚眥必報(bào)會(huì)帶來(lái)沉重的心靈負(fù)累。與其讓仇恨嚙噬心靈，制造痛苦不如以包容之心去獲取一份泰然。
寬容可以展現(xiàn)一個(gè)人的智慧。三國(guó)之裊雄曹操就是用他的寬容之舉展現(xiàn)了他的智慧。官渡之戰(zhàn)后，曹操繳獲了大量戰(zhàn)利品，其中有許多他手下的將領(lǐng)寫給袁紹的信，信里都寫了曹操的許多缺點(diǎn)以及他們想要投奔袁紹之心。一些將士勸曹操把這些有二心的.不忠的人殺掉，但是曹操拒絕了。他說(shuō)：“那段日子里連我都提心吊膽的，何況是他們呢，有那種想法在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，又為什么要?dú)⒘怂麄兡?”那些當(dāng)初想要投奔袁紹的將領(lǐng)們聽(tīng)后對(duì)曹操的敬佩之情油然而生，在以后的戰(zhàn)役中更是為曹操立下了汗馬功勞。曹操用他的寬容贏得了將領(lǐng)們的忠心，用他的寬容向我們展現(xiàn)了一代裊雄的智慧。
寬容不僅是對(duì)他人的寬恕，更是送給自己的最好禮物。
寬容是海納百川，是厚德載物，是一種風(fēng)度;寬容是睿智恢弘，是寧?kù)o致遠(yuǎn)，是一種智慧。若人人都能夠理解他人、尊重他人，那么每一個(gè)人都會(huì)擁有這種優(yōu)秀的品德。
關(guān)于寫寬容的議論文三：
法國(guó)著名的文學(xué)家雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這不就說(shuō)明了兩個(gè)字——寬容嗎?寬容是種美德，是人自身的一種修養(yǎng)，中國(guó)人說(shuō)：“嚴(yán)于律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利于己，有利于人，更有利于社會(huì)。
寬容，有利于己。三國(guó)時(shí)的周瑜，英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒(méi)有這等狹隘的心胸，而是寬容對(duì)待任何事情，觀時(shí)待變，以他公瑾之才，是否可以助孫權(quán)平定江東進(jìn)而一掃天下呢?這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說(shuō)明寬容的重要性。
寬容不僅有利于己，還有利于人。有個(gè)小姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在報(bào)紙上稱是李斯特的學(xué)生，演出前一天，李斯特出現(xiàn)在她的面前。小姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)：冒充是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快的說(shuō)：大膽地上臺(tái)演奏，你已經(jīng)是我的學(xué)生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的'一生，讓她對(duì)音樂(lè)如癡如醉。
寬容大度，更有利于社會(huì)。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時(shí)，齊襄公被殺后，他的兩個(gè)兒子為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰(zhàn)中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險(xiǎn)些喪命，后來(lái)小白做了齊國(guó)國(guó)軍，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任鮑叔為相國(guó)，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公，并說(shuō)：唯管仲能當(dāng)任相國(guó)要職，我不如他。齊桓公也是個(gè)心胸寬廣之人，采納了鮑叔的建議，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數(shù)年間齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。
古人云：“壁立千仞，無(wú)欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空里，總要與人相處，和外界發(fā)生各種關(guān)系，因此建立和諧關(guān)系是很重要的。要建立和諧關(guān)系最要緊的是寬容大度，所以我們多一點(diǎn)寬容，世界就會(huì)更加美麗，讓我們共同攜手，一起迎接美好的明天。
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