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清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖簡單

時(shí)間:2022-08-04 18:14:19 手抄報(bào) 我要投稿
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有關(guān)清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖簡單

  清明節(jié)本是懷念祖先的日子,但是現(xiàn)在卻被許多的商家加上許多東西使它黯然失色了。關(guān)于清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖有哪些?以下是小編為您收集整理提供到的范文,歡迎閱讀參考,希望對(duì)你有所幫助!

有關(guān)清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖簡單

  清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖簡單1

  其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。

  清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。

  掃墓清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載:每到清明節(jié),“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時(shí)之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù),往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事,數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕,規(guī)模極盛。

  清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時(shí),北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天,而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂U憬愃粠t在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓,稱為“前三后四”。在山東,舊時(shí),多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓,少數(shù)地區(qū)如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天,一個(gè)村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間,新墳舊墳有別。凡是新近過世的,過了七七四十九天而沒做過超度法事的,要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場,掃墓不一定在清明當(dāng)天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假。”意思是過早或過遲都會(huì)失靈。


  清明節(jié)本是懷念祖先的日子,但是現(xiàn)在卻被許多的商家加上許多東西使它黯然失色了。

  清明節(jié)來臨,采用何種方式祭奠先祖成為坊間爭議的話題,也考量著人們祭奠的文明走向。

  在清明節(jié)祭奠逝者寄托了人們對(duì)其的思念之情,表達(dá)的是對(duì)逝者的懷念和追憶。所以清明節(jié),應(yīng)當(dāng)讓文明祭奠方式回歸本位。文明祭奠先祖有很多方式,何必一定要興師動(dòng)眾、耗資不菲,甚至互講排場、比闊氣、爭規(guī)格、論正統(tǒng),形成一股庸俗“公祭”攀比之風(fēng)呢?

  清明時(shí)節(jié)車紛紛,趁機(jī)斂財(cái)忙擴(kuò)墳。毋庸諱言,隨著清明節(jié)的到來,利用手中權(quán)力趁機(jī)搞起腐敗的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn),讓祭奠先祖活動(dòng)淪為了個(gè)別人牟利的工具,是念錯(cuò)了“祭奠經(jīng)”走歪了“文化路”。不過,最為普遍的當(dāng)是在祭祖中的.鋪張浪費(fèi)風(fēng),把祭祖搞成迷信活動(dòng)了。

  在我看來,清明節(jié)不僅要從煙熏火燎中解脫出來,大力提倡清雅深沉、環(huán)保文明的方式過得“清明”潔凈,更應(yīng)該體現(xiàn)出節(jié)日的內(nèi)涵,體現(xiàn)出移風(fēng)易俗、文明祭奠的時(shí)代特點(diǎn)。

  “南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然”,其實(shí)一束清香淡雅的鮮花,一個(gè)深深的鞠躬、一杯滿懷思念的水酒,就足以承載生者對(duì)逝者的情感。也有人采用植樹等還念故人,都是不錯(cuò)的選擇。就讓燒紙錢等容易造成空氣污染和引發(fā)火災(zāi)的傳統(tǒng)陋習(xí)遠(yuǎn)離我們吧!

  另外,網(wǎng)上祭奠都不失為一種好方式。時(shí)空難阻隔 ,網(wǎng)上寄哀思。低碳環(huán)保的網(wǎng)絡(luò)祭奠越來越受到年輕人的追捧,這種以環(huán)保、文明的方式來追遠(yuǎn)懷人,讓清明節(jié)洗卻煙塵,更符合清雅深沉的節(jié)日精神。


  清明節(jié),清明節(jié),總是會(huì)下雨的,今年也不例外。

  傍晚時(shí)分,我們回家了,一滴兩滴的雨從天上落下,打在屋檐上,衣服上,更打在我們憂傷的心里。這雨,應(yīng)該是春雨吧!我從小就很喜歡春雨的,每次見到雨,總會(huì)在雨中奔跑,歡笑,而這一次,我沒有,而是靜靜的站在雨中,任它怎的擊打,我都默默無語,因?yàn)椋蚁胛业奶珷敔斄恕?/p>

  雨還在下著,小草接受了春雨的洗禮,也悄悄從松軟的土地里鉆出來;大樹接受了春雨的洗禮,枯枝長出嫩嫩的小綠芽;行人接受的春雨的洗禮,滴滴熱淚紛紛落;大地接受了春雨的洗禮,小溪?dú)g快東向流;我們接受里春雨的洗禮,世人天上笑開顏。

  清明憶!


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