玉屏風散的功效與作用-玉屏風散服用禁忌

玉屏風散為治療表虛自汗的常用方，以自汗惡風，面色咣白，舌淡，脈浮緩為辨證要點。以下是PINCAI小編整理的玉屏風散的功效與作用以及玉屏風散服用禁忌，歡迎閱讀參考！

概述

玉屏風散，中醫方劑名。為補益劑，具有益氣固表止汗之功效。主治表虛自汗證，汗出惡風，面色㿠白，舌淡苔薄白，脈浮虛。亦治虛人腠理不固，易感風邪。臨床常用于治療過敏性鼻炎、上呼吸道感染屬表虛不固而外感風邪者，以及腎小球腎炎易于傷風感冒而致病情反復者。

功效作用

補脾實衛，益氣固表止汗。

主治

表虛自汗，易感風邪;風雨寒濕傷形，皮膚枯槁。汗出惡風，面色恍白，舌淡苔薄白，脈浮虛。亦治虛人腠理不固，易感風邪。(本方常用于過敏性鼻炎、上呼吸道感染屬表虛不固而外感風邪者，以及腎小球腎炎易于傷風感冒而誘致病情反復者。)

方解

本方之自汗證是因脾肺氣虛，衛表不固所致。肺氣虛，則衛表不固，腠理疏松，營陰不能內守，故自汗出，惡風易感風邪;脾氣虛，氣血化源不足，故面色咣白、舌淡苔白、脈浮緩。治宜益氣固表，以達止汗之功。方中黃芪內外同治為君，對內大補脾肺之氣，對外固表止汗。白術為臣，健脾益氣，使脾氣旺則土能生金，肺金足則可固表實衛。二藥相須為用，使氣旺表實，汗不外泄，外邪難侵。防風走表既祛風邪又防御風邪之侵為佐使藥。且黃芪得防風，固表而不戀邪，防風得黃芪，祛邪而不傷正。三藥合用，補中有疏，散中有補。

禁忌

若屬外感自汗或陰虛盜汗者，則不宜使用。

各家論述

1.《醫方考》

衛氣一虧，則不足以固津液，而自滲泄矣，此自汗之由也。白術、黃耆所以益氣，然甘者性緩，不能速達于表，故佐之以防風。東垣有言，黃耆得防風而功愈大，乃相畏相使者也。是自汗也，與傷風自汗不同，傷風自汗責之邪氣實;雜證自汗責之正氣虛，虛實不同，攻補亦異。

2.《古今名醫方論》

防風遍行周身，稱治風之仙藥，上清頭面七竅，內除骨節疼痹、四肢攣急，為風藥中之潤劑，治風獨取此味，任重功專矣。然衛氣者，所以溫分肉而充皮膚，肥腠理而司開闔。惟黃耆能補三焦而實衛，為玄府御風之關鍵，且無汗能發，有汗能止，功同桂枝，故又能治頭目風熱、大風癩疾、腸風下血、婦人子臟風，是補劑中之風藥也。所以防風得黃耆，其功愈大耳。白術健脾胃，溫分肉，培土即以寧風也。夫以防風之善驅風，得黃耆以固表，則外有所衛，得白術以固里，則內有所據，風邪去而不復來，當倚如屏，珍如玉也。

3.《古方選注》

黃耆畏防風，畏者，受彼之制也。然其氣皆柔，皆主乎表，故雖畏而仍可相使。不過黃耆性鈍，防風性利，鈍者受利者之制耳;惟其受制，乃能隨防風以周衛于身而固護表氣，故曰玉屏風。

4.《成方便讀》

大凡表虛不能衛外者，皆當先建立中氣，故以白術之補脾建中者為君，以脾旺則四臟之氣皆得受蔭，表自固而邪不干;而復以黃耆固表益衛，得防風之善行善走者，相畏相使，其功益彰，則黃耆自不慮其固邪，防風亦不慮其散表，此散中寓補，補內兼疏，顧名思義之妙，實后學所不及耳。

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