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關(guān)于清明節(jié)掃墓習俗的意義
清明節(jié)的主題是掃墓行孝義。這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒宄贡系幕覊m，再擺些貢品鮮花等。本文是品才網(wǎng)pincai.com小編精心編輯的掃墓的意義，希望能幫助到你！
關(guān)于清明節(jié)掃墓習俗的意義
激勵后代
在這個虛擬的紀念空間里永久記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在全球的后人都可在這個平臺上了解祖輩光輝業(yè)績及其未竟之業(yè)，以此激勵后代不斷追求和努力奮進。
傳承文明
流傳幾千年的祭奠習俗本來就是因時而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達的，祭掃習俗也需與時俱進。網(wǎng)絡(luò)祭奠是傳承中華民族"慎終追遠"的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學的`方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。
促進和諧
網(wǎng)絡(luò)紀念館是一個超時空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺，用戶不僅可以向先人表達敬意和孝思，而且可以利用這個平臺加強家庭、家族成員之間的溝通，增進了解、強化親情、維護團結(jié)，增強凝聚力，從而有利于促進社會和諧。
關(guān)于清明節(jié)掃墓習俗的意義
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，聚合寒食節(jié)，又臨春分好節(jié)氣。這時的天，不躁不寒，春風盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時開始活動起來。帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。而自古流傳的諸多清明節(jié)習俗中，掃墓無疑是重中之重。
清明節(jié)的主題是掃墓行孝義。這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒宄贡系幕覊m，再擺些貢品鮮花等。或是遠去的先人，或是剛離別的親友，到清明節(jié)時，來到他們的.墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉(zhuǎn)換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。
清明節(jié)掃墓，還可延優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在不少學校的學生教學，每至清明，常提倡學生隨家長去掃墓，或是學校組織一起為烈士掃墓，亦或是通過網(wǎng)上掃墓。另外必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解。
為何要這么做?冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認識先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。
關(guān)于清明節(jié)掃墓習俗的意義
清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
“清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。”中國社科院民俗學博士施愛東說。
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。
一后來則有了“感恩”意味，更強調(diào)對“過去”的懷念和感謝。為何要這么做?冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認識先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。
清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現(xiàn)有生命，紀念自己身邊的，自己親近的`已逝的親人，用過去的生命激發(fā)今天的生命?緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。
其次，清明節(jié)還是“生機的節(jié)日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節(jié)的時候是生機勃發(fā)的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗;踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。
清明上墳祭祀的人萬萬千千，可也有千千萬萬的人對此舉不屑一顧。認為掃墓沒用，純屬哄“哄鬼”。認為無需奠祀，是浪費，死去的人啥也不知道。態(tài)度不真誠，行為敷衍，應(yīng)符差事。
筆者認為這不算“聰明”，反而是聰明反被聰明誤，失去了一次教育自已和教育后人的機會。死去的人確實啥也不知道，但你忘了活著的人啥也知道。我們不提倡大肆焚紙，過渡鋪擺供品。但文明環(huán)保祭祀還是必要的。不能說這些人缺“宗”少“祖”，但可以說是不太會生活。最其碼是生活缺失了一些重要內(nèi)容。有此認識的人，長此以往，會使你作人和處事的水準降低。同之，你會失去很多很多……
筆者家訓(xùn)：祖上雖遠，祭祀不可不誠。此誠必為后人效仿，這是寫此文字的初衷。
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