異地高考的歷史演說

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　　有些高考生不在自己的戶籍所在地高考，而是到另一個地域去高考，被稱為異地高考。當今的異地高考，一方面是為了解決城市新移民的子女升學障礙;另一方面還指向高考錄取公平問題，因為異地高考可能會有低分錄取的優勢。

　　其實，異地高考并非當今的產物，幅員遼闊的中國在古代就有了“異地高考”。

　　從隋唐起，以科舉制取代察舉制，給了平民更多上升的機會。然而，由于教育資源的不平衡，首都即京兆府(長安)錄取的名額大大高于其他地區。在唐代，國家級考試不分地區錄取;地方考試按州的大小選拔考生，一般州的名額為兩三人，而長安每次都多達數十人，甚至有時超過百人。這在柳宗元的《送辛生下第序略》可見：“京兆尹歲貢秀才，常與百郡相抗。”

　　宋代也有錄取名額嚴重失衡的問題。唐宋八大家之一的歐陽修在寫給皇帝的信中說：“東南州進士取解者，東南州軍進士取解者，兩三千人處只解二三十人，是百人取一人。西北州軍取解至多處不過百人，而所解至十余人，是十人取一人。”意思是錄取率低的州100：1，錄取率高的州10：1。比例之懸殊，令人驚詫。

　　在錄取比例懸殊的地域中，京城一直扮演著“低分洼地”的角色。以嘉祐五年(1060年)為例，首都開封府的解額(通過地方考試選拔參加國家考試考生的名額叫“解額”)是266人，而陜西只有123人，廣東只有84人;而且，國子監108人的解額，并不算在開封府內。國子監加開封府的考生，在國考中登科的人數，占到全部考生的一半左右。

　　在清代，順天府(北京)的舉人名額也一直是全國最高的，同治元年(1862年)順天府的名額是185人，文化大省浙江只有152人，廣東省為102人。

　　京城的錄取名額，超過任何一個大省，這種情況一直延續到科舉制終結。

　　正因為如此，有些考生就動起了異地考試的腦筋，冒天下之大不韙，到錄取名額多的地方參加考試，以增加錄取的機會，從而走上仕途改變人生命運。

　　但是，古代參加異地考試并不是一件容易的事情。在唐代，法律規定，參加科舉考試的所有考生，必須要在本人戶口所在地報考。因此，異地考試只能“暗箱操作”，不被他人所知道。如中唐著名樂天派詩人白居易就是異地考試的一員。白居易的祖籍在陜西，后來遷到陜西省渭南縣下邦鎮。按道理，白居易參加考試應在渭南縣，但是卻在安徽宣城參加考試。為何白居易要冒犯法的風險?因為安徽的錄取率要比陜西高。

　　在古代，也有違規異地高考不用受處罰者，用現在眼光來看，大概可以算作“開后門”。唐代大詩人王維籍貫在蒲州(今山西省永濟市)，而他卻在錄取率最高的京兆府參加科舉考試。原因是他具有彈琵琶才藝，在一次偶然展現才藝的時候，令某公主陶醉。公主出面疏通關系，終于使王維能夠如愿以償“光明正大”地參加異地考試。

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