文學(xué)星空廣播稿

　　文學(xué)星空廣播稿

　　用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學(xué),親愛的同學(xué)們大家中午好,這里是“文學(xué)星空”,我是主持人xxxx,

　　今天我們來賞析李清照的一首詞，名為《如夢令》

　　學(xué)習(xí)李清照的詩，當(dāng)然要了解李清照了。

　　李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書畫古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠南下江寧任職，李清照南遷。

　　第二年趙明誠病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。下面大家請聽我們?yōu)榇蠹依首x一遍。

　　昨夜雨疏風(fēng)驟。

　　濃睡不消殘酒。

　　試問卷簾人，

　　卻道“海棠依舊”。

　　知否，知否?

　　應(yīng)是綠肥紅瘦!

　　這首小令，有人物，有場景，還有對白，充分顯示了宋詞的語言表現(xiàn)力和詞人的才華。 詞中充分體現(xiàn)出作者對大自然、對春天的熱愛。這首小令寫的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。

　　因此，第二天清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應(yīng)是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。

　　“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。這句對白寫出了詩畫所不能道，寫出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆”。

　　作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫出了白夜至晨的時間變化和心理演變。然后一個“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。然而，問卷簾之人，卻一字不提所問何事，只于答話中透露出謎底。

　　真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。

　　好了，今天的“文學(xué)星空”到這里就要和大家說再見了，我們下周同一時間不見不散，再見。

　　用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學(xué),親愛的同學(xué)們大家中午好,這里是“文學(xué)星空”,我是主持人XXXX, 這期節(jié)目為大家?guī)�來的是葉圣陶先生的《蘇州園林》

　　《蘇州園林》是葉圣陶老先生的一篇經(jīng)典的范文，是給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的.優(yōu)秀典范。歷來的人們的觀點(diǎn)都認(rèn)為這是一篇結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞墩f明文。所以一般執(zhí)教者在進(jìn)行教學(xué)時，也默認(rèn)了這樣一種規(guī)律，先定位為說明文，然后理清文章的思路結(jié)構(gòu)層次，在了解一下說明方法，說明特征，說明順序等，接著賞析一下文中的修辭或者寫得比較優(yōu)美的地方。

　　首先，老先生先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國各地園林的標(biāo)本。”標(biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點(diǎn)，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見，葉老的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計的圖畫美來具體介紹的。

　　先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn)：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。很顯然，作者向要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。

　　再到假山和池沼。假山的堆疊也很有講究：可以說不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木。至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排決不雷同的橋梁。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可謂是神似。由此可見蘇州園林的設(shè)計者們所追求的這樣的一種自然之趣。更何況，還布置幾塊“玲瓏”的石頭，或者種些花草，這些都是為了取得稱為一副畫的效果。不僅如此，還在池沼里養(yǎng)金魚或各色鯉魚，還種上荷花或睡蓮，游人們在觀賞“魚戲蓮葉間”的圖畫的時候，自然也很容易聯(lián)想到《詩經(jīng)》里的民歌：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”的單純的快樂。人的審美感受也就不僅停留在優(yōu)美的圖畫，更有朗朗上口的詩文的魅力了，自然也就更能體會詩中有畫，畫中有詩的意境了。 在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。樹木的俯仰生姿，相間自然讓四季都不寂寞，幾個古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干本身就是一副絕好的圖畫，假如在開滿花，簡直就是珠光寶氣的美人了，樸素的園林也有了富貴之氣。

　　至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。至此，從布局、配合、映襯、層次來看，蘇州園林都已經(jīng)很完美。但是即使如此，設(shè)計者們更是連細(xì)小的細(xì)節(jié)也不放過。每一個角落的圖畫美：比如階砌旁的草、墻上的爬山虎，白墻前的竹子芭蕉；門、窗的圖案設(shè)計雕琢；色彩的基調(diào)，極少彩繪，為的是突出草木，給人安靜閑適的感覺以及花開時節(jié)更能映襯出花的明艷。

　　自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計者的設(shè)計精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。

　　讓美文伴我們學(xué)習(xí)，讓好書伴我們成長。愿大家的明天更加燦爛、輝煌！感謝大家的收聽，我們下周同一時間再見！

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