致教師朱永新讀書筆記

　　致教師朱永新讀書筆記

　　搬來搬去，今天終于很有成就感的讀完了一半，感覺收獲十分多，在書上圈畫了一下，今天趁熱打鐵說些自己的感想吧！

　　感想一：關(guān)于我每天疲憊的，仿佛完成任務(wù)似的寫日記確實(shí)有用。書中談到：一個(gè)人的專業(yè)寫作史就是他的教育史。沒有日積月累的感想，談何教育。也有教了一輩子的老師，沒有寫什么著作，正如作者將經(jīng)驗(yàn)比喻成璞，是藏玉之石，如果不經(jīng)過寫作的打磨也跟石頭沒什么兩樣，因此寫作便是這打磨過程。有很多名師都是在日積月累的寫作中獲得了巨大的收獲，用信件與學(xué)生交流，是于潔找到的最合適的教育方式。文字可以深入人心，書信可以長久保存，言有盡而意無窮，這些都是書信交流妙不可言之處。后期，我也想嘗試一番，在班級(jí)群里發(fā)我的反思，一是鼓勵(lì)自己寫好每篇文章，讓學(xué)生監(jiān)督，二是與學(xué)生家長有一個(gè)很好的溝通，三是跟學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)，為以后累積素材。

　　感想二：面對(duì)不同層次的學(xué)生，面對(duì)惡劣的教育環(huán)境，該怎樣做好自己，這也正說中了我的內(nèi)心深處。但是作者卻強(qiáng)調(diào)：所有的環(huán)境都能夠產(chǎn)生教育家，所有的磨難都可能造就教育家。而我所在的不正處于這種情況嗎？學(xué)生水平比較低，家長素質(zhì)不高，學(xué)校沒有一個(gè)榜樣帶動(dòng)你，反而是一些怨天尤人、不思進(jìn)取的老師在耳邊聒噪，在這樣的環(huán)境里，堅(jiān)持走自己的路，一定會(huì)有成就的，這也正是考驗(yàn)一個(gè)人毅力和屏蔽功能的機(jī)會(huì)。名氣很響的重點(diǎn)學(xué)校，他的規(guī)范多，自由卻很少；而在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校，人的創(chuàng)造性可能得到更大的發(fā)揮。我可在我的小天地里盡情創(chuàng)造，盡自己的努力去實(shí)踐，學(xué)校對(duì)我的管束沒有那么多，即使失敗了，也是悶在心理，沒有誰會(huì)說你什么。真正見功夫的是，你要把差得學(xué)生教育好，差得班級(jí)管理好。我教的第一屆學(xué)生都還行，當(dāng)我面臨差生時(shí)，這又將是一番具有挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)爭，我下半年會(huì)面臨此問題，我要做好心理準(zhǔn)備啦。當(dāng)你處在比別人更加艱難的環(huán)境下，只要你的腳步永不停歇，就一定能夠走得足夠遠(yuǎn)，就一定能夠欣賞到少有人見到美麗風(fēng)光。

　　感想三：新教師的`吉祥三寶，一是專業(yè)閱讀，二是專業(yè)寫作，三是專業(yè)發(fā)展共同體。回想初入職的我，似乎這三點(diǎn)都沒有做到，只是盲目的去忙碌，現(xiàn)在已經(jīng)過了6年多，如果我重新來按照這三寶來，不知道遲不遲。但述職時(shí)不是說過嗎，保持初心，你永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)。

　　感想四：一個(gè)人能夠走多遠(yuǎn)，在很大程度上取決于他生命的原型，取決于他生活中的榜樣。朱永新建議我們讀一些名人傳，而從那些名人身上你可以看到他們的偉大，以至于成為你的信仰和偶像,而他們可以成為你的原型。在生活中的榜樣，我需要去尋找，其實(shí)很多人都值得我去學(xué)習(xí)，在他們身上去發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，集合很多閃光點(diǎn)于一身的人，會(huì)成為你身邊的偶像，你會(huì)在心里默想，幾年后我要成為這么優(yōu)秀的你。胡校長，是我身邊的偶像，感嘆她的認(rèn)真和堅(jiān)持，感嘆她的扎實(shí)的功底素質(zhì)，感嘆她對(duì)工作的一分有擔(dān)當(dāng)，有建設(shè)。雖然她已經(jīng)調(diào)離了，但心底依舊佩服她。

　　感想五：做一名研究型教師，這個(gè)問題是我一直不愿面對(duì)，而且倍感羞愧的話題，我也知道課題研究的重要，但是面對(duì)一系列開題報(bào)告，立題，文件檢索等，都會(huì)讓我一個(gè)頭兩個(gè)大，我似乎很不愿意去做那種要死很多腦細(xì)胞的活兒，但是我必須得做，不能逃避。雖然朱永新說了沒那么難，但我得做好心理準(zhǔn)備，越是不愿意做的，便越要去學(xué)習(xí)，也許真沒有我們想的那樣困難啊。

　　今天半抄半想了這些文字，但愿對(duì)以后有用。

　　致教師朱永新讀書筆記

　　在《新教育精神》這篇文章中，作者主要闡述了新教育的精神，它包括四個(gè)方面：第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神，也可以稱之為“田野意識(shí)”;第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八�追求的質(zhì)樸精神。

　　在這篇文章中，作者分別從這四個(gè)方面詳細(xì)的介紹了這四種精神，并用大量的事實(shí)證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即 “深入現(xiàn)場的田野精神”。文中提到：當(dāng)下有三種人即官人、學(xué)人、農(nóng)人。(官人，就是做官的人。學(xué)人，學(xué)者，做研究的人。農(nóng)人，在田間耕作的人。)朱教授說，新教育如果只有官人和學(xué)人，永遠(yuǎn)不能成功，新教育需要農(nóng)人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進(jìn)行心與心的交流的'人。我覺得這個(gè)非常重要。現(xiàn)在有些特級(jí)教師總喜歡到處講學(xué)、開講座，但很少有靜下心來讀書思考，缺少與學(xué)生交流的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，缺少的就是這種田野精神。有一句話說的好：你只有做得精彩，才能寫得精彩。老師寫隨筆、寫論文需要的是實(shí)實(shí)在在的感受，他不像作家寫文章，需要華麗的詞藻，夸張的語氣。他還指出：真正教育史上最后寫下來的，大部分都是行動(dòng)家，或者說，他們都是學(xué)問家加行動(dòng)家。所以，新教育必須要有強(qiáng)烈的田野意識(shí)，關(guān)起門來做研究，高談闊論來做研究，最后是做不出名堂的。

　　所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來，用寧靜的心認(rèn)真地思考每天的教育生活，要學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音，這種田野精神才是最重要的。

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