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孔子生活的名言

時間:2024-06-09 05:06:50 文圣 生活常識 我要投稿
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孔子關(guān)于生活的名言180句

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家肯定對各類名言都很熟悉吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動人的句子。什么樣的名言才是好的名言呢?以下是小編幫大家整理的孔子關(guān)于生活的名言,歡迎閱讀與收藏。

孔子關(guān)于生活的名言180句

  1、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�,擇其不善者而改之�?/p>

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂�!鬃�

  4、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  6、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  7、道不同,不相為謀。

  8、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  9、不學(xué)禮,無以立。

  10、禮之用,和為貴。

  11、聽其言而觀其行。

  12、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  13、有德者必育言,有言者不必育德。

  14、君子喻于義,小人喻于利。

  15、君于不以言舉人,不以人廢言。

  16、古者言之不出,恥躬不逮也。

  17、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  18、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  19、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  20、過而不改,是謂過矣!

  21、過,則匆憚改。

  22、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  24、君子欲訥于言而敏于行。

  25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  26、唯仁者能好人,能惡人。

  27、不遷怒,不二過。

  28、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  29、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  30、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  31、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  32、巧言令色,鮮矣仁。

  33、剛、毅、木、訥近仁。

  34、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  35、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  36、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

  37、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  38、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  39、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  40、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  41、事君,敬其事而后其食。

  42、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  43、放于利而行,多怨。

  44、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  46、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  47、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  48、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  49、博學(xué)于文,約之以禮。 ——孔子

  50、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! ——孔子

  51、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 ——孔子

  52、孔子曰:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦! ——孔子

  53、子曰:剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子

  54、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 ——孔子

  55、少成若天性,習(xí)慣如自然。 ——孔子

  56、孔子曰:不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

  57、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子

  58、孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子

  59、子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子

  60、子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

  61、子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 ——孔子

  62、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子

  63、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 ——孔子

  64、內(nèi)不欺己,外不欺人。 ——孔子

  65、夫子莞爾而笑。 ——孔子

  66、子曰:禮之用,和為貴。 ——孔子

  67、子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 ——孔子

  68、其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子

  69、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  70、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  71、見善無不及,見不善如探湯。

  72、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  73、輕千乘之國,而重一言之信。

  74、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  75、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。

  76、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

  77、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  78、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  79、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  80、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  81、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

  82、有德者必育言,有言者不必育德。

  83、將知識默記在心,學(xué)習(xí)時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?

  84、季文子遇事總要思考三次,然后才行動。

  85、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  86、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,20、使民敬、忠以勸,如之何?

  87、人而無信,不知其可也。

  88、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。

  89、是可忍,孰不可忍?

  90、孔子家語:輕千乘之國,而重一言之信

  91、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

  92、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  93、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  94、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

  95、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。

  96、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  97、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  98、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

  99、習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。

  100、中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠語上也。

  101、君子周而不比,小人比而不周。

  102、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  103、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  104、知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。

  105、不患人之不己知,患不知人也。

  106、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  107、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  108、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  109、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝

  110、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

  111、以直報怨,以德報德。

  112、朝聞道,夕死可矣。

  113、人能宏道,非道宏人。

  114、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  115、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  116、移風(fēng)易俗,莫善于樂。

  117、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  118、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  119、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂�;匾膊桓钠錁贰�

  120、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

  121、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  122、聽其言而觀其行。

  123、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  124、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  125、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  126、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  127、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  128、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  129、不學(xué)詩,無以言。

  130、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

  131、三人行,必有我?guī)熝�,擇其善者而從之,擇其不善者而改之�?/p>

  132、巧言令色,鮮矣仁。

  133、士而懷居,不足為士矣!

  134、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  135、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。 ——孔子 《論語》

  136、道聽而涂說,德之棄也!

  137、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也�!� ——孔子 《論語》

  138、寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。――《孔子家語》

  139、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂�;匾膊桓钠錁�。

  140、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  141、鞭撲之自子,不從父之教。――《孔子家語》

  142、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

  143、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 69、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  144、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  145、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子 《論語》

  146、未知生,焉知死? ——孔子 《論語》

  147、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�,其不善者而改之�!鬃印墩撜Z》

  148、君子周而不比,小人比而不周。

  149、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  150、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。 64、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  151、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  152、小不忍則亂大謀

  153、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》

  154、先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》

  155、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語》

  156、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》

  157、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。――孔子

  158、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  159、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  160、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》

  161、上者,民之表也。表正,則何物不正!――孔子

  162、言必信,行必果。 ——孔子

  163、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  164、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子

  165、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  166、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚�!� ——孔子 《論語》

  167、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘

  168、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》

  169、己所不欲,勿施于人。

  170、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁�!鬃� 《論語》

  171、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  172、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

  173、知者不失人,亦不失言。

  174、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》

  175、以直報怨,以德報德。

  176、古者言之不出,恥躬不逮也。

  177、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》

  178、不遷怒,不貳過。

  179、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》

  180、不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》

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