描寫大小洞天的散文

　　南山大小洞天旅游區(qū)，古稱鰲山大小洞天，位于海南省三亞市以西40公里處的南山西南隅，下面是小編幫大家整理的描寫大小洞天的散文，希望大家喜歡。

　　篇一：描寫大小洞天的散文

　　和爸爸媽媽哥哥一起乘坐飛機到達了海南。

　　我們剛下飛機就覺得陣陣熱風迎面吹來。當我們到達了賓館就開始安排第二天的旅行路線。睡醒后我們就按照安排的路線來到了大小洞天。第一站——孔雀石。它得樣子像一只開屏的孔雀，由此而得名。

　　第二站——仙桃石，從正面看它像一個完整的大桃子，可從背面看卻只有一半了！它旁邊還有一個像牛的石頭。這兩塊石頭還有一個傳說：從前，王母娘娘送給八仙一個仙桃。八仙讓天上的.牛仙背著，經過此地時便因為風景好而到處去游玩。牛仙等的不耐煩了，仙桃不消心滑了下來。牛仙就把仙桃吃了一半。正在此時八仙出來了，他們看見后一怒之下把牛仙變成了石頭，仙桃也被八仙留在這里。日久天長，仙桃也就變成了石頭。

　　第三站，鑒真望海，這是一個中國的和尚，他很想把佛教傳到日本�？墒乔八拇味蛇^還到日本都沒有成功，可他并沒有放棄他的夢想。在當地向漁民學習航海，經過二年的學習。他又回到了他的老家杭州。開始了第五次渡海到達日本，這次他成功了，成為了日本佛教的祖師爺。

　　第四站----壽比南山。這是鑒真和尚寫的字“壽”“比南山”。為什么這幾個字要分開呢？因為”壽“和”比南山“沒有寫在一起。為什么鑒真和尚要寫“壽比南山”呢？因為在海的每個人的平均壽命可達一百一十五歲。這全是因為海南的空氣好。

　　第五站——大小洞天。這是一個奇特的自然景觀。從一個洞口進去經洞內的彎道走出去。里面有很多鐘乳石，很漂亮

　　海南的大小洞天真美啊！你說，難道不美嗎？

　　篇二：描寫大小洞天的散文

　　今天，我們懷著無比快樂的心情去去大小洞天玩。開車出發(fā)了，我們在車子里說說笑笑，直到大門口才停止下來。我們買了票，進了大門，映入眼簾的是白茫茫的大海和金燦燦的沙灘，我旁若無人，直接在沙灘玩了起來。

　　玩了一會兒，就到海上的石頭上找海鮮。過了十幾分鐘，捉到了許多各種各樣的`海鮮就繼續(xù)前進了。我們到了一個服務區(qū)，我們一家子都在里面買了一套衣服，吃了東西，我就在里面走，走著走著，發(fā)現玄珠臺，我看了，摸了摸。就和爸媽繼續(xù)前進。終于到了小洞天，我們拍了照，我就進入小洞天，由于太興奮了，我不小心滑倒了，出來的時候我腳上有好幾道傷痕，爸爸媽媽心痛我，還給我貼上了創(chuàng)口貼，我們在前面看了一下就回來了。

　　今天我可真倒霉，留下了滿身的傷痕。

　　篇三：描寫大小洞天的散文

　　聽到大小洞天這個名字，我就感覺那是一個很好玩的地方，到了那里之后，果然不出我所料。

　　我們來到小洞天，小洞天旁邊的石頭都很特別，每個大石頭之間都有一條小縫，我猜這可能就是所謂的“一線天”吧！我們進了小洞天以后，里面非常小，而且你必須彎腰才能走出去，導游說這是神仙住的地方。走過小洞天，就來到了不老松園，每棵不老松上都掛著紅布條，而且每棵不老松都活了幾千年，導游說：“這些不老松里面全是空的，只是樹皮在而已”。

　　聽說南海有個神鰲，而大小洞天的`山上就有個南海神鰲，這個神鰲非常奇怪，除了頭和尾是龍之外，別的都是烏龜的樣子，看起來非常雄偉。

　　除了南海神鰲之外，我們還看見了東海龍王廟，孔子像等許多名人。我問導游為什么我們只看見小洞，沒看見大洞天呢，導游說：“大洞就是整個大小洞天景區(qū)�！泵康揭粋�景區(qū)導游都會講關于哪個景點的傳說，真讓我大飽耳福。

　　篇四：描寫大小洞天的散文

　　大小洞天風景區(qū)的主要景觀有：洞天八景（石船、釣臺、巖瞻、靈應泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯）、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

　　【南海龍王別院】

　　大小洞天內鰲山腹地，正對南海處建有南海龍王別院，院內供奉1.9米的南海龍王原身像，龍王身穿龍鱗金甲，肩披龍紋披風，手扶鎮(zhèn)海寶劍，足踐雙蛇，迎風偉坐于海心浪濤之顛，給祖國帶來安定，給人民帶來吉祥。旅游區(qū)于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動---龍?zhí)ь^節(jié)，以道家習俗祭祀龍王，祭祀南海。

　　【小洞天】

　　團友們，公元1187年，在南山西南面的海岸邊，崖州郡守周康阝尋訪道家文化發(fā)現大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子，巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”，“石屋”如同蝸牛氣旋狀，洞穴盤旋曲卷，人口大而朝西，出口小而向上；游人要想進入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流，因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行，洞口越來越小，盤旋爬行了好一陣子之后，抬頭向上通過小巖洞口可見到天空，雖說“別有洞天”，但還是有點“坐井觀天”的感覺。

　　【海山奇觀】

　　“小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻，其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”。“海山奇觀”字體大小有一尺五寸見方，是由南宋（1247年）吉陽軍郡守毛奎所題�！洞笮《刺煊洝芬晃�380多個字的石刻也出自毛奎之手：“吉陽形勢，甲乎海外。南山盤踞，氣象雄偉……”

　　【仙梯】

　　“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達海，在“大洞天”的石壁上，毛奎題刻“仙梯”二字，字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林，其中仙人掌最多。

　　【福壽南山】

　　南山是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長壽密切相關，是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹--被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時代就已出現，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物，屬國家二級重點保護樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前，此樹種已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹齡逾千年的有兩千多株，最長的有六千年以上。

　　【石船】

　　“石船”形象逼真，吸引許多文人學士前來尋訪。據考證，南宋（1187年）吉陽軍知軍周開辟“石船”景觀，并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

　　另有清康熙年間任崖州學正（清代州學官）的廣東省東莞縣學人尹之逵在《石船》中寫道：“何人陸地似乘流？迫近南山山嶺頭。豈是補天遺五色？代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風破浪的情聯想到女媧補天遺下的五色石……

　　【釣臺】

　　“小洞天”南邊有“釣臺”景觀，“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩文石刻，這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風景區(qū)之作。

　　【南來傳法】

　　團友們，唐代是我國佛教發(fā)展鼎盛時期，日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的'管理，取法中國，建立施戒制度。為促進中日佛教文化交流，揚州大明寺主持，著名的律學大師鑒真和尚應日僧榮睿、普照的懇切禮請，接受日本圣武x皇約請，從唐天寶元年（741年）至天寶十二年（753年）歷經了長達12年之久的6次東渡日本。由于種種原因，前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年（748年）61歲的鑒真大師，率領30多人，海上遇急風大浪，船只隨風逐浪漂泊了14天，據推測應該于十一月初，在海南島振州（今三亞市境內）登陸。

　　在振州一年多的時間里，鑒真師徒應請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光，傳法布道，巡游名勝，與南山有機緣。

　　經歷了無數磨難之后，65歲的鑒真帶領中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年（日本天平勝寶五年即753年）十二月順利到達日本，第六次東渡終于成功。

　　1995年，在海山奇觀游覽區(qū)內，落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕，這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成，師徒不屈不撓，不惜生命，為佛事盡力的精神，令人肅然起敬。

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