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五四精神手抄報(bào)內(nèi)容（通用6篇）
五四精神的起源來自哪里、是什么精神？以下都是小編為您精心整理的關(guān)于五四精神的內(nèi)容，一起來看看吧。
五四精神手抄報(bào)內(nèi)容素材 篇1
一、五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
概括地講：就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
二、五四運(yùn)動(dòng)的詮釋
愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。總之，五四精神代表著誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,一種青春的贊歌。
因此五四精神就是升華了的愛國精神。
歸結(jié)起來是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。
中國歷史文化語境中的現(xiàn)代知識(shí)分子，是近代中西文化沖突導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等為代表的近代知識(shí)分子群體，稱之為中國第一代的現(xiàn)代知識(shí)分子，那么，以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等為代表的，則可以稱之為中國第二代的現(xiàn)代知識(shí)分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺，并勇敢地挑起“向西方學(xué)習(xí)”重?fù)?dān)的現(xiàn)代知識(shí)分子，亦被稱之為“先進(jìn)的中國人”。
不同于中國歷史上的士大夫或文人群體，現(xiàn)代意義上的知識(shí)分子，指的是那些以獨(dú)立的人格、獨(dú)立的身份和獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，借助知識(shí)、文化、思想和精神的`力量，來表現(xiàn)自身對(duì)于社會(huì)、歷史、文化的獨(dú)特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”，體現(xiàn)一種公共良知、社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感，并具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和參與社會(huì)活動(dòng)的文化人。在現(xiàn)代中國思想文化史上，魯迅無疑是現(xiàn)代中國知識(shí)分子的最杰出代表。他的思想、意識(shí)、觀念、學(xué)說、主張和人格等，都典型地反映出了現(xiàn)代中國知識(shí)分子所具有的精神特征，尤其是他的現(xiàn)代意識(shí)的構(gòu)成和心路歷程及所反映出來的精神特征，可以說，正是現(xiàn)代中國知識(shí)分子的精神縮影。
三、五四精神意義表現(xiàn)
五四運(yùn)動(dòng)要解決的是民族危亡的問題，因此，五四精神就是對(duì)解決這個(gè)歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動(dòng)作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動(dòng)不同于前此近代中國民主革命的新意，又是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新的人格特征。
表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一：
一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一；
二是知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一；
三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一；
四是獨(dú)立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。
作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。
我們是新時(shí)期新一代的青少年，我們身為中華民族的兒女，祖國的歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神，學(xué)習(xí)先輩放眼世界，堅(jiān)定不移，執(zhí)追求的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)先輩愛我中華，寧死不屈的愛國精神。我們要努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書！
我們要繼承五四精神；繼承先輩震撼中國的意志；繼承先輩永垂不朽的愛國精神；繼承先輩前赴后繼英勇無畏的犧牲精神！讓先輩們放心，昨天他們在槍林彈雨和外來侵略者的欺壓下，未完成的事業(yè)，我們這一代青少年要奮起直追，勇往直前，幫他們?nèi)ネ瓿桑∶魈熘袊妮x煌，要靠我們這一代青少年，我們要在五四陽光的照耀下，雙腳踏東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀，揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱，驕傲地向全世界宣布：“我們是中國新一代的青少年！我們要以五四精神為動(dòng)力，把我們的祖國建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng)，更加輝煌的東方明珠！”
五月是我們青少年的象征。梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”我們要像初夏多姿多彩的鮮花，開遍祖國的大地；要像初夏嫩綠的樹枝，努力撐起一片片綠蔭，為我們偉大的祖國遮風(fēng)擋雨！
我們是祖國未來的希望，是中華民族前進(jìn)的動(dòng)力。作為中華兒女，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族。盡管向成功進(jìn)發(fā)的旅途會(huì)有坎坷，但我們一定要堅(jiān)強(qiáng)，要挺直不屈的脊梁，去完成先輩未完成的偉業(yè)！
我們要在逝去英靈的注視下，做好我們所做的一切，向理想的目標(biāo)邁進(jìn)。我們要做到遵守紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)，互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，共同開創(chuàng)美好的家園！要以嶄新的姿態(tài)，邁出堅(jiān)定的“步伐”，走向未來！
在這充滿激情的五月，在這生機(jī)與活力的五月，讓我們合節(jié)拍唱起五月的贊歌，讓青春的旋律光彩奪目更有意義！讓青春的舞姿更加多姿多彩！讓五四精神傳承發(fā)揚(yáng)！讓我們的明天在世界舞臺(tái)上邁出堅(jiān)實(shí)的腳步！讓我們未來的歷史記錄下最璀璨的詩篇！
五四精神手抄報(bào)內(nèi)容素材 篇3
今天是五月四日，是第91個(gè)青年節(jié)。五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。在這個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，我們應(yīng)對(duì)這些為維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意。
五四運(yùn)動(dòng)距今已有九十余年了，但五四青年節(jié)卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒我們五四精神的不滅，爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。
我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭，不需要用血來證明自己對(duì)國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
早晨漫步在校園之中，可以看到成績優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對(duì)我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下；步入操場，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春；到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。
無疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。
國家統(tǒng)一，我們才能免除顛沛流離之苦；國家強(qiáng)盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況最重要的一個(gè)指標(biāo)，但我國的'人均GDP卻不到世界平均數(shù)的一半！
而導(dǎo)致這些狀況的原因全部是因?yàn)槲覈脑夹詣?chuàng)新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國家需要的的人才，方能為國作出更大的貢獻(xiàn)！
為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭；從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生
讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)！為自己、為祖國創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來！
五四精神手抄報(bào)內(nèi)容素材 篇4
當(dāng)國家面臨外擾內(nèi)困，一群年輕人如何扛起了救國驅(qū)辱的重任？那段讓人熱血涌動(dòng)的歲月，五四運(yùn)動(dòng)，這個(gè)披著光環(huán)的詞語，已被深深鐫刻在中華民族爭取自由和解放的史碑上。歷史長河永遠(yuǎn)奔騰不息，也許我們錯(cuò)過了很多浪花雀躍的精彩，但心頭難消的卻是那久久不息的河嘯回響。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)載入史冊，它給我們留下了什么？是歷史政治課本上的事例，還是“五四”青年節(jié)時(shí)的緬懷？但五四運(yùn)動(dòng)留給我們的絕不僅如此：科學(xué)與民主——五四精神的核心，才是它留給我們眾多事物中最寶貴、最值得當(dāng)代青年反思的精髓所在。
科學(xué)與民主，九十二年前，一代熱血青年披堅(jiān)執(zhí)銳、前赴后繼，五四運(yùn)動(dòng)沖破了封建思想的樊籬，在這一點(diǎn)上，毫無疑問它是成功而具有開拓性的，它的思想精髓深深地影響著當(dāng)時(shí)中國的一批精英知識(shí)分子，可放眼中國，當(dāng)時(shí)普通民眾的生活方式卻依然如故。“民主”與“科學(xué)”的價(jià)值理想離中國普通百姓的現(xiàn)實(shí)生活依舊那么遙遠(yuǎn)。在當(dāng)前這樣一個(gè)崇尚科學(xué)、民主的社會(huì)里，五四運(yùn)動(dòng)作為啟蒙運(yùn)動(dòng)，自有它的功不可沒之處。然而“科學(xué)”與“民主”這一五四靈魂要如何深入人心，使它能世世代代的延續(xù)下去呢？
作為時(shí)代青年，是否能始終保持自己獨(dú)立思考的.能力，關(guān)鍵在于對(duì)普遍事物能否持有批判性。“思考使人清醒，批判使科學(xué)進(jìn)步”。對(duì)我們這些在校大學(xué)生來說，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持獨(dú)立思考，批判選擇尤其重要，大學(xué)期間，正是課余時(shí)間充足，易于接受新事物的關(guān)鍵時(shí)刻，如果不能獨(dú)立地對(duì)外物進(jìn)行評(píng)判，擇善而為之，就很容易迷失在各種所謂的休閑與娛樂中，使自己喪失了對(duì)寶貴時(shí)光的駕御能力。如果不能保持清醒的頭腦，找不到自己人生的定位，就很可能終日看似忙碌實(shí)質(zhì)空虛，無所作為虛度青春。
開拓創(chuàng)新，是“五四”精神精髓之一，革命時(shí)代，開拓的是一條救國之路；和平年代，開拓創(chuàng)新更是一個(gè)民族謀求更大發(fā)展的動(dòng)力所在。信息爆炸的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)與否，直接關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。“強(qiáng)國的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”，在競爭激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)代青年們遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，但也迎來了前所未有的機(jī)遇。要抓住機(jī)遇，只有充分發(fā)揮聰明才智，不斷開拓創(chuàng)新，才能求得更大的生存發(fā)展空間。
而對(duì)于我們松山湖理工學(xué)院的學(xué)子來說，開拓創(chuàng)新更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與要求，是我們必須具備的個(gè)人素質(zhì)。
松山湖，是我們夢想的天堂，我們理想的家園，東莞未來璀璨的明星。這里將集科技與山水于一色，融科研、教育、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化為一體，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，與同沙湖、現(xiàn)有城區(qū)“三位一體”構(gòu)成東莞未來的中心城區(qū)，成為一座現(xiàn)代化的生態(tài)文化新城。松山湖是未來東莞的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心和技術(shù)中心，具有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新能力、以先進(jìn)工業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和大學(xué)園區(qū)為主的綜合性生態(tài)新城，是東莞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新發(fā)展模式、創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)新發(fā)展能力的示范區(qū)，重點(diǎn)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、研發(fā)、教育等知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，努力發(fā)展成為著名企業(yè)聚集中心、研發(fā)服務(wù)中心和人才教育中心。
未來的松山湖必將是it產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)和生物科技產(chǎn)業(yè)的聚集地；是大學(xué)、科研院所、技術(shù)機(jī)構(gòu)的群居點(diǎn)；是金融、法律、會(huì)計(jì)、信息服務(wù)等中介機(jī)構(gòu)的整合區(qū)；是東莞高新技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)的棲息處；是東莞會(huì)展旅游業(yè)的又一道靚麗的風(fēng)景線。
五四精神手抄報(bào)內(nèi)容素材 篇5
又到了春光明媚的五月，又到了百花爭艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候，我們又迎來了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說，青春是一首歌，回蕩歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的'手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？在學(xué)校里，我們經(jīng)常看到這樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢？有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是非常難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會(huì)承載我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。
我們這群熱血青年們，作為未來社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神！
五四精神手抄報(bào)內(nèi)容素材 篇6
又是一個(gè)五月，又是一年五四；又是一個(gè)時(shí)代，又是一個(gè)時(shí)期；又是一種傳承，又是一種精神；又是一次回顧，又是一個(gè)開端。五四青年節(jié)，重視的不僅僅是一個(gè)節(jié)日，不僅僅是一個(gè)形式；強(qiáng)調(diào)的不僅僅是一句慨嘆，不僅僅是一時(shí)震動(dòng)；呼吁的不僅僅是一個(gè)群體，不僅僅是一個(gè)一些青年。相反，它要的是一次歷史的反思，是一次民族的回顧，是一次先輩的緬懷，是一個(gè)長久的影響，是一種永久的精神，是一種永恒的傳承，是一種全民的參與，是一種全國的激蕩。
五四青年節(jié)本身就是一種五四精神，它時(shí)時(shí)刻刻都在弘揚(yáng)一種偉大的民族精神，一種高尚的先輩情懷，一種優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，一種強(qiáng)大的民族力量，一種更古的民主思想。五四精神跨越了一個(gè)世紀(jì)任然歷久彌新，歷經(jīng)了數(shù)輩任然鮮活迸發(fā)，傳承了數(shù)代任然永不褪色，那是因?yàn)樗恢眻?jiān)守著愛國敬業(yè)，誠信友善，民主平等，自由創(chuàng)新，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神與理念。
國家一直在強(qiáng)調(diào)五四精神，社會(huì)一直在呼吁年輕青年，時(shí)代一直在召喚祖國后輩，所以，為了不辜負(fù)祖國的培養(yǎng)與期望，為了不埋沒自己的.理想與志氣，為了不辱沒自己的智慧與才干，為了不浪費(fèi)自己的時(shí)間與生命，請(qǐng)振奮起來吧，請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)起來吧，請(qǐng)努力起來吧，請(qǐng)堅(jiān)毅起來吧，請(qǐng)有內(nèi)涵起來吧，請(qǐng)腳踏實(shí)地起來吧，請(qǐng)求真務(wù)實(shí)起來吧。
“中國夢是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的”；“中國夢是我們的更是你們青年一代的。”以此來看，國家對(duì)青年一代寄予了很大的期許與希望，對(duì)青年一代提出了很高的要求與需求，因此，為了讓中國夢又快又好的實(shí)現(xiàn)，為了讓自己的價(jià)值得以彰顯，為了讓自己的青春有所激蕩，為了讓自己的生命更有色調(diào)，請(qǐng)武裝起來吧，請(qǐng)拼搏起來吧，請(qǐng)奮進(jìn)起來吧，請(qǐng)自信起來吧，請(qǐng)自強(qiáng)起來吧。
愛國主義是五四精神的源泉，愛國主義是五四青年的靈魂，在這一點(diǎn)一度的五四青年節(jié)之下，請(qǐng)每一個(gè)有志青年都變得盡心盡力起來吧，請(qǐng)每一個(gè)年輕小將都變得勇于探索，敢于冒險(xiǎn)，敢于創(chuàng)新起來吧，請(qǐng)每一位四有青年都變得與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，民主科學(xué)起來吧。
秉承五四精神，放飛青春夢想，我相信，通過每個(gè)人的努力，五四精神的內(nèi)涵會(huì)變得更加豐富，中國的未來會(huì)變得更加輝煌，民族的未來會(huì)變得更加璀璨。
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