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中元節(jié)燒紙宣傳標(biāo)語(yǔ)
在平平淡淡的日常中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)標(biāo)語(yǔ)吧，標(biāo)語(yǔ)是用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)，對(duì)文化起到一定的宣傳作用。那么你有真正了解過(guò)標(biāo)語(yǔ)嗎？以下是小編為大家收集的中元節(jié)燒紙宣傳標(biāo)語(yǔ)，歡迎大家分享。
中元節(jié)燒紙宣傳標(biāo)語(yǔ)
1、上墳不燒紙，植樹(shù)表哀思。
2、提倡文明祭掃，杜絕上墳燒紙。
3、節(jié)日上墳燒紙錢(qián)，燒毀森林多危險(xiǎn)。
4、煙火污染環(huán)境，鮮花環(huán)保芬芳。
5、確保森林資源安全，摒棄上墳燒紙陋習(xí)。
6、鮮花祭祖要提倡，森林防火有保障。
7、燒香燒紙祭先祖，森林防火記心間。
8、上墳燒紙放鞭炮，引發(fā)山火罪難逃。
9、掃墓燒紙不提倡，引發(fā)山火徒悲傷。
10、上墳不燒紙，植樹(shù)祭親人。
11、改上墳燒紙陋習(xí)，倡植樹(shù)獻(xiàn)花新風(fēng)。
12、上墳不燒紙，獻(xiàn)花表哀思。文明搞祭祀，無(wú)火過(guò)清明。
13、上墳燒紙慎用火，別因祭祖遭橫禍。
14、清明上墳?zāi)獰�，栽花種樹(shù)祭故人。
15、祭祀獻(xiàn)花多文明，杜絕山火保森林。
16、清明祭奠做文明人，只送鮮花紙不焚。
17、清明祭先祖不忘前人澤被，慎火護(hù)山林常使后人蒙蔭。
節(jié)日由來(lái)
古人于中元節(jié)放河燈，道士建醮祈禱，乃是中國(guó)傳統(tǒng)民俗，佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋，道教強(qiáng)調(diào)孝道；佛教則著重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”。
中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國(guó)古代流行的土地祭祖有關(guān)。據(jù)說(shuō)天官生日在正月十五日，稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為下元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。
中元節(jié)，在農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，成了中國(guó)民間最大的鬼節(jié)。
七月原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō)：“中元前一日，即買(mǎi)練葉，享祀時(shí)鋪襯桌面，又買(mǎi)麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意�！逼咴滦∏镒魑锍墒欤v究孝道的中國(guó)人，例要向先祖報(bào)告，并且請(qǐng)老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。
傳說(shuō)地宮掌管地獄之門(mén)，中元節(jié)這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén)，也是地獄開(kāi)門(mén)之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，所以民間要設(shè)道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng)，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。
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