重陽節又稱踏秋漢族傳統節日

　　中華文化源遠流長，博大精深，傳統節日便是其中之一的瑰寶。不知道大家對傳統節日的了解有多少呢？以下是小編收集整理的重陽節又稱踏秋漢族傳統節日，歡迎閱讀與收藏。

　　重陽節來源

　　重陽節又叫“踏秋”，是漢族傳統的節日，在每年的農歷九月初九日，也是中國傳統四大祭祖的節日，重陽節早在戰國時期就已形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。

　　重陽節大家都在做些什么呢?

　　重陽節是夾雜多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

　　重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

　　吃重陽糕

　　重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

　　賞菊

　　重陽賞菊、飲酒、對弈，重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。

　　飲菊花酒

　　重陽佳節，中國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

　　佩茱萸

　　古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

　　重陽節的簡介

　　重陽節是我國歷史最悠久的傳統節日之一，它也逐漸的被人們所熟知。為什么把陰歷九月九日叫做重陽呢?那是因為，古人“以陽爻為九”，將”九”定為陽數，兩九相重為“重九”;日月并陽，兩陽相重，故名“重陽”，又名“重九”、“九月九”、“九日”。

　　重陽節的習俗有很多，而且么一個地方的習俗都不太一樣，如登高、賞菊、飲菊花酒、簪插菊花、吃重陽糕、佩帶茱萸、放風箏等。但有一點是相同的，那就是它還是我國傳統的敬老節。各地還把重陽節衍化為“登山節”、 “菊花節”、“茱萸節”、“野餐節”、“女兒節”等等。這些叫法，均由節日的活動內容或主題而得名。

　　重陽節究竟起源何時，學術界尚無定論。一般認為，重陽節的個別節俗在先秦時期已經初露端倪，至東漢時期正式產生。它的產生，與農業生產密切相關。首先，從天候上看，古代先民確定了天文點上的冬至和夏至之后，就要選擇兩個節氣之間的中間點，于是，上巳節和下巳節就出現了，最后定格在三月三和九月九。另外，我國古代先民把大火星看做火神的化身。

　　到了九月，大火星退隱了，這不僅使一向以大火星為季節生產和生活標識的古人失去了時間的坐標，同時也使將大火星奉若神明的古人產生莫名的恐懼，以為邪祟將與之俱來，因而產生辟邪的要求，并將它在重陽節俗中體現了出來。其次，從物候上看，農歷九月，我國大部分地區農事已畢，農民需要慶豐收。

　　《呂氏春秋季秋紀》載：九月“命冢宰，農事備收，舉五種之要，藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。” “是月也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”盡管史料闕如，但我們仍然可以斷定：先秦時流傳已久的各種九月豐年慶祝活動，到東漢時有了一個固定的日期——九月九，因而實現了節日化。再次，從氣候上看，九月天清氣朗，氣候干燥。由于東漢時道教產生，各種神秘觀念、儀式、傳說和古老風俗的滲入，對九月九日的氣候便有了新的解釋。一種解釋是，人們以為這一天清氣上揚，濁氣下沉，地勢越高，清氣聚集得越多，登臨高處自然就可以乘清氣而升天，由此產生了重陽節登高的習俗。從主觀上講，登高原是為了求仙和升天，但這在事實上是不可能的，于是求仙。升天便轉為祈壽。這成了傳統重陽節的一個重要主題活動。另一種解釋是，人們認為九月天氣由暖轉寒，容易發生時疫。

　　由于當時科學水平較低，誤以為是冥冥中存在的鬼魅邪祟勢力所致，因而產生了以桓景學道的傳說為代表的避邪趨吉的要求，從而登高和佩插茱萸就成為古代重陽節的主要習俗。

　　重陽節在東漢產生，在六朝定型，在唐宋達到鼎盛。在漫長的傳續過程中，它幾經嬗變，耦合了多種民俗因素和神秘的數理邏輯，將儀式型的節日逐漸轉變為娛樂型的節日，并且表現出不同歷史時期人們的生活方式、心理特征、思維習慣、審美情趣和價值觀念，因而形成了豐富多彩的重陽文化。

　　就重陽的民俗文化價值而言，有三點值得強調。

　　其一，重陽民俗文化具有極強的傳承性和地域特征性。他們相輔相成，緊緊圍繞避禍消災、健康長壽、積極向上這一主題，在一年一度的重陽節日氛圍中，構建出極其豐富多彩的中華民族情愫。

　　其二，桓景的學道避災，雖帶有神秘色彩，但他把登高作為具體行為去實踐，從而形成了中華民族以強身健體、防病祛疾為目的的登高民俗的開端。他向世人展示這樣一個道理：災難不可怕，邪惡無所懼，只有勇于攀登進取、相信自我、敢于抗爭的人，才能追求到生命的價值和美好的未來。

　　其三，重陽在演變過程中超越了大眾民俗文化的基本內涵，隨著民族文化的日臻完美，其文化內涵也產生著質的飛躍與升華，派生出歷代文人、學者、士大夫借重陽日抒情達意的高雅文化現象。他們留下了許多不朽的佳句名作，至今仍被人們爭相傳誦。

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