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馮婦搏虎成語典故
在日常生活或是工作學習中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。都有哪些經典的成語呢？以下是小編為大家整理的馮婦搏虎成語典故，歡迎閱讀與收藏。
典出《孟子·盡心下》。
春秋時，晉地有一座高山上時有猛虎出沒。這些老虎常常下山騷擾，見羊吃羊，見豬咬豬，甚至把在村里玩耍的小孩也叼去吃了。村里的老百姓對這些老虎又恨又怕，于是組織了一支由青壯年村民組成的打虎隊，希冀能打死老虎，維護地方的安寧。
然而，老虎依然故我。村民們打聽到鄰縣有個姓馮名婦的人，早先是個搏虎能手，曾經搏殺過好幾只老虎，但后來他棄武習文，成了一個讀書人。村民們認為除了去請馮婦重新出山，別無他法，便推選出幾個德高望重的老人作代表，帶上禮物，到鄰縣去禮請馮婦。
代表們到了鄰縣，好容易找到了馮婦，向他訴說了虎患，并請他去幫助大家除害。馮婦推辭說：“我已經有許多年不搏殺老虎了，武藝也有些荒廢了，手腳也不像過去那樣靈活了，再去搏虎恐怕力不從心了，你們還是另請高明吧！”
幾個老人苦苦哀求，終于感動了馮婦，答應隨他們進山。
老人代表們便請馮婦登上一輛馬車，直往山村駛去。剛到村口，恰逢打虎隊發現了一只老虎下山，正一起大聲吆喝，和老虎對峙著。
馮婦見了，立即捋袖下車。他從腰間拔出一把雪亮的匕首，排開眾人，朝老虎逼近。
那老虎不知馮婦的厲害，見馮婦持刀往前，便咆哮如雷地朝馮婦猛撲過來。
馮婦早有準備，他一矮身，把手中的匕首閃電似地朝虎肚劃去，頓時，老虎大吼一聲，虎肚開裂，迸出大量鮮血。老虎受傷后更是怒氣沖天，又一次朝馮婦猛撲過來，馮婦知道老虎失血過多，這只不過是垂死掙扎，便靈巧地閃避。果然不多一會，老虎便衰竭而死。
后來，“馮婦搏虎”這一典故，用來比喻有某一種技藝的人重操舊業;或用以形容勇猛的人不畏危險，敢于和兇惡的敵人拼搏。
歸家鄉。
拓展：兒童成語典故精選
白虹貫日(bái hóng guàn rì)
[釋義] 虹：這里指的是“暈”(yùn);即日光通過云層中的冰晶時;經折射而形成的光圈;貫：穿。古人迷信;認為這種異常的天象;是天變將發的征兆;將有不平常的事件發生。
[語出] 《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔荊軻慕燕丹之義;白虹貫日;太子畏之。”
[成語故事]
戰國時，韓國有個人叫聶政，其父是有名的鐵匠，后為韓王所殺。聶政長大后因殺人避仇，與母親、姐姐逃至齊國，以屠狗為生。嚴仲子是濮陽(今河南濮陽)人，在韓哀侯朝中供職，與同朝的輔相俠累不和。據說俠累是個忌賢妒能，心胸狹窄之人，總是想盡辦法把政敵除掉。嚴仲子不想被俠累謀害，便離開輔國，開始周游各國，同時也在尋找可以替他殺掉俠累的人。嚴仲子到了齊國后，就聽人說聶政是個勇士，因為躲避仇家才到齊國作屠夫的。嚴仲子聽說之后便親自去聶政家拜訪他，往來頻繁。
有一次，他拿著許多好酒到聶政家，為聶政母親賀壽，還送上百鎰黃金表達敬意，聶政很奇怪嚴仲子為什么會送這樣的厚禮，就對他說：“我家中貧窮，因有母親在，便以屠狗為業，為的是獲得食物貢奉給母親，而這是我應該做的，所以不敢接受大人您這么貴重的禮物!”嚴仲子把周圍的人打發走，對聶政說：“我有一個仇家，為了躲避仇家我才周游各國。這次到了齊國，聽說您是一個很講義氣的人，所以贈送百金，讓您作為日常生活費用。能夠交到您這樣的朋友，我很高興，不敢有其他的要求。”聶政回答說：“我之所以放棄理想，甘愿在這個小地方以屠狗為生，是因為這樣可以養活老母親;母親在世，我是不敢拿自己生命去冒險的。”后來嚴仲子又多次送給聶政厚禮，而聶政始終不肯收。雖然如此，嚴仲子仍一直對他禮遇有加，總是盡了禮數之后才走。
幾年后，聶母去世。為母親服過喪之后，聶政對他姐姐說道：“唉!我聶政只是一個市井之徒，整天操刀賣肉而已。而人家嚴仲子是諸侯的卿相，不遠千里與我結交。他為賀母親大壽送上那么重的賀禮，我雖然沒有接受，但嚴仲子知道我心里是領情的。賢德的人為了一些微不足道的義氣而相信窮鄉僻壤之人，那么我聶政也不愿辜負人家的這份情意。前幾年，嚴仲子要我幫他除掉仇家，但因為母親在，我不能答應他;如今母親已經盡享天年，我也應該為知己做些事了。”
聶政向西一直走到濮陽，見到嚴仲子，對他說：“以前我沒有答應您的要求，是因為要奉養母親;現在母親已享天年而終，您要報仇的對象是誰，請告訴我!”嚴仲子說道：“我的丑人是輔國的丞相俠累，俠累是輔國哀侯的叔叔。他們家里的人很多，而且居住的地方那個守衛很嚴。我想派人去行刺他，始終不行。既然你現在愿意為我辦這件事，那我就派上一些車騎及隨從，作為您的助手吧!”聶政說：“輔國與衛國，這兩個地方離得不是很遠，現在去殺輔國的丞相，而這丞相又是輔國國君的叔叔，所以做這件事不能人多。這么多人同去，萬一被抓一個，泄露了機密，輔國的所有人都會成為您的仇人，那您不是也完了嗎?”聶政堅決不要車騎隨從，孤身一人去刺殺俠累了。
聶政到達輔國時，天上出現了奇怪的現象：白色的長虹穿日而過，人們都認為要出什么大事了。這時輔國丞相俠累正在府上，有很多武士保護他。聶政來到他的府邸，一句話也不說，拿著劍長驅直入，直上臺階刺殺俠累，他的舉動把旁邊守衛的人嚇壞了，這些人一時不知如何是好，亂作一團。聶政就趁著他們大呼小叫、混亂不堪的時候一劍刺死了俠累，又殺了幾十個人，然而圍上來抓他的人越來越多，他一看不可能全身而退，就毀了自己的面容，剖腹自殺了。
為了查出是誰那么大膽指使刺客殺了輔國丞相，輔國人就把聶政的尸身暴露在集市上，然后貼出告示說：如果由誰能說出刺客的身世背景，來龍去脈，就賞賜千金。
聶政的姐姐聶榮聽說了這個消息，就對鄰居說：“這個人一定是我的兄弟。”然后聶榮就感到輔國曝尸之處，一看死者果然是自己的兄弟，伏尸大哭說：“這是我兄弟聶政啊!”懸賞的人對她說：“這個人就是刺殺我們輔國丞相的人，我們君主賞賜千金要追查這個人的情況，夫人您難道不知道嗎?為什么還敢來認你的兄弟呢?”聶榮說：“我已經知道懸賞的事，可是，我兄弟聶政之所以放棄自己的理想，藏匿在市井屠夫間，是因為我們的母親還活著，我還未出嫁。現在母親安享天年，我也已嫁人，我的兄弟已經沒有什么可牽掛的了，便為知己報仇，從容赴死，現在兄弟考慮我還在人世，所以自毀面目以防人家認出他是誰!我兄弟這樣為我著想，我為什么要害怕被牽連，堙沒了我兄弟俠義之命呢?”聶榮撫尸陳說兄弟往事的壯舉震驚了輔國看熱鬧的人，他們都被這兩姐弟的俠義精神所感動，后來聶榮因悲傷過度死在了聶政的身旁。
百步穿楊(bǎi bù chuānyáng)
[釋義] 百步：一百步以外;楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。
[語出] 《三國演義》第五十三回：“(關羽)帶箭回寨;方知黃忠有百步穿楊之能。”
[英譯] shoot with great precision
[成語故事]
秦國的名將白起，領兵前去攻打魏國，有個名叫蘇厲的謀 士獲悉后，趕緊去見周朝的國君，提醒他說： “如果魏國被秦軍占領，您的處境就危險了。” 原來，這時周朝的國君名義上是天子，實際上對各諸侯國已沒 有管轄權。魏國如被秦國攻滅，秦國的勢力將更強大，對周天子的威 脅也更大。周天子問蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說 白起停止進攻，并給白起講一個故事。 蘇厲介紹了一個應該向白起講的故事： 楚國有個著名的射箭手，名叫養由基。此人年輕時就勇力過人， 練成了一手好箭法。當時還有一個名叫潘虎的勇士，也擅長射箭。一 天，兩人在場地上比試射箭，許多人都圍著觀看。 靶子設在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個紅心。潘虎拉 開強弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋 洋得意地向養由基拱拱手，表示請他指教。 養由基環視一下四周，說：“射五十步外的紅心，目標大近、太大 了，還是射百步外的柳葉吧!” 說罷，他指著百步外的一棵楊柳樹，叫人在樹上選一片葉子，涂 上紅色作為靶子。接著，他拉開弓，“唆”的一聲射去，結果箭鏈正 好貫穿在這片楊柳葉的中心。 在場的人都驚呆了，潘虎自知沒有這樣高明的本領，但又不相 信養由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹下;選擇了三片楊 柳葉，在上面用顏色編上號，請養由基按編號次序再射。 養由基走前幾步，看清了編號，然后退到百步之外，拉開弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號的楊柳葉。這一來，喝采 聲雷動，潘虎也口服心服。 就在一片喝采聲中，有個人在養由基身旁冷冷他說： “喂，有了百步穿揚的本領，才可以教他射箭了!” 養由基聽此人口氣這么大，不禁生氣地轉過身去問道：“你準備 怎樣教我射箭?” 那人平靜他說：“我并不是來教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你 該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，只要一箭不 中，你那百發百中的名聲就會受到影響。一個真正善于射箭的人，應 當注意保持名聲!” 養由基聽了這番話，覺得很有道理，再三向他道謝。 周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個故 事。白起聽后，想到要保持自己百戰百勝的名氣，不能輕易出戰，便 借口有病，停止了向魏國的進攻。 這個故事還引申出另一條成語“百發百中”。
班門弄斧(bān mén nngfǔ)
[釋義] 班：魯班;即公輸子;春秋時魯國人。我國著名的木匠;在魯班門前舞弄斧頭。比喻在行家面前賣弄本領。
[語出] 宋·歐陽修《與梅圣俞書》：“昨日真定;有詩七八首;今錄去;班門弄斧;可笑可笑。”
[英譯] show off in the presence of an expert
[成語故事]
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。
其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳!”意思是說，在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。
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