讀青年與學問后感

　　“學問”這個詞，對于現在的很多青年人來說，可能有一種既熟悉又陌生的感覺。現在的很多人，是為了功名而做學問；真正為了學問而做學問的人，越來越少了。而對于學生，更多的人是為了找個好工作而學習，更談不上做學問了。所以讀唐 君毅先生的《青年與學問》一書，有很多的感觸，仿佛失落多年的東西有種被重新找回的感覺。

　　記得在很久以前，大概從我第一次寫作文受到 老師表揚開始，我就整天把“我長大要當名作家”掛在嘴上。所以在那時我會經常看一些文筆很優(yōu)美的行文，然后在靈感突發(fā)時寫一些詞藻華麗的小文章。我知道那樣稱不上學問，但至少那時的我是很愿意去接觸學問的。

　　不知從什么時候開始，我覺得自己變得越來越實用主義和現實主義。可能這種變化跟我的專業(yè)有關。在初中、高中時雖然有升學的壓力，但我一直覺得自己學得很輕松，大部分課余時間我都會干自己想干的事情；可在大學里面，英語似乎成了我生活的全部，而我的英語還沒有到可以細研學問的程度，只是疲于應付。有時偶爾也會看到別人行文優(yōu)美的小詩散文，有種想抒發(fā)情感的沖動，但自己動筆卻會覺得一片空白。那時候我總是將客觀環(huán)境是我的靈感缺失了作為借口，但現在想來卻是自己的惰性在作怪，很是后悔。

　　君毅先生在書中說道：“青年朋友們，如果你只恃你青年的天德，以為即此可以傲視頹敗的中年與老年，你便要知，青年轉瞬即成壯年，成中年，成老年。青年的德性，隨青年以俱來者，也將隨青年以俱去。”所以，青年應時時拂拭自己心靈上的灰塵；應求培植自己之力量，而深植其根于歷史文化之土壤，以吸收地下養(yǎng)料與泉水；應細細去思維什么是人間社會最高的正義，真正求實現此正義而百折不回；應發(fā)憤求師友相勉或尚古友人，以擴大自己之胸量，提高自己之志氣，而看見更大的光明。

　　在書中，先生將讀書之重要向我們娓娓道來：讀書可以增加我們思想的廣度和深度。確實如先生在自序中所說，現代青年常忽視讀書與聽講，這最要不得。在我看來，即使很多人確實在看書，可是克服不了一種浮躁的心態(tài)，想通過一本書來即刻領悟很多，使自己豁然開朗。殊不知，讀書是一個積累的過程，是一個循序漸進的過程。正如先生在書中所言，學問需要經過一定階段：信——疑——開悟——知言——無知，似乎這是一個循環(huán)的過程，但卻是螺旋式上升的過程。在這樣的循序漸進中，我們必然會遇到很多困難，經歷一些生死關，唯有此，學問才能日益進步。做學問是沒有所謂的捷徑可走的。“學問方法原在學問中，人并非必須先知學問方法，乃能造學問。”“學問方法是重要，但我們必須先有造學問之志，先于學問有興趣，多多少少經歷學問之甘苦，看他人論學文方法之書，才能得益。”因此，做學問最要不得的是急功近利，急于求成。

　　說到這，就必須指出一點，正像君毅先生所言：“如果你之造學問，努力讀書，而你之目的只在謀一個職業(yè)，解決你之生活問題，找出一點小名，找一些恭維你擁護你的人，你的志愿便仍于禽獸差不多。”因此，立志，立一個正確的志，在當代青年中顯得尤其重要。我們應懷著對真理的追求去求學問。

　　可能 先生的文章，有一些理想主義的傾向。但他的出發(fā)點是針對當時社會上的浮夸浮躁學風現象提出的勉勵之言，在二十一世紀的今天，這種現象日益侵蝕我們每一個人。先生的這些良言猶如一陣甘甜，備潤心田。

　　就像先生自己說得那樣：“我不是說人不要謀生不要求職業(yè)。好功名與求在社會有一地位，也是人情所不能免，并且也不一定就是壞的。”但是“離山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”，我們青年應當以次自勉才是，至少應當向著那個目標去努力。唯有此，學問才能回歸它原有的軌道，才能體現出它應有的價值。

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