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《守住傳統(tǒng)文化的精氣神》現(xiàn)代文閱讀
人們說，老物件兒是有靈氣的。因為手藝人把雙手的溫度、沉淀的時間、行事的規(guī)矩，統(tǒng)統(tǒng)給了它們。然而，現(xiàn)在不少手工藝品，經(jīng)過流水線加工、規(guī)�；a(chǎn)、簡單性復制，看起來東西還是那個東西，作用還是那個作用，卻很難承載起很家鄉(xiāng)很傳統(tǒng)很中國的那股子精氣神了。
前不久在湖北仙桃舉辦的中國民間文化藝術之鄉(xiāng)剪紙交流研討會上，剪紙藝人、專家學者表達了自己的擔憂：一把刻刀十年功的技藝正被機器擾亂節(jié)奏；對生活的琢磨正在被投機取巧的速成法挑戰(zhàn)；對好材料的堅守正在被新工藝猛烈沖擊；北方重渾厚、粗獷，南方尚靈秀、精美的異彩紛呈也正在被漸漸同化。
誠然，文化產(chǎn)品既然走入了市場經(jīng)濟大潮，就必然逃不開市場規(guī)律的制約，生產(chǎn)效率、材料革命是大勢所趨。但是，工業(yè)化和商業(yè)化并不意味著粗制濫造，更不意味著放棄對藝術品質(zhì)的堅守。
今年91歲的工藝美術師陳由明，曾創(chuàng)作了馳名中外的沔陽雕花剪紙《八仙圖》，60多年來，他一直創(chuàng)作不息、佳作頻出。談到創(chuàng)作訣竅，陳老說：我要搞出一個作品，就是吃飯也在想，睡覺也在思考。現(xiàn)在的好多東西，功夫不到，火候差得遠吶。只想著賺錢，沒有心心念念、反復推敲，哪里出得來好作品呢？
的確，一味追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益，必然傷害到以傳統(tǒng)手工藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)文化樣式的傳承和發(fā)展。試想，如若數(shù)千年文明沉淀下來的傳統(tǒng)審美和文化追求遭到蠶食，歷史將會何等唏噓嗟嘆？
話說回來，堅守古法、傳承古意并不意味著泥古不化，而是在保留傳統(tǒng)底色、堅持文化特色的同時，順應歷史規(guī)律、結合新的生活方式，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性的轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而將經(jīng)濟效益和文化價值統(tǒng)一起來。比如，20世紀50年代，陳由明整理創(chuàng)作的剪紙《八仙圖》風靡歐洲，出口近5萬套。而現(xiàn)在非遺傳承人的作品，愈發(fā)成為市場上的香餑餑。又比如，從天津泥人張彩色泥塑、楊柳青年畫、河北蔚縣剪紙等傳統(tǒng)文化中獲取創(chuàng)作靈感和素材，賦予了中國夢夢系列公益廣告更強的生命力和吸引力。再比如，北京國際設計周、北京創(chuàng)客盛會，都將目光瞄準非遺來挖掘素材和靈感，為科技+在傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)新源泉。
祛除浮躁、回歸本原的傳承和創(chuàng)新須多措并舉。應當加大宣傳普及，讓生活于其中的人了解、體驗、欣賞自己的文化，養(yǎng)成文化自覺、文化自信；在此基礎上，鼓勵基于本土文化的創(chuàng)意，讓更多的人知曉它的價值。同時，還應合理融入時代元素，不割裂傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神紐帶，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)現(xiàn)代光芒，以文化品質(zhì)贏得市場青睞。
1．下列關于老物件兒的靈氣的理解，不正確的一項是( )（3分）
A．面對市場經(jīng)濟大潮，老物件兒的精氣神來自對工業(yè)化和商業(yè)化的粗制濫造的摒棄，也來自對藝術品的堅守。
B．一代代天津泥人張對生活的琢磨、對好材料的堅守所創(chuàng)作出的異彩紛呈的泥塑作品就是老物件兒的生命力的展示。
C．手藝人只有靠雙手的溫度、沉淀的時間、行事的規(guī)矩才能打造出老物件兒那北方的渾厚、粗獷和南方的靈秀、精美。
D．天津楊柳青年畫中很家鄉(xiāng)很傳統(tǒng)很中國的那些畫面中蘊含著的那股子精氣神就是老物件兒的靈氣。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )（3分）
A．追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益，必然傷害到以傳統(tǒng)手工藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)文化樣式的傳承和發(fā)展，因此，必須擺正傳承與發(fā)展的關系。
B想要數(shù)千年文明沉淀下來的傳統(tǒng)審美和文化追求不被蠶食，就必須將傳承和創(chuàng)新緊密結合，否則將會很可悲。
C．堅守古法、傳承古意既要保留傳統(tǒng)底色、堅持文化特色又要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性的轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而將經(jīng)濟效益和文化價值統(tǒng)一起來。
D．經(jīng)過流水線加工、規(guī)�；a(chǎn)、簡單性復制的東西，雖然作用還是和過去一樣，卻很難承載起老物件兒那股子精氣神，所以，也就不能稱為真正意義上的手工藝品。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )（3分）
A．中國夢夢系列公益廣告的成功范例說明堅守古法、傳承古意并不意味著泥古不化，傳承與發(fā)展是可以并進的。
B．事實證明，如果沒有天津泥人張彩色泥塑就沒有中國夢夢系列公益廣告更強的生命力和吸引力�？梢姡瑐鞒屑炔荒苣喙挪换膊荒芨盍褌鹘y(tǒng)。
C．文中舉馳名中外的沔陽雕花剪紙《八仙圖》為例是為了證明作者的觀點，即工業(yè)化和商業(yè)化并不意味著粗制濫造，更不意味著放棄藝術品質(zhì)的堅守。
D．祛除浮躁、回歸本原的傳承和創(chuàng)新須多措并舉，這樣才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)現(xiàn)代光芒，以文化品質(zhì)贏得市場青睞。
參考答案：
1、A(老物件兒的精氣神來自對工業(yè)化和商業(yè)化的粗制濫造的摒棄，也來自對藝術品的堅守。有誤，老物件的精神氣與后者沒有直接關系，原文是工業(yè)化和商業(yè)化并不意味著粗制濫造，更不意味著放棄對藝術品質(zhì)的堅守。）
2、A（追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益以偏概全，原文是一味追求生產(chǎn)速度和經(jīng)濟效益）
3、B（原文是從天津泥人張彩色泥塑、楊柳青年畫、河北蔚縣剪紙等傳統(tǒng)文化中獲取創(chuàng)作靈感和素材，賦予了中國夢夢系列公益廣告更強的生命力和吸引力。）
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