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鄂教版八年級語文上冊《愚公移山》的教學設計

時間:2022-07-04 09:18:08 語文 我要投稿
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鄂教版八年級語文上冊《愚公移山》的教學設計

  內容預覽:

鄂教版八年級語文上冊《愚公移山》的教學設計

  課 題:愚公移山 第一課時

  學習目標:

  1、掃清字詞障礙,準確流利地朗讀課文。

  2、掌握重點字、詞、句的意思,能較順利地翻譯課文。

  學習過程:

  一、明確目標(齊讀目標,明確方向)

  二、課前熱身(認真閱讀《目標檢測》第107頁的相關鏈接,了解作者及作品)

  1、認識作者(簡要寫出你對作者的了解)

  2、復習文體。

  寓言是一種文學形式。它的特點是通過短小精悍而又富有風趣的動物、植物或人類故事,采用象征、比喻、擬人、夸張等手法,寄寓一種思想,給人以某種教益或啟示。

  3、朗讀停頓的指導。

  (1)關于標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍,逗號停一拍,句號、問號、感嘆號停兩拍。

  (2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些,一般3~5拍即可。

  (3)關于句中的停頓。句中的停頓,按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓,但要以詞或短語為單位,以不念破句為標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫。子孫荷擔者是一個短語,中間不能停頓,如果停頓了就破壞了短語義的完整,這就叫念破句。

  4、翻譯課文的方法指導。(把文言文翻譯成現代文必須忠實原文,字字落實。)

  根據文言文與現代文的不同特點,翻譯時可采取以下幾種方法:

  (1)加。文言詞以單音節為主,而現代文則以雙音節為主。有些文言實詞的基本意義保留至今,只需在原詞上加一個字,變成現代的雙音節詞。如方即方圓指面積。

  (2)改。有些文言實詞至今已不用了,可以改換一個意思相近的詞來代替。如仞可改為丈。當然,仞的長度不等于丈,但這里的萬仞是虛數,所以,可以用萬丈來代替。

  (3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等,所以翻譯時,必須補出。如二山即兩座山。

  (4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同,翻譯時需要調整。如甚矣,汝之不惠這是謂語提前的倒裝句,翻譯時可作你太不聰明了!

  (5)省。文言文中的發語句,即句首的助詞,或句中語氣助詞,如果省略后不影響原意的可省去。如雖我之死之字是助詞,在句中起取消句子獨立性的作用,翻譯時可省略不譯。

  三、課堂探究

  朗讀展示(分段朗讀比賽,看誰讀的最好。)

  (一)自主學習

  結合課下注釋,逐詞對照著解釋翻譯課文,并在課本上標出不理解的字詞句。

  (二)合作研討

  組內交流,解決不會的字詞句,各組把疑難問題板書在黑板上。

  (三)展示講解(給你一個機會,亮出你的風采!)

  一個小組的學生在黑板前展示并進行必要的講解,其他學生補充質疑。

  四、鞏固提升(盡量獨立完成,不會的查閱后一定要記住哦。)

  1、給下列字注音。

  仞( ) 娥( ) 孀( ) 齔( ) 箕畚( )( )

  匱( ) 厝( ) ( ) 叟( ) 攏( )斷

  2、找出下列句子中的通假字并解釋。

  ①指通豫南 ②寒暑易節,始一反焉

  ③甚矣,汝之不惠 ④一厝朔東

  ⑤無隴斷焉 ⑥河曲智叟無以應

  3、解釋加點字。

  年且九十 懲山北之塞 出入之迂也 聚室而謀曰 雜然相許 其妻獻疑 以君之力 遂率子孫

  何苦而不平 聞之 懼其不已也

  4、用現代漢語翻譯下列句子。

  ①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?

  ②以殘年馀力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

  ③而山不加增,何苦而不平?

  ④遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。

  ⑤汝心之固固不可徹,曾不若孀妻弱子。

  五、課堂反思(讓反思成為一種習慣。)

  課 題:愚公移山 第二課時

  學習目標:

  1、理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結尾的作用。

  2、學習愚公移山的精神,理解愚公形象的現實意義。

  學習過程:

  一、明確目標(目標明確,行動才更有效。)

  二、課堂探究

  (一)自主學習(先自主學習以下問題,疑難問題在題號上做出標記。)

  1、第一段介紹太行、王屋二山的面積、高度、位置有什么作用?

  2、閱讀第二段回答問題。

  ①用原文回答愚公為什么要移山?愚公想實現的目標是什么?

  ②妻子的獻疑體現了她的什么心理與用意?

  ③愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同?從哪些語句可以看出來?

  ④第6句和第8句寫了什么?有何作用?

  ⑤為什么單單寫一個孀妻遺男的參與?

  3、閱讀第三段回答問題。

  ①智叟的笑和質疑與愚公妻子的獻疑有什么不同?

  ②同樣是面對移山這件事,為什么愚公和智叟會有截然不同的看法呢?

  ③這樣看來,愚公和智叟到底哪個人聰明,哪個愚笨呢?那么,作者在人名前加上愚和智有何用意?

  4、本文以神話結尾,有什么作用?

  5、請找出文中的幾組對比并試分析其中一組的作用。

  (二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮,趕快投入吧!)

  小組長組織組員研討自主學習時解決不了的問題。

  (三)展示講解(給你一個機會,亮出你的風采!)

  一個小組的學生在黑板前展示并進行必要的講解,其他學生補充質疑。

  三、鞏固提升

  必做題

  1、《愚公移山》選自 ,這是一篇 (體裁)。

  2、解釋句中的字:

  ⑴雜然相許(許: ) ⑵箕畚運于渤海之尾(箕畚: )

  ⑶且焉置土石(置: ) ⑷帝感其誠(感: )

  ⑸而山不加增(加: ) ⑹聚室而謀曰(聚室: )

  3、表明愚公移山任務艱巨的兩句話是 ;愚公認為移山一定能實現的原因是: ;

  智叟認為愚公很愚的原因有二,一是 ,二是 。

  4、雖我之死,有子存焉無窮匱也一句運用的修辭手法是 ,運用這種句式,其目的是表現愚公( )

  A、思想頑固到了不可改變的地步。 B、把希望寄托在難以實現的幻想中。

  C、要世世代代移山,不達目的不罷休。D、要造福子孫后代,創建千秋偉業。

  5、什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現代化建設中,要不要發揚這種精神?

  選做題

  6、有人說:誰說愚公不愚,我看就很愚。高山擋了路,自己去挖山本來就很傻,為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢?繞山開道或干脆搬家不就行了嗎?你對此是怎樣看的?

  四、(讓反思成為一種習慣。)

  之的用法

  1.結構助詞,的:冀州之南,河陽之北

  以君之力 渤海之尾,隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神

  2.用在主謂之間,取消句子獨立性: 懲山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固

  3.指示代詞,這:曾不能損魁父之丘

  這件事:操蛇之神聞之,告之于帝

  4.人稱代詞,他們:跳往助之

  他:河曲智叟笑而止之曰

  而的用法

  連詞,表修飾:面山而居 笑而止之

  表順承:聚室而謀 何苦而不平?

  表轉折:子子孫孫無窮匱也,而山不加增

  其的用法

  1.代詞,他的:其妻獻疑曰 帝感其誠

  他: 懼其不已也

  2.副詞,加強反問語氣:其如土石何?

  且的用法

  1.副詞,將:年且 九十

  2.連詞,況且:且焉置土石?

  于的用法

  介詞,到:達于漢陰

  向:告之于帝

  詞類活用

  形容詞活用作為名詞:畢力平險:險峻的大山

  特殊句式

  1.被動句 帝感其誠 (天帝被他的誠心感動了)

  2.倒裝句

  ①、主謂倒裝:甚矣,(謂) 汝之不惠(主)

  ②、賓語前置:何(賓)苦而不平?

  ③、定語后置:遂率子孫(荷擔者)(定語)三夫

  3.省略句

  ①、省略主語:(愚公)聚室而謀曰 (室人)雜然相許

  ②、省略介詞:帝感(于)其誠 一厝(于)朔東

  一厝(于)雍南

  1.古今詞義

  陽

  古義:山之南,水之北

  今義:太陽

  陰

  古義:山之北,水之南

  今義:陰天

  指

  古義:直,一直

  今義:手指

  曾

  古義:乃,并

  今義:曾經

  諸

  古義:之于

  今義;各個、許多

  荷

  古義:負荷

  今義:荷花

  毛

  古義:草木

  今義:毛發

  息

  古義:嘆氣

  今義:休息

  雖

  古義:即使

  今義:雖然

  已

  古義:止

  今義:已經

  2.詞性活用

  險:形容詞活用為名詞,險峻的大山。

  箕畚:名詞用作狀語,用箕畚裝。

  面:名詞用為動詞,面向著。

  3.一詞多義

  且

  年且九十將近

  且焉置土石況且

  4.通假字

  始一反焉反同返,往返。

  甚矣,汝之不惠惠同慧,聰明。

  河曲智臾亡以應亡同無,沒有。

  一靨朔東后同措放置。

  5虛詞

  之

  代詞,他例:跳往助之。

  助詞:的例:隱土之北。

  助詞,用于主謂之間取消句子獨立性、不擇

  例:甚矣,汝之不克。

  而

  表承接:不澤例:何苦而不平

  表修飾:地、著例:面山而居

  表轉折:但是,卻倒:而山不加增

  其

  代詞,他的例:其妻獻疑日

  語氣詞加強反問語氣例:其如土石何

  以

  介詞:憑,靠例:以殘年余力

  連詞,用來例:河曲智實亡以應

  焉

  語氣助詞呢例:始一反焉

  暖氣代詞哪里例:且焉置土石

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