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在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中浮世繪的運(yùn)用研究論文
摘要：浮世繪是日本版畫、風(fēng)俗畫， 自江戶時(shí)代興起至今已有400余年的歷史， 是日本著名的傳統(tǒng)民間藝術(shù)， 對(duì)世界藝術(shù)和藝術(shù)家起到了深遠(yuǎn)的影響。浮世繪本身具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和日本傳統(tǒng)特色， 再加上其藝術(shù)地位和象征意義， 也對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大影響。而在廣告設(shè)計(jì)中， 廣告設(shè)計(jì)師也經(jīng)常在設(shè)計(jì)作品中融合浮世繪的元素， 甚至通過浮世繪來尋找靈感， 因此也造就了許多傳統(tǒng)浮世繪元素和現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合的頗為有趣的優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞：浮世繪； 風(fēng)格特點(diǎn)； 現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)；
一、什么是浮世繪
浮世是指人世間的縹緲與輪回， 浮世繪一詞也有人生如過眼云煙， 應(yīng)及時(shí)行樂的意思。這與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩， 人們追求浮世的時(shí)代背景是密不可分的。浮世繪是日本的版畫和風(fēng)俗畫， 是典型的花街柳巷的藝術(shù)， 主要表現(xiàn)日本人民的生活方式、特點(diǎn)和行為， 通過浮世繪可以讓我們直觀生動(dòng)地領(lǐng)略到江戶時(shí)代日本人民極具民族特色的生活情趣。此外， 浮世繪還包括風(fēng)景畫以及演劇。
二、浮世繪風(fēng)格特點(diǎn)簡析
（一） 形態(tài)抽象化
浮世繪作品無論是人物還是風(fēng)景， 都描繪得比較抽象。無論是人物肖像畫還是場景中的人物， 五官均采用簡單的線條勾勒而出， 簡潔又概括。而風(fēng)景畫也大都把握住了風(fēng)景的特點(diǎn)， 并通過線條、紋樣等處理手法進(jìn)行表現(xiàn)， 形成了浮世繪獨(dú)特的藝術(shù)造型。
（二） 色彩鮮艷
浮世繪作品大多顏色鮮明亮麗， 往往頗為夸張大膽地運(yùn)用顏色進(jìn)行表現(xiàn)， 同時(shí)也結(jié)合了民族文化， 進(jìn)行具有民族特色的色彩搭配， 而鮮艷的色彩搭配也成為了浮世繪的重要特點(diǎn)。
（三） 平面化
浮世繪作品主要把立體的事物平面化， 所描繪的事物均沒有投影， 同時(shí)顏色采用平涂， 也沒有明暗變化， 所以整體呈現(xiàn)一種3D轉(zhuǎn)換成2D的感覺， 同時(shí)又不失協(xié)調(diào)， 這也構(gòu)成了浮世繪的一大藝術(shù)特點(diǎn)。
（四） 形式豐富
在江戶時(shí)代， 浮世繪的藝術(shù)形式主要為表現(xiàn)人們生活的花街柳巷的版畫， 此時(shí)的浮世繪顏色以單一墨色為主， 還沒有呈現(xiàn)出鮮艷的形式。
隨著時(shí)代的發(fā)展以及浮世繪藝人的不斷創(chuàng)新， 浮世繪逐漸由單一的墨色向著鮮艷的色彩變化。同時(shí)在表現(xiàn)形式上， 逐步出現(xiàn)了以日本傳統(tǒng)女性為表現(xiàn)對(duì)象的作品， 鮮艷的色彩裝飾， 女性動(dòng)態(tài)精致的刻畫， 極大地豐富了浮世繪的表現(xiàn)形式。
在風(fēng)俗畫和人物畫之后， 以葛飾北齋為代表的浮世繪藝術(shù)家， 又為浮世繪藝術(shù)注入了新的藝術(shù)種類———風(fēng)景畫， 這也極大地提高了浮世繪的影響力， 讓浮世繪的歷史地位得到了進(jìn)一步的升華。
三、浮世繪在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
浮世繪對(duì)日本文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義， 甚至許多著名浮世繪已經(jīng)成為了日本文化的標(biāo)識(shí)性藝術(shù)， 再加上其自身的影響力， 也自然而然地成為現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)師們的寵兒。
（一） 浮世繪在現(xiàn)代海報(bào)廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在著名浮世繪藝術(shù)家葛飾北齋的《神奈川沖浪里》中， 其畫面視線壓得很低， 整體以利爪以夸張又盡顯洶涌的滔天巨浪為主體， 船工們劃乘的小船幾乎被海浪吞噬， 在大自然的力量面前， 顯得十分渺小， 畫面美而危險(xiǎn)， 遠(yuǎn)處的富士山安靜地矗立在那里， 與前面的驚濤產(chǎn)生了動(dòng)靜的對(duì)比。整幅畫作構(gòu)圖獨(dú)特， 表現(xiàn)手法夸張， 對(duì)瞬間的千姿百態(tài)捕捉精準(zhǔn)， 也是浮世繪作品中的經(jīng)典之作。
日本著名的松下產(chǎn)品制造商， 就借用了《神奈川沖浪里》這幅畫面的構(gòu)圖和表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)， 如在凈水器平面廣告中， 他們將海浪替換成了潔凈的水， 借用原作的形式感， 讓潔凈的水有一種江濤拍岸、撲面而來的感覺， 讓人清爽舒適。
同樣， 松下公司還利用這張作品進(jìn)行了美發(fā)器和洗菜機(jī)的廣告海報(bào)設(shè)計(jì)， 將洶涌的海浪替換成柔順的頭發(fā)和新鮮的蔬菜葉， 將經(jīng)典的構(gòu)圖和表現(xiàn)力與產(chǎn)品結(jié)合， 使得廣告海報(bào)極具表現(xiàn)力和感染力， 結(jié)合的創(chuàng)意點(diǎn)讓人感到生動(dòng)有趣， 起到了絕佳的宣傳效果。
（二） 浮世繪在現(xiàn)代插畫廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
浮世繪除了在現(xiàn)代海報(bào)廣告設(shè)計(jì)中得到廣泛運(yùn)用之外， 在插畫廣告當(dāng)中， 這類創(chuàng)意也成為了設(shè)計(jì)師的靈感來源地。如加拿大插畫家Sheharzad的一副拉面插畫廣告中， 就依據(jù)高高升起的巨浪撲面而來這一《神奈川沖浪里》的經(jīng)典造型進(jìn)行創(chuàng)作， 將海浪進(jìn)行替換， 變成拉面的面條造型， 面條夸張得升起， 與桌子上安靜擺放的筷子產(chǎn)生對(duì)比， 同時(shí)又仿佛不用筷子， 面條就要全部沖向讀者的嘴里， 刺激著人們的味蕾， 讓人食欲大增。
同樣， 以美食為表現(xiàn)對(duì)象并與這幅作品相結(jié)合的還有奧利奧公司的宣傳廣告招貼畫， 其創(chuàng)意主要是把奧利奧餅干掰開， 里面的奶油也呈現(xiàn)出浪花的造型， 這與前面提到的拉面插畫有著異曲同工之妙。
（三） 浮世繪在現(xiàn)代圖標(biāo)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
除了廣告海報(bào)和插畫的表現(xiàn)形式之外， 一些知名企業(yè)的圖標(biāo)廣告設(shè)計(jì)也借鑒了《神奈川沖浪里》。如以沖浪用具為主的著名公司Quiksilver， 其企業(yè)的標(biāo)志就類似高高升起的巨浪與富士山相結(jié)合的經(jīng)典構(gòu)圖。
（四） 浮世繪在現(xiàn)代動(dòng)畫廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
依托不斷發(fā)展的新媒體環(huán)境和廣告技術(shù)， 許多經(jīng)典的浮世繪作品或者浮世繪風(fēng)格的畫作在動(dòng)態(tài)廣告中的發(fā)展也受到商家以及設(shè)計(jì)師的青睞， 將傳統(tǒng)的平面浮世繪進(jìn)行技術(shù)加工讓其形成動(dòng)畫， 再結(jié)合廣告所要宣傳的產(chǎn)品與畫面進(jìn)行創(chuàng)意融匯， 最終變成有趣又吸引眼球的動(dòng)畫廣告， 可以說在達(dá)到產(chǎn)品宣傳目的同時(shí)， 還將廣告進(jìn)行了藝術(shù)化。
（五） 浮世繪元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
不僅許多經(jīng)典浮世繪的作品在廣告設(shè)計(jì)中得到了不同程度的應(yīng)用， 一些廣告設(shè)計(jì)中還巧妙運(yùn)用了浮世繪元素進(jìn)行創(chuàng)意， 如在西武鐵道的公益廣告宣傳畫中， 將人物變成浮世繪的經(jīng)典造型， 在宣傳的同時(shí)不乏傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新應(yīng)用， 既親切又有趣。
（六） 浮世繪在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)與思考
現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展， 越來越依托創(chuàng)意， 而浮世繪其自身就有著許多獨(dú)特的表現(xiàn)形式、傳統(tǒng)元素以及思想情感， 因此， 設(shè)計(jì)師將目光轉(zhuǎn)向這些傳統(tǒng)經(jīng)典， 就很容易尋找到表現(xiàn)對(duì)象與經(jīng)典之間的契合點(diǎn)， 從而產(chǎn)生創(chuàng)意。同時(shí)傳統(tǒng)元素自身的影響力又為宣傳效果和形式保駕護(hù)航。可以說， 將現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)浮世繪經(jīng)典相結(jié)合， 是一種站在巨人肩膀上的設(shè)計(jì)思路， 而鑒于浮世繪在世界范圍內(nèi)所具有的影響力， 這種結(jié)合下產(chǎn)生的廣告設(shè)計(jì)作品更容易被人們所接納。
相信未來， 還會(huì)有更多與浮世繪相結(jié)合的廣告設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生， 同時(shí)浮世繪作品中的經(jīng)典也會(huì)在更多的設(shè)計(jì)領(lǐng)域起到重要的作用。而如何進(jìn)一步拓寬現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)對(duì)浮世繪元素的運(yùn)用渠道并尋求更深層次的廣告設(shè)計(jì)點(diǎn)也是值得現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)師們?nèi)ド钊胨伎嫉膯栴}。
四、結(jié)語
自江戶時(shí)代盛行的原本僅僅是表現(xiàn)人們生活的價(jià)格低廉的風(fēng)俗畫， 卻由于時(shí)代的演變以及創(chuàng)作者的不懈努力與創(chuàng)造， 逐漸被賦予了劃時(shí)代的意義， 甚至在廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中具有不容忽視的地位， 也影響了許多日本和歐洲的廣告設(shè)計(jì)師， 對(duì)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中， 經(jīng)典的浮世繪元素已經(jīng)不再是畫框里面平面單一的版畫， 這一日本美術(shù)史當(dāng)中頗具地位甚至是日本藝術(shù)標(biāo)志性的符號(hào)， 在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中煥發(fā)了新的生機(jī)， 活躍在日常生活的各個(gè)領(lǐng)域。與之相關(guān)的優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)作品的誕生， 既是傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代跨領(lǐng)域多形態(tài)的再現(xiàn)， 又是廣告設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的再次研究學(xué)習(xí)和致敬， 讓沉寂的傳統(tǒng)煥發(fā)新的生機(jī)， 更是對(duì)浮世繪藝術(shù)史的一次現(xiàn)代豐富和補(bǔ)充。
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