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跨文化意識(shí)的導(dǎo)入論文
論文關(guān)鍵詞：高職高專 英語(yǔ)教學(xué) 生命力 跨文化意識(shí) 導(dǎo)入
論文摘要：目前，跨文化意識(shí)在高職高專英語(yǔ)教學(xué)的導(dǎo)入較為缺乏，造成其現(xiàn)狀具有多方面的原因。跨文化意識(shí)的導(dǎo)入具有其必要性和可行性，教師應(yīng)該通過(guò)有效的途徑將其導(dǎo)入日常的英語(yǔ)教學(xué)中，這對(duì)于高職高專英語(yǔ)教學(xué)是否能永葆其生命力和活力具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
隨著國(guó)際交往日益頻繁，國(guó)際貿(mào)易急速發(fā)展，學(xué)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的人日益增多。而學(xué)英語(yǔ)不僅僅是學(xué)語(yǔ)言，更重要的是要學(xué)習(xí)一種文化。在日常英語(yǔ)教學(xué)和實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)所包涵的文化信息不是很清楚，因此除出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤外，還經(jīng)常出現(xiàn)一些文化錯(cuò)誤，從而影響了人與人之間的交流。本文所指的跨文化意識(shí)，從廣義上講包括目的語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會(huì)生活的各個(gè)方面；從狹義上講指能反映出大量的跨文化知識(shí)的日常用語(yǔ)、專有名詞、成語(yǔ)典故、民間諺語(yǔ)和形體表情等無(wú)聲語(yǔ)言。［１］在我國(guó)目前的高職高專院校的英語(yǔ)教學(xué)中，跨文化意識(shí)導(dǎo)入的現(xiàn)狀令人堪憂。
一、高職高專英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)導(dǎo)入的現(xiàn)狀
筆者在自己教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，綜合參考其他類似院校關(guān)于跨文化意識(shí)在英語(yǔ)教學(xué)中的導(dǎo)入情況，對(duì)于目前高職高專英語(yǔ)教學(xué)中該文化的導(dǎo)入現(xiàn)狀進(jìn)行如下的歸納：
第一，重成績(jī)，忽視跨文化意識(shí)的考核。我們可以發(fā)現(xiàn)，院校評(píng)估教師的優(yōu)秀主要是看學(xué)生的考試成績(jī)，而高職高專學(xué)校的英語(yǔ)應(yīng)用能力考試并不考查（或者較少考查）學(xué)生對(duì)語(yǔ)言背景等文化知識(shí)的掌握情況。
第二，缺少導(dǎo)入跨文化意識(shí)的動(dòng)力與激情。在日常的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐中，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最大動(dòng)力就是通過(guò)考試。他們與教師一樣，不愿意在與考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容或活動(dòng)上花很多時(shí)間，對(duì)于英語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)缺少激情、動(dòng)力。
第三，高職高專院校的硬件設(shè)施不能滿足跨文化意識(shí)導(dǎo)入的教學(xué)方法。目前的教學(xué)條件較大地限制了文化教學(xué)的進(jìn)行。例如，缺乏關(guān)于文化教學(xué)的參考資料及英語(yǔ)學(xué)時(shí)的限制。
第四，跨文化意識(shí)的導(dǎo)入不是教學(xué)的硬性指標(biāo)或者說(shuō)教學(xué)目的。最后一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：《高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》并沒(méi)有提及文化知識(shí)或文化意識(shí)的培養(yǎng)，只列出交際能力表，雖然交際能力表在一定程度上體現(xiàn)了文化因素，但它的出發(fā)點(diǎn)是較為具體的交際行為，關(guān)心的是交際行為的類型、身份和情境等，沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的跨文化因素本身作系統(tǒng)的分類描述。
二、跨文化意識(shí)在英語(yǔ)教學(xué)中缺乏的原因
（一）英語(yǔ)教師對(duì)于跨文化意識(shí)的掌握不足，其本身素質(zhì)有待提高。
從理論上講，中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)最理想的辦法就是到以英語(yǔ)為母語(yǔ)的英美國(guó)家去，直接在英語(yǔ)文化的熏陶中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。事實(shí)上，我國(guó)大部分英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)社會(huì)文化知識(shí)的掌握主要從書(shū)本中或他們的老師那里獲得，對(duì)其沒(méi)有親身感受。因此，教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言和文化關(guān)系的駕馭能力常顯不足。這是導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生中國(guó)式英語(yǔ)的重要原因之一。
（二）教學(xué)方法不當(dāng)。
我國(guó)英語(yǔ)教育主要采用語(yǔ)法翻譯的教學(xué)方法，注重語(yǔ)言形式和語(yǔ)法規(guī)則講解，不注重口語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練，更忽視語(yǔ)言文化內(nèi)涵的介紹。實(shí)際交流時(shí)，學(xué)生口語(yǔ)中往往出現(xiàn)中國(guó)式英語(yǔ)。近年來(lái)，隨著交際教學(xué)法的引進(jìn)和推廣，部分學(xué)校又走上了另一極端，過(guò)分強(qiáng)調(diào)口頭操練，忽視了語(yǔ)法和語(yǔ)用規(guī)則。結(jié)果，學(xué)生口頭表達(dá)“流利”，書(shū)面語(yǔ)常出現(xiàn)不符合英語(yǔ)語(yǔ)言文化規(guī)范的中國(guó)式英語(yǔ)。
（三）英語(yǔ)教材內(nèi)容的相對(duì)陳舊、落后。
我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的英語(yǔ)教材大多為國(guó)內(nèi)專家編寫，很少由國(guó)外直接進(jìn)口，而且變更的周期較長(zhǎng)，因而內(nèi)容滯后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了“Howdoyoudo？”與操流利英語(yǔ)口語(yǔ)的外國(guó)人打招呼時(shí)，他們已習(xí)慣于使用“Howareyou？”，而當(dāng)學(xué)生們學(xué)會(huì)了“Howareyou？”時(shí)，美國(guó)人則更喜歡用“Howareyoudoingnow？”。于是，我們自以為是地道純正的英語(yǔ)，由于跟不上英美國(guó)家實(shí)際社會(huì)文化生活的步伐而變成了不是中國(guó)式英語(yǔ)的“中國(guó)式英語(yǔ)”了。
（四）缺少跨文化交際的語(yǔ)言環(huán)境。
中國(guó)學(xué)生通過(guò)“二傳”習(xí)得的些許英語(yǔ)文化背景知識(shí)往往由于缺少跨文化交際的環(huán)境，因而不能內(nèi)化鞏固，隨著時(shí)間的推移而漸漸淡忘。盡管一些有條件的學(xué)校，聘請(qǐng)了外籍教師，但由于中國(guó)學(xué)生的內(nèi)向性格，課堂上不能主動(dòng)積極配合，再加上班級(jí)大、人數(shù)多的客觀情況，每節(jié)課學(xué)生人均占有時(shí)間不足一分鐘，其效果可想而知。也有些學(xué)校為了營(yíng)造英語(yǔ)交際的環(huán)境，定時(shí)定點(diǎn)舉辦英語(yǔ)角或英語(yǔ)沙龍，但由于組織不力等原因，常常不能持久而徒有虛名。凡此種種因素造成學(xué)生的語(yǔ)言文化錯(cuò)誤不能及時(shí)充分暴露，因而得不到及時(shí)的糾正。日后在真正的跨文化交際中，說(shuō)出或?qū)懗鲋袊?guó)式英語(yǔ)也就不足為怪了。［２］
三、在高職高專院校中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)具有必要性和可行性
（一）必要性。
隨著當(dāng)今社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日益全球化，國(guó)際合作與交流的不斷發(fā)展，涉外業(yè)務(wù)活動(dòng)的不斷增加，在現(xiàn)實(shí)生活與工作中應(yīng)用外語(yǔ)與外國(guó)人直接進(jìn)行交流與合作的機(jī)會(huì)也就越多。但是在交流與合作的過(guò)程中，時(shí)常會(huì)發(fā)生某些沖突或者誤會(huì)，而這些沖突或誤會(huì)的產(chǎn)生往往不是因?yàn)檎Z(yǔ)言的障礙，而是文化的沖突。語(yǔ)言和語(yǔ)言的應(yīng)用不可能脫離文化而單獨(dú)存在。外語(yǔ)教學(xué)的最終目的就是使得不同文化的人們能進(jìn)行交際。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，了解英美等國(guó)家的地理歷史、風(fēng)土人情、文學(xué)作品等，是進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言交流、國(guó)際交往的必備條件。因此，在進(jìn)行涉外活動(dòng)中，人們進(jìn)行的不僅僅是單純的語(yǔ)言交流，而是深層次的文化交流，也就是跨文化的交際。［３］
根據(jù)高職高專英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求，高職高專教育培養(yǎng)的是技術(shù)、生產(chǎn)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域的高等應(yīng)用型專門人才。英語(yǔ)課學(xué)習(xí)的目的不僅是打好語(yǔ)言基礎(chǔ)，更要注重的是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際使用語(yǔ)言的技能，特別是使用英語(yǔ)處理日常和涉外業(yè)務(wù)活動(dòng)的能力。接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家的文化有利于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有利于加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)世界意識(shí)，有利于形成跨文化交際能力。因此，在高職高專英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入跨文化意識(shí)，其重要性不言而喻。
（二）可行性。
近年來(lái)在高職院校突出專業(yè)技能培養(yǎng)的目標(biāo)下，一些專業(yè)的英語(yǔ)課程只有幾十個(gè)學(xué)時(shí)，加之學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊，給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了極大的困難和挑戰(zhàn)，教學(xué)重點(diǎn)難于取舍。許多老師認(rèn)為，在此情況下兼顧英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、應(yīng)用技能和跨文化交際能力各方面的培養(yǎng)是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可行的。而事實(shí)上高職院校英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)有其現(xiàn)實(shí)的可行性：
1、高職學(xué)生經(jīng)過(guò)初中、高中的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，基本上具備了一定的詞匯和語(yǔ)法基本知識(shí)，從實(shí)際夠用的教學(xué)時(shí)間有限角度出發(fā)，無(wú)需花更多的時(shí)間再去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。
2、高職學(xué)生心智已相對(duì)成熟，也積累了一定的本國(guó)社會(huì)文化知識(shí)，在跨文化理解方面較容易接受。
3、英語(yǔ)教材中隨處可見(jiàn)的跨文化素材讓跨文化交際培養(yǎng)可適時(shí)進(jìn)行。因?yàn)闆](méi)有應(yīng)試的壓力，所以教師有更多的發(fā)揮余地，使學(xué)生有更多的練習(xí)時(shí)間與空間。
4、大專院校有較多的課余時(shí)間、豐富的現(xiàn)代教學(xué)資源，學(xué)生可以通過(guò)各種方式涉獵英語(yǔ)跨文化交際知識(shí)。
總之，就現(xiàn)實(shí)情況以及教學(xué)的效率和質(zhì)量而言，將跨文化交際意識(shí)培養(yǎng)融入高職英語(yǔ)教學(xué)中是完全可行的。
四、如何在高職英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入跨文化意識(shí)
將跨文化意識(shí)導(dǎo)入日常教學(xué)中是耗時(shí)費(fèi)力的工程，決非一蹴而就。但我們?nèi)钥筛鶕?jù)高職高專的培養(yǎng)目標(biāo)和英語(yǔ)教學(xué)目的采取積極可行的措施。
（一）教師必須加強(qiáng)語(yǔ)用意識(shí)，加強(qiáng)跨文化修養(yǎng)，把握教學(xué)思路。
首先，必須樹(shù)立語(yǔ)用意識(shí)。“學(xué)為人師，行為世范”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的教學(xué)理念影響其教學(xué)的目的、教學(xué)的重點(diǎn)、教學(xué)的方式方法。由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，許多學(xué)生和老師都已習(xí)慣于詞匯、語(yǔ)法的講解以及閱讀寫作的練習(xí)。當(dāng)教學(xué)時(shí)間縮短，英語(yǔ)考級(jí)不再與畢業(yè)掛鉤，為了考級(jí)的強(qiáng)化訓(xùn)練不再成為必須之時(shí)，有的老師就覺(jué)得課堂無(wú)內(nèi)容可講，這是因?yàn)閷?duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)和外語(yǔ)交際能力缺乏真正的了解，從而造成無(wú)所適從的局面。在高職英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)教師首先要深刻認(rèn)識(shí)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的重要性，同時(shí)也不能低估學(xué)生的接受能力和可塑性，摒棄只教語(yǔ)言知識(shí)和四會(huì)技能的固有觀念，樹(shù)立語(yǔ)用意識(shí)，自己的英語(yǔ)教學(xué)水平才能上一個(gè)新臺(tái)階。
其次，必須加強(qiáng)自己的跨文化修養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，教師只有想法，沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備是不行的。英語(yǔ)教師必須不斷地接觸多元文化，不僅是英美國(guó)家的文化，加拿大、澳大利亞、法國(guó)、德國(guó)、意大利等國(guó)家的文化都應(yīng)多方面學(xué)習(xí)。教學(xué)中涉及跨文化背景知識(shí)時(shí)，教師才能有足夠的敏感性和鑒別能力，將其納入教學(xué)范疇，成功地駕馭。［４］
（二）培養(yǎng)跨文化意識(shí)的教學(xué)方法。
就學(xué)生本人而言，學(xué)校要轉(zhuǎn)變培養(yǎng)學(xué)生的指導(dǎo)思想，即從“以語(yǔ)言為本”向“以語(yǔ)言運(yùn)用為本”轉(zhuǎn)變，主要是以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力為目的。而且學(xué)校要采用靈活多變的教學(xué)方法提高學(xué)生對(duì)跨文化意識(shí)的感悟能力，培養(yǎng)其跨文化意識(shí)，使他們能夠主動(dòng)、自覺(jué)地吸收并且充滿激情地融入新的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
1、以教材為基礎(chǔ)
現(xiàn)在大專院校選擇的課本大都是英語(yǔ)國(guó)家的原版文章，這本身就構(gòu)建了一個(gè)較為完整的跨文化意識(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生了解外部世界提供了生動(dòng)鮮明的材料。在該語(yǔ)篇教學(xué)當(dāng)中，我們不但要讓學(xué)生把握文章的內(nèi)容主旨，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言技能，更重要的是引導(dǎo)他們隨時(shí)隨地挖掘其中的文化信息，使學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)，拓寬自己對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的了解。
2、以詞匯教學(xué)為輔
在英語(yǔ)的詞匯教學(xué)中滲透文化詞匯是語(yǔ)言中最活躍的成分，包含著極其豐富的各種文化信息。有些詞匯因?yàn)槿藗兊纳瞽h(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等使其在不同的語(yǔ)言中有著不同的內(nèi)涵。所以，在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)注意介紹英語(yǔ)詞匯的文化意義及其背景。了解這方面的文化知識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。如peasant一詞，如果你用它去稱呼一個(gè)英美國(guó)家從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，他會(huì)不高興。因?yàn)椤稗r(nóng)民”在漢語(yǔ)中是中性詞，而peasant在英語(yǔ)中往往是貶義詞，常表示一個(gè)“沒(méi)有多少文化的人”，在西方稱“農(nóng)民”為farmer。［５］
3、加強(qiáng)第二課堂的教學(xué)
英語(yǔ)中文化知識(shí)異常豐富，而課堂教學(xué)時(shí)間又相當(dāng)有限，因此，我們可嘗試開(kāi)辟第二課堂的方式，豐富學(xué)生的知識(shí)文化，具體可嘗試以下幾種方法：
第一，通過(guò)開(kāi)設(shè)選修課程，教師有選擇地向?qū)W生推薦一些有關(guān)英美國(guó)家的社會(huì)文化背景知識(shí)等優(yōu)秀書(shū)刊。
第二，課余時(shí)間播放原汁原味的英語(yǔ)新聞、英語(yǔ)歌曲或利用多媒體電教設(shè)備播放一些原版的影碟，既培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，又可對(duì)異國(guó)的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情等方面有直觀的感性認(rèn)識(shí)。
第三，可以組織課外文化實(shí)踐活動(dòng)，深入到外商獨(dú)資企業(yè)中去開(kāi)展工作實(shí)習(xí)、實(shí)地調(diào)查，組織有外國(guó)人參加的英語(yǔ)晚會(huì)，創(chuàng)辦以文化為主題的英語(yǔ)角，開(kāi)展一些融知識(shí)性和趣味性于一體的英語(yǔ)演講賽、英語(yǔ)文化知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)課本劇表演。
第四，邀請(qǐng)中外“英語(yǔ)通”以講座形式向?qū)W生作中外文化差異方面的專題報(bào)告，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中西方文化異同的了解與認(rèn)識(shí)。
第五，向?qū)W生介紹各種英語(yǔ)節(jié)日，并根據(jù)實(shí)際情況有選擇性地組織大家一起過(guò)節(jié)，使學(xué)生切身體會(huì)到英語(yǔ)國(guó)家的文化氛圍。通過(guò)這些方法提升學(xué)生的文化層次和文化意識(shí)。
總之，在進(jìn)行高職英語(yǔ)語(yǔ)言能力教學(xué)的同時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)語(yǔ)言的跨文化意識(shí)的導(dǎo)入，使學(xué)生從文化的角度來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的興趣和敏感性。
參考文獻(xiàn)：
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［3］高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中背景知識(shí)滲透的重要性、中學(xué)生教育網(wǎng)、
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［5］周偉、論高職英語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入、吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（5）、
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