分析在語文教學(xué)中滲透感恩教育的途徑論文

　　受人點(diǎn)滴恩惠，應(yīng)以涌泉相報。 這句話的生命力頑強(qiáng)的原因，就是要求我們每一個世人應(yīng)該有最起碼的品行修養(yǎng)，就是要知道感恩，要知道知恩圖報。 然而，生活中不少缺少感恩的事情，讓我們觸目驚心。 俗話說，百善孝為先， 將自己的親生父母隨便遺棄，不孝敬自己的父母的人， 會為社會做貢獻(xiàn)嗎，對社會有意義有價值嗎？ 我們要從小培養(yǎng)學(xué)生要有一顆感恩的心，就是培養(yǎng)小學(xué)生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會用一顆博愛之心感知社會和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 用傳統(tǒng)教育中的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓，這十二個字作為為人處事的準(zhǔn)則。 讓學(xué)生懂得感恩是為人之本， 感恩是幸福之源泉，要人人心懷一顆感恩的心， 做到孝親敬長，做到關(guān)愛他人。 對孩子的感恩教育應(yīng)從小開始，越早越好。

　　一個人對家庭養(yǎng)育之恩的積極回報， 是對社會培育之恩的回報之情，這真是培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和拳拳的愛國心的源泉和沃土，這是構(gòu)建和諧社會的根基所在。 感恩是一種美好的品德，感恩是一種高尚的人格修養(yǎng)，是每一個學(xué)生不可缺少的一種品質(zhì)。 社會中的人只要都有一顆善于感恩的心，我們的社會就會進(jìn)步，生活就會有意義。 那么，在語文教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感恩，值得我們語文教師思考探究。

　　一、借助網(wǎng)絡(luò)資源和課本資源進(jìn)行感恩教育

　　教師為了培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理品質(zhì)，可以借助網(wǎng)絡(luò)資源和書籍資料， 尋找有關(guān)感恩的內(nèi)容，在學(xué)生面前展示。 學(xué)生展示的時候教師可以引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗讀這些有關(guān)感恩的語句， 讓聆聽的學(xué)生結(jié)合自己的文化知識，展開豐富的聯(lián)想，讓感恩在每一個學(xué)生的心目中生根發(fā)芽開花結(jié)果，茁壯成長。

　　教師要積極組組織活動的講座，可以借助開展故事會的形式，在學(xué)生之間開展宣講感恩活動，讓學(xué)生從一個個精彩的故事中感知，聯(lián)想身邊的人和事對自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛，由內(nèi)心深處發(fā)出誠摯的感恩，自己與故事中的人和事產(chǎn)生情感的共鳴，感受拳拳的親情和濃濃的友情。在語文課堂中，以文本為載體，充分利用文本進(jìn)行角色體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、情境體驗(yàn)來引導(dǎo)學(xué)生知恩、感恩、施恩，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，讓感恩的心延續(xù)。 感恩教育，最基本的是要讓學(xué)生知恩，只有知恩，才能圖報。 在教學(xué)過程中根據(jù)文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從中篩選信息，明白對誰感恩，感什么恩。

　　如表現(xiàn)大自然知恩的，通常是寫景的記敘文或是說明性質(zhì)的文章，如在學(xué)習(xí)《雅魯藏布大峽谷》這篇文章的時候，讓學(xué)生重點(diǎn)品讀描寫“大拐彎”的精彩語段，在一唱三嘆的朗讀中，體驗(yàn)大自然的無窮魅力和神奇壯觀，進(jìn)一步愉悅自己的情感，這些美麗的語段會在幼小的心靈中刻上印記，深深地印在腦海里，讓學(xué)生受益終生。如在學(xué)習(xí)北師大五年級上冊的課文《我喜歡》的時候，第十一自然段作者巧妙地設(shè)置了以一個省略號單獨(dú)成段的特殊形式，教師可以讓學(xué)生精彩補(bǔ)白， 讓學(xué)生自由言說，補(bǔ)充省略的語段， 學(xué)生會依據(jù)前后的內(nèi)容，運(yùn)用自己的想象思維寫出豐富的有關(guān)自然、社會中事物， 讓學(xué)生在想象中體驗(yàn)感恩自然，感恩社會。如在學(xué)習(xí)北師大五年級上冊的課文《刻舟求劍》的時候，讓學(xué)生補(bǔ)充結(jié)尾，可以引出話題，你怎樣勸說課文中的這個呆板、不知變通的主人公，學(xué)生會暢所欲言、大膽思維，使小學(xué)生的感恩品質(zhì)得以升華。

　　二、關(guān)注成長，體驗(yàn)成長，進(jìn)行感恩教育

　　教師積極開展組織關(guān)注成長活動。 培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷于實(shí)踐活動是必須的，體驗(yàn)也是一個不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過程。 如果一個人沒有一點(diǎn)兒體驗(yàn)，不可能成就自己的事業(yè)，更談不上取得輝煌的成就。 對于小學(xué)生來說，如果沒有體驗(yàn)，就不會對習(xí)得的知識記憶深刻，根本就不可能內(nèi)化習(xí)得的知識，只有體驗(yàn)了知識，才能深刻地感悟知識，最終會形成自我的認(rèn)識能力。 由于小學(xué)生的成長環(huán)境不一樣，各自的知識水準(zhǔn)也千差萬別，有的經(jīng)過一次體驗(yàn)，馬上可以形成經(jīng)驗(yàn)，有的需要反復(fù)體驗(yàn)親歷才能形成自己的經(jīng)驗(yàn)。 由于小學(xué)生的穩(wěn)定性比較差，所以他們知識的形成過程就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的親歷體驗(yàn)的過程中形成的。 我們教育工作者要根據(jù)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，采取行之有效的教育方式，進(jìn)行體驗(yàn)教育。教師積極開展組織交融開放活動。

　　學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)的主體和學(xué)習(xí)的客體相互交融的過程， 也就是學(xué)習(xí)的主體小學(xué)生和學(xué)習(xí)的客體知識相互交融的過程， 開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式， 教師的職責(zé)就是將沒有生命的、呆板的教科書的內(nèi)容激活。 這就要將學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)生的生理特點(diǎn)。 教科書自身具有的功能特點(diǎn)，利用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活， 將以上學(xué)生和教科書的特點(diǎn)有機(jī)整合， 使沒有生命的教科書的內(nèi)容變成開放的學(xué)習(xí)內(nèi)容， 變成形象生動的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 為了實(shí)現(xiàn)這一基本的體驗(yàn)式教學(xué)目標(biāo)， 教師首先要積極營造民主的氛圍，平等交流的氛圍，和諧的教學(xué)氛圍，生動有趣的教學(xué)氛圍， 充分激發(fā)學(xué)生的興趣，彰顯體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的樂趣。

　　三、在實(shí)踐活動中滲透感恩教育對學(xué)生進(jìn)行有效的感恩教育，首先要理解我們的學(xué)生對感恩的認(rèn)識基礎(chǔ)，對感恩教育的心理期望值。

　　為了使感恩教育取得良好的效果，我們實(shí)施感恩教育前要認(rèn)真分析教育對象小學(xué)生的心理特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，以及認(rèn)真分析他們的接受能力。根據(jù)以上深刻的分析選擇行之有效的感恩教育內(nèi)容，在對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時候也選擇小學(xué)生喜聞樂見的方式方法，做到動之以情，曉之以理，尤其切忌傳統(tǒng)的填鴨式灌輸教育。 小學(xué)生感恩意識的形式和穩(wěn)固，以及感恩良好習(xí)慣的培養(yǎng)是一件長期的教育工程，確實(shí)是“十年樹木，百年樹人”。 我們不可能一朝一夕就會取得良好的效果，但我們要矢志不渝，精誠所至，金石為開，只要我們付出了，一定會取得成績的。因此，我們要把感恩教育活動融入日常的學(xué)科教學(xué)中和班級管理中，貫穿到教育教學(xué)中的每一個細(xì)節(jié)之中。總之，我們作為教育工作者，要經(jīng)常教育學(xué)生時時刻刻都別忘了一顆感恩的心對待自然界中的一草一木。 充分利用大語文豐富的感恩教育的教學(xué)資源， 引導(dǎo)學(xué)生感恩、知恩、報恩和施恩，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格，構(gòu)建和諧社會的重要途徑。

　　讓感恩教育代代相傳，綿延永世，讓感恩教育成為人世間永恒的話題。 只要人人感恩，我們的生活就會更加幸福，只要人人感恩，我們的人生就會更加美好。

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