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文化飄出酒香作文

時(shí)間:2022-07-03 01:55:34 文化 我要投稿
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文化飄出酒香作文

  讀罷此文,不得不對(duì)當(dāng)代大師魯迅的文筆及思想的深度所佩服,古代的文學(xué)要只研究起來(lái)是很困難的,尤其是魏晉這兩個(gè)朝代,記載的史料少所以對(duì)于當(dāng)時(shí)一些文人雅士所處的環(huán)境等資料所掌握的也便少了。這樣給研究造成了極大的困難,而魯迅能夠用他的視角與理解、感悟?qū)懗鲞@般深刻的見(jiàn)解實(shí)屬難得,給后人留下了一筆可貴的精神財(cái)富。

文化飄出酒香作文

  文中多次觸及酒。酒在中國(guó)文化中有著舉足輕重之地位。與其說(shuō)文化中處處皆可見(jiàn)酒的影子,不如說(shuō)是酒孕育了文化,是酒升華了文化。魏晉史里不也都飄出酒香了嗎?一回頭,看到曹操正在軍帳里用手抓起那一大碗或是一大壺的酒開(kāi)懷暢飲,隨后可想到他的“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,轉(zhuǎn)過(guò)身,便聽(tīng)見(jiàn)竹林里溢滿(mǎn)了酒的醇香,心不必多慮,必是那七賢在大賦詩(shī)詞,交流心得了。若這還不夠確鑿的話(huà),你不妨去看看那大街上的一位漢子,他披頭散發(fā)不修儀表,那件麻衣上住滿(mǎn)了虱子,此時(shí)他正從容不迫地摘下頭巾往那酒壇子里一浸,爾后一提起讓那頭巾上的酒順著巾尾流入嘴巴,臉上是那樣陶醉的神情,其實(shí)你也根本不會(huì)想到這位衣冠不整的漢子便是那位帶你去過(guò)桃花源里的陶潛。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”之意恐怕也是灌上酒后才有的。像這樣的文人雅士在魏晉時(shí)期并不少見(jiàn),他們把酒的味道喝出了一種意境:大度、從容。

  酒一直是貫穿著中華的泱泱文化的。到了唐宋之時(shí),可以說(shuō)是酒的巔峰之季,也正是中華的文化巔峰之季。“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”喝出的是英雄氣概,悲涼而激昂;“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”品出來(lái)的是苦悶中的超脫;“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”是千金散盡換酒飲的李白在借酒澆愁發(fā)泄心中的憤懣;“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”是離別在即的戀戀之苦,是難言的牽掛。如這般的喝酒,喝的是一種相互感化的心境。它就如同一個(gè)披著桃花源般傳奇的夢(mèng)幻,寄托著人們對(duì)單純幸福的渴望。這便是生活賦予酒的一種內(nèi)涵。那時(shí)的人們,把酒喝出了一種心境,或豁達(dá)或憂(yōu)愁或憤懣或悲涼……

  倘若無(wú)酒,中華文化便不會(huì)那么璀璨。若無(wú)酒,也許讀不到稼軒的“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”,若無(wú)酒,也許看不到張旭的一幅幅狂草之精作,若無(wú)酒,也許賞不到張大千的潑墨畫(huà)法和細(xì)膩的人物畫(huà),若無(wú)酒,也許聽(tīng)不到……若無(wú)酒,也許便沒(méi)有了如此瑰麗的中華文化和如此偉大的中華文明,所以,酒感動(dòng)了文化,哺育了文化,創(chuàng)造了文化。

  不過(guò)歷史畢竟是歷史,已經(jīng)離我們而去,當(dāng)年的那種酒的文化傳承到了今天也已有了質(zhì)上面的改變。現(xiàn)在人喝酒,也大有“為伊消得人憔悴”之架勢(shì),倒也練得“出神入化”,可惜這精華本質(zhì)之處不是在意味上,僅是在口味上罷了。不過(guò)在口味上的還只是少數(shù),大多數(shù)還是在目的上。上級(jí)與下級(jí)飲酒,下級(jí)希望能得上級(jí)的關(guān)照、提拔,貴賓與賤客喝酒是賤客想和貴賓套近乎,拉關(guān)系,一堆情侶在喝酒是為了讓感情能沾點(diǎn)酒的意味,一個(gè)人獨(dú)自飲酒則不是為了喝酒的喝酒,是在喝酒精,讓酒來(lái)安慰自己的心,然后他們便睡了,就如同焰火在剎那間消失。或悲或喜的記憶在急速中燃盡。夜靜了,天,也快要亮了……

  不過(guò),一潭再死的水也終究會(huì)有幾滴水還是生機(jī)的。不過(guò),恐怕這幾滴水在若干年后也被這一潭死水熏死了。

  如何不讓這潭水完全死掉而發(fā)出惡臭呢?我們應(yīng)該讓這酒文化轉(zhuǎn)型了,我們不能夠一味地僅僅停留在口味上、目的上,我們要向古人那里取經(jīng),也沾點(diǎn)酒的意境出來(lái),如果酒的文化沒(méi)了,我相信,中華的文化在不久的將來(lái)也會(huì)從世界上消失,而過(guò)去的將永遠(yuǎn)成為過(guò)去,文化里便再也聞不到酒的香味了。

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