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正文化與正閱讀優(yōu)美散文
優(yōu)秀的文化都是充滿正能量的文化，是燈塔，是指南針，是理想，是信念。充滿正能量的文化既是我們所倡導(dǎo)的“正文化”。
“正文化”即中國(guó)傳統(tǒng)文化中的正派、正直、正義、正氣，是浩然正氣的文化，是端正向上的文化，是公正剛直的文化，是揚(yáng)善抑惡的文化，是正直無(wú)私的文化。一言以蔽之，“正文化”即社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的文化。
在魚龍混雜的書籍中，開卷未必有益，“正閱讀”則是正確的閱讀，是能獲得正能量的閱讀，“正”還是一種現(xiàn)在進(jìn)行式，是一種閱讀的正常態(tài)。
如何以兒童喜聞樂見的方式，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園、領(lǐng)入課堂、駐入心間？正陽(yáng)小學(xué)通過(guò)“正閱讀”的方式，讓學(xué)生、教師、家長(zhǎng)在閱讀中“同進(jìn)步、共成長(zhǎng)”，達(dá)到“三正”（正德、正言、正行），實(shí)現(xiàn)“正文化”引導(dǎo)下的“品端、行正、思無(wú)邪”。
正確的閱讀，讓學(xué)生受益終生。無(wú)可爭(zhēng)辯地是，學(xué)生在學(xué)校的閱讀往往最終都指向分?jǐn)?shù)的獲得，這就造成了閱讀的功利性和枯燥性。學(xué)生厭煩閱讀、害怕閱讀、排斥閱讀，不是因?yàn)闀且驗(yàn)殚喿x的導(dǎo)向性出現(xiàn)了問題。看一篇文章，老師要求做讀書筆記，寫作文要寫讀后感，考試還要考其中的知識(shí)點(diǎn)，原本是一次精神地對(duì)話、心靈地遠(yuǎn)足的閱讀變成了“雞肋”——讀之無(wú)味，放棄失分，這樣的閱讀把學(xué)生的求知欲、好奇心、創(chuàng)造力統(tǒng)統(tǒng)抹殺，變成了閱讀只為拿分，不考的不讀，考的枯燥無(wú)味地分析、做題，讓學(xué)生愛上閱讀簡(jiǎn)直是一件不可能的事情。
“正閱讀”就是讓學(xué)生正確的閱讀，拋棄一切功利性，讀書就是讀書，它和考試無(wú)關(guān)，也和作業(yè)無(wú)關(guān)，它就是給心靈一次放假，給精神一頓盛宴，給靈魂一次遠(yuǎn)足。我們倡導(dǎo)的“正閱讀”，只給學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的、適合的書籍，給學(xué)生指明讀書的一些基本方法，教給學(xué)生“開卷有益”的做法，通過(guò)讀書沙龍、課本劇、朗誦比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生愛上閱讀，體會(huì)閱讀的快樂，享受閱讀的過(guò)程。
正常態(tài)閱讀，讓教師一覽縱山小。教師的讀書應(yīng)該是一種正常態(tài)，不能因?yàn)閭湔n需要，采取“讀”教參“讀”教案“讀”學(xué)科雜志這種臨陣磨槍式的“閱讀”，這不是真正的閱讀，這是功利性、目的性很強(qiáng)的臨時(shí)性收集材料，和真正意義上的閱讀還有很大的距離。
真正的閱讀應(yīng)該是既博覽群書又有所專攻，給學(xué)生的那“碗水”是自己閱讀“水庫(kù)”的“一滴水”，這樣才能達(dá)到一覽縱山小的高度，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的自由境界。
我們鼓勵(lì)老師閱讀，開辟閱讀專用教師，購(gòu)買、訂閱大量書籍、報(bào)刊，既放在閱讀室還放在辦公室，讓喜歡閱讀的老師有閱讀的空間和閱讀的便利。為滿足不同老師的閱讀需求，每學(xué)年都向老師征求閱讀書目，然后學(xué)校統(tǒng)一采購(gòu)書籍，既減輕了教師購(gòu)買書籍的經(jīng)濟(jì)壓力，又充實(shí)了學(xué)校圖書館，可謂一舉雙的。
正能量的閱讀，實(shí)現(xiàn)家校共育。學(xué)生需要讀書，教師需要讀書，家長(zhǎng)同樣也需要讀書。良好的閱讀家風(fēng)是學(xué)生愛上閱讀沃土。然而由于電視、電腦和智能手機(jī)的沖擊，在家看報(bào)紙的家長(zhǎng)已經(jīng)少而又少，能在家讀書的家長(zhǎng)更是鳳毛麟角。很難想象一個(gè)整天捧著手機(jī)的家長(zhǎng)，能培養(yǎng)出一個(gè)愛讀書的學(xué)生，基于此，我校開展了“正閱讀·正家風(fēng)”活動(dòng)，通過(guò)讀書活動(dòng)，推動(dòng)家校共育。
我校每班都有一本“讀書漂流日記”，讓家長(zhǎng)把和子女同讀一本書的心得體會(huì)寫下來(lái)，然后在家長(zhǎng)群中傳閱，互相借鑒，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)、學(xué)生通讀一本書、共寫一段話進(jìn)行心靈上的親近感，獲得精神上的認(rèn)同感，縮小年齡上的代溝感。
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