關(guān)于中秋節(jié)的由來(lái)
導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、清明并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。以下是小編特意給大家準(zhǔn)備的關(guān)于中秋節(jié)的由來(lái)，歡迎大家的借鑒！
關(guān)于中秋節(jié)的由來(lái)
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
中秋節(jié)的風(fēng)俗是怎么形成的
據(jù)史書(shū)記載，我國(guó)古代帝王就有“春天祭日，秋天祭月”的禮制。并將農(nóng)歷每季中的每個(gè)月的十五日，分別稱為“孟”、“仲”、“季”。8月15日，屬于秋季的正中，古文稱為“仲秋”節(jié)或“中秋”節(jié)。
由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)烽火綿綿不息，人們渴望團(tuán)聚康樂(lè)，常常以月寄情。這種情狀在歷代詩(shī)文中常見(jiàn)，諸如：唐代李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；有弟皆分散，無(wú)家間生死。寄書(shū)常不達(dá)，況乃未休兵”；以及民間廣泛流傳的“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家高樓飲美酒，幾家流落在外頭”等。可見(jiàn)月亮在古時(shí)就作為光明、純潔、美好的象征。
古時(shí)候，由于人們對(duì)宇宙缺乏科學(xué)的了解，便將“月缺月圓”作為“悲歡離合”的象征。
由此幻想到月宮里，一定有什么神仙菩薩關(guān)懷他們，保佑他們；同時(shí)，也由于人們對(duì)美滿生活的向往，常將自己美好的理想寄托于天上月亮中的月神，以求其降臨幸福，這就有了“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“白兔搗藥”、“廣寒宮玉蟾”以及“唐明皇游月宮”等種種神話故事傳說(shuō)。
所以，在民間就逐漸地形成了祭月、拜月的儀式和賞月吃月餅的風(fēng)俗習(xí)慣。
【中秋節(jié)的由來(lái)】相關(guān)文章：
中秋節(jié)的由來(lái)06-28
中秋節(jié)的由來(lái)09-09
中秋節(jié)的由來(lái)的簡(jiǎn)介06-27
中秋節(jié)的傳說(shuō)與由來(lái)07-03
中秋節(jié)由來(lái)揭秘07-02
中秋節(jié)由來(lái)介紹06-27