- 相關(guān)推薦
貔貅的生長(zhǎng)歷史
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。但流傳下來(lái)的都沒(méi)有分為雌雄了。在古時(shí)這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱(chēng)為“天祿”，兩角的稱(chēng)為“辟邪”。后來(lái)再?zèng)]有分一角或兩角，多以一角造型為主。在北方，一般人是喜歡稱(chēng)這種瑞獸為“貔貅”，而在南方則依然稱(chēng)為“辟邪”。至于天祿，則較少有人用以稱(chēng)這種瑞獸，還有人將它稱(chēng)為“怪獸”或“四不象”。
下面來(lái)告訴大家貔貅的發(fā)展歷史。
在南方，一般人是喜歡稱(chēng)這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱(chēng)為“辟邪”。致于“天祿”則較為少人用以稱(chēng)這類(lèi)瑞獸，還有些人將它稱(chēng)為“怪獸”或“四不像”等。辟邪是一種瑞獸，和龍、麒麟一樣皆不存在於現(xiàn)世間。在傳說(shuō)中；曾幫助黃帝打敗蚩尤，古代除舞龍、舞獅外，亦有舞貔貅。在道教「請(qǐng)神寶誥」文中，謂有一神只名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負(fù)有雷神之職，更統(tǒng)有百萬(wàn)「貔貅神將」，負(fù)責(zé)天上巡視工作，類(lèi)似人間糾察工作，飛騰云霧，號(hào)令雷霆，降雨開(kāi)睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。
在漢書(shū)“西域傳”上有一段記載：“烏戈山離國(guó)有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長(zhǎng)，獨(dú)角者稱(chēng)為天鹿，兩角者稱(chēng)為辟邪。”辟邪便是貔貅了。
貔貅的發(fā)展歷史
貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。史記還追述了一個(gè)故事：4000多年前，黃帝指揮馴養(yǎng)過(guò)虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個(gè)部落的首領(lǐng)蚩尤。因此被賜封為“天祿獸“即天賜福祿之意。它專(zhuān)為帝王守護(hù)財(cái)寶，也是皇室象征，稱(chēng)為“帝寶“”.又因貔貅食猛獸邪靈，故又稱(chēng)”辟邪“由于板泉之戰(zhàn)比較著名，所以西漢的史學(xué)家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外，中國(guó)第一部追述古代事跡的《尚書(shū)》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊(duì)“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊(duì)，一直到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰(zhàn)無(wú)不勝。在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，但是被稱(chēng)為“諦聽(tīng)”。
貔貅天生喜歡水，以及金銀珠寶，以前的皇帝就充分利用貔貅這個(gè)特長(zhǎng)。將他的形象放在軍旗之上，希望自己的軍隊(duì)在打仗的時(shí)候，象貔貅一樣勇猛無(wú)比，另外也希望貔貅能夠幫助自己搶來(lái)更多的金銀財(cái)寶。所以過(guò)去的軍隊(duì)也叫做貔貅之師。由于貔貅能招財(cái)聚寶的才能。所以各朝代的皇帝將貔貅定為御用的物品，如果發(fā)現(xiàn)有人私藏貔貅將會(huì)被認(rèn)為有劫財(cái)竊寶之意，論罪當(dāng)斬。但仍有一些王朝的官宦地方富豪為了自己能夠達(dá)到終身榮華富貴，便經(jīng)常有私藏貔貅的現(xiàn)象發(fā)生，特別是到了清朝乾隆年間，和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己達(dá)到無(wú)比的富用。貔貅在民間廣泛流傳，直到現(xiàn)在。
在元朝時(shí)候。蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的時(shí)候，每一個(gè)士兵都要配帶貔貅，當(dāng)蒙古人得到天下以后，為了使天下安定，風(fēng)調(diào)雨順，也出于對(duì)水的追求（北方缺水）故在修建鴻源觀的時(shí)候就將貔貅放在了水神的跨下，成為了水神的坐騎，所以有這樣一句話(huà)叫貔貅到，水神到。水神一到錢(qián)來(lái)了。到了明朝以后，為了鎮(zhèn)壓元朝的風(fēng)水于是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮(zhèn)山。但是中軸線沒(méi)有變，鐘鼓樓，鴻源觀都沒(méi)有變。貔貅的這種文化傳統(tǒng)也已經(jīng)深入民間，被老百姓接受。到了清朝的時(shí)候，貔貅又一次回到了軍隊(duì)當(dāng)中，這就是在出征打仗的進(jìn)候，所舉的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鴻源觀進(jìn)香。以求平安歸來(lái)。財(cái)源廣進(jìn)。之后出德勝門(mén)去打仗。這種方式叫做出“德勝，進(jìn)安定，錢(qián)銀滿(mǎn)倉(cāng)”
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。將貔貅用在生意上的人越來(lái)越多，因?yàn)轷髂軌虼驌羯虡I(yè)上的對(duì)手。尤其是放在財(cái)位上，更可以旺財(cái)，特別是偏門(mén)的生意及有外財(cái)?shù)娜耍蛘呦胗型庳?cái)?shù)娜恕！榜R無(wú)夜早不肥，人無(wú)橫財(cái)不富“所以求財(cái)?shù)娜耍绻鋷骰蚣抑袛[放貔貅，可以達(dá)到令人意想不到的效果。
佛學(xué)上說(shuō)“舍得舍得”，又舍才得。古人認(rèn)為，命是注定的，但運(yùn)程可以改變。固有“一摸貔貅運(yùn)程旺盛，二摸貔貅財(cái)源滾滾來(lái)，三摸貔貅平步青云，步步高升。”“貔貅在手發(fā)財(cái)順手，家有貔貅萬(wàn)事無(wú)憂(yōu)“之說(shuō)。擁有貔貅可以聚財(cái)、守財(cái)、穩(wěn)定基業(yè)！
貔貅的威猛和它只吃不拉、只進(jìn)不出的特點(diǎn)，千百年來(lái)被皇室當(dāng)作驅(qū)邪聚財(cái)?shù)纳瘾F而加以貢奉。在民間，古往今來(lái)，海內(nèi)海外的華人喜歡將它擺放在家宅門(mén)口、公司、商場(chǎng)的收銀臺(tái)，用以招財(cái)納福，鎮(zhèn)宅化煞，改善風(fēng)水。
現(xiàn)在，在大陸，貔貅已被江蘇省南京市指定為其城市的標(biāo)志；在香港，著名的敦煌集團(tuán)在其屬下所有營(yíng)業(yè)廳的收銀臺(tái)都擺放著一對(duì)玉貔貅；甚至，全世界赫赫有名的四大賭場(chǎng)：美國(guó)拉斯維加斯，韓國(guó)華克山莊，馬來(lái)西亞云頂；澳門(mén)葡京，都有貔貅的身姿。其中華人經(jīng)營(yíng)的云頂及葡京的大門(mén)口都擺放著一對(duì)巨大的用漢白玉雕琢的威風(fēng)凜凜的貔貅！而我們身上佩帶貔貅不僅能避邪保平安，而且在參與親朋好友間的小賭時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)總有意想不到的收獲！
近代的人認(rèn)為貔貅瑞獸類(lèi)吉祥物之一，偏重于帶來(lái)財(cái)運(yùn)，辟邪祈福，事事如意，鴻運(yùn)高漲，福壽雙全等方面的文化寓意。在今天，貔貅仍然很受歡迎，廣受運(yùn)用。
【貔貅的生長(zhǎng)歷史】相關(guān)文章：
《植物生長(zhǎng)素與植物生長(zhǎng)》課后教學(xué)反思07-03
豆芽生長(zhǎng)記作文10-25
觀察豆芽生長(zhǎng)作文02-15
野蠻生長(zhǎng)讀書(shū)筆記03-12
植物生長(zhǎng)研究報(bào)告07-05
觀察綠豆芽的生長(zhǎng)07-09
生長(zhǎng)是一種哲學(xué)06-27
描寫(xiě)樹(shù)木生長(zhǎng)旺盛的詞句07-07
觀察日記植物黃豆的生長(zhǎng)07-04
豆芽生長(zhǎng)記作文【集合】11-07