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教你訓(xùn)練演講思維

時(shí)間:2022-06-25 15:18:24 演講與口才 我要投稿
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教你訓(xùn)練演講思維

  一、什么是思維:

教你訓(xùn)練演講思維

  思維是人腦的特有功能,是人腦對(duì)客觀事物的概括的間接的反映,是人類智力構(gòu)成的主要因素。是人們對(duì)客觀事物進(jìn)行觀察、思考的,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的反映過(guò)程。

  口語(yǔ)語(yǔ)言的表達(dá)是思維的外在表現(xiàn)形式,是思維的內(nèi)容表現(xiàn)。所以說(shuō),沒(méi)有思維也就沒(méi)有口語(yǔ)語(yǔ)言。另外,口語(yǔ)的表達(dá)過(guò)程也是把思維的結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程,即口語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程就是把內(nèi)部語(yǔ)言向外部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化的過(guò)程。語(yǔ)言的交流其實(shí)質(zhì)也就是思維的交流的過(guò)程。演講正是把這種完整的思維內(nèi)容通過(guò)物化的形式進(jìn)行表現(xiàn)的過(guò)程。

  語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程,實(shí)際上就是把思維的結(jié)果,通過(guò)一定的方式和形式表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程,即“說(shuō)什么”和“怎么說(shuō)”等。

  語(yǔ)言交流的基本表現(xiàn)形式:

  從語(yǔ)言的表現(xiàn)來(lái)看,語(yǔ)言離不開(kāi)思維主要表現(xiàn)在詞匯和語(yǔ)法規(guī)則,及其內(nèi)容和語(yǔ)言表現(xiàn)形式上。

  信息—思維—詞匯—句型—聲音。

  在語(yǔ)言交流過(guò)程中,如果語(yǔ)言交流形式中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)錯(cuò)誤,都會(huì)影響語(yǔ)言交流的結(jié)果。因此,思維的也是十分必要的。

  二、思維對(duì)主體的積極作用:

  思維內(nèi)容與方式正確與否,對(duì)主體的行為形象具有極大地積極作用。

  1、對(duì)主體行為的指導(dǎo)作用:表現(xiàn)為行為目標(biāo)的確定、預(yù)測(cè)和實(shí)現(xiàn)上。

  2、對(duì)主體行為具有調(diào)節(jié)和控制作用:人們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,目標(biāo)和效果之間往往存在著一定的距離,因此,人們要實(shí)現(xiàn)其目的,就必須通過(guò)許多信息的反饋和分析,從而強(qiáng)化或削弱某種行為或者做法(內(nèi)容或方式),以靈活多樣的思維方式去協(xié)調(diào)我們的各種行為,達(dá)到行為的最優(yōu)化,取得效果。

  三、思維品質(zhì)對(duì)演講效果的作用:

  人與人之間是存在著思維差異的。這種差異主要表現(xiàn)在思維的廣度、深度;思維的獨(dú)立性、批判性;思維的靈活性、敏感性;以及思維的邏輯性等方面的差異。

  演講不僅能體現(xiàn)這些差異,而且,還能幫助我們通過(guò)演講的實(shí)踐來(lái)促進(jìn)思維的發(fā)展、培養(yǎng)良好思維的能力,開(kāi)拓智力。所以,思維品質(zhì)也是可以通過(guò)演講活動(dòng)得到鍛煉和提高的。

  四、思維品質(zhì):

  1、思維的廣度:

  思維廣度是指思維的涉及面。

  思維廣闊的人,善于全面地觀察問(wèn)題,善于在不同的知識(shí)和實(shí)踐內(nèi)創(chuàng)造性地進(jìn)行思考。其實(shí),演講所涉及內(nèi)容的廣泛性也迫使演講者只有打開(kāi)常規(guī)思維的禁錮。所以,演講者必須具有廣博的知識(shí)、豐富的聯(lián)想,才能做到旁征博引、左右逢源,才能使演講從內(nèi)容到形式更加靈活有效。

  2、思維的深度:

  思維的深度是指思維活動(dòng)的深刻程度。

  思維深刻的人,善于透過(guò)現(xiàn)象抓住問(wèn)題的本質(zhì),善于揭示現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,善于多方位多視角地觀察和理解問(wèn)題。而且,演講活動(dòng)的目的性也要求演講者必須培養(yǎng)個(gè)人的思維深度。所以說(shuō),卓越的演講必然是構(gòu)思新穎、形式精巧、立意深刻,善于從平凡的生活實(shí)際中挖掘出真理,并以通俗的語(yǔ)言來(lái)解釋,使聽(tīng)眾以

  新穎的角度獲得啟發(fā)。

  3、思維的獨(dú)立性:

  思維的獨(dú)立性表現(xiàn)為獨(dú)立進(jìn)行的思考。凡事善于自己動(dòng)腦,不盲從、不輕易受別人的暗示或影響,通過(guò)獨(dú)立地思考認(rèn)真

  尋求解決問(wèn)題的途徑和方法。

  獨(dú)立性和批判性總是緊密地聯(lián)系在一起的。具有獨(dú)立思考的人往往具有思維的批判性,他能嚴(yán)格地、科學(xué)地、批判地看待自己和別人的思想,勇于堅(jiān)持正確的觀點(diǎn),也敢于放棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

  成功演講的一個(gè)重要特征,就是鮮明的個(gè)性特點(diǎn)(內(nèi)容、方式方面的另辟蹊徑;語(yǔ)言方面的妙語(yǔ)如珠、語(yǔ)出驚人;效果方面的出奇制勝等)。

  4、思維的靈活性:

  是指思維活動(dòng)能隨機(jī)應(yīng)變,靈活機(jī)智,能夠隨著客觀事物的發(fā)展變化而改變看法或思路,善于從新的觀點(diǎn)、新的角度思考問(wèn)題。

  演講者只有具有較高的思維靈活性,才能在演講當(dāng)中審時(shí)度勢(shì),根據(jù)信息的反饋,迅速準(zhǔn)確地進(jìn)行判斷,從而調(diào)整演講的的內(nèi)容或方式

  5、思維的邏輯性:

  語(yǔ)言交流的目的要求語(yǔ)言表達(dá)者必須對(duì)交流的內(nèi)容做到條理清楚,有理有據(jù)。

  在演講過(guò)程中,演講者的思維過(guò)程必須符合和服從于嚴(yán)格的邏輯規(guī)則,必須按照邏輯的順序去考慮問(wèn)題,必須遵循邏輯的規(guī)則進(jìn)行論證。只有達(dá)到上述要求,演講效果才能提高,演講目的才能夠達(dá)到,才能體現(xiàn)演講的水平。

  五、思維的種類:

  根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),思維可以分為許多不同的類別。

  1、按思維所借助的對(duì)象,可分為形象思維、抽象思維、動(dòng)作思維和靈感思維。

  2、按照思維的方向,可分為定向思維和逆向思維。

  3、按照思維解決問(wèn)題時(shí)的方法和途徑,可分為聚合思維和發(fā)散思維。

  4、依據(jù)思維對(duì)象的隸屬關(guān)系和形態(tài),可分為模糊思維和精確思維。

  六、思維訓(xùn)練的內(nèi)容:

  1、綜合性思維(深度、廣度、聯(lián)系性);

  2、邏輯性思維(推理);

  3、概念性思維(抽象);

  4、形象性思維;

  5、機(jī)變性思維等。

  七、思維訓(xùn)練的基本方式:

  1、分項(xiàng)列舉;

  2、時(shí)間順序;

  3、空間層次;

  4、聯(lián)想過(guò)渡;

  5、演繹;

  6、歸納;

  7、因果關(guān)系;

  8、推理漸進(jìn)等。

  八、什么是思路:

  思路是作者或語(yǔ)言交流者對(duì)某件事物的正向或逆向等的思維方式和看法,即思維活動(dòng)的線索和脈絡(luò)。由于每個(gè)人對(duì)同一物的看法或見(jiàn)解地思維方式不盡相同,因此在進(jìn)行表達(dá)或表述的時(shí)候就產(chǎn)生了各自的差別。

  思路與語(yǔ)言是密不可分的統(tǒng)一體,思路是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá),而文字是作者思路的完整詮釋,只有思路和語(yǔ)言得到很好的融合和互補(bǔ),才會(huì)有優(yōu)秀的文章和流暢的語(yǔ)言交流活動(dòng)。

  思路線索的展開(kāi)與思維脈絡(luò)的延伸,反映了語(yǔ)言交流者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察、理解和認(rèn)識(shí)的逐步深入的過(guò)程。

  思路正確,就能反映客觀事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,形成層次清晰,組織嚴(yán)密的程序性。反之,則必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤。

  九、良好思維能力的基本標(biāo)準(zhǔn):

  演講者必須具有較高的思想修養(yǎng),必須具有較強(qiáng)的辨別真、善、美的能力。

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