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國學(xué)大師的境界作文

時(shí)間:2022-07-03 01:00:14 國學(xué) 我要投稿
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國學(xué)大師的境界作文

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的國學(xué)大師的境界作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

國學(xué)大師的境界作文

國學(xué)大師的境界作文1

  何謂國學(xué)?何謂大師?何謂境界?一國之學(xué)乃國學(xué),大家之師乃大師,無境之界方乃最高的境界也。一個(gè)人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度,也只有這種追求境界的人才能扎根國學(xué),看似無形卻有形地影響著世界,成為大家之師。

  曾看過這么一個(gè)故事:一個(gè)和尚在得道前劈柴、挑水、念經(jīng),得道后還是劈柴、挑水、念經(jīng)。于是就有人不解,問和尚:“你這有什么區(qū)別嗎,何為得道呢?”和尚說;“得道前我劈材時(shí)想著挑水,挑水時(shí)又想著念經(jīng),一樣也做不好;現(xiàn)在我劈柴時(shí)就只想把柴劈好,挑水時(shí)就只想把水挑好,念經(jīng)時(shí)就一心一意念經(jīng),所以不同的是心情。”正是多了這一份心情,和尚得道了。真正的大師追求的是境界,是內(nèi)心的一種素養(yǎng),由里及表。虛偽的大師追求的是形式,是外在的一種華麗,有表卻無里。

  百家講壇上那一位位自稱國學(xué)大師的人物在講壇上講得口沫橫飛,生怕國人不知其平生所學(xué),狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實(shí)他們算不上真正的國學(xué)大師,他們只是對(duì)中國歷史研究透徹一些罷了,沒有崇高的精神境界,是沒有資格自稱大師的!

  王國維在《人間詞話》中論人生三境界:古今成大事業(yè),大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界,“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個(gè)非經(jīng)不可的過程,但此三境界并不代表最終的境界,因?yàn)榫辰鐩]有最終,只有在追求中不斷完善。

  大道至簡(jiǎn),寧靜致遠(yuǎn),生活中的身邊小事簡(jiǎn)單平凡,但內(nèi)心可以在寧靜之中悟出人生真諦,豐富自己的吶內(nèi)心世界。炯炯目光,透過千年塵封,看到事物最真實(shí)的本質(zhì)。平庸的人看山是山,看水是水;虛偽的人看山不是山,看水不是水;而真正的`智者看山還是山,看水還是水。唯一的區(qū)別是:心情不同,境界不同。這是一種內(nèi)在的修行,只能意會(huì)而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因?yàn)殓娮悠跓o需言卻能洞穿伯牙的內(nèi)心,達(dá)到一種共同的境界,達(dá)成共鳴,高山流水宛如天成。

  文人的精神境界是高深莫測(cè),至高無上的,活在自己的精神境界卻凈化著世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋,過起自耕自食的生活。“我生在何處,我為何而活”是他所思考的問題,他的思想就像湖水般純潔透明,像山林般茂密深邃。這才是大師所應(yīng)追求的境界,沒有工業(yè)社會(huì)帶來的污染,有的是大自然給人的澄清空氣。

  境界無止境,立足國學(xué)之根本,永遠(yuǎn)追求才是大師之風(fēng)范。

國學(xué)大師的境界作文2

  國學(xué)大師王國維曾經(jīng)說過,人生有三境界:

  第一境界——昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。

  第二境界——衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

  第三境界——驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

  我把這“人生三境界”化為我的“讀書三境界”,讀書需要這樣的境界。

  古語云,開卷有益。人,要博覽群書,但在浩如煙海的書林中,如何尋找適合自己讀的書呢?這需要我們查找、搜尋,選擇適合自己的書。作為學(xué)生的我,就經(jīng)歷了這樣一個(gè)階段:剛開始上高中的時(shí)候,因?yàn)樽约旱恼Z文成績不理想,想多閱讀一些文章作品,于是把《讀者》、《意林》、《青年文摘》等雜志買來看,經(jīng)過一段時(shí)間后,自我感覺還不錯(cuò),但是到真正寫作文的時(shí)候,還是“擠不出牙膏”來。向老師請(qǐng)教才如夢(mèng)方醒,讀書作學(xué)問不能只關(guān)照“快餐文化”,要讀經(jīng)典,讀名著,并且寫讀書筆記,記自己的閱讀心得。讀,一定要有所得。在老師的啟發(fā)下,我改變了讀書的`策略,按照老師的說法去做,果然很奏效。真是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”啊!

  高中生還有很多必讀書目,擺在我眼前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題是:沒有那么多的時(shí)間、沒有那么多的精力讀。怎么辦呢?魯迅先生說過,時(shí)間像海綿里的水,要擠總會(huì)有的。我把一切課余時(shí)間都安排得滿滿的,別人閑談的時(shí)間,我用來讀書;別人閑逛的時(shí)間,我用來讀書;別人游戲的時(shí)間,我用來讀書。那一段時(shí)間,很多同學(xué)都認(rèn)為我變得不可思議,變得不可理喻,但,我心是有方向的,為了這個(gè)方向,我“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  三年間,我讀了中外名著40多部,寫讀書筆記10多萬字,考前捧著厚厚的精神食糧,我欣慰自己三年沒有荒廢。今天,看到這個(gè)與閱讀有關(guān)的材料,“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”自己的思維馬上回歸到了我的精神家園,在那里,我找到了自己的精神領(lǐng)地,心靈之筆以最快最好的速度訴說“我”的閱讀經(jīng)歷,我的閱讀境界。

  人生,仍然在繼續(xù);讀書,依然在進(jìn)行。在人生與讀書之間,我找到了一個(gè)最美的境界。

  簡(jiǎn)評(píng) 文章記敘了“我”的閱讀經(jīng)歷。有以下幾點(diǎn)值得借鑒:一、選材精當(dāng)。作文的范圍是寫閱讀的,但怎樣寫卻是很難處理的。本文作者卻以很小的角度切入,以“人生三境界”為引子,轉(zhuǎn)而化為自己的看法,精辟!二、思路清晰。作者敘述了“我”的閱讀經(jīng)歷,以一個(gè)橫斷面的形式切入,只說了自己在高中三年的情況,而且以時(shí)間為序,水到渠成。三、語言有文采。文章作者善于運(yùn)用排比、引用來渲染氛圍。

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