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學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試卷

時(shí)間:2022-07-04 17:05:46 考試 我要投稿
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學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試卷

學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試卷1

  一、字詞書(shū)寫(xiě)

學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試卷

  讀下面這段文字,根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。

  如果黑板就是浩淼的大海,那么老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,你用教鞭作 jiǎnɡ( ) ,劃動(dòng)那船只般停 bó( )在港口的課本。課桌上,那難題堆放,猶如暗 jiāo( )樣布列,你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥(niǎo),在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美 hú( )線——船只穿過(guò)……天空飄不來(lái)一片云,猶如你亮堂堂的心,一派高遠(yuǎn)。

  ——豐子愷《緣緣堂隨筆》

 、 _____ ⑵ _____ ⑶ _____ ⑷ _____

  二、情景默寫(xiě)

  古詩(shī)文名句默寫(xiě)。

  古代文人有自己的操守。“(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之____________,濯清漣而不妖 ”抒發(fā)詩(shī)人不與世俗同流合污的品質(zhì); “(2)____________,雪上空留馬行處!北磉_(dá)詩(shī)人對(duì)友人依依不舍的一份真情;“衣沾不足惜,(3)____________”表達(dá)詩(shī)人躬耕隱居、任性存真的堅(jiān)持操守;“寧為百夫長(zhǎng),(4)____________! 抒發(fā)詩(shī)人投筆從戎的壯志豪情;諸葛亮躬耕于南陽(yáng)時(shí),“(5)____________,____________ ”(《出師表》)表達(dá)出獨(dú)善其身的理想;陸游借詠梅花“(6)____________,____________ ”(《卜算子 詠梅》),喑喻自己雖終生坎坷,絕不媚俗的忠貞。請(qǐng)你再寫(xiě)出關(guān)于古代文人表白操守的連續(xù)兩句詩(shī)詞:“(7)____________ ,____________ !

  三、文言文閱讀

  解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。

  ⑴屠自后斷其股。 ⑵遂逐齊師。

  ⑶潭中魚(yú)可百許頭。 ⑷其兩膝相比者。

  四、其他題

  (題文)(18屆浙江省慈溪市初中學(xué)業(yè)水平模擬)古人有名有字,在名字的稱呼中蘊(yùn)含著文化。閱讀下列句子,完成填空。

  A.玄德曰:“備肉眼安識(shí)英雄?”操曰:“休得過(guò)謙!

  B.香菱笑道:“我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多’,說(shuō)的真有趣!”黛玉道:“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī),所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài),一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō),你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律讀一百首……

  請(qǐng)寫(xiě)出B 句兩個(gè)方框內(nèi)的人物名字是 (1) ____ 、 (2)______ 。

  從以上兩句可以看出,古人稱名稱字有講究,蘊(yùn)含著一定的文化禮儀:(3)______。

  五、名著閱讀

  《西游記》(節(jié)選)

 。鳎﹨浅卸

  卻說(shuō)常言有云:山高必有怪,嶺峻卻生精。果然這山上有一個(gè)妖精,孫大圣去時(shí),驚動(dòng)那怪。他在云端里,踏著陰風(fēng),看見(jiàn)長(zhǎng)老坐在地下,就不勝歡喜道:“造化!造化!幾年家人都講東土的唐和尚取大乘,他本是金蟬子化身,十世修行的原體。有人吃他一塊肉,長(zhǎng)壽長(zhǎng)生。真?zhèn)今日到了!焙醚O玛庯L(fēng),在那山凹里,搖身一變,變做個(gè)月貌花容的女兒,說(shuō)不盡那眉清目秀,齒白唇紅,左手提著一個(gè)青砂罐兒,右手提著一個(gè)綠磁瓶?jī),從西向東,徑奔唐僧。圣僧歇馬在山巖,忽見(jiàn)裙釵女近前。翠袖輕搖籠玉筍,湘裙斜拽顯金蓮。

  那八戒見(jiàn)他生得俊俏,呆子就動(dòng)了凡心,忍不住胡言亂語(yǔ),叫道:“女菩薩,往那里去?手里提著是甚么東西?”分明是個(gè)妖怪,他卻不能認(rèn)得。那女子連聲答應(yīng)道:“長(zhǎng)老,我這青罐里是香米飯,綠瓶里是炒面筋,特來(lái)此處無(wú)他故,因還誓愿要齋僧!卑私渎勓,滿心歡喜,急抽身,就跑了個(gè)豬顛風(fēng),報(bào)與三藏道:“師父!吉人自有天報(bào)!師父餓了,教師兄去化齋,那猴子不知那里摘桃兒耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下墜。你看那不是個(gè)齋僧的來(lái)了?”唐僧不信道:“你這個(gè)夯貨胡纏!我們走了這向,好人也不曾遇著一個(gè),齋僧的從何而來(lái)!”八戒道:“師父,這不到了?”

  三藏一見(jiàn),連忙跳起身來(lái),合掌當(dāng)胸,關(guān)切問(wèn)詢。那女子笑吟吟,忙陪俏語(yǔ)道:“師父,我丈夫在山北凹里,帶幾個(gè)客子鋤田。這是奴家煮的午飯,送與那些人吃的。只為五黃六月,無(wú)人使喚,父母又年老,所以親身來(lái)送。忽遇三位遠(yuǎn)來(lái),卻思父母好善,故將此飯齋僧,如不棄嫌,愿表芹獻(xiàn)!敝灰(jiàn)那行者自南山頂上,摘了幾個(gè)桃子,托著缽盂,一筋斗,點(diǎn)將回來(lái),睜火眼金睛觀看,認(rèn)得那女子是個(gè)妖精,放下缽盂,掣鐵棒,望妖精劈臉一下。那怪物有些手段,使個(gè)解尸法,見(jiàn)行者棍子來(lái)時(shí),他卻抖擻精神,預(yù)先走了,把一個(gè)假尸首打死在地下;5脗(gè)長(zhǎng)老戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口中作念道:“這猴著然無(wú)禮!屢勸不從,無(wú)故傷人性命!”行者道:“師父莫怪,你且來(lái)看看這罐子里是甚東西。”沙僧?dāng)v著長(zhǎng)老,近前看時(shí),那里是甚香米飯,卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆,也不是面筋,卻是幾個(gè)青蛙、癩蝦蟆,滿地亂跳。長(zhǎng)老才有三分兒信了,怎禁豬八戒氣不忿,在旁漏八分兒唆嘴道:“師父,說(shuō)起這個(gè)女子,他是此間農(nóng)婦,因?yàn)樗惋埾绿铮酚鑫业龋瑓s怎么栽他是個(gè)妖怪?哥哥的棍重,走將來(lái)試手打他一下,不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍?jī)褐洹罚室獾氖箓(gè)障眼法兒,變做這等樣?xùn)|西,演幌你眼,使不念咒哩!比刈源艘谎裕褪腔逇獾搅耍汗恍拍谴糇訑x唆,手中捻訣,口里念咒, 直念到行者求饒才罷。

  卻說(shuō)那妖精,脫命升空。原來(lái)行者那一棒不曾打殺妖精,妖精出神去了。他在那云端里,咬牙切齒,暗恨行者,卻不甘心,便按落陰云,在那前山坡下,搖身一變,變作個(gè)老婦人,年滿八旬,手拄著一根彎頭竹杖,一步一聲的哭著走來(lái)。

  行者認(rèn)得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打。那怪見(jiàn)棍子起時(shí),依然抖擻,又出化了元神,脫真兒去了,把個(gè)假尸首又打死在山路之下。唐僧一見(jiàn),驚下馬來(lái),睡在路旁,更無(wú)二話,只是把《緊箍?jī)褐洹奉嵉棺阕隳盍硕?蓱z把個(gè)行者頭,勒得似個(gè)亞腰兒葫蘆,十分疼痛難忍,滾將來(lái)哀告道:“師父莫念了!有甚話說(shuō)了罷!”一番哀告爭(zhēng)辯,自是惹得長(zhǎng)老一通狂罵。行者道: “再不敢了,再不敢了!庇址處煾干像R,剖路前進(jìn)。

  再說(shuō)那妖精,原來(lái)行者第二棍也不曾打殺他。那怪物在半空中,夸獎(jiǎng)不盡道:“好個(gè)猴王,著然有眼!我那般變了去,他也還認(rèn)得我。這些和尚,他去得快,若過(guò)此山,西下四十里,就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去,好道就笑破他人口,使碎自家心,我還下去戲他一戲!焙醚,按聳陰風(fēng),在山坡下?lián)u身一變,變成一個(gè)老公公。

  行者把棍藏在身邊,走上前迎著怪物,叫聲:“老官兒,往那里去?怎么又走路,又念經(jīng)?”那妖精錯(cuò)認(rèn)了定盤(pán)星,把孫大圣也當(dāng)做個(gè)等閑的,遂一通胡謅。行者見(jiàn)他信口欺瞞,又思量道:“不打殺他,他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去,卻不又費(fèi)心勞力去救他?還打的是!就一棍子打殺他,師父念起那咒,常言道,虎毒不吃兒。憑著我巧言花語(yǔ),嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罷了!焙么笫,棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。那唐僧在馬上,又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言。八戒在旁邊又笑道:“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個(gè)人!”唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:“師父,莫念!莫念!你且來(lái)看看他的模樣!眳s是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:“悟空,這個(gè)人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人!碧粕?wù)f,倒也信了,怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重棍兇,把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,連連告饒。唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ),越添惱怒,滾鞍下馬來(lái),叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫(xiě)了一紙貶書(shū),遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了!如再與你相見(jiàn),我就墮了阿鼻地獄!”

  行者連忙接了貶書(shū)道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷!奔醋兞巳齻(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。隨后跳將起來(lái),把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧一番,方才一縱縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。一想起唐僧,止不住腮邊淚墜。

  (有刪節(jié))

  1.中國(guó)古典章回體小說(shuō)有一個(gè)特點(diǎn),即每一章(回)之前都有一個(gè)用對(duì)聯(lián)的形式寫(xiě)成的回目,以此來(lái)概括本章(回)的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)節(jié)選部分的故事情節(jié),補(bǔ)全這個(gè)標(biāo)題。

  尸魔三戲唐三藏,

  2.揣摩下列語(yǔ)句,回答括號(hào)里的問(wèn)題。

 。1)八戒聞言,滿心歡喜,急抽身,就跑了個(gè)豬顛風(fēng),報(bào)與三藏道:“師父!吉人自有天報(bào)!師父餓了,教師兄去化齋,那猴子不知那里摘桃兒耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下墜。你看那不是個(gè)齋僧的來(lái)了?”(分析人物描寫(xiě)的表達(dá)效果。)

  (2)一想起唐僧,止不住腮邊淚墜。(分析加點(diǎn)字所表現(xiàn)的人物性格。)

  3.孫悟空降妖除魔,神通廣大,但為什么不一棍打死白骨精,而非要打三次呢?請(qǐng)分析作家的寫(xiě)作意圖。

  4.唐僧師徒四人這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中,若要去掉一個(gè)人,他們?nèi)〗?jīng)會(huì)成功嗎?請(qǐng)結(jié)合《西游記》整部書(shū),談?wù)勀愕目捶,并闡明理由。

  六、現(xiàn)代文閱讀

  閱讀下面的文章,完成下列小題

  關(guān)于“人工智能”的組合閱讀

 。ú牧弦唬⿵腁lphaGo與世界第一的棋王柯潔對(duì)弈開(kāi)始,人工智能一直成為科技界熱話。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》曾預(yù)言,直至本世紀(jì)末,我們熟悉的職業(yè)中有七成被自動(dòng)化技術(shù)取代,機(jī)器人會(huì)成為你我的同事。在公元20xx年,智能機(jī)器人已為人類廣泛使用,作為工具和伙伴,機(jī)器人在人類生活中占據(jù)了十分重要的位置……這是一部于13年前上映的科幻動(dòng)作電影《我,機(jī)器人》中的劇情,也可能是13年后即將發(fā)生在人類身上的未來(lái)。無(wú)論小說(shuō)還是電影,從前我們一直覺(jué)得機(jī)器人只不過(guò)是虛構(gòu)出來(lái)的角色,距離我們的生活很遠(yuǎn),然而從蘋(píng)果語(yǔ)音助理“Siri”開(kāi)始,人工智能開(kāi)始“潛伏”在我們身邊。前段時(shí)間,《紐約客》雜志的一張最新封面,讓網(wǎng)友們憂心忡忡。在這張圖片上我們看到,機(jī)器人在馬路上行走,人類則癱坐在地上行乞。隨著人工智能時(shí)代的來(lái)臨,這一幅畫(huà)不禁讓我們想到自己的未來(lái)——人工智能除了創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì),卻也讓不少行業(yè)面臨被取代的窘境。

 。ú牧隙┟绹(guó)麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·奧特爾認(rèn)為,無(wú)論人工智能如何發(fā)展,在靈活的工作性面前,機(jī)器人始終做不到同人類一樣有著基本思維常識(shí)與對(duì)事物的認(rèn)知與判斷。與此同時(shí),雖然智能化給制造業(yè)帶來(lái)了一定影響,尤其在那些體力勞動(dòng)以及簡(jiǎn)單事務(wù)的認(rèn)知方面,人工智能已取得了一定的成就,但從整體來(lái)看,部分人工操作仍暫時(shí)無(wú)法被取代。人們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)程序來(lái)了解一個(gè)制造過(guò)程,而機(jī)器不能做到。“一些物品永遠(yuǎn)都無(wú)法被智能化的機(jī)器所取代,它會(huì)是人工制造,而且是手工制造。這正是其價(jià)值之所在。比如法拉利、保時(shí)捷、古馳包以及一些高質(zhì)量的珠寶首飾工藝品,需要人們帶著感性去創(chuàng)造,是個(gè)體行為,而機(jī)器永遠(yuǎn)不會(huì)具備這一能力。”伊利諾伊理工大學(xué)工業(yè)技術(shù)與管理教授威爾·莫勒說(shuō)道。

 。ú牧先⿲(duì)于人工智能可能毀滅人類的擔(dān)心不僅限于科幻小說(shuō)家,一些世界上公認(rèn)“最聰明的人”也認(rèn)為發(fā)展人工智能可能是一個(gè)潛在的災(zāi)難性錯(cuò)誤。比爾·蓋茨曾說(shuō):“如果我們能夠很好地駕馭,機(jī)器能夠?yàn)槿祟愒旄,但如果若干年后機(jī)器發(fā)展得足夠智能就將成為人類的心頭大患!本嫒藗冏⒁馊斯ぶ悄艿奈:ΑHツ臧B ゑR斯克也發(fā)表了類似言論,稱人工智能是“人類最大的潛在威脅”。史蒂芬·霍金在這一問(wèn)題上表達(dá)得更加直白,他曾說(shuō)人工智能一旦發(fā)展完全將終結(jié)人類這一物種,尤其是人類被緩慢的生物進(jìn)化所束縛不能與之對(duì)抗就會(huì)被取而代之。但這并不意味著我們不能適應(yīng)這種巨變。通過(guò)人工智能將自己從紛雜的體力和腦力勞動(dòng)中解放出來(lái),不也是人類的美好愿景嗎?12月3日,第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在烏鎮(zhèn)開(kāi)幕,馬云在致辭時(shí)表示:“機(jī)器會(huì)取代大部分機(jī)械的工作,機(jī)器學(xué)習(xí)、人工智能一定會(huì)讓機(jī)器人取代很多人的就業(yè),而人類將會(huì)從事更有創(chuàng)意、更有創(chuàng)造、更有體驗(yàn)的工作!迸c其擔(dān)心技術(shù)奪走就業(yè),不如擁抱技術(shù),去解決新的問(wèn)題。蘋(píng)果公司CEO 蒂姆·庫(kù)克在談到技術(shù)進(jìn)步給人類帶來(lái)的威脅時(shí)也表示,很多人都在談?wù)撊斯ぶ悄軒?lái)的負(fù)面影響,但他自己并不擔(dān)心機(jī)器人會(huì)像人一樣思考,反而擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考。 “在接下來(lái)的幾十年中,人工智能會(huì)摧毀許多工作,但是這是一件好事,”米勒說(shuō)。例如,自動(dòng)駕駛汽車(chē)可以取代卡車(chē)司機(jī),這將減少運(yùn)輸成本,從而降低它的商品購(gòu)買(mǎi)價(jià)格!叭绻闶且幻ㄜ(chē)司機(jī),那你可能輸了,但其他人會(huì)得到有效加薪,他們的薪水可以買(mǎi)更多的`東西,”米勒說(shuō)!岸@些人將錢(qián)節(jié)省下來(lái)可以購(gòu)買(mǎi)其商品和服務(wù),因而會(huì)創(chuàng)造新的工作!彼宰罱K的結(jié)果可能是,人工智能會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造財(cái)富的新途徑,而人類可以騰出來(lái)做其他事情。而在人工智能的進(jìn)步將帶動(dòng)其他領(lǐng)域,尤其是制造業(yè)的發(fā)展。

  1.閱讀上面三則材料,請(qǐng)用一句話概括主要內(nèi)容(不得超過(guò)40字)。

  2.下面四項(xiàng),不能作為“人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)完全替代人類的工作”理由的一項(xiàng)是( )

  A. 在靈活的工作性面前,機(jī)器人始終做不到同人類一樣有著基本思維常識(shí)與對(duì)事物的認(rèn)知與判斷。

  B. 從整體來(lái)看,部分人工操作仍暫時(shí)無(wú)法被取代,如人們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)程序來(lái)了解一個(gè)制造過(guò)程,而機(jī)器不能。

  C. 一些物品永遠(yuǎn)都無(wú)法被智能化的機(jī)器所取代,它需要人們帶著感性去創(chuàng)造,而機(jī)器永遠(yuǎn)不會(huì)具備這一能力。

  D. 雖然人工智能的發(fā)展讓不少行業(yè)面臨被取代的窘境,但人類會(huì)購(gòu)買(mǎi)商品和服務(wù),創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)。

  3.下面四項(xiàng),不能支持“人工智能會(huì)成為人類的危害”觀點(diǎn)成立的一項(xiàng)是( )

  A. 一些科幻小說(shuō)家和世界上公認(rèn)“最聰明的人”認(rèn)為人工智能可能是潛在的災(zāi)難性錯(cuò)誤。

  B. 人工智能除了創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì),卻也讓不少行業(yè)面臨被取代的窘境。

  C. 很多人談?wù)撊斯ぶ悄軒?lái)的負(fù)面影響,擔(dān)心機(jī)器人會(huì)像人一樣思考,而人像機(jī)器一樣思考。

  D. 人類被緩慢的生物進(jìn)化所束縛,不能與人工智能的發(fā)展相對(duì)抗,最終就會(huì)被人工智能取代。

  4.面對(duì)洶涌發(fā)展的人工智能,有人說(shuō),這是最好的時(shí)代;也有人說(shuō),這是最壞的時(shí)代。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究,表明你的觀點(diǎn),并說(shuō)出你的理由。

  七、文言文閱讀

  【甲】秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。

  秦王謂唐雎曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

  秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰: “天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳!碧砌略唬骸按擞狗蛑,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也!

  【乙】景公召穰苴 ,與語(yǔ)兵事,大悅之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“愿得君之寵臣,國(guó)之所尊,以監(jiān)軍,乃可!庇谑蔷肮S之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門(mén)!别谙锐Y至軍,立表下漏 待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏入行軍勒兵申明約束。約束 既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留!别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家,臨軍約束則忘其親。今敵國(guó)深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問(wèn)曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬!鼻f賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。

  【注釋】①穰苴(ránɡ jū):春秋末期齊國(guó)人,著名軍事家。②立表下漏: 古代計(jì)時(shí)方法之一。立表:在陽(yáng)光下豎立木樁,觀察其影子以測(cè)定時(shí)間。下漏:漏壺中的水下滴以標(biāo)記時(shí)刻。③約束:規(guī)定,規(guī)矩。

  1.用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。

  穰 苴 則 仆 表 決 漏 入 行 軍 勒 兵 申 明 約 束 。

  2.下列各組句子中的加點(diǎn)詞意義及用法不相同的一組是( )

  A. 安陵君其許寡人 / 于是景公許之

  B. 安陵君因使唐雎使于秦/ 使人馳報(bào)景公

  C. 天下縞素 / 賈素驕貴

  D. 而君逆寡人者 / 日中而賈不至

  3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

  ⑴布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。

  ⑵將受命之日則忘其家,臨軍約束則忘其親。

  4.聯(lián)系上下文,分析唐雎和穰苴兩人在為人處事上的共同特點(diǎn)。

  八、詩(shī)歌鑒賞

  野望

 。ㄌ疲┒鸥

  清秋望不極,迢遰起曾陰 。遠(yuǎn)水兼天凈,孤城隱霧深。

  葉稀風(fēng)更落,山迥日初沉。獨(dú)鶴歸何晚,昏鴉已滿林。

  【注釋】①這首詩(shī)于公元 759 年秦州所作。杜甫本欲前往洛陽(yáng),無(wú)奈安史叛軍攻陷洛陽(yáng),被迫退回秦州,有家不能回。②迢遰(dì):即迢遞,遙遠(yuǎn)貌。曾陰:重疊的陰云。

  1.這首詩(shī)以“ ⑴ ”字領(lǐng)起描繪了許多景物,渲染出秋天 ⑵ 的氣氛。

  2.這首詩(shī)的尾聯(lián)寄寓了詩(shī)人怎樣的情感?談?wù)勀愕拈喿x理解。

  九、語(yǔ)言應(yīng)用

  請(qǐng)你根據(jù)下面談話內(nèi)容,給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)一封取消奧數(shù)入學(xué)考試的建議書(shū)。要求:內(nèi)容簡(jiǎn)明,語(yǔ)言得體,150 字左右。

  小胡:唉!最近網(wǎng)上瘋傳“華杯賽”決賽活動(dòng)暫緩舉行,聽(tīng)說(shuō)是教育部發(fā)文取消中小學(xué)競(jìng)賽。

  小關(guān):是呀。這下子我們真的解放了,我最討厭奧數(shù)了。

  小董:嗯,問(wèn)題是你們學(xué)校新生入學(xué)考試還是考奧數(shù)呀!

  注:20xx 年 2 月 22日教育部辦公廳公布了《關(guān)于規(guī)范管理面向基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開(kāi)展的競(jìng)賽掛牌命名表彰等活動(dòng)的公告》要求:①表述清晰、得體。②字?jǐn)?shù) 150 字左右。③不必署名。④不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

  十、材料作文

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  班級(jí)將舉辦“我心中最美的一本書(shū)”讀書(shū)報(bào)告會(huì)。請(qǐng)你選擇自己讀過(guò)的一本好書(shū),寫(xiě)一篇不少于 600 字的發(fā)言稿,幫助同學(xué)們讀懂這本好書(shū),分享你的讀書(shū)感受。題目自擬,選好角度,明確文體。文中不要出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、班名和校名。

學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試卷2

  一、選擇題

  下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )

  A. 日前,20xx年新年音樂(lè)會(huì)在國(guó)家大劇院上演,各具民族風(fēng)格和藝術(shù)特色的優(yōu)美歌聲在大廳里交相輝映,久久不散。

  B. 為招攬中國(guó)游客,春節(jié)期間,全球商家打出種類繁多的“春節(jié)牌”,紅燈籠、生肖狗等中國(guó)元素在國(guó)外的大街小巷俯拾即是。

  C. 蘇軾將自己的深情厚誼和仕途坎坷的身世之慨傾注于幾首悼亡詞中,流露出無(wú)限的凄涼傷感之情,感人肺腑,令人不忍卒讀。

  D. 法治是安邦固本的基石,法治中國(guó),不僅是廟堂之論,還與每個(gè)公民息息相關(guān),每一個(gè)人都自覺(jué)守法,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。

  下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )

  A. 美國(guó)航天局噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室等機(jī)構(gòu)的研究人員發(fā)表報(bào)告說(shuō),觀測(cè)到了已知迄今最遙遠(yuǎn)的超大黑洞,其質(zhì)量約是太陽(yáng)的8億倍。

  B. 未來(lái),人工智能將無(wú)處不在,它通過(guò)與各產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的深度融合,形成數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享。

  C. 經(jīng)受住南極連續(xù)多天壞天氣的考驗(yàn),中國(guó)“雪龍”號(hào)極地考察船20日成功從冰情嚴(yán)重的俄羅斯海區(qū)突圍,全速前往中山站。

  D. 在廣東德慶縣開(kāi)幕的首屆南方詩(shī)歌節(jié)圍繞以“新詩(shī)百年,情系德慶,走進(jìn)新時(shí)代”為主題,推動(dòng)詩(shī)歌回歸田野,走進(jìn)群眾。

  填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ( )

  湖泊沉積物中粒度的粗細(xì)可以反映湖泊流域的區(qū)域降水狀況。一般而言,區(qū)域降水增多,一方面增強(qiáng)了流域的侵蝕強(qiáng)度, ,這樣有利于粗顆粒物質(zhì)搬運(yùn)入湖。因此,湖泊中粗顆粒物質(zhì)的增多,往往反映區(qū)域降水的增多,反之,粗顆粒物質(zhì)的減少,反映區(qū)域降水的減少。

  A. 另一方面使大量粗顆粒物隨水流進(jìn)入湖泊

  B. 另一方面也增大了流域的徑流量

  C. 另一方面也阻礙了細(xì)顆粒物進(jìn)入湖泊

  D. 另一方面增加了流域的蒸發(fā)量

  下列文言句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A. 夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝。(秦王有虎狼一般的心腸,殺人唯恐不能殺光,處罰人唯恐不能用盡酷刑。)

  B. 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。(到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方,卻沒(méi)有外力來(lái)輔助他,也不能到達(dá)。)

  C. 君子生非異也,善假于物也。(有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人不是天生就與別人不同,只是善于借助外物罷了)

  D. 且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。(而且我年輕時(shí)做偽朝的官,歷任郎中和尚書(shū)郎,本來(lái)希圖仕途通達(dá),并不想自命清高。)

  二、詩(shī)歌鑒賞

  下列對(duì)古詩(shī)詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。 眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。 忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。④鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

  A. 作者流淚長(zhǎng)嘆,感慨百姓生活之艱難,表現(xiàn)了詩(shī)人極度苦悶,憂愁難以排解的心情,為下面的情緒抒發(fā)定下了基調(diào)。

  B. “眾女”和“時(shí)俗”寫(xiě)出群小對(duì)自己的誣陷和社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,說(shuō)明在當(dāng)時(shí)擁有高超的技藝比擁有高尚的情操更受歡迎。

  C. ③“忳”和“郁邑”都是憂愁煩悶的意思,兩詞連用表現(xiàn)了作者憂愁之深,他似乎將積郁已久的愁悶盡情傾吐,震動(dòng)人心。

  D. ④“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥(niǎo),“鳥(niǎo)”指一般的鳥(niǎo),這里分別比擬自己和群小,指出自己和群小之間的矛盾是不可調(diào)和的 。

  三、文言文閱讀

  閱讀下面的文言文,完成文后各題。

  永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

  是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。

  夫人之相與,俯仰一世;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣!必M不痛哉!

  每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

  1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A. 此地有崇山峻嶺,茂林修竹 修:高。

  B. 引以為流觴曲水,列坐其次 次:旁邊。

  C. 況修短隨化,終期于盡 期:至、及。

  D. 所以興懷,其致一也 致:得到,取得。

  2.下列句子不屬于直接表現(xiàn)作者悲喜之情的一項(xiàng)是 ( )

  A. 快然自足,不知老之將至

  B. 況修短隨化,終期于盡

  C. 情隨事遷,感慨系之矣

  D. 古人云:“死生亦大矣!必M不痛哉

  3.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A. “夫人之相與,俯仰一世”一句,筆鋒一轉(zhuǎn),變?yōu)槭闱、議論,發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨。

  B. “及其所之既倦”一句是說(shuō)人生的快樂(lè)是極有限的,待快樂(lè)得到滿足時(shí),就會(huì)感覺(jué)興味索然。

  C. “一死生為虛誕,齊彭殤為妄作” 徹底否定了老莊齊生死的觀點(diǎn),樹(shù)立了自己的生命意識(shí)——“死生亦大矣”。

  D. 作者認(rèn)為古今“所以興懷,其致一也”,這是十分可悲的事情,后世人讀到這個(gè)集子也會(huì)有同感。

  四、現(xiàn)代文閱讀

  閱讀下面的文字,完成文后各題。

  讓生命,享受美好

  吳曉波

  每個(gè)父親,在女兒十八歲的時(shí)候,都有為她寫(xiě)一本書(shū)的沖動(dòng),F(xiàn)在,輪到我做這件事了!澳銘(yīng)該還記得,從很小的時(shí)候,我就開(kāi)始問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:你長(zhǎng)大后喜歡干什么?”

  第一次問(wèn),是在去日本游玩的歌詩(shī)達(dá)郵輪上,女兒小學(xué)一年級(jí)。她的回答是,游戲機(jī)房的收銀員。那些天,她在郵輪的游戲機(jī)房里玩瘋了。

  后來(lái),我又一次次地問(wèn)她這個(gè)問(wèn)題:“你長(zhǎng)大后喜歡干什么?”她又一次次地更換自己的“理想”:海豚訓(xùn)練師、寵物醫(yī)生、詞曲作家、花藝師……

  十六歲的秋天,因?yàn)槲液推拮雍炞C出了點(diǎn)狀況,初中畢業(yè)的她獨(dú)自拖著兩個(gè)大箱子就去溫哥華讀書(shū)了。妻子在女兒身后淚流滿面,我對(duì)她說(shuō),這個(gè)孩子從此獨(dú)立,她將有權(quán)利選擇自己喜歡的大學(xué)、工作和城市。

  在溫哥華,她過(guò)得不錯(cuò):學(xué)會(huì)了照顧自己,有了閨蜜圈,第一次獨(dú)自旅行,還親手給媽媽做了件帶帽子的運(yùn)動(dòng)衫。她的成績(jī)也不錯(cuò),期末得了全年級(jí)數(shù)學(xué)一等獎(jiǎng)。我們?nèi)乙恢痹谟懻撍院笤撟x哪所大學(xué)。

  又過(guò)了一年,我?guī)ヅ_(tái)北旅行,我又問(wèn)她:“你以后喜歡干什么?”她突然說(shuō):“當(dāng)歌手!边@回她貌似是認(rèn)真的,好像一直在等我問(wèn)她這個(gè)問(wèn)了好多年的問(wèn)題。

  然后,她滔滔不絕地談起自己對(duì)流行音樂(lè)的看法:談了對(duì)中國(guó)當(dāng)前造星模式的不滿,談了日韓公司的一些創(chuàng)新,談了她自認(rèn)為的歌手地位和市場(chǎng)空間。在她的眼睛里,我看見(jiàn)了光。

  作為一個(gè)常年與數(shù)據(jù)打交道、靠理性分析吃飯的父親,我提醒她說(shuō):“如果按現(xiàn)在的成績(jī),兩年后你考進(jìn)全球排名前一百位的大學(xué),大概有超過(guò)七成的把握,但是,你成為一名二流歌手的概率大概只有百分之十,你得想清楚了!

  她的目光好像沒(méi)有游離,她說(shuō):“我不想成名,我就是喜歡!蹦且豢,我打心眼里認(rèn)同了女兒的回答。

  在我小時(shí)候,沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題。從一年級(jí)開(kāi)始,老師布置的作文“我的理想”,我寫(xiě)過(guò)要當(dāng)解放軍戰(zhàn)士、科學(xué)家、宇航員,現(xiàn)在想來(lái),這都是大人們希望我們成為的那種人,其實(shí)大人自己也成不了。

  這樣的后果很可怕。有一年,我去四川大學(xué)講課,一位物理系在讀女博士問(wèn)我:“吳老師,我應(yīng)該如何選擇職業(yè)?”我問(wèn)她:“你為什么要讀物理,而且還讀到了博士?”她說(shuō):“是父母讓我讀的。”“那么,你喜歡什么?”她說(shuō):“我不知道。”

  喜歡,是一切付出的前提。只有真心喜歡了,你才會(huì)去投入,才不會(huì)抱怨這些投入,無(wú)論是時(shí)間、精力還是感情。

  在這個(gè)世界上,不是每個(gè)國(guó)家、每個(gè)時(shí)代、每個(gè)家庭的年輕人都有權(quán)利去追求自己喜歡的未來(lái)。所以,如果你僥幸可以,請(qǐng)千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。

  女兒退掉了訂好的回溫哥華的機(jī)票,在網(wǎng)上辦理了退學(xué)手續(xù),我為她在上海找到了一間音樂(lè)學(xué)校。

  過(guò)去的一年多,她在那間學(xué)校學(xué)聲樂(lè)、舞蹈、譜曲和樂(lè)器。每天一早上進(jìn)琴房,下午才出得來(lái),晚上回到宿舍,身子就跟散了架一樣,她終于知道把“愛(ài)好”變成“職業(yè)”,并不是一件容易的事情。我到現(xiàn)在還不知道她學(xué)得怎么樣,是否有當(dāng)明星的潛質(zhì),但是有一點(diǎn)是肯定的,她確乎是快樂(lè)的。

  “生命就應(yīng)該浪費(fèi)在美好的事物上”,在遇見(jiàn)這句話之前,我一直被職業(yè)和工作驅(qū)趕。我不知道生活的快樂(lè)半徑有多大,什么是有意義的,我想,這種焦慮一定纏繞過(guò)所有追問(wèn)過(guò)生命價(jià)值的年輕人。是這句話突然讓我明白了,原來(lái)生命從頭到尾都是一場(chǎng)“浪費(fèi)”,你需要判斷的僅僅在于,這次“浪費(fèi)”是否是“美好”的。后來(lái),當(dāng)我每做一件事情,我便問(wèn)自己,你認(rèn)為它是美好的嗎?如果是,那就去做吧,從這里出發(fā),我們?nèi)ハ硎苊篮谩?/p>

  現(xiàn)在,我把這句話送給十八歲的女兒。

  來(lái)年的一月中旬,她將去香港,接受一家美國(guó)音樂(lè)學(xué)院的面試。

  說(shuō)實(shí)在的,我的十八歲的女兒,我不知道她的未來(lái)會(huì)怎樣,就好比圣誕樹(shù)上的那只禮盒,里面到底是空的.,還是真的裝了一粒巧克力。

 。ㄟx自《20xx中國(guó)最佳散文》,有刪改)

  1.下列對(duì)文中“我”這個(gè)形象的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )

  A. “我”一次次地問(wèn)女兒,“你長(zhǎng)大后喜歡干什么”,體現(xiàn)了一位父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。

  B. “我”在女兒放棄頗有前途的學(xué)業(yè),選擇了當(dāng)歌手時(shí),沒(méi)有干涉和阻止,可見(jiàn)“我”對(duì)女兒的溺愛(ài)。

  C. “我”在女兒退學(xué)之后,為她找到一間音樂(lè)學(xué)校,用實(shí)際行動(dòng)表示了對(duì)她的支持,體現(xiàn)了“我”的開(kāi)明。

  D. “我”為女兒理性分析了考入世界名校與當(dāng)歌手的利弊得失,展現(xiàn)了一個(gè)理智父親的形象。

  2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )

  A. 16歲的女兒獨(dú)自拖著兩個(gè)大箱子去往異國(guó)他鄉(xiāng),妻子在女兒身后淚流滿面,表現(xiàn)了妻子的軟弱無(wú)助。

  B. 女兒對(duì)流行音樂(lè)的看法,可以看出她對(duì)歌手這一職業(yè)進(jìn)行了一定的研究,開(kāi)始學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生。

  C. “我”在四川大學(xué)遇到的女博士生,一直按照父母的意愿安排自己的人生,缺乏主見(jiàn),造成選擇職業(yè)的迷茫。

  D. 面對(duì)女兒有些任性的職業(yè)選擇,“我”選擇了理解與支持,“我”并不在意她學(xué)得怎樣,只是可以肯定她是快樂(lè)的。

  3.下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )

  A. 文章記敘了女兒在學(xué)業(yè)即將有成時(shí)卻突然放棄學(xué)業(yè),轉(zhuǎn)而去學(xué)習(xí)音樂(lè)并得到父親理解與支持的故事,情節(jié)一波三折,結(jié)尾出人意料。

  B. “在她的眼睛里,我看見(jiàn)了光”“她的目光好像沒(méi)有游離”,兩處神態(tài)描寫(xiě),表明父親讀懂了女兒的眼神,明確了她這次的選擇是認(rèn)真的。

  C. 文章將“我的理想”與“女兒的理想”進(jìn)行巧妙對(duì)比,借以表明父母把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,一定會(huì)對(duì)孩子造成終身的傷害。

  D. “我”一次次地追問(wèn)女兒,“你長(zhǎng)大后喜歡干什么”,實(shí)際是“我”有意在引導(dǎo)女兒,要有主見(jiàn),要追求自己真正喜歡的東西。

  E. 文章結(jié)尾提到的“圣誕樹(shù)上的那只禮盒”,是“空的”,還是“裝了一粒巧克力”,表明“我”對(duì)女兒未來(lái)的成功持懷疑態(tài)度。

  4.請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)《讓生命,享受美好》一文中畫(huà)線句子 “生命就應(yīng)該浪費(fèi)在美好的事物上”的理解和認(rèn)識(shí)。

  五、情景默寫(xiě)

  補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

 。1)杜牧《阿房宮賦》中“_________,_________”兩句,用夸張的手法極言阿房宮占地面積之廣和建筑之高。

 。2)白居易《琵琶行》中琵琶女的身世,激起了詩(shī)人自我感傷的情懷,發(fā)出“_________,_________”的感慨。

  (3)《氓》中“_________,_________”兩句通過(guò)桑葉衰敗的景象預(yù)示兩人婚姻的破裂。

 。4)文天祥《過(guò)零丁洋》中“_________,_________”兩句用比喻修辭手法,寫(xiě)出國(guó)家已如風(fēng)中柳絮,自己更像雨中浮萍。

  六、其他題

  在下面文字中的畫(huà)線處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),使整個(gè)段落語(yǔ)意連貫,層次清楚,邏輯嚴(yán)密。

  癌基因由原癌基因變化而來(lái),人體內(nèi)都有原癌基因,平時(shí)它在正常“工作”,不會(huì)引發(fā)癌癥。譬如,C-Myc就是一種原癌基因,它的工作是負(fù)責(zé)合成一定量的轉(zhuǎn)錄因子。①____轉(zhuǎn)錄因子的數(shù)量合適,②____能讓細(xì)胞正常地分裂,③____能讓細(xì)胞在存活一定時(shí)間后“壽終正寢”。④____,當(dāng)原癌基因C-Myc突變成癌基因后,它會(huì)源源不斷地合成這類轉(zhuǎn)錄因子,過(guò)量的轉(zhuǎn)錄因子就讓細(xì)胞分裂失去控制。

  七、材料作文

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

  朱光潛在《談美》中說(shuō):“凡是藝術(shù)家都須有一半是詩(shī)人,一半是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟,要有匠人的手腕,只有匠人的手腕而沒(méi)有詩(shī)人的妙悟,固不能有創(chuàng)作;只有詩(shī)人的妙悟而沒(méi)有匠人的手腕,即創(chuàng)作亦難盡善盡美。妙悟來(lái)自性靈,手腕則可得于模仿。匠人雖比詩(shī)人身分低,但亦絕不可少。青年作家往往忽略這一點(diǎn)!

  請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試卷3

  山東省日照市20xx屆九年級(jí)初中學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試卷

  一、選擇題

 。}文)(20xx屆中考湖北荊門(mén)卷)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音都正確的一項(xiàng)是( )

  A. 祈禱(dǎo) 惻隱(cè) 倒坍(tā) 龍吟鳳噦(huì)

  B. 真諦(dì) 熾熱(chì) 醞釀(yùn) 惟妙惟肖(xiào)

  C. 闊綽(kuò) 伶仃(líng) 逶迤(yí) 鱗次櫛比(jié)

  D. 拮據(jù)(jù) 強(qiáng)聒(kuō) 汲。▁ī) 心無(wú)旁騖(wù)

  下列各組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)都正確的一組是( )

  A. 輻射 諦聽(tīng) 告磐 迫不及待

  B. 噩耗 躊躇 凜冽 一泄千里

  C. 急躁 瑣屑 分歧 再接再勵(lì)

  D. 羈絆 荒謬 隔閡 融會(huì)貫通

 。}文)(20xx屆中考湖北荊門(mén)卷)下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A. 語(yǔ)文老師指出并耐心地糾正了我課堂作業(yè)中存在的問(wèn)題,讓我受益匪淺

  B. 齊白石畫(huà)展在美術(shù)館開(kāi)幕了,國(guó)畫(huà)研究院的畫(huà)家競(jìng)相觀摩,藝術(shù)愛(ài)好者也紛至沓來(lái)

  C. 環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)也許是具體而微的,但又是不可缺少的,因?yàn)槲覀兊某鞘行枰懊廊輲煛,他們?yīng)受到尊重

  D. 閱讀是源頭活水,課堂是半畝方塘,只有把活水引入方塘,語(yǔ)文教學(xué)才能清澈如許,這是不言而喻的

  下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

  A. 最近的市場(chǎng)調(diào)查顯示,大眾購(gòu)買(mǎi)低價(jià)藝術(shù)品,很重要的一個(gè)原因是出于裝飾家居的需要,這種消費(fèi)現(xiàn)象值得商家重視。

  B. 殲-31在珠海航展的公開(kāi)亮相,表明我國(guó)已成為繼美國(guó)和俄羅斯之后第三個(gè)具備出口隱身戰(zhàn)斗機(jī)的國(guó)家。

  C. 為了能在中考中獲得好成績(jī),從現(xiàn)在起到明年5月份,學(xué)校宣布將對(duì)同學(xué)們的用餐、睡眠和學(xué)習(xí)做出統(tǒng)一科學(xué)的安排。

  D. 沈石溪借助動(dòng)物折射人類社會(huì),他認(rèn)為動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué),應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類的思考與借鑒。

  選出下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)()

  A. 欲望太多,反成了累贅,還有什么比擁有淡泊的心胸,更能讓自己充實(shí)、滿足呢?

  B. 大樹(shù)南面見(jiàn)陽(yáng)光多,枝葉就長(zhǎng)得茂盛;北面見(jiàn)陽(yáng)光少,枝葉也就稀少。

  C. 電視以自己強(qiáng)大的沖擊力,推出了眾多的明星——歌星、舞星、體壇名將等。

  D. 一位文學(xué)家說(shuō):“得意時(shí),應(yīng)準(zhǔn)備一條退路;失意時(shí),要尋找一條出路”。

  下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A. 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分,“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的歌謠。

  B. 《威尼斯商人》和《變色龍》分別是英囯戲劇家莎士比亞和俄國(guó)作家契訶夫的作品。

  C. 《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集,《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《藤野先生》都選自于這本散文集。

  D. 詞是一種韻文形式,由五言詩(shī),七言詩(shī)和民間歌謠發(fā)展而成,起于唐代,盛行于宋代,又叫做“長(zhǎng)短句”。

  下列有關(guān)名著表述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部,其他兩部為《在人間》《我的大學(xué) 》。

  B. 《昆蟲(chóng)記》行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)詼諧幽默,充滿盎然的情趣。

  C. 《海底兩萬(wàn)里》是法(國(guó)家)科幻小說(shuō)家凡爾納的作品,他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。

  D. 魯智深綽號(hào)(花和尚 ),他在渭州三拳打死(鎮(zhèn)關(guān)西),在相國(guó)寺(倒拔垂楊柳),在野豬林救(宋江 )。

 。20xx屆廣東廣州中考)把下列句子組合成語(yǔ)序合理、語(yǔ)意連貫的一段語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  ①而且這種現(xiàn)象越來(lái)越低齡化

 、诘腔ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,漢字卻陷入有聲無(wú)形的窘境

 、蹪h字承載了中華民族的文明和智慧

 、軐<覍W(xué)者認(rèn)為:漢字對(duì)智力的開(kāi)發(fā)有巨大作用;認(rèn)識(shí)的漢字越多,聯(lián)想就越豐富

 、萜浼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無(wú)法模擬和取代的

  ⑥現(xiàn)在越來(lái)越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象

  A. ③⑥①⑤④② B. ③⑤④②⑥① C. ⑥①②③④⑤ D. ⑥②①④③⑤

  李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽,卻因感冒發(fā)燒無(wú)法前往,于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。下列表達(dá)得體的一項(xiàng)是( )

  A. 我今天不去看球賽了,你自己去吧! B. 我偶染貴恙,無(wú)法觀賽,深表歉意!

  C. 我感冒了,現(xiàn)在還在發(fā)燒,真糟糕! D. 我生病不能去看球賽了,實(shí)在抱歉!

  二、現(xiàn)代文閱讀

  侗族大歌——千年絕美如天籟

  吳練勛

 、俣比擞腥龑,鼓樓、大歌、風(fēng)雨橋。“大歌”就是指侗族大歌,它以神奇的多聲部合韻名揚(yáng)世界,被譽(yù)為絕美的“天籟之音”,堪稱世界民歌藝術(shù)的珍品,20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

 、诙弊宕蟾枋嵌弊宥嗦暡棵耖g歌曲的統(tǒng)稱,在侗語(yǔ)中稱為“嘎老”(“嘎”就是歌,“老”則含篇幅長(zhǎng)大、人多聲多和古老之意),是由多人合唱、集體參與的古老歌種,多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏便是其主要特點(diǎn)。模擬鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴、高山流水等大自然之音,是大歌編創(chuàng)的一大特色。

  ③侗族大歌歷史悠久,已經(jīng)有千年的歷史,早在宋代就已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段。宋代詩(shī)人陸游在《老學(xué)庵筆記》中就記載了“仡伶”(侗人自稱)集體做客唱 歌的情況:“至一二百人為曹,手相握而歌。”至明代,鄺露在《赤雅》一書(shū)中更加明確地記載了“侗人善音樂(lè),彈胡琴,吹六管,長(zhǎng)歌閉目,頓首搖足”的.情景。這是數(shù)百年謙侗族大歌演唱的重要文獻(xiàn)。

 、苷f(shuō)起侗族大歌的形式,有一個(gè)美麗傳說(shuō)。古時(shí)候,一群侗族青年男女在山上耕種。他們休息時(shí)坐在一個(gè)大樹(shù)下相互逗樂(lè),歡聲笑語(yǔ)引來(lái)了山上百鳥(niǎo)齊鳴、昆蟲(chóng)歡唱。那些聲音有高有低,此起披伏。他們被迷人的鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱所吸引,于是模仿起來(lái)。這樣年復(fù)一年,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、氣勢(shì)宏大的蟬歌、昆蟲(chóng)歌等多聲部侗族大歌形成了。

  ⑤大歌通常在節(jié)日里又男女歌隊(duì)坐在鼓樓或圍在火塘邊進(jìn)行對(duì)唱,以此來(lái)講述人生哲理,傳授生產(chǎn)生活知識(shí)。按音色,侗族大歌可分為男聲大歌女聲大歌、童聲大歌和男女混聲大歌幾種。按體裁,分為鼓樓大歌、聲音大歌、敘事大歌、童聲大歌、戲曲大歌、社俗大歌和混聲大歌等七種。侗族沒(méi)有文字,大歌全靠“桑嘎”(歌師)口頭教唱,世代相傳下來(lái)。

 、薅弊宕蟾枋且环N“眾低獨(dú)高”的音樂(lè),需要3人以上的歌班(隊(duì))才能演唱,每個(gè)歌班包括至少一個(gè)領(lǐng)唱,一個(gè)高音和若干低音。演唱時(shí),常在歌曲后半的“拉嗓子”部分運(yùn)用以長(zhǎng)音方式構(gòu)成的持續(xù)音。為了突出高音部的旋律,即在低音部的基礎(chǔ)上運(yùn)用向上的支聲方法進(jìn)行變唱,一個(gè)人的變唱較為自由,旋律容易清洗。舊《三江縣志》(卷二)中有著這樣的記載:“侗人唱法尤有效……按組互和,而以喉佳者唱反音,眾聲底則獨(dú)高 之,以抑揚(yáng)其音,殊為動(dòng)聽(tīng)!

 、叽蟾璧姆植亢铣问绞穷I(lǐng)唱與眾唱相結(jié)合。侗族大歌的主旋律在低聲部,高聲部是派生的。低聲部是眾唱的,聲 音大;高聲部由一個(gè)或兩三個(gè)歌手在低聲部旋律的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的即興變唱。但有時(shí)高聲部也可為主旋律,即當(dāng)?shù)吐暡砍粋(gè)漫長(zhǎng)的持續(xù)低音時(shí),唱高音部的歌手以自己較為鮮明的旋律線,形成相對(duì)獨(dú)立的變體,它雖源出低聲部,但都超過(guò)了低聲部的地位,而形成了主旋律。

 、喽备柚v究押韻,曲調(diào)優(yōu)美,歌詞多采用比興手法,意蘊(yùn)深刻。侗族大歌一般由若干句構(gòu)成,若干段組成一首。每首歌開(kāi)始有一個(gè)獨(dú)立性段落,作為序歌,中間部分由若干句組成,然后有一個(gè)尾聲部分,形成首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。

  ⑨侗家人常說(shuō):“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心!彼麄儼迅璁(dāng)作精神食糧,用它來(lái)陶冶心靈和情操。他們世代都愛(ài)歌、學(xué)歌、唱歌,以會(huì)唱歌、會(huì)歌多為榮,用歌來(lái)傾訴自己的喜怒哀樂(lè)。歌與侗家人的社會(huì)生活息息相關(guān),不可分割。

 、狻皾h人有字傳書(shū)本,侗族無(wú)字傳歌聲;祖輩傳唱到父輩,父輩傳唱到兒孫。”大歌以其獨(dú)特的演唱方式和特殊的組織形式傳承著侗族的歷史和文化,許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、社交禮儀等都靠著優(yōu)美的歌聲一代代往下傳。侗族大歌不僅是音樂(lè)的藝術(shù),而且是侗族社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚戀關(guān)系、文化傳承和精神生活的重要組成部分,具有社會(huì)史、婚姻史、思想史、教育史等多方面的研究?jī)r(jià)值。

 。ㄟx自《柳州日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

  1.下列關(guān)于“侗族大歌”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

  A. 侗族大歌是侗族多聲部民間歌曲的統(tǒng)稱,其主要特點(diǎn)是多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏。

  B. 侗族大歌歷史悠久,在侗語(yǔ)中稱為“嘎老”,其歌詞內(nèi)容在陸游鄺露的著作中均有記載。

  C. 侗族大歌是一種“眾低獨(dú)高”的音樂(lè),由3人以上的歌班演唱,每個(gè)歌班包括至少一個(gè)領(lǐng)唱,一個(gè)高音和若干低音。

  D. 侗族大歌是侗家人的精神食糧,它傾訴侗家人的喜怒哀樂(lè),向人們講述人生哲理,傳授生產(chǎn)生活知識(shí)。

  2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

  A. 侗族大歌被譽(yù)為“天籟之音”,其編創(chuàng)的一大特色是模擬鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,高山流水等大自然之音。

  B. 侗族大歌按音色和體裁,可以分成不同的種類,全靠歌師口頭教唱,世代相傳。

  C. 侗族大歌的主旋律是在低聲部,高聲部是派生的即興變唱,有時(shí)也可成為主旋律。

  D. 侗族大歌結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng),講究押韻,曲調(diào)優(yōu)美,歌詞都采用比興手法,所以意蘊(yùn)深刻。

  3.下列對(duì)文章內(nèi)容或?qū)懛ǖ姆治鲇绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是()

  A. 文章按照邏輯順序從形成、類別、聲部、結(jié)構(gòu)等方面分別對(duì)“侗族大歌”做了介紹。

  B. 第④段敘述了一個(gè)美麗的傳說(shuō),說(shuō)明侗族大歌的形成,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

  C. 第⑥段摘錄舊《三江縣志》的記載來(lái)說(shuō)明侗族大歌的唱法,這是運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。

  D. 第⑩段通過(guò)介紹侗族大歌在社會(huì)發(fā)展、文化傳承等方面發(fā)揮的積極作用,凸顯其價(jià)值。

  三、文言文閱讀

  【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

  【乙】鄭燮,號(hào)板橋,清乾隆元年進(jìn)士,以畫(huà)竹,蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令,愛(ài)民如子。室無(wú)賄賂,案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī),至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣,值歲荒,人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì),或阻之,燮曰:“此何時(shí),若輾轉(zhuǎn)申報(bào),民豈得活乎?上有譴①,我任②之!奔窗l(fā)谷與民,活萬(wàn)余人。去任之日,父老沿途送之。

  【注釋】①譴:譴責(zé),責(zé)備。②任:承擔(dān),責(zé)任

  1.下列語(yǔ)句中對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 即發(fā)谷與民,活萬(wàn)余人 活:救助。使……活

  B. 室無(wú)賄賂,案無(wú)留牘 牘:書(shū)信

  C. 值歲荒,人相食 值:遇到

  D. 去任之日,父老沿途送之 去:離開(kāi)

  2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ( )

  A. 樹(shù)林陰翳,鳴聲上下 上有譴,我任之

  B. 太守歸而賓客從之微斯人吾誰(shuí)與歸

  C. 醒能述以文者以畫(huà)竹、蘭為長(zhǎng)

  D. 燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì),或阻之 今或聞無(wú)罪,二世殺之

  3.下面對(duì)兩段的理解和分析不正確的是 ( )

  A. 歐陽(yáng)修與滁人暢游山水,酒酣而醉,此樂(lè)是為山水之樂(lè)而醉,更為能與民同樂(lè)而醉 。

  B. 鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕,沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,最終遭到了撤職處分 。

  C. 鄭板橋不僅為官潔廉,勤政愛(ài)民,敢于擔(dān)當(dāng),而且富有藝術(shù)才華,喜與文人雅士交游。

  D. 歐陽(yáng)修和鄭板橋擔(dān)任官職,都能情系百姓,造福一方,因而都受到了老百姓的愛(ài)戴。

  四、句子默寫(xiě)

  按要求默寫(xiě)詩(shī)文名句。

 。1)子曰:“______________________,匹夫不可奪志也!

 。2)不以物喜,不以己悲,___________________;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  (3)是故學(xué)然后知不足,_______________________。(《雖有嘉肴》)

  (4)_______________________,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)

 。5)今天下三分,益州疲弊,_______________________。(諸葛亮《出師表》)

 。6)___________________,剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫。(舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》)

 。7)文天祥《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡,個(gè)人身世坎坷的句子是:_______________________,_______________________。

 。8).陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來(lái)以抒發(fā)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情的句子是:___________,___________。

 。9)李商隱的《無(wú)題》中常被后人用來(lái)形容“鞠躬盡瘁,死而后已”精神的詩(shī)句是:________,____________。

 。10)請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)中描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的連續(xù)兩句______________,________________。

  五、詩(shī)歌鑒賞

  江城子·密州出獵

  蘇軾

  老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

  酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

  1.“持節(jié)云中,何日遣馮唐”一句運(yùn)用典故,表達(dá)了什么意思?

  2.“狂”是這首詞的詞眼,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者“狂”在哪些方面。

  六、文言文閱讀

  戴胄犯顏①執(zhí)法

  上②以兵部郎中戴胄忠清公直,擢③為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭④,赦令自首,不肯者死。未幾,有詐冒事覺(jué)者,上欲殺之。胄奏:“據(jù)法應(yīng)流⑤”上怒曰:“卿欲守法而使朕失信乎?”對(duì)曰:“敕者出于一時(shí)之喜怒,法者國(guó)家所以布⑥大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也!鄙显唬骸扒淠軋(zhí)法,朕復(fù)何憂!”胄前后犯顏執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無(wú)冤獄。

  【注釋】①犯顏:冒犯君主的威嚴(yán)。②上:指唐太宗。③擢:提升。④資蔭:資即資格;蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流:把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑥布:昭示。

  1.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

 。1)卿欲守法而使朕失信乎?

 。2)此乃忍小忿而存大信也。

  2.結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析戴胄的品質(zhì)。

  七、現(xiàn)代文閱讀

  新年禮物

  侯發(fā)山

 、龠M(jìn)入臘月,年的味道便越來(lái)越濃了。一街兩行都掛上了火紅的燈籠,大的,小的,圓的,長(zhǎng)的,各種形狀的都有。超市、商場(chǎng)門(mén)口的大海報(bào),你方唱罷我登場(chǎng),打折、降價(jià)的信息撲面而來(lái)。街口巷角的空地也全被小商小販們占領(lǐng)了。過(guò)年了,城管也睜一眼閉一眼的,他們也知道弱勢(shì)群體的不容易。賣(mài)衣服的,賣(mài)年貨的,還有現(xiàn)殺活羊的……都來(lái)了。有商家門(mén)口的音響放著“新年好啊新年好”,不時(shí)炸響的鞭炮,更是把年味送到了城市的各個(gè)角落。

  ②李娟走進(jìn)商場(chǎng),打算給母親買(mǎi)件禮物。迎賓小姐穿著大紅的旗袍,臉?biāo)坪醣绕綍r(shí)笑得還燦爛:“歡迎光臨!”

 、勖康侥觋P(guān),李娟必給老母親買(mǎi)一件禮物。她自小沒(méi)了父親,是母親屎一把尿一把,既當(dāng)娘又當(dāng)?shù)匕阉偷艿芾洞蟮,不容易。記得進(jìn)城的頭一年,她給母親買(mǎi)了一個(gè)洗腳盆。還是李娟在雇主家看到洗腳盆后,才決定給母親買(mǎi)的。李娟是一個(gè)家政服務(wù)員,說(shuō)白了,就是保姆。李娟在電話里給母親說(shuō),睡前泡泡腳,勝似吃補(bǔ)藥。這話也是雇主給李娟說(shuō)的。李娟又問(wèn)了雇主一次,才記住。先前在老家,晚上睡覺(jué)前誰(shuí)洗過(guò)腳?即使偶爾洗一次,也是用的洗臉盆,誰(shuí)用過(guò)那種木制的、帶按摩的洗腳盆?第二年,給母親買(mǎi)了一個(gè)袖珍音響,里面裝了個(gè)卡,錄滿了家鄉(xiāng)戲,豫劇、曲劇,還有大鼓戲。弟弟和弟媳在外打工,不常在家,母親一個(gè)人在家孤獨(dú),聽(tīng)聽(tīng)?wèi)蛞膊患拍。這玩意也是李娟在公園里見(jiàn)到的,不少城里老人都有,腰里挎著,手里拿著,口袋里裝著,想聽(tīng)誰(shuí)的就聽(tīng)誰(shuí)的,比收音機(jī)方便多了。

  ④第三年,她給母親買(mǎi)了一個(gè)按摩椅,母親經(jīng)常腰疼,都是干農(nóng)活給累的。這也是李娟看到雇主家里有這個(gè),才想起給母親買(mǎi)的……

  ⑤李娟?yáng)|瞅瞅,西看看,給母親買(mǎi)什么合適呢?衣服?平時(shí)沒(méi)少給她寄,弟媳也給她買(mǎi),到老也穿不完。用的?電視機(jī),家里有,冰箱,家里也有,除了過(guò)年派上用場(chǎng)外,其他時(shí)間都罷著工。洗衣機(jī),在弟弟的屋里鎖著。李娟想再給母親買(mǎi)一個(gè),母親不要,說(shuō)村里不少人家都有,使用的卻很少,都當(dāng)成柜子塞滿衣服了,說(shuō)洗衣機(jī)老費(fèi)電。即便是給母親買(mǎi)了,會(huì)不會(huì)用還得一說(shuō)。吃的?母親飯量不大,也不吃肉,說(shuō)老了,吃啥都不香甜了。開(kāi)心果、核桃之類的堅(jiān)果,她的牙也退化了,咬不動(dòng)。

  ⑥李娟在商場(chǎng)轉(zhuǎn)悠了半天,也沒(méi)想好給老母親買(mǎi)什么禮物好。她打通家里的電話,問(wèn)問(wèn)母親還缺少什么。

 、呗(tīng)到是她的聲音,母親在電話那端顯得挺激動(dòng):“娟,是你嗎?你五天都沒(méi)打電話了。家里啥都不缺……你啥時(shí)間回來(lái)?”家里裝的是座機(jī),母親卻不會(huì)撥號(hào),不能主動(dòng)打電話,只能接電話。

 、嘤质沁@句話。每次打電話,母親都問(wèn)李娟啥時(shí)間回去。李娟耐心解釋道:“娘,我最近工作忙,回不去。”前不久,李娟剛換了雇主,這一家有一個(gè)老太太,她的兒子媳婦都在國(guó)外,忙,沒(méi)時(shí)間回來(lái)陪老人家,老太太晚上睡不著,想找個(gè)人說(shuō)說(shuō)話,晚上陪她睡覺(jué)。老太太的兒子給的價(jià)錢(qián)也誘人,李娟就答應(yīng)了。

  ⑨母親在電話那端不說(shuō)話。

  ⑩母親似乎不高興,李娟忙換了歡快的語(yǔ)氣:“娘,我弟弟他們回去了吧?我們幾天前通過(guò)電話。我有時(shí)間就回去!钡艿芩麄兓厝チ耍@個(gè)年也就熱鬧一點(diǎn),家里也不至于太冷清。

  “娟,給你寄的禮物你收到了嗎?”母親在電話那端怯怯地說(shuō)道。

  給我寄禮物?李娟感到新奇:“娘,您老人家給我寄啥子禮物,真是的。”母親又說(shuō):“我讓你弟弟寄的,他說(shuō)丟不了,你會(huì)收到的。你弟弟他們今個(gè)兒去鎮(zhèn)上趕集了……”

  電話掛斷后,李娟就給弟弟撥通了手機(jī),閑聊了一會(huì)兒,就問(wèn)到正題:“娘說(shuō)給我寄的禮物,啥禮物?”

  “姐,你別生氣啊。娘給我二百塊錢(qián),讓我買(mǎi)張火車(chē)票給你寄去……我今天早上才在網(wǎng)上訂購(gòu)的,讓他們直接送票去你那里,估計(jì)今天就會(huì)給你打電話,是臘月二十六的票。姐,你幾年沒(méi)回來(lái)了,你就回來(lái)一趟吧。你知道嗎?你給娘買(mǎi)的洗腳盆,她一直沒(méi)拆封,按摩椅一次也沒(méi)用……姐,你真的很忙嗎?娘想讓你回來(lái)陪她睡一晚上……”

  弟弟的話音沒(méi)落,李娟眼里的淚已悄然滑落下來(lái)。

  1.小說(shuō)第一段用大量筆墨來(lái)寫(xiě)越來(lái)越濃的年味,這樣寫(xiě)的用意是什么?

  2.小說(shuō)第六段在全文中的作用是什么?請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來(lái)分析。

  3.小說(shuō)第十一段中寫(xiě)“母親在電話那端怯怯地說(shuō)道”,請(qǐng)分析“怯怯”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵。

  4.結(jié)合全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析李娟這個(gè)人物的性格特征。

  5.一邊已經(jīng)答應(yīng)了雇主幫助照顧老太太,一邊是母親寄來(lái)的回家的火車(chē)票。你認(rèn)為李娟該怎么辦呢?為什么?

  八、命題作文

  閱讀下面材料,按要求作文。

  人生路上,難免會(huì)遇到一些困難,一些委屈,一些不如意,即使路途再遙遠(yuǎn),再黑暗,但請(qǐng)相信:在我們的頭頂總會(huì)有那么一盞燈,在指引我們前進(jìn)的方向,引導(dǎo)我們達(dá)到想要去的地方。

  請(qǐng)以“你是我人生路上的一盞燈”為題,寫(xiě)一篇作文。

  要求:(1)不少于600字;

 。2)有真情實(shí)感,不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

 。3)不限文體(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明。

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