教學(xué)心得體會(huì)
教學(xué)心得體會(huì)1
人們渴望上天賦予自己高智商，盼望擁有大智慧，卻往往忽略了最大的智慧——習(xí)慣。
北京大學(xué)心理學(xué)博士盧致新在談到成功的人們似乎永遠(yuǎn)在成功，失敗的人們似乎永遠(yuǎn)在失敗的原因時(shí)說(shuō)：“習(xí)慣兩個(gè)字在起作用，一個(gè)人習(xí)慣懶惰，他就會(huì)無(wú)所事事地到處溜達(dá)，一個(gè)人習(xí)慣于勤奮，他就會(huì)孜孜以求，克服一切困難，做好每一件事情。”
可見(jiàn)，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量 ，它可以主宰人的一生，它可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。
在《培根論人生》一書(shū)中，這位偉大的思想家曾專門論述了習(xí)慣與命運(yùn)的關(guān)系。他深刻地指出：“人們的行動(dòng)，多半取決于習(xí)慣。一切天性和諾言，即使是人們賭咒、發(fā)誓、打包票，都沒(méi)有多大用，都不如習(xí)慣有力�！�
1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)，有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的'東西呢？”
“是在幼兒園�！�
“您在幼兒園學(xué)到了什么？”
“把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到最主要的東西就是這些�！�
這段對(duì)話是頗讓人深思的，從幼兒園學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，說(shuō)明從小養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處起作用。
有這樣一首小詩(shī)：
丟了一顆釘子，壞了一只蹄鐵；
壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；
折了一戰(zhàn)匹馬，傷了一位騎土；
傷了一位騎土，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；
輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)國(guó)家。
這首小詩(shī)，它雄辯地說(shuō)明了一顆釘子與一個(gè)國(guó)家的關(guān)系，細(xì)細(xì)品味，就可以看出小詩(shī)里寓含著一個(gè)大哲理，那就是：要想成功，必須有良好的習(xí)慣，而這種良好的習(xí)慣就是要從小事做起，誠(chéng)如教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“三歲決定一生。”因此從小就應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。
教學(xué)心得體會(huì)2
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài)，從心理上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)分析“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
一、明確批評(píng)的目的
批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
二、堅(jiān)持批評(píng)的原則
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則：
1.公開(kāi)性
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué)，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評(píng)的藝術(shù)
批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說(shuō)，粗暴的訓(xùn)斥，無(wú)聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式
學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地――指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽(tīng)，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來(lái)談?wù)劇保澳隳馨呀裉斓那闆r說(shuō)一說(shuō)嗎……”，“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法
學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，如果教師過(guò)多地橫加指責(zé)，或告之家長(zhǎng)加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ)，又影響了他們健康成長(zhǎng)。
當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要深入地了解出錯(cuò)的原因，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃，幫助實(shí)施，幫助解決實(shí)施過(guò)程中的.困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開(kāi)他們心里的疙瘩，解決實(shí)際問(wèn)題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評(píng)
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。例如：
不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評(píng)，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺(jué)得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評(píng)，可能更能奏效。
四、批評(píng)的注意點(diǎn)
1.要“批評(píng)”在理上
育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”，析事論理，以理服人，對(duì)癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說(shuō)：人非草木，孰能無(wú)情？教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂(lè)于接受，就不但要做到曉之以理，而且要?jiǎng)又郧�。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批評(píng)才能起到警策，激勵(lì)，鼓舞，教育的作用。
3.批評(píng)注意分寸
批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開(kāi)“說(shuō)”；有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說(shuō)”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì)；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中，于表?yè)P(yáng)之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng)，沒(méi)有疾言厲色的指責(zé)，沒(méi)有錯(cuò)一罰百的處罰，但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。
4.批評(píng)還要指出努力的方向
批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn)，完善自我形象。批評(píng)時(shí)，教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的――改正缺點(diǎn)，完善自我。
教學(xué)心得體會(huì)3
傳統(tǒng)的地理教學(xué)模式在我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該說(shuō)起到了很大的作用，也培養(yǎng)出了很多有用的人才，但傳統(tǒng)的地理教學(xué)模式更偏重于對(duì)地理知識(shí)的傳授，在教學(xué)過(guò)程中基本上就是“教師說(shuō)，學(xué)生聽(tīng)”。這種教學(xué)理念忽略了學(xué)生在創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性健康方面的發(fā)展，也不利于學(xué)生知識(shí)技能的形成以及良好情感態(tài)度價(jià)值觀的樹(shù)立，和素質(zhì)教育可以說(shuō)是格格不入。這也就說(shuō)明了傳統(tǒng)教育模式已越來(lái)越不符合社會(huì)所需人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，在這樣的背景下提出了新課程的基本理念。我在高中一線崗位從事教學(xué)也有7年的歷史了，對(duì)于新課程我簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、重學(xué)生，輕教師
其實(shí)在早期的教學(xué)評(píng)比中經(jīng)常是無(wú)生課堂，就是讓評(píng)委看教師的表演，誰(shuí)表演的好誰(shuí)的課就好，我一直對(duì)此深惡痛絕。在傳統(tǒng)地理教學(xué)中教師在課堂上是中心，學(xué)生是配角，是聽(tīng)眾。一堂課上的好不好關(guān)鍵是看學(xué)生聽(tīng)懂了多少知識(shí)，記住了多少。但是我們應(yīng)該記住地理教學(xué)不僅僅是學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、形成能力的過(guò)程，是提高學(xué)生地理素養(yǎng)的過(guò)程。有些時(shí)候我們要敢于放手要讓學(xué)生自己去思考，不要急于把知識(shí)告訴他們，而是鼓勵(lì)他們參與到教學(xué)中，讓他們自己去尋找知識(shí)。
二、重過(guò)程，輕結(jié)論
傳統(tǒng)的地理教學(xué)模式是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，就是要教會(huì)學(xué)生應(yīng)試知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)試技巧，使得地理這個(gè)充滿活力和興趣的學(xué)科變成了枯燥乏味的死知識(shí)。傳統(tǒng)地理教學(xué)模式的最高追求就是標(biāo)準(zhǔn)答案，誰(shuí)的學(xué)生在考試中能寫(xiě)出更接近標(biāo)準(zhǔn)答案的回答，那么這個(gè)教師就是好教師，是成功的教師。但是每個(gè)教師都應(yīng)該知道知識(shí)是學(xué)不完的，獲取知識(shí)的過(guò)程和方法才是最重要的，因此在教學(xué)中我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何去獲取知識(shí)，而不是讓他們成為機(jī)械的記憶工具。
三、重實(shí)踐，輕理論
地理學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，地理學(xué)的知識(shí)廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)和生活之中。但是在很多時(shí)候，學(xué)生對(duì)地理這門學(xué)科的興趣并不濃厚。我認(rèn)為主要是因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的過(guò)程中理論性太強(qiáng)。如何讓學(xué)生學(xué)以致用，如何讓學(xué)生走出課堂走出教室這很重要。其實(shí)我們都知道古人對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及天氣、氣候有許多的諺語(yǔ)，這些諺語(yǔ)其實(shí)就是古人對(duì)地理知識(shí)的實(shí)踐，或許很多農(nóng)民不知道它們的地理原理，但是他們知道其地理意義。我們的學(xué)生學(xué)習(xí)地理有什么用呢?當(dāng)然是不僅要知道地理現(xiàn)象和原理，更該去理解地理的意義。
四、重創(chuàng)新，輕識(shí)記
在很多教師的課堂上最急于解決的.就是書(shū)上的知識(shí)點(diǎn)，把書(shū)上的知識(shí)點(diǎn)記住并很好地在考試中運(yùn)用，一個(gè)好學(xué)生就是一個(gè)好的解題工具，一個(gè)好教師就是一個(gè)好的幫學(xué)生解題的工具，解出來(lái)的答案越接近標(biāo)準(zhǔn)答案那么這個(gè)工具越好。為什么要有標(biāo)準(zhǔn)答案?為什么我們不可以有很多答案?有了所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，我們的學(xué)生只知道去識(shí)記，去向標(biāo)準(zhǔn)答案看齊。其實(shí)我們更應(yīng)該讓學(xué)生去思考“標(biāo)準(zhǔn)答案”真的標(biāo)準(zhǔn)嗎?在實(shí)際生活當(dāng)中又有多少事是有標(biāo)準(zhǔn)答案的?讓學(xué)生自己去想，不需要太在意學(xué)生想到哪了，想出了什么連你自己也不了解的地方，越是這樣反而越能說(shuō)明我們的教學(xué)是成功的。
五、重理念，輕工具
在當(dāng)下特別流行多媒體教學(xué)，當(dāng)然對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)中教師難以表達(dá)、學(xué)生難以理解的抽象內(nèi)容、復(fù)雜的變化過(guò)程等，多媒體可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)模擬、過(guò)程演示等手段予以解決，在教學(xué)中起到很好的效果。但是我一直認(rèn)為不能為了多媒體而多媒體。因?yàn)楝F(xiàn)在好像一堂好的地理課，必然是需要多媒體的，這已經(jīng)脫離多媒體使用的本意，它其實(shí)只是一個(gè)輔助教學(xué)的工具，一堂好的地理課關(guān)鍵是向?qū)W生傳達(dá)了什么，有沒(méi)有讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課有所感悟，有沒(méi)有對(duì)一個(gè)或一些地理現(xiàn)象有自己的看法。如果都用多媒體展示出來(lái)了，學(xué)生知道了懂了，“一笑而過(guò)”，那么這堂課其實(shí)是很失敗的。
總之，新課改是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱難而又復(fù)雜的工作。新課改也絕不僅僅是教材的改變，更多的是需要教育工作者尤其是一線教師教育理念的改變。以上是我的一點(diǎn)兒體會(huì)，教無(wú)定法，只要教師本著為學(xué)生著想，不斷改正自我，我相信這樣的教師就是好教師!
教學(xué)心得體會(huì)4
前兩天我收到了一個(gè)讓我哭笑不得的小紙條：“老師你知道嗎？我們班主任讓選班里最愛(ài)說(shuō)話的十個(gè)人，我知道肯定有我，但是我沒(méi)有想到的是我的好朋友竟然也選了我一票，我們兩個(gè)關(guān)系很好，雖然我知道我說(shuō)話不對(duì)，但是他這個(gè)舉動(dòng)真的讓我很傷心�！奔垪l的主人是個(gè)坐在最后排的男生，他的特點(diǎn)是上課愛(ài)睡覺(jué)，自習(xí)愛(ài)說(shuō)話。
我試著分析了一下他的心理：他寫(xiě)這張小紙條說(shuō)明他應(yīng)該很相信我，并且不想從我這里聽(tīng)到批評(píng)，他對(duì)他的朋友感到傷心，所以想從我這里尋求安慰。那我怎樣回復(fù)既能讓他改掉說(shuō)話的毛病，又能撫慰他被朋友“出賣”的心情呢？
我鋪了一張信紙，首先我贊揚(yáng)了他敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并告訴他知道了錯(cuò)了就要改正。其次，我告訴他我可以理解他被朋友出賣的郁悶，然后我?guī)退治隽怂倪@個(gè)朋友，因?yàn)樗麤](méi)有透露姓名，所以我也不知道他的朋友是誰(shuí)，是個(gè)怎樣的孩子，但是我試著揣測(cè)了他朋友的心理：首先，你要確定是不是因?yàn)槟愕恼f(shuō)話影響了你的朋友？如果是，那你不能怪人家選你，畢竟是你錯(cuò)在先。其次，你的朋友是班干部嗎？他寫(xiě)你的名字是站在班級(jí)利益上寫(xiě)的嗎？或者他是那種一本正經(jīng)、實(shí)事求是性格的人嗎？如果符合，這也怪不得你的朋友，性格使然，這也沒(méi)有關(guān)系。最后，退一萬(wàn)步講，朋友就算真的是看你不順眼然后寫(xiě)你的名字，但這種幾率太小了，因?yàn)槟阕约阂仓v了你們兩個(gè)關(guān)系很好，他不可能無(wú)緣無(wú)故的出賣你。所以，在生對(duì)方的氣的時(shí)候，多站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，也許現(xiàn)在他也正為寫(xiě)了你的名字而惴惴不安，那你不妨退一步，繼續(xù)像原來(lái)那樣對(duì)待他，相信你們的關(guān)系會(huì)更進(jìn)一步的。
在信的最后，我告訴他真正的友誼的確需要互相幫助，但不是互相包庇，而是促進(jìn)彼此共同的進(jìn)步，并且，我表示我一直很關(guān)注他，覺(jué)得他是一個(gè)聰明懂事的孩子，只要態(tài)度一認(rèn)真就會(huì)進(jìn)步的。
信給他之后我以為這件事就告一段落了，沒(méi)想到月考之后他們班進(jìn)行了調(diào)桌，而他正好和他的.原來(lái)同桌分開(kāi)了，被分到了靠窗第一桌。然后，我發(fā)現(xiàn)了他巨大的改變，其他科我不知道，在語(yǔ)文課上，他不再發(fā)呆，搞小動(dòng)作或者和同桌說(shuō)話了，而是認(rèn)真聽(tīng)講，偶爾還會(huì)主動(dòng)回答問(wèn)題，他的基礎(chǔ)很差，回答正確的時(shí)候很少，但是我從來(lái)沒(méi)有批評(píng)過(guò)他，都是幫他分析錯(cuò)誤的地方，鼓勵(lì)他繼續(xù)回答問(wèn)題。后來(lái)，他又給我寫(xiě)了一張小紙條：“老師，我知道我的基礎(chǔ)很差，其他的老師很少關(guān)注我，我感覺(jué)在他們眼里我就是一塊廢鐵，所以我一直都是破罐子破摔，您是第一個(gè)如此關(guān)注我的老師，讓我感覺(jué)到我不是那么的差，我會(huì)努力下去不讓您失望的。”
我看完之后很感動(dòng)，真沒(méi)想到我的舉手之勞竟然會(huì)在一個(gè)孩子心里產(chǎn)生了這么大的影響。并且我也深深認(rèn)識(shí)到鼓勵(lì)比批評(píng)更有效，尤其是對(duì)待基礎(chǔ)差一些，信心不足的學(xué)生，在很多老師眼里他們要么是被忽視要么是總受批評(píng)，但是老師一點(diǎn)的關(guān)注會(huì)讓他們開(kāi)心好長(zhǎng)時(shí)間。所以在以后的教學(xué)中，我會(huì)多鼓勵(lì)學(xué)生，會(huì)選擇相信學(xué)生，給予他們改正的機(jī)會(huì)。關(guān)注的不僅僅是學(xué)習(xí)方面的進(jìn)步與否，更重要的是人格的完善和分析解決問(wèn)題能力的增強(qiáng)。
我以前總覺(jué)得實(shí)習(xí)時(shí)間很長(zhǎng)，但是現(xiàn)在感覺(jué)時(shí)間太短了，短到我可能沒(méi)有機(jī)會(huì)關(guān)注到每一個(gè)孩子就要離開(kāi)，短到我沒(méi)有機(jī)會(huì)看到他們最后修成正果的樣子，但是，哪怕只有一個(gè)孩子因?yàn)楹臀叶虝旱南喾甓玫搅烁淖�，那就是我的成功。每一個(gè)孩子的心像一朵花，只有耐心的傾聽(tīng)，真誠(chéng)的陪伴才能聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音。
教學(xué)心得體會(huì)5
“千里之行，始于足下”這句古語(yǔ)是本次教學(xué)實(shí)踐中最大的體會(huì)，教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)歷能夠給予長(zhǎng)期生活在都市象牙塔中的研究生們提供接觸教學(xué)，了解教學(xué)的機(jī)會(huì)，并且還能夠初步的熟悉與了解本專業(yè)課程在教學(xué)中的作用，也為發(fā)現(xiàn)自己在專業(yè)知識(shí)上的不足提供檢查的機(jī)會(huì)，
更好的為今后的深入學(xué)習(xí)做指導(dǎo)與鋪墊。經(jīng)歷短暫的一個(gè)月教學(xué)實(shí)踐，使我感慨頗多，它不僅教會(huì)了我更多以前作為學(xué)生學(xué)不到的的知識(shí)，還讓我在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)這一塊上實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)際的較好結(jié)合，這種教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)模式能夠使我在把握知識(shí)上做到吸收快和理解更形象深刻。本次實(shí)踐總結(jié)報(bào)告主要包括以下兩方面內(nèi)容：
短暫的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，對(duì)于即將走上工作崗位的我有著很大幫助，同時(shí)也是對(duì)我兩年多研究生學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)，對(duì)我走向社會(huì)也起到了一種橋梁的作用和過(guò)渡的作用。對(duì)于像自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，教學(xué)實(shí)踐過(guò)程就是最好的老師，我們可以從中學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。正所謂“三人行，必有我?guī)煛�，在�?shí)踐過(guò)程中，虛心向他人求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則是我在此過(guò)程中最大的收獲與提高，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣是我在此過(guò)程中最好的認(rèn)識(shí)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處以及如何與團(tuán)體保持良好的關(guān)系的重要性。同時(shí)，爭(zhēng)取更多的與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)，了解他們的內(nèi)心和要求，進(jìn)一步的改進(jìn)自己，讓我們學(xué)到了在人與人交往中重要的東西，使我們可以更好的學(xué)會(huì)交流和溝通。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐可以更好的檢驗(yàn)我們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，并且讓我們學(xué)會(huì)了怎么將所學(xué)的東西傳授給別人，同時(shí)讓我們了解到自己的不足，更直接的找到問(wèn)題所在，更好的完善自己在專業(yè)上的學(xué)習(xí)。親身親為的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，增強(qiáng)了我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。同時(shí)也使我們有了緊迫感與危機(jī)感，增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
通過(guò)這次的的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了一些之前沒(méi)有接觸過(guò)的東西，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將畢業(yè)走上社會(huì)的大學(xué)生們，要做好進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)備，要努力的.提高自身的素質(zhì)，打好專業(yè)的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐是研究生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后的學(xué)習(xí)工作做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。通過(guò)本次教學(xué)實(shí)踐，我還從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了作為一個(gè)老師的辛苦之處，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去，才能把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。
教學(xué)心得體會(huì)6
目前教育界普遍存在著“教師很辛苦，學(xué)生很痛苦”的畸形現(xiàn)象。通過(guò)我參加工作這兩年，我的感觸很多。在課堂教學(xué)中，教師只有恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)策略，才能提高教學(xué)的有效性。因此，探討有效教學(xué)策略對(duì)完成教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效益有重要意義。
一、備課策略
1.教師要從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，開(kāi)放思想，拓寬自己的備課視野，讓學(xué)生有一個(gè)開(kāi)放的成長(zhǎng)空間。
具體體現(xiàn)在：從傳統(tǒng)的自我個(gè)體備課轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤g的協(xié)作備課，集體備課，這樣教師可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)化備課;
先讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)提出一些問(wèn)題，例如：不懂得單詞短語(yǔ)，怎樣讀、在什么時(shí)候運(yùn)用這些詞匯等，然后教師從這些問(wèn)題中篩選一些有價(jià)值的與教學(xué)密切相關(guān)的問(wèn)題，并將這些問(wèn)題設(shè)計(jì)到教案中，讓學(xué)生更能明白。
2.教師將某一知識(shí)點(diǎn)、重。難點(diǎn)放在整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中來(lái)備課，這樣就能更好把握知識(shí)之間的聯(lián)系，從而便于學(xué)生有效地進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。
3.將備好的課進(jìn)行實(shí)踐，把在實(shí)踐中所獲得的反饋信息滲透到教案中，進(jìn)行二次增刪、調(diào)整、修改，使其不斷地優(yōu)化。
總之：教師的備課是讓學(xué)生更快，更順利，更方便的學(xué)習(xí)，最終把知識(shí)學(xué)會(huì)，所以一切都為學(xué)生能夠聽(tīng)懂學(xué)會(huì)知識(shí)。
二、差異教學(xué)策略
課堂教學(xué)只有立足于學(xué)生的個(gè)別差異，不同學(xué)生運(yùn)用不同的方法教學(xué)，滿足學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、興趣和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的不同實(shí)施差異的教學(xué)，這樣才能提高課堂教學(xué)的有效性。
1.運(yùn)用“上中下”理論，實(shí)施分層遞進(jìn)的教學(xué)。這里，“分層”是為了確保教學(xué)與各層次學(xué)生的發(fā)展相適應(yīng)，“遞進(jìn)”則是不斷地把“上中下”變成現(xiàn)有發(fā)展水平，從而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平通過(guò)教學(xué)活動(dòng)不斷向前推動(dòng)。分層遞進(jìn)教學(xué)是班級(jí)授課制中實(shí)施個(gè)別化教學(xué)的新探索。
2.根據(jù)多元智能的特點(diǎn)因材施教。一般而言，每個(gè)人至少有語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)空間智能、肢體運(yùn)作智能、人際交往智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能等八項(xiàng)智能。這八項(xiàng)智能既相對(duì)獨(dú)立又彼此聯(lián)系、相互補(bǔ)充。
有效教學(xué)的關(guān)鍵在于合理運(yùn)用與學(xué)生多元智能相應(yīng)的課堂教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要盡可能鼓勵(lì)學(xué)生建立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)方案。
三、教學(xué)優(yōu)化策略
優(yōu)化教學(xué)是提高教學(xué)有效性的關(guān)鍵。課堂教學(xué)只有改變少、慢、費(fèi)、差的低效局面，努力創(chuàng)造多快好省的高效教學(xué)體系，才能有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧的發(fā)展。
1.提高教學(xué)的有效知識(shí)量。簡(jiǎn)單說(shuō)：“重實(shí)際，少?gòu)U話”教學(xué)效果取決于教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的有效知識(shí)量。教學(xué)中有效的知識(shí)指對(duì)學(xué)生實(shí)際奏效的、真正理解的知識(shí)。如果教學(xué)的有效知識(shí)量為零，則教學(xué)的效果也為零。當(dāng)前，課堂教學(xué)的問(wèn)題不是內(nèi)容不科學(xué)，數(shù)量太少或時(shí)間不夠，而是要大幅度提高教學(xué)的`有效知識(shí)量，由知識(shí)為本的教學(xué)向以發(fā)展為本的教學(xué)轉(zhuǎn)化。
2.促進(jìn)學(xué)生的有意義的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)知識(shí)結(jié)構(gòu)教學(xué)。在課堂教學(xué)中要堅(jiān)持教學(xué)的結(jié)構(gòu)性原則，科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容。只有掌握了知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能鞏固和運(yùn)用知識(shí)。在教學(xué)中教師要科學(xué)地組織教材，不僅要考慮新知識(shí)內(nèi)容的講解，還要注意新舊知識(shí)的銜接，只有科學(xué)組織材料，教科書(shū)，教參書(shū)等才能使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又理解知識(shí)的內(nèi)在邏輯性。另外，教師還要啟發(fā)學(xué)生積極思維，即教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，利用學(xué)生的好奇心激發(fā)其求知欲，還可利用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的興趣。
四、創(chuàng)造和主體教學(xué)策略
課堂教學(xué)既要傳授知識(shí)，也要生成學(xué)生的創(chuàng)造能力和主體精神。實(shí)施創(chuàng)造和主體教學(xué)策略對(duì)提高課堂教學(xué)有效性具有重要意義。科學(xué)合理運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)法具體體現(xiàn)在：
1.即通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷、體驗(yàn)教師預(yù)設(shè)的具有足夠知識(shí)性、能激發(fā)和滿足學(xué)生求知欲望的某種情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師不斷總結(jié)反思得出結(jié)論。
2.即指那些尚處于孕育中的屬于“教學(xué)胚胎”的科學(xué)。科學(xué)教學(xué)法是教師在課堂上向?qū)W生展示自己探討疑難問(wèn)題或尚未定論問(wèn)題的方式，讓他們目睹教師創(chuàng)造性思維和想象活動(dòng)的實(shí)際過(guò)程。
3.發(fā)展問(wèn)題教學(xué)法。當(dāng)學(xué)生解答了某一問(wèn)題之后，教師要求學(xué)生把原問(wèn)題的某一部分變化一下，編寫(xiě)出與原問(wèn)題相關(guān)而又有所區(qū)別的問(wèn)題并加以解答。
以上就是我在教學(xué)中的一些思索和做法，今天拿過(guò)來(lái)和大家一起分享，更多的希望大家能多提高貴意見(jiàn)，我相信你們的意見(jiàn)一定是我成長(zhǎng)的最寶貴的財(cái)富。反思自己的教學(xué)方法，更多地是多種教學(xué)思想和教學(xué)理論的結(jié)合體，要形成自己的教學(xué)特色，還有很長(zhǎng)的路要走。但我很喜歡一段話，也把它作為我的結(jié)束語(yǔ)吧：既然已經(jīng)選擇了做教師，那就做一名讀書(shū)人，奮斗著，鉆研著，不斷厚實(shí)文化底蘊(yùn)，培植教育智慧，追求自己的教育理想吧!
教學(xué)心得體會(huì)7
幾年來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，使我有了不少體會(huì)和感想。同時(shí)它使中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)在觀念、教學(xué)方法和教學(xué)手段上發(fā)生了深刻的變化。可以說(shuō)，新教材的推廣和使用推動(dòng)了外語(yǔ)教學(xué)朝著素質(zhì)化教學(xué)方面邁進(jìn)。
一、觀念的變化
第一、新教材使我們能做到真正意義上教英語(yǔ)，而不是教有關(guān)英語(yǔ)的知識(shí)。
我們有了這樣的共識(shí)，語(yǔ)言是交際的工具，交際能力的發(fā)展是我們教學(xué)的最終目標(biāo)的。過(guò)去在我們的外語(yǔ)教學(xué)中普遍地存在著重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，輕能力培養(yǎng)的傾向。外語(yǔ)課堂教學(xué)的中心圍繞著語(yǔ)言知識(shí)的講解，句法的分析以及解題技巧的培養(yǎng)。學(xué)生背了不少語(yǔ)法規(guī)則，可往往一進(jìn)入真實(shí)的交際環(huán)境中，常常是不知所措。以閱讀能力為例，過(guò)去的課文教學(xué)很少注意到培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力，教材只是為教師提供了講解句法結(jié)構(gòu)和詞匯典型例子。學(xué)生學(xué)習(xí)文章往往是為了通過(guò)它們學(xué)習(xí)語(yǔ)法和詞法，而不是為了提高閱讀能力。新教材采用話題、結(jié)構(gòu)和交際功能相結(jié)合的路子，并輔以一定的知識(shí)傳授，不僅讓學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言知識(shí)，更注重的是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言知識(shí)是培養(yǎng)英語(yǔ)交際能力的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不等于能力，能力的培養(yǎng)離不開(kāi)基礎(chǔ)。訓(xùn)練學(xué)會(huì)怎樣使用語(yǔ)言進(jìn)行交流思想和情感，怎樣獲取信息。例如在unit10（Ahobby），period2、這一課的課型是閱讀課，課文給出的閱讀資料就是同學(xué)們熟悉的Ahobby，在這基礎(chǔ)上就能做到既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力也使學(xué)生的實(shí)際操作能力有了很大的提高，能夠把知識(shí)及時(shí)得應(yīng)用到實(shí)際上來(lái)。
第二、語(yǔ)言和文化是密不可分的。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)必然要包括對(duì)文化的學(xué)習(xí)。交際能力的最終體現(xiàn)則反映在能否準(zhǔn)確、恰當(dāng)和迅速地交流信息和感情�？缥幕庾R(shí)的教育正受到外語(yǔ)教師的極大關(guān)注。一概否認(rèn)過(guò)去外語(yǔ)教學(xué)中的文化教育是不符合事實(shí)的。一個(gè)社會(huì)文化不可避免地反映到語(yǔ)言中來(lái)，所不同的是過(guò)去中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中，沒(méi)有讓文化意識(shí)的教育“顯性”出來(lái)，最多是比較一下漢英在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的異同，很少關(guān)注文化上的差異。教師在教學(xué)中缺乏傳授文化知識(shí)的培養(yǎng)文化意識(shí)的自覺(jué)意識(shí)，使我們培養(yǎng)的學(xué)生在交際能力方面打了折扣。當(dāng)我們把培養(yǎng)學(xué)生的交際能力作為外語(yǔ)教學(xué)的最終目的時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一種外語(yǔ)不僅學(xué)習(xí)它的詞匯和語(yǔ)法規(guī)則，它還涉及到語(yǔ)言以外的文化規(guī)則。跨文化間的人際交流離不開(kāi)文化的理解和溝通。如交際中是否得體，是否符合習(xí)慣，這就要求學(xué)習(xí)者了解該民族的風(fēng)俗習(xí)慣，了解該民族的生活方式以及倫理道德和價(jià)值觀念。不少語(yǔ)言教學(xué)研究者把文化理解能力看作是語(yǔ)言交際能力的一個(gè)不可分割的部分。因?yàn)槲幕且粋�(gè)社會(huì)的一種生活方式，是一個(gè)民族傳統(tǒng)的延續(xù)的'手段，也是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展所必須遵守的約定俗成的社會(huì)準(zhǔn)則。沒(méi)有這種文化意識(shí)就會(huì)導(dǎo)致在跨文化的交流時(shí)產(chǎn)生一些意想不到的問(wèn)題，有時(shí)會(huì)使交流出現(xiàn)障礙，使交流中斷，甚至產(chǎn)生誤解，這就是所謂的“文化休克”。有人認(rèn)為，在同外國(guó)人交流中，他們一般能容忍我們?cè)谡f(shuō)外語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)的語(yǔ)音或句法錯(cuò)誤，而對(duì)文化錯(cuò)誤卻常常耿耿于懷，因?yàn)樗缓纤麄兊慕浑H規(guī)則，在其文化習(xí)俗上不可接受，甚至在價(jià)值體系上產(chǎn)生沖突。這將有助于提高學(xué)生的文化敏感性和文化鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，對(duì)提高他們的語(yǔ)言交際能力是非常有益的。例如在講到天氣這一單元時(shí)，我們教師一般都把中國(guó)和澳大利亞的天氣做對(duì)比，讓學(xué)生能夠了解更多的外國(guó)的文化知識(shí)。再例外，在講到乘車時(shí)，我們一般都把中國(guó)和英國(guó)乘車方式作對(duì)比。在配套材料中有一組對(duì)話“Here’sourpresentforyou，Misszhang。Wehopeyoulikeit�！薄癟hankyouverymuch。CanIopenit？”雖然是一段簡(jiǎn)單的對(duì)話，但是里面就包含了文化差異的問(wèn)題。在中國(guó)，一般人們?cè)谑盏蕉Y物的時(shí)候都不會(huì)當(dāng)面打開(kāi)，以表禮貌，但是在外國(guó)的文化當(dāng)中，人們?cè)谑盏蕉Y物的時(shí)候都會(huì)當(dāng)著客人的面把禮物拆開(kāi)，還要表示非常喜歡禮物，這樣才會(huì)使客人感到高興。語(yǔ)言是文化的重要載體，語(yǔ)言與文化關(guān)系密切，掌握語(yǔ)法有助于語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的正確，而熟悉有關(guān)文化知識(shí)有助于理解和表情達(dá)意。
第三、新教材努力地使課文內(nèi)容集現(xiàn)實(shí)性、思想性、趣味性、知識(shí)性和文體性一體、現(xiàn)實(shí)的題材。
實(shí)用的語(yǔ)言使學(xué)生對(duì)新教材感興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)，立刻能把學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)用到交流中去。舊教材中也有不少在思想性、知識(shí)性和趣味性上較好的文章，例如，Book4Unit5ThomasEdison。但總體上說(shuō)，所選文章比較陳舊，缺乏時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，有些故事學(xué)生早已聽(tīng)過(guò)，難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“信息溝”（informationgap）。在新教材當(dāng)中使用了大量的學(xué)生喜歡的人或事，例如，著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員王楠、張怡寧、中國(guó)宇航員楊立偉等著名人物，美國(guó)著名網(wǎng)絡(luò)工程師撲爾蓋茨等。這種素材既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣同時(shí)也學(xué)到了知識(shí)。
二、方法的變化
教學(xué)方法是伴隨教學(xué)觀念的改變而變化的。開(kāi)放的教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變具體的表現(xiàn)就是課堂教學(xué)模式和方法的改變。
第一、過(guò)去外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)顯著的特征就是忽視了教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展中的作用。
“教師的目標(biāo)是把詞匯和語(yǔ)法規(guī)則授給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的常常是為了通過(guò)考試而不是為了在日常的交際中使用語(yǔ)言”因此，外語(yǔ)教學(xué)的模式和方法就是教師講解，學(xué)生背記。新教材為教師的語(yǔ)言活動(dòng)提供了豐富的內(nèi)容和形式。我們體會(huì)到學(xué)生的活動(dòng)是將語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為言語(yǔ)技能和能力的必要過(guò)程。語(yǔ)言活動(dòng)有兩層次意義：“一是把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)作為手段使學(xué)生通過(guò)練習(xí)掌握外語(yǔ)的規(guī)則，學(xué)會(huì)正確的用法；另一是把聽(tīng)說(shuō)作為教學(xué)的最終目的，在接近真實(shí)的交際練習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生使用語(yǔ)言進(jìn)行交際。用法側(cè)重語(yǔ)言形式，培養(yǎng)語(yǔ)言能力；使用側(cè)重語(yǔ)言功能，訓(xùn)練交際能力�！睂W(xué)生活動(dòng)的一個(gè)直接結(jié)果就是打破了過(guò)去課堂教學(xué)中以教師為中心的教學(xué)模式，改變了教師的角色。教師由單一的知識(shí)傳授者改變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，活動(dòng)的組織者。師生的關(guān)系有過(guò)去的單一關(guān)系——師生問(wèn)答變成不僅有師生關(guān)系，也有學(xué)生和學(xué)生的活動(dòng)，如：雙人活動(dòng)，小組討論，全班活動(dòng)�；顒�(dòng)形式由教師的講解變成不僅有教師的講解，學(xué)生有表演、討論、辯論模擬采訪等活動(dòng)。這不僅僅是活躍了課堂氣氛，更重要的是創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在活動(dòng)中訓(xùn)練使用語(yǔ)言的能力。
第二、傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)是傳授語(yǔ)言知識(shí)，忽視對(duì)學(xué)生的技能訓(xùn)練。
因此教師關(guān)注的語(yǔ)言的系統(tǒng)性和全面性，很少關(guān)注和研究如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能。以閱讀教學(xué)為例（這是過(guò)去外語(yǔ)技能教學(xué)的主要形式），外語(yǔ)教師僅僅是把閱讀材料作為他們講解語(yǔ)言知識(shí)的手段和載體。閱讀技能的培養(yǎng)，文字信息處理能力以及思維能力沒(méi)有得到應(yīng)有訓(xùn)練和培養(yǎng)。教師教課文的順序常常是：?jiǎn)卧~——詞組——句子——段落——篇章。今天的許多教師已跳出了這個(gè)模式，在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，非常注意研究如何全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能。這種研究更趨科學(xué)性，更具有交際性。以對(duì)話教學(xué)為例，以往在進(jìn)行對(duì)話教學(xué)時(shí)，教師更多地將重點(diǎn)放在教學(xué)內(nèi)容的處理上，表現(xiàn)在課堂上以知識(shí)為主線，反復(fù)進(jìn)行句型和對(duì)話的機(jī)械操練，結(jié)果造成了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的薄弱，尤其在生活中遇到真實(shí)場(chǎng)景后，不知所措，不會(huì)將課堂中所學(xué)語(yǔ)言遷移到生活中。（Unit10）本節(jié)課以“邀請(qǐng)”的話題為主線，課堂上通過(guò)競(jìng)賽，展開(kāi)關(guān)于“邀請(qǐng)”的詞匯和對(duì)話學(xué)習(xí)，其次創(chuàng)設(shè)了“邀請(qǐng)俱樂(lè)部”的對(duì)策，讓學(xué)生在相對(duì)真實(shí)的語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)對(duì)話交際，生活中則通過(guò)學(xué)生課后交換邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)獲勝小組去家中燒烤，使教學(xué)內(nèi)容自然而真實(shí)地滲透到生活中去。這種教學(xué)方法的變動(dòng)反映出不同的教學(xué)思想和教學(xué)觀念。
教學(xué)心得體會(huì)8
正確地進(jìn)行少兒繪畫(huà)的輔導(dǎo)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能充分地發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維。可以說(shuō)，一張畫(huà)就是一個(gè)美麗的世界，是孩子們面對(duì)這個(gè)世界發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的方式。如果要讓這塊神土開(kāi)出鮮艷的花朵，就要走好繪畫(huà)創(chuàng)作的三步曲。
兒童畫(huà)稚拙、純真、妙趣橫生，這正是大師們所追求和向往的。畢加索說(shuō)：“學(xué)會(huì)像一個(gè)六歲的孩子一樣作畫(huà)，用了我一生的時(shí)間�！笨梢�(jiàn)兒童畫(huà)蘊(yùn)含著鮮活的藝術(shù)生命。
作為教師，要懂得兒童畫(huà)的寶貴之處，善于挖掘孩子們的藝術(shù)天份，啟發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生大膽的表現(xiàn)欲望，使其創(chuàng)造性思維得以發(fā)展。
1、自信是創(chuàng)作的動(dòng)力
美術(shù)課上我曾遇到過(guò)這樣一些學(xué)生，當(dāng)我要求他完成作業(yè)時(shí)，有的學(xué)生問(wèn)我可不可以畫(huà)書(shū)上的，有些學(xué)生干脆問(wèn)都不問(wèn)就照著書(shū)畫(huà)；有的學(xué)生坐著不動(dòng)或?qū)⒆鳂I(yè)紙翻來(lái)覆去，就是不見(jiàn)他畫(huà)畫(huà)；還有些學(xué)生則原封不動(dòng)照抄師的范作，面對(duì)這些學(xué)生我們常說(shuō)他們懶，不愛(ài)動(dòng)腦筋。其實(shí)，這只是表面的而不是實(shí)質(zhì)的。
學(xué)生為什么會(huì)養(yǎng)成以上這種習(xí)慣呢？學(xué)生為什么不肯動(dòng)腦筋呢？關(guān)鍵在于缺乏自信心。他們之所以照書(shū)、模仿老師，是因?yàn)樗麄兒ε�，怕自己�?huà)的不好，不能得到老師的肯定，甚至遭到同學(xué)們的恥笑。哪一個(gè)孩子不想表現(xiàn)自己，展示自我，這是孩子的天性。
作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機(jī)會(huì)，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵(lì)會(huì)使他們不斷的去探索，從而走上成功之路。因此，教學(xué)中我常常鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作，以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的自信心。我常對(duì)班上的同學(xué)說(shuō)：老師喜歡小朋友自己畫(huà)的畫(huà)；老師最愛(ài)看小朋友自己設(shè)計(jì)的了；老師覺(jué)得愛(ài)動(dòng)腦筋的小朋友最了不起。
或者可以給孩子們一些獎(jiǎng)勵(lì)，如巡視輔導(dǎo)時(shí)對(duì)有獨(dú)特想法的作業(yè)進(jìn)行表?yè)P(yáng)、在批改的等級(jí)上加個(gè)小紅星等。通過(guò)一段時(shí)間的努力，一次我聽(tīng)到了令我激動(dòng)而振奮的話。一個(gè)孩子對(duì)旁邊正準(zhǔn)備照書(shū)畫(huà)的孩子說(shuō)：照書(shū)不好。極簡(jiǎn)明而平常的話，但這至少是孩子自信的良好開(kāi)端。
2、生活是創(chuàng)作的源泉
有了自信，孩子就敢畫(huà)了。但是，光是敢畫(huà)，而沒(méi)有生活的積累，仍然不行。孩子們要么興致很高，但畫(huà)了半天什么也畫(huà)不出。要么勉強(qiáng)畫(huà)出來(lái)了，但畫(huà)面很是空洞無(wú)物，毫無(wú)情趣。要想真正使孩子創(chuàng)作出豐富、有趣的畫(huà)面，我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)考慮的是孩子對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累。沒(méi)有對(duì)生活的接觸、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)，就如同盲人摸象，根本不能描繪出事物的形象，又何談美術(shù)作品的創(chuàng)造呢？
1、欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，明確生活是創(chuàng)作的源泉。 繪畫(huà)創(chuàng)作，首要的是選擇題材。因?yàn)閷W(xué)生上創(chuàng)作課，最困難的是不知畫(huà)什么，很容易使創(chuàng)作一般化、概念化。為此，首先要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強(qiáng)調(diào)說(shuō)明生活是創(chuàng)作的源泉。
因?yàn)椋晒Φ拿佬g(shù)作品，都反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、理解和評(píng)價(jià)，是作者理想和愿望的表現(xiàn)。要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無(wú)論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜；只要是美的、動(dòng)人的，都可以入畫(huà)，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的積極性。
2、注重創(chuàng)作構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。完成一幅作品，藝術(shù)構(gòu)思是中心環(huán)節(jié)。在構(gòu)思過(guò)程中，要幫助學(xué)生把在生活中搜集到的素材進(jìn)行選擇、加工、整理、提煉，力求構(gòu)思完美。
學(xué)生選擇的題材大多都是豐富多彩的校園生活和發(fā)生在身邊的好人好事，以及對(duì)祖國(guó)的歌頌和對(duì)未來(lái)理想的追求。如反映校園生活的題材，就要仔細(xì)品味教材中同齡人的作品，滿懷熱情地去表現(xiàn)自己的生活，從事感人的藝術(shù)創(chuàng)作。
再如，處理北京奧運(yùn)會(huì)的.題材，就要啟發(fā)他們從運(yùn)動(dòng)、和平、幸福的角度來(lái)立意，用寓意、象征等藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行構(gòu)思、構(gòu)圖，使學(xué)生掌握從題材到主題、從生活到藝術(shù)、從內(nèi)容到形式這一創(chuàng)作規(guī)律，對(duì)自己所選擇的題材反復(fù)推敲，不斷探索。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這不僅是一個(gè)復(fù)雜而艱苦的創(chuàng)作過(guò)程，實(shí)際上也是思想認(rèn)識(shí)不斷深化、不斷進(jìn)步的思維過(guò)程。盡管他們的表現(xiàn)技巧還欠嫻熟，但是通過(guò)這個(gè)過(guò)程，可以培養(yǎng)學(xué)生靠艱苦的藝術(shù)實(shí)踐去表現(xiàn)生活的優(yōu)良品質(zhì)。
3、發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用
生活中處處有美，藝術(shù)家就是善于從生活中不捕捉美。而孩子們不是藝術(shù)家，他們?nèi)缤活^剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲的方法，掌握捕獲的時(shí)機(jī)。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)，以提高學(xué)生對(duì)美的感受、欣賞和評(píng)價(jià)能力，從生活中捕捉美，從而達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
例如在教學(xué)《印象深刻的事》一課時(shí)，為了能讓學(xué)生充分地發(fā)揮，自由地表現(xiàn)，我告訴學(xué)生什么都可以畫(huà)，只要是給你留下較深印象的事。我滿以為學(xué)生會(huì)興高采烈地畫(huà)自己想畫(huà)的，可讓我愕然的是很多學(xué)生不知道從何下筆，相互詢問(wèn)，畫(huà)什么呢？在我看來(lái)孩子們的生活豐富多彩，可畫(huà)的內(nèi)容實(shí)在太多了，可是他們?yōu)槭裁床恢喇?huà)什么呢？因?yàn)樗悸诽珡V了，他們還缺乏一定的整理能力，需要教師引導(dǎo)，引導(dǎo)他們從生活的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)有趣、有意義、有價(jià)值的東西。
于是，我讓他們回想在學(xué)校的課堂、課間、課外活動(dòng)中看到、聽(tīng)到、想到的人和事，在家里看到、聽(tīng)到或自己作的事；在放學(xué)途中，在一次旅游中，在過(guò)節(jié)時(shí)等等這些生活細(xì)節(jié)中所聞、所見(jiàn)、所感、所悟、所做的。孩子們一下子就有內(nèi)容畫(huà)了，有的畫(huà)捉迷藏，有的畫(huà)春游，有的畫(huà)游泳，有的畫(huà)乒乓球賽，有的畫(huà)過(guò)春節(jié)，還有的畫(huà)給自己留下深刻印象的人。這一副副主題鮮明、內(nèi)容豐富、構(gòu)圖別致的繪畫(huà)作品不正是學(xué)生的創(chuàng)作之舉嗎？
因此，在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)中，我們同樣不能忽視教師的主導(dǎo)作用，要充分發(fā)揮教師的引路人的作用，領(lǐng)著學(xué)生奔向創(chuàng)作之途。作為學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的啟蒙者，我們要用真誠(chéng)的心去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起他們藝術(shù)創(chuàng)作的火花，使他們?cè)谌松男谐讨谐浞职l(fā)展自己的個(gè)性，展示自己的才華。
總之，教師在教學(xué)中把握好這三步曲，不僅全面了解了兒童的繪畫(huà)水平，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、觀察生活、表現(xiàn)生活的良好習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才有創(chuàng)造的樂(lè)趣，才會(huì)樂(lè)于創(chuàng)造并勇于創(chuàng)造。只有這樣，才能擴(kuò)展兒童的創(chuàng)造思維，為孩子將來(lái)成為創(chuàng)造性人才奠定初步的基礎(chǔ)。
教學(xué)心得體會(huì)9
今夏，我有幸閱讀鄭金洲老師的《互動(dòng)教學(xué)》一書(shū)，這對(duì)于剛走上老師崗位的我來(lái)說(shuō)，受益匪淺。
這本書(shū)給老師提出了如何把新課程理念轉(zhuǎn)化為具體的課堂教學(xué)實(shí)踐，什么樣的教學(xué)形式才是符合新課程需要的這兩大問(wèn)題，并從具體教學(xué)實(shí)錄中舉例說(shuō)明如何解決這兩個(gè)問(wèn)題，提出問(wèn)題之深刻、有見(jiàn)的，實(shí)例之貼切，且針對(duì)性、實(shí)踐性強(qiáng)，富有感染力。現(xiàn)在我就從書(shū)中第十頁(yè)的一個(gè)教學(xué)實(shí)錄，談?wù)勎业男牡煤涂捶ā?/p>
這是一篇開(kāi)學(xué)第一課上課前5、6分鐘的教學(xué)實(shí)錄。實(shí)錄主要記錄了于老師與學(xué)生的課前互動(dòng)，針對(duì)于老師的刻板印象進(jìn)行交流，拉進(jìn)了與學(xué)生的距離，從中我看出了于老師在教學(xué)中與學(xué)生交流之自然、幽默和真實(shí)，語(yǔ)言平實(shí)親切，體現(xiàn)了教師在與學(xué)生的交流與互動(dòng)過(guò)程中，如何讓學(xué)生改變刻板印象，使學(xué)生在第一次與教師的接觸中，形成經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)識(shí)，這是一次非常精彩、值得學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)例。
上崗兩個(gè)月來(lái)，在小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)的`教學(xué)中，我學(xué)到很多，進(jìn)步很大，但也存在著明顯的問(wèn)題，就我所在的一年級(jí)一班，孩子們都非常聰明活躍，上課時(shí)喜歡舉手發(fā)言，對(duì)老師提出的問(wèn)題也都能開(kāi)動(dòng)他們的小腦筋認(rèn)真思考，這給了我莫大的鼓勵(lì)和寬慰，從孩子們的發(fā)言，我也能不斷得到教學(xué)靈感，這使我更有動(dòng)力教學(xué)，增強(qiáng)了信心，更喜歡跟孩子們互動(dòng)交流了！但班上總有幾個(gè)比較調(diào)皮的、愛(ài)做小動(dòng)作的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，這也是我教學(xué)過(guò)程中遇到的小困難。于是，如何讓這些學(xué)生集中精力聽(tīng)講，如何讓他們喜歡上我的課，這成為了我每次備課寫(xiě)教案的一個(gè)依據(jù)。所以，我想方設(shè)法，課前準(zhǔn)備更充分，想法思路也開(kāi)始不斷涌出，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種情境導(dǎo)入新課，這樣學(xué)生不僅學(xué)得更開(kāi)心，更有趣，而且?guī)熒g的感情也越來(lái)越濃厚了，比如班上有些學(xué)生會(huì)畫(huà)一些畫(huà)給我，每每看到這些，我就很欣慰很感動(dòng)！
一份耕耘，一份收獲！
教學(xué)心得體會(huì)10
教學(xué)是一門藝術(shù)。藝術(shù)研無(wú)止境，略探淺出，細(xì)研深入。說(shuō)其簡(jiǎn)單，照本宣科，人皆能之；談起復(fù)雜，廣融博通，畏而懼之。初為人師，猶似牛犢，殫精竭慮，步入其里。涉足語(yǔ)海，登攀書(shū)峰，師弟相向，神目交觸，傳道授業(yè)，激揚(yáng)文字，定然雅趣其間自生。卻也歷經(jīng)磨難，傷悲吾心。望生成才，夢(mèng)酣難忘；恨鐵成鋼，終屬難為。只怨藝海滄茫，深邃難測(cè)。身己學(xué)識(shí)淺薄，執(zhí)教無(wú)方。竟落滿負(fù)重荷，苦言難堪。憶思向年，酸意綿綿。莘莘學(xué)子，含辛茹苦，忍辱負(fù)重，勤謹(jǐn)數(shù)載，勞生白發(fā)，矢志不移。神盼他年，三尺教鞭，策生其續(xù)；一只粉筆，指點(diǎn)迷津；一塊黑板，滿載師情。時(shí)下踐之，卻非所思。酸甜苦辣，盡涌心頭；榮辱得失，渾繞吾行。萬(wàn)般情狀，無(wú)以言達(dá)，盡付一切，笑談之中。教學(xué)失策，師生相爭(zhēng)，卻為常見(jiàn)只有。初起驚之，繼而平之，后而淡之。夜忽夢(mèng)驚，幡然悔悟，再而處之，取真教實(shí)授之道，巧點(diǎn)妙拔之行。僅以此為序記下教學(xué)點(diǎn)滴，亦作花絮，獻(xiàn)給初為人師之蕓蕓眾生，愿尊長(zhǎng)親朋哂之！
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