漫談中華硯文化

　　中華硯文化是傳統(tǒng)文化瑰寶，文化內(nèi)涵博大精深，傳承弘揚(yáng)中華硯文化，是傳承中華文明的重要任務(wù)。

　　弘揚(yáng)硯文化就是傳承中華民族文化。硯文化是中華民族的文明歷史印記，在中華幾千年的古老文明上，硯文化始終發(fā)揮著延續(xù)、傳播、交流歷史和文化的重要作用。歷代文人墨客用硯臺(tái)從不同視角存儲(chǔ)了不同歷史時(shí)期的寶貴信息，形成了壯觀的硯文化的成果，成為中華文明演進(jìn)的見證和載體。硯文化從形成開始，就在不斷推動(dòng)中國繪畫、書法、雕刻等藝術(shù)的發(fā)展和傳承，它反映了歷史人物、文物古跡、民間風(fēng)俗、建筑風(fēng)格、山水風(fēng)貌、制造工藝、宗教信仰等諸多方面的文化內(nèi)容。硯文化深厚的歷史積淀，反映出來的以社會(huì)價(jià)值觀為核心的民族精神、人文精神和科學(xué)精神，構(gòu)成了中華民族最重要的文化資源。硯文化是中華民族的特有無形資產(chǎn)。硯產(chǎn)品雖然是以器物形式展現(xiàn)在我們面前，但是硯文化所蘊(yùn)含的思想文化、科學(xué)技術(shù)、工藝技能、品牌名域、習(xí)俗傳統(tǒng)等，構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了國家、地區(qū)、民族、企業(yè)的文明程度、文化特色、科技水平、綜合實(shí)力、影響力等軟實(shí)力，這種軟實(shí)力完全能夠有力推進(jìn)國家、地區(qū)和民族的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展。

　　硯，本身就是中國歷代文化精英思想、理想和抱負(fù)的表現(xiàn)形式。首先，硯石的堅(jiān)硬有如中華民族堅(jiān)忍不拔的奮斗意志。一代一代的文人以催人奮進(jìn)的格言、詩詞、警句為硯銘，鐫刻在堅(jiān)硬的硯材上，彰顯“浩然氣，磊落身，云天志，滄海心”的志向、信念與意志，并奉為行為準(zhǔn)則，致力躬身踐行。其次，硯臺(tái)的溫潤有如中華民族和諧寬容的包容氣度。“謙謙君子，溫潤如玉”。從天工與人工最佳搭配、刀法與意境協(xié)調(diào)一致、形式與功能完美統(tǒng)一的佳硯中，我們無不感受到其中人與自然以及人與人的和諧包容與大氣凝重，這種包容，促人心胸開闊、眼光通透、人格升華、心靈凈化。正如孔子所言：“昔者君子比德于玉焉，溫潤而澤，仁也。”第三，硯臺(tái)的細(xì)膩有如中華民族嚴(yán)謹(jǐn)縝密的務(wù)實(shí)追求。一方佳硯，一刀一刀地刻，一遍一遍地磨，這種一步一步走向成功彼岸的過程，本身就體現(xiàn)著龍的傳人誠信務(wù)實(shí)、嚴(yán)禁細(xì)膩、專注熱情、追求佳境的品格，同時(shí)也體現(xiàn)著這種品格在一代一代地傳承，一代一代地延續(xù)。

　　硯，所具有的文房用具和藝術(shù)藏品的雙重功能，從來就是一張響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊�文化藝術(shù)名片。作為文房四寶之首，它作為中國書畫提供器物載體，推進(jìn)中華文化藝術(shù)不斷發(fā)展，伴隨文人墨客的人生。作為融文學(xué)、歷史、書法、繪畫、雕刻、和金石于一體的綜合性藝術(shù)品，它進(jìn)入觀賞收藏的大雅之堂，構(gòu)成了一個(gè)絢麗多彩、品位高雅的藝術(shù)世界。中國文化藝術(shù)的發(fā)展與中華硯文化的貢獻(xiàn)不可分割，中華硯文化的發(fā)展必將推動(dòng)文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮。

　　硯文化有價(jià)值、能利用、可經(jīng)營、是能夠產(chǎn)生巨大社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的寶貴資產(chǎn)。市場經(jīng)濟(jì)條件下，硯文化既具有文化屬性又具有產(chǎn)業(yè)屬性。硯產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓展硯文化空間，促進(jìn)硯文化繁榮；硯文化繁榮注入硯產(chǎn)業(yè)活力，厚實(shí)硯產(chǎn)業(yè)底蘊(yùn)。在扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的要求指導(dǎo)下，中華硯文化迎來了繁榮發(fā)展的春天，同時(shí)也為硯產(chǎn)業(yè)提供了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。可謂：天有厚贈(zèng)，催人奮進(jìn)。