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小蠻腰的歷史典故
小蠻腰的歷史典故1
現(xiàn)今常使用“小蠻腰”來(lái)形容腰圍纖細(xì)的女生，但有史料指出，其實(shí)這是一個(gè)千古誤解。“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。”歷史上，楚靈王喜愛(ài)纖細(xì)的腰，所以朝中大臣每天都節(jié)制自己只吃一頓飯，上朝前還要抑制呼吸收腰，然后再把腰帶束緊，搞到最后得扶著墻壁才能站起來(lái)。
根據(jù)《廣州大洋網(wǎng)》報(bào)導(dǎo)，史料中記載，關(guān)于“小蠻腰”的'典故有二，一說(shuō)是唐代大詩(shī)人白居易的家姬小蠻，她的腰就像楊柳一般，所以之后泛指女人的細(xì)腰。另一說(shuō)是“楚王好細(xì)腰”，當(dāng)時(shí)楚國(guó)所處地理位置，被中原王朝視為荊蠻之地，因此稱細(xì)腰是“楚腰”或“蠻腰”。
“第二說(shuō)的可信度較高。”報(bào)導(dǎo)指出，歷史上，楚靈王所好的細(xì)腰，并非女人的腰，而是“士人”之腰，就是大男人們的腰。因?yàn)槌`王個(gè)人的愛(ài)好，朝中大臣每天都只吃一頓飯控制腰圍，上朝前還要把腰帶束得很緊。到了第二年，滿朝文武官員的臉色都變得黑黃。
報(bào)導(dǎo)還說(shuō)，《戰(zhàn)國(guó)策》和《兼愛(ài)》篇里都明言“楚靈王好士細(xì)腰”。但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“士”是介于卿大夫和庶民之間男性群體的專用稱呼，女人是沒(méi)有資格被稱作士的。所以有人猜測(cè)，楚靈王可能有同性戀傾向，或者是雙性戀。
小蠻腰的歷史典故2
現(xiàn)今常使用小蠻腰來(lái)形容腰圍纖細(xì)的女生，但有史料指出，其實(shí)這是一個(gè)千古誤解。楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。歷史上，楚靈王喜愛(ài)纖細(xì)的腰，所以朝中大臣每天都節(jié)制自己只吃一頓飯，上朝前還要抑制呼吸收腰，然後再把腰帶束緊，搞到最後得扶著墻壁才能站起來(lái)。
根據(jù)《廣州大洋網(wǎng)》報(bào)導(dǎo)，史料中記載，關(guān)於小蠻腰的典故有二，一說(shuō)是唐代大詩(shī)人白居易的家姬小蠻，她的腰就像楊柳一般，所以之後泛指女性的細(xì)腰。另一說(shuō)是楚王好細(xì)腰，當(dāng)時(shí)楚國(guó)所處地理位置，被中原王朝視為荊蠻之地，因此稱細(xì)腰是楚腰或蠻腰。
第二說(shuō)的.可信度較高。報(bào)導(dǎo)指出，歷史上，楚靈王所好的細(xì)腰，并非女性的腰，而是士人之腰，就是大男人們的腰。因?yàn)槌`王個(gè)人的愛(ài)好，朝中大臣每天都只吃一頓飯控制腰圍，上朝前還要把腰帶束得很緊。到了第二年，滿朝文武官員的臉色都變得黑黃。
報(bào)導(dǎo)還說(shuō)，《戰(zhàn)國(guó)策》和《兼愛(ài)》篇里都明言楚靈王好士細(xì)腰。但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士是介於卿大夫和庶民之間男性群體的專用稱呼，女性是沒(méi)有資格被稱作士的。所以有人猜測(cè)，楚靈王可能有同性戀傾向，或者是雙性戀。
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