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關(guān)于機械作文(精選15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的機械作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
機械作文 1
隨著當(dāng)代科技的發(fā)展,越來越多披著人類外表的機械進入了我們的視野。他們或是有形或是無形,或是站在全世界最最前沿、最重要的車間和實驗里,或是也能站在我們每戶小小家庭中為我們排憂解難。這些由人類所創(chuàng)造出來的人工智能,正在以其精確性、有序性,成為我們?nèi)祟惖淖畲髱褪郑苍诔蔀槲覀兯紤]中最大的潛在對手。可在我看來,比起擔(dān)憂來自機械人的威脅,我們更不該忽略掉來自自身——因社會上錙銖必較、利益至上的風(fēng)氣所引發(fā)的人心的冰冷和缺失。我們不應(yīng)忘記:他們體內(nèi)流淌著冰冷的機油,不會為我們的激情所沸騰,而我們卻在冷酷的數(shù)據(jù)中漸漸失了躍動的心。
當(dāng)我們在選擇科技時,也是科技在塑造我們。
試想一下一幅這樣的場景吧。當(dāng)我們在網(wǎng)上找到一款價格異常低廉的鞋子,我們忐忑不安地點入評論區(qū),卻見了個100%的好評率,再往下滑滑,又看到其精美詳盡的數(shù)據(jù)宣傳,我們還是會選擇相信:“數(shù)據(jù)可不會說謊”。我們的價值觀,正越來越變得易被冰冷的數(shù)字所左右。
再試想一下網(wǎng)絡(luò)上那些鋪天蓋地的關(guān)于“老奶奶扶不扶”的論戰(zhàn)。我們在面對實事熱點時,似乎早已習(xí)慣了先去抨擊一番,完全不顧事件的真實性,以及自己言行所會造成的后果。而當(dāng)真正涉及我們本人利益時,我們都又卻選擇保持沉默、袖手旁觀。人與人之間本該擁有的那份聯(lián)系和那份體諒,正在更多的被我們冷漠的心一刀兩斷,直來直去,如機械般不留情面。
我們往往在追求如計算機般的極端精確、極致縝密。我們往往羨慕他人“活得明白”,不再是羨慕其心態(tài)灑脫,卻往往是羨慕其能不顧一切地保全自己利益。我們往往忽略的是,具有主觀的思想,并不等于不夠理智。在追求簡潔明晰、效率至上的當(dāng)代,我們更需懂得如何慢下來,如何拐彎,去利用好上帝給我們?nèi)祟惖?珍寶————那是屬于我們?nèi)祟愃氂械娜彳洠覀內(nèi)祟愃氂械母星楹退枷肽芰Α?/p>
“人是有思想的葦草。”正是思想和情感把我們同機械區(qū)別開來,把我們同其他生物區(qū)別開來,成為富有創(chuàng)造力的種族。在客觀事實和數(shù)字紛繁的生活中,我們首先就得建立屬于自己的三觀,保持自己的原則。人若無自己的三觀,只可做墻頭草,隨風(fēng)倒,終有一天被淹沒在人海之中,喪失了為人的價值所在。想起當(dāng)初沸沸揚揚的“山西最美鄉(xiāng)村教師”事件,又想起那個事實上并不是所謂“李剛兒子”的青年,若是我們能保持自己的判斷,也不至被謠言推著做出魯莽、欠妥的行為。為人的柔軟,在于能動能思,而不是一味為執(zhí)行他人指令而前行。
具有了自己思考的能力,我們更要注意勤以運用,而不是被那些“快餐信息”所暗示。現(xiàn)在比起深層閱讀,越來越多的人將閱讀碎片化,各類“輕小說”、快餐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn),是否暗示著我們現(xiàn)在的思維已經(jīng)越來越簡單化?兩點一線,開頭結(jié)尾,我們在快節(jié)奏的生活中根本已無心去關(guān)注書本的內(nèi)涵是什么,只知道問:“后來呢?結(jié)尾主角死了嗎?”而跳過了書籍最主要、最具價值的信息。各種娛樂也是如此。當(dāng)我們在“王者榮耀”的刀光劍影中打磨時間時,我們只是一味在追求刺激;當(dāng)我們在看一部大片時,我們往往只記得打斗有多少“炫酷”,卻忘卻了留心主角是獲得的一切的背后,是否有其可使我們學(xué)習(xí)、品味之處。人之柔軟之處,更在于我們能夠無盡深入思考,探尋情感、道德上的真諦,感受心靈之觸動。
我們所具有的情感更需將我們與整個人類社會所建立起聯(lián)系。計算機對于他們的整體,必然是沒有聯(lián)系感可言的,只會“連接失敗”、“關(guān)機跳閘”。但我們對于思想和情感的利用,可建立在人類——這一社會性動物的群體之上。我們要隨時注意到。我們是社會的一份子,我們與其他的人與人之間有著不可分說的聯(lián)系,讓我們用心去關(guān)懷他人,也用心去接受他人的關(guān)懷。人的柔軟,更在于其所有的溫情,與他人的情感交流和聯(lián)系。
是時候了!讓我們不再聚焦于簡單的數(shù)字上,而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。讓我們不再關(guān)注世界首富們究竟有多少資產(chǎn),而去關(guān)心他們對于生育他們的人類社會溫情的回饋。我們制造機器的真正初心,是為了讓人類從繁重的勞力中解放出來,而不是放棄作為人所擁有的權(quán)利、同時也是所需要承擔(dān)的責(zé)任——用思考面對世事,以溫柔和善良待人。這是任何別的東西都無法取代人的地方。像人一般柔軟,像人一般擁有思維和情感,我們才能真正從科技這座摩天大樓中,找到人類應(yīng)安之地,找到我們骨子里,真正所奔騰的源泉所在。
機械作文 2
中國留學(xué)生在國外慘遭殺害之事層出不窮,也在網(wǎng)絡(luò)上掀起一波又一波的討論。一些網(wǎng)友表達自己的同情,希望逝者安息;然而,更多的是不和諧的聲音,而這些聲音也有越來越響之勢,他們用著戲謔、調(diào)侃的語氣:“活該!誰讓你跑到國外念書,這是你應(yīng)得的!“甚至這些不正常的言論點贊數(shù)非常之高。
網(wǎng)絡(luò)言論的去同情化,只是整個社會同情心淪喪與價值觀的征兆與縮影;就像雪崩,往往只是一小塊的雪緩緩滑動,但預(yù)示這悲劇的到來。
現(xiàn)在已經(jīng)是計算機時代,也即將步入人工智能時代,人們擔(dān)心的是計算機像人類一樣思考所可能導(dǎo)致的危及人類的事件發(fā)生,卻不料我們已經(jīng)“自取滅亡”開始“機械化”地失去了價值觀與同情心。
馬克思的“異化”可以精辟地概括這一現(xiàn)象,人們隨著勞動與勞動工具,勞動手段的升級,勞動目的相背離,逐漸異化。而在信息時代,我們可以用“機械化”來替代異化,科技的猛速發(fā)展必然導(dǎo)致的是信息的不間斷沖擊,快節(jié)奏的生活方式與碎片化的社會秩序使人們開始浮躁,人們開始追求效率,開始用一切可以用物質(zhì)來展示的東西來展示與證明自己——名利、地位、金錢……但毫無疑問的是這只會加速人們內(nèi)心的空虛從而越來越冷漠與麻木,而網(wǎng)絡(luò)則是他們最便捷的釋放自己的途徑。沒有了熟人的束縛,沒有了被發(fā)現(xiàn)的顧忌,只有惡意才可以舒緩他們內(nèi)心的空虛,而惡意又可以為他們博來關(guān)注,因此越來越多異化的人們和他們異化了的價值觀與同情心充斥著網(wǎng)絡(luò),但最恐怖的是,這僅僅是開始。
美國社會學(xué)家博爾赫斯提出過“社會道德流變”的概念,他指出社會道德流變從同情心消失開始,最先發(fā)生于對信息沒有辨析能力的低齡人與遭社會侵染許久的中年人。其實這些征兆早已顯現(xiàn)卻又容易令人忽視。
價值觀的扭曲與去同情化者真的發(fā)生在現(xiàn)實社會所帶來的毀滅對每個人,每個社會都是打擊性的。價值觀是做人的基礎(chǔ),也是社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),價值觀約束人們的行為,正確奠定人們的認知,同情人使人們富有情感,有血有肉,兩者相輔相成缺一不可;若失去它們,人們開始冷漠與麻木,就像脫了疆的野馬,任意妄為,人們用惡意、猜忌互相傷害,人們用邪惡來博關(guān)注來獲取認同與贊美,人性的黑暗最大化;美國恐怖小說家史蒂芬金的'小說中一切惡意與悲劇都是發(fā)生人性扭曲、價值觀淪喪的、混亂而又荒謬的社會,而結(jié)局只有絕望與毀滅。
倘若人們的負面人性得以完全釋放,結(jié)果就是令社會動搖,令社會失序了。失序的社會又會反作用人群,強化人們的去價值觀與去同情化。二戰(zhàn)時期的德國在法西斯思想的浸染下,就處于這樣一個畸形的社會形態(tài)之中,他們的“同情心”在于德國的節(jié)節(jié)敗退,在于德國的失敗,而不是在于以種族滅絕為目標(biāo)的排猶計劃。因為德國社會的教育機制出現(xiàn)了裂痕,教育中的去同情化與去價值觀化使得法西斯主義在德國滋長。故誰也沒有意識到,整個日耳曼民族的價值取向都是完全錯誤的。
八百多萬慘死的猶太人不只是這個民族的悲劇,更是德國這個民族的悲劇,因為他們的同情心淡化,因為他們的價值觀淪喪。
“太陽底下無新鮮事”,歷史上的循環(huán)史觀告誡著我們,歷史是循環(huán)往復(fù)的,尤其是人類歷史上的悲劇。
在面對之前的歷史教訓(xùn),處于信息時代的我們又該何去何從?是讓歷史再一次狠狠的嘲笑我們,抑或是主動改變渡過這道坎,都將是我們自己的抉擇。告別做一個“機器人”拒絕“機械化”,別讓價值觀與同情心與我們漸行漸遠。
機械作文 3
現(xiàn)代科技突飛猛進,各類奇特高級的人工智能由各大公司爭相發(fā)布,在驚喜的同時也有人擔(dān)憂人工智能取代人類,而更應(yīng)擔(dān)憂的,是人類像計算機一般機械人生。
新時代的人們仿佛都有一套定型的思維定式。他們?nèi)缤瑱C器人一般,計算著自己單調(diào)枯燥的生活。看到路邊乞討的殘疾人,他們順應(yīng)前人的經(jīng)驗順理成章地認為那是騙子;知道蘋果手機新款的發(fā)布,他們追隨大流通式砸鍋賣鐵在所不惜;甚至在決定自己將來命運時,他們搖擺不定生等他人意見或盲目跟從。人們自己的思想不見了,他們機械地拋掉了同情心、扭曲了價值觀,拋掉了他們自己。
利益的趨使和生活的節(jié)奏想必便是這初生現(xiàn)象的源頭。由于對自己利益的精打細算從而拒絕幫助需要幫助的人;由于社會的潮流自己的虛榮從而不切實際死撐購買名牌;由于生活節(jié)奏的快速而失去了自己構(gòu)思人生的能力而跟從他人。由此看來,隨著社會的現(xiàn)代化發(fā)展,人們仿佛已逐漸變成了推動經(jīng)濟發(fā)展的工具,猶如機器人,逐漸喪失自己人性的思考,功利地盡力快速地做著每一件事,過活著每一天。這不就是計算機的思維方式嗎?通過計算,綜合各方面利益,擇出最優(yōu)化的方案。又或完成主人所謂極速的要求,尋遍可用的計算公式從而快速得出所謂正確答案。利益的趨使和生活的節(jié)奏確是這快速發(fā)展社會的選擇,可人們也應(yīng)保留屬于自己的人性的思考。機械人生固然是不可取的',我們應(yīng)在這形勢擴大得一發(fā)不可收拾之前就對其進行扼殺。蘋果公司總裁庫克便說過,他不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,他更擔(dān)心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。庫克為何擔(dān)憂后者?無疑失去了價值觀和同情心的人類便如同包裝鮮明的禮品盒,外表靚麗,實為空殼。他們機械地生活在世上,不知自己為何而存在。“我思故我在”這句由笛卡兒說出的至理名言即充分說明了沒有思想的人的虛無,若是人人都同計算機一般精算生活,那么他已不在生活了。與人性的關(guān)鍵相脫離,便已無所謂人了。因此人們應(yīng)當(dāng)醒悟過來,重新拾起半路因疾跑而落下的人性,重新踏上發(fā)展的路途。而這次,是將人性揣在心口的。
讓我們捍衛(wèi)屬于人類自身的人性,同機械人生說再見吧!
機械作文 4
在這個科技高速發(fā)展的時代,生活質(zhì)量在不斷提升,有一種情誼,又或是一種氣氛,一種感覺正在淡出人們的生活——人情味。
“故人具雞黍,邀我至田家。”孟浩然在詩中如是寫道。多么具有人情味的一句話啊!昔日好友準(zhǔn)備好飯好菜,邀請我到他家做客。期中充滿了人與人之間那份真摯而又純潔的友情。
而如今,交通愈加便捷,溝通愈加快速的社會下,這份情卻在逐漸消弭。鄰里數(shù)年,相見無言。早已成為常態(tài)。古人云,四海之內(nèi)皆兄弟。昔時,當(dāng)你無處著落時,敲開一間農(nóng)舍的門,說明來意,你便會得到一個落腳之地。當(dāng)你離開時,你就會多一個可以推心置腹的朋友,兄弟。
現(xiàn)在,卻何來如此情形?
價值觀在喪失,一切利益為上。為了自己,做一些有喪天德的事,而不以為恥。能夠兩肋插刀為摯友的人又還存多少。
多年前的“小悅悅”事件到如今扶起受傷老人被冤枉的事情發(fā)生了多少。人情冷漠,每個人生活的如同機械,但他們的心卻比機械還要冷酷,冷漠。
人之初,性本善。
但我相信這份冷漠不會長久。國家正越來越注重文化與品德教育,國民的`民族意識正在覺醒。
我堅信泱泱中華的“禮儀之邦”的美譽終將回歸!
那顆比機械還“冷酷”的心將會變成一顆顆火熱的小太陽,去融化人與人之間的那份堅冰。那時,我們社會將會變得更加美好,我們國家將會更加富強!
愿那一天早點到來!
機械作文 5
“丁零零……”一陣鬧零聲吵醒了我,我從床上爬上來,發(fā)現(xiàn)周圍全是機器。“怎么回事呀?”我小聲嘀咕著。“這是機器化世界,一切都是機械化世界,一切都是機械的,除了人之外。”一陣機械聲從床山個響起,我被嚇倒在地。
我站了起來,心想:“今天穿什么呢?”衣柜突然開了,一套衣服飛了出來,墻上伸出一雙手,抓住衣服硬把我套了進去,把我弄得頭暈眼花。
走出家門,外面果然與床說得一樣,除了人,其他的全是機器,連樹都變成了機器樹。可我發(fā)現(xiàn)了不對勁的地方,人們的腳雖未動,卻在用“幻影”移動。我很納悶,正想去書店看書,地似乎轉(zhuǎn)了起來,一步步把我往前送。“呵呵,連走路都不用動腳了,真好啊!”我開心極了,仿佛都可以飛起來了,真棒!
到了書店,我沖向大門。“咚!”我撞到了門欄上,根本沒有書店,我只看見頭上有一個大機器。“啊,看來《創(chuàng)新作文》買不成了。”
正想著,突然從頭上掉下來一樣?xùn)|西,正是《創(chuàng)新作文》,隨后,我口袋里相應(yīng)的`錢數(shù)也被吸了過去。“哦,是自動售貨機啊!”我立刻明白了。呵呵,真好玩!
肚子咕咕叫了,我要了一碗牛肉面。突然,我面前出現(xiàn)了一碗用機器碗裝的面,而上面的圖案也是我最愛的卡通人物形,我一下子來了胃口,但是面竟然自己向我口中撲來,我的肚子立刻被灌的鼓鼓的。啊!真爽啊!~我又被自動送回了家,躺在床上美美地睡了一覺。第二天一醒來,一切又恢復(fù)了原樣,只是,我的手中卻握著一本《創(chuàng)新作文》。
機械作文 6
從前,有一個人,他的名字叫做張杰。他的膽子很大,是村子里的淘氣包。在村子里,沒有一個人敢惹他,他經(jīng)常搞一些惡作劇,或者是捉弄別人。 有一天,張杰和村子里的人玩捉迷藏,淘氣的張杰躲在了一個大樹上,小伙伴們怎么也找不到他。他在樹上有點不耐煩了,突然,從天上掉下一只手鐲,正好套在了張杰的手上,手鐲亮了一下,鎖在了張杰的手上,他用出全身力氣想甩掉它,可是怎么也弄不掉。這時手鐲突然又亮了一下,發(fā)出的光慢慢的組成了一篇文章,張杰認真的讀了起來:“傳說有一天,一個邪魔從火山口出世,他把人類一個個的變成了僵尸,。邪魔慢慢的侵蝕著地球。一半的人已經(jīng)變成了僵尸。后來,一個戰(zhàn)士,駕駛著超能機械王,把邪魔給封印了,可是,邪魔又要蘇醒———你將是個戰(zhàn)士。”張杰終于明白了,自己將要成為超能戰(zhàn)士。 十年以后,張杰已經(jīng)是一個年輕人了。他非常健壯。這次他要離開父母,收集五行能量。在夜間,他來到了一家客店,那天夜里,客店出事了,大火將客店給燒了,張杰正在睡覺,突然手鐲開始發(fā)光,所有的信息和能量都傳給了張杰,他變成了一個機械戰(zhàn)士,他把客店里所有的火都給吸走了,他深處在熊熊的大火里,卻感覺不到熱,客店沒有更大的損失。他來到了湖邊,又收集了水的能量。 他又上路了。他走在沙漠里,天氣非常的炎熱,他感覺就要被蒸發(fā)了,可是在他危在旦夕的時候,張杰瞬間進入了地下,土神給了他土的能量。有一天晚上,他駕駛著土形機械人在河邊走過。突然,他感到后面有人,他回頭一看,驚呆了,一大群僵尸像發(fā)狂一樣的向他撲來,張杰說:“土球山崩”一大塊土球從山上滾落下來,滾向張杰,幸好張杰機靈躲過了土球,那些土球滾向僵尸,僵尸一個也沒活。 到了夏天,他來到了森林,森林里有許多的`精靈,精靈給了他草木的能量,他非常高興,又上路了。張杰想,我已經(jīng)收集了,木,水,火,土的能量,就剩下一個能量了———電。可他萬萬沒有想到。邪魔又蘇醒了,并且就在張杰的前面。邪魔讓那些僵尸把張杰抓住,可張杰把那些僵尸打死了,這時,張杰疲憊不勘,而張杰卻獲得了最好的時機,這時,天空中下起了雨,,邪魔想起當(dāng)年那個戰(zhàn)士封印他的時候也是下著雨,而且那時還打了幾次閃電,邪魔非常害怕,邪魔非常害怕,對張杰說:“你去死吧!”邪魔剛想打張杰,這時一個閃電打中了張杰,他意外的收集了電的能量。張杰已經(jīng)不疲憊了,他覺得自己很有力量,張杰用自己的手鐲把邪魔又一次的封印了,而五行能量又回到了那原來的地方。張杰已經(jīng)是一個英雄了,因為他在村里經(jīng)常幫助別人,已經(jīng)不是小時侯那個淘氣包了,他學(xué)會了自己要保護自己,不要欺負別人。他村子里還有一個小孩和他小時候一樣淘氣,也是很霸道,張杰告訴了他是機械戰(zhàn)士的故事。現(xiàn)在那個小孩正在森林里冒險呢!你知道他是誰么?他就是張杰的兒子————張小杰。
機械作文 7
在科技高速發(fā)展的今天,被人類寄予很高期望值的人工智能已躍然于這個世界的版圖,出現(xiàn)在世界的各個角落。前些階段熱播的綜藝節(jié)目《明日之子》中出現(xiàn)了一位“特殊”的人工智能選手;在另一檔發(fā)明類節(jié)目《我是未來》中,人工智能擔(dān)起了主持、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一職;在智力類節(jié)目《一站到底》中,人工智能“汪仔”更是充當(dāng)守關(guān)者迎接選手挑戰(zhàn)。
很顯然,人工智能會讓計算機像人類一樣思考,這并不是一件壞事。然而蘋果公司總裁庫克擔(dān)心的是人類像計算機一樣思考,那將會是怎樣一個后果。
在《明日之子》中,毛不易最終戰(zhàn)勝了人工智能。因為什么?因為他是人類,人類是有思想,有人生觀,有價值觀的。他有著對音樂的獨特見解,這是一種思想的延伸。而人工智能只是單純的編曲,用搜索到的一切來填補空白。情感的缺失,是其失敗的必然。
“夢里水湘”這個關(guān)鍵詞給我留下了極深的印象,戰(zhàn)勝了人工智能汪仔的“最美大學(xué)生村官”陳旖雪,在節(jié)目最后的一句“青年,投身一場與家國有關(guān)的偉大理想吧!”表現(xiàn)的是多少“黑土麥田”這個組織中的人的價值觀。他們都是名校畢業(yè)生,卻來到“水湘”即湖南的.一個村莊,水桶村,幫助當(dāng)?shù)卮迕駥崿F(xiàn)最大化收益,營建最美村莊。
人工智能固然能像人類一樣思考,但它們所能企及的深度與廣度卻無法超越人類。機器就是機器,再強大也無法表達出超越人類的情感與價值觀。
然而,在這個世界里也有不少人,他們像計算機一樣地思考,失去了價值觀與同情心。他們車禍逃逸,就是思考了如何損失最小化;他們見死不救,就是思考了與自身相關(guān)的利益;他們漠然地對待這個世界,就是思考了那一份自認為不必要的同情心。
倘若這個世界上每一個人都漠然于一切,那么在這個世界上行走的豈不都是冷冰冰的機器?人工智能會被打敗,那么是不是當(dāng)我們失去了價值觀、同情心的那一天,人類也將被打敗?
到那個時候,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”的局面再次出現(xiàn),最終摧毀人類的亦是人類自己。所以,不要讓這個世界機械地運轉(zhuǎn),用我們的情感、態(tài)度、價值觀去感化這個世界吧!
機械作文 8
庫克認為他不擔(dān)心人工智能會讓計算機如人般思考,他更擔(dān)心人類會想計算機一樣思考,失去價值觀、同情心。
人類與機械的差別在于,人類可以根據(jù)現(xiàn)有的客觀規(guī)律并發(fā)揮其主觀能動性,而機械只能根據(jù)現(xiàn)有的算法重復(fù)執(zhí)行。故此,機械無法跳脫算法來進行獨立且?guī)в袀人價值判斷與情感思考,而本性就有惰性驅(qū)使的人類卻有著被機器束縛的本能,最終使人的主觀能動性喪失,成為了無價值觀、無人性的“機器”。
不可否認的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人帶來了巨大的便利性,但是又使人類愈發(fā)向機器靠攏那般冷冰冰、機械式的,愈發(fā)喪失思考本能,故在面對社會問題或是人性問題時應(yīng)杜絕用機械化、直線性的眼光來看待問題,帶有個人價值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。
在人類像計算機般思考這一現(xiàn)象的本質(zhì)是什么?一是因為人類的惰性。計算機式的思考意味著人類只需要在得知問題的同時運用人類本能的智慧“下意識”地去解決問題,就如同計算機處理問題時只需開機后運行本固有的算法,稍等幾秒便能得出結(jié)論那般簡單。確實,這樣的操作就如同反射弧,只要能觸碰到感受器便萬事大吉,后來發(fā)生什么人就無需耗費體力和腦力得知了。而這導(dǎo)致的是人做什么事都用這樣的反射,無論輕重緩急,缺少了對于一切事物的價值判斷和認識,漸漸變得脫離、懶散,以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價值觀,只剩下了冷冰冰的驅(qū)殼和一顆空有計算卻無自我思想的頭。
二是因為時代環(huán)境下利益至上的想法。這是一個快節(jié)奏的時代,容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做,恰巧這又是一個利益至上的時代,于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會怎么做才能不損害自身利益。而計算機式的思考就像時鐘般精準(zhǔn)無誤,以算法自身為邏輯支點來衡量遇到的指令,我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶?”人性向善,從本性的角度來說一定是該扶的。但實際情況呢?冷眼旁觀者數(shù)不勝數(shù),想扶著卻唯唯諾諾。為何會如此?因為之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當(dāng)自身利益與社會道德起矛盾沖突之時,那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件,美其名曰如同計算機般的理性思考,但實則是背離了生而為人的道理,趨向于無同情心的'機械。
這樣喪失了自我道德價值觀的取向和同情心的人,我們還能稱之為人嗎?——那般無主觀能動性卻仍自以為是的“人”大概是機器吧。我們應(yīng)該有時放下手頭上的工作,去看看大自然與周圍的人情冷暖,重新領(lǐng)會人情美好、善良,明白世間從不是只有機械式的算計和利益。當(dāng)在面臨世間美好之事時,人性被機器工作、忙碌所褪去的價值與同情心便會換上一層新衣,熠熠生輝。所以我們應(yīng)該在工作上理性思考,在面對一切有關(guān)人性問題時以“人”的眼光來看待問題,這樣才能不罔顧后果,達到人的自我和諧。
計算機的思考是冷冰冰的,而人性卻是溫暖的,以人性的溫暖和其嚴謹性來看待世間人情冷暖,使人的情感更有熱度,使人的思考更有價值。
機械作文 9
人工智能正逐步取代紙,筆,手工藝,正取代我們的生活,毫無聲息,不知不覺腐蝕著我們的文化,一點一點削弱我們思想的能力……我們離“機械時代”不遠了?
如果有一天,黑夜瞬間吞噬了白晝的光芒,我們必會惶恐,感到反常,開始剖析問題之所在。如果是慢慢來呢?黑夜一天比一天短,我們毫無察覺,直到有一天有了從量變到質(zhì)變的變化我們才驚覺,可是具體是從哪一天開始變短的?幾乎沒有人會注意到吧,那都是天文學(xué)家的事了,而這就是“漸漸的可怕”。我們正如此不知不覺中,開始“像計算機一樣思考”,步入冰冷無聲的“機械時代”……如此想來,我都快驚出一聲冷汗。
“機械時代”是一個多么可怕的時代呀,沒有半點人性的溫暖與柔情,只有冰冷的世界。不可否認科技的重要性,但我們的思想不需要機械化!然而,在當(dāng)今物欲橫流的社會,我們學(xué)會了用“機械式”的思考——-權(quán)衡利弊。如此積少成多,“扶不扶”事件竟成了曾經(jīng)社會的熱點事件,還有悲慘的“小悅悅”事件,都讓我吃驚于社會的冷酷,我們的社會怎么了?連學(xué)生的.思想都被卷涉其中,高中生填報大學(xué)的專業(yè),不再憑個人興趣與所擅長之處,而是精打細算一番。“金融”成了最熱門的行業(yè),不是因為擅長者多,而是人們認為“錢”途光明。像是人腦被輸入了“利益”優(yōu)先一般的程序——個人利益大于一切,無關(guān)個人利益之事,可以擱置,漠不關(guān)已,袖手旁觀。
“機械”式的利益主義甚至已經(jīng)開始了青年群體與老年群體之間的矛盾。“暴走團”事件轟動一時,“網(wǎng)絡(luò)噴子”開始集體“攻擊”老年人。確實是老年人為了個人利益侵占了他人的利益,可別那么冷冰冰地只會指責(zé),不應(yīng)該考慮一下老年人的健身需求嗎?又不是只能像“機械”一樣只顧自己,于是這又是“機械”時代的可怕之處!加劇社會內(nèi)部的矛盾,甚至分裂割據(jù),人人只關(guān)心自己,社會變得冷漠,于是這個民族也完了。
好在,我們還沒步入這種時代,我們只是正在步入,可一旦這個時代發(fā)生了,后果不堪設(shè)想。齷齪吧!別讓裁庫克所擔(dān)心的“像計算機一樣思考”成為真實!
“機械時代”不是我們要的,溫暖的人情味不可丟失,那正是每一個人的責(zé)任。
機械作文 10
古代科舉制以來,分數(shù)變成了選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),從古爍今家長對分數(shù)的重視不可言喻,認為只要分數(shù)高卷四無敵了,但也有不少的家長覺得盡力就好,不管他們是如何看待的,總之我認為,不可讓教育變得機械,要分數(shù)變得功利性。
近些年來,苦吧,蘭媽的教育方式成為主流,用其極端的方式逼迫自己的子女打進高校,打出高分,為此讓自己的孩子像一個機械一樣拼命的刷題,試問這樣做真的合適嗎?一個本該活在天真浪漫的年紀(jì),卻只能和冰冷的尸體打交道,豈不是對孩子的一種傷害?
勿讓教育機械化,雖然傳統(tǒng)模式,但并非,不可靈活運用,讓教育活起來尤為重要,許多年來,一些學(xué)霸出現(xiàn)漏洞,拍在家長身上,而這些巴掌仍不足以讓家長的覺醒,更讓人覺得可笑的是,在網(wǎng)上傳出一張家長在一位,剛出生的嬰兒面前,擺出了高考倒計時的圈,這不禁讓人感到害怕,當(dāng)今教育是怎么了?讓人是著了,魔一樣的追求高分。這樣做又能換來什么?除了一時的文明和追捧,只剩下了一副呆板的.區(qū)隔,不會生活的呆瓜,以及全方面綜合素質(zhì)的缺陷,這樣本末倒置的教育豈能提倡?
其實教育的目的本應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,而不是片面的追求分數(shù)的工具,一百分和98分又有點冷,多大的區(qū)別呢?更何況教育出來的一個德智體美優(yōu)的孩子比追求,那不是,第一兩分的更為重要,更何況一個有滿陽光的孩子能力就不一定比不及格的孩子能力更好嗎?我想未必培養(yǎng)一個低分高能的書呆子,從某種程度上來說,就是在浪費國家的資源,國家需要的是全面發(fā)展的人才,而不是這種發(fā)展教育下的工具,機械教育的局限也體現(xiàn)出人才的局限。
機械教育下有二歲多,孩子在最美的年華里喪失了色彩,作業(yè)分數(shù)以及排名,等等的壓力壓在這些孩子身上,更讓一些孩子選擇死亡的方式來結(jié)束這噩夢般的壓力,卻使我們每個人都需要教育,但這并不意味著只有機械化的教育,與其說是優(yōu)秀的一份答卷,換一生的輝煌,不如說是機械教育喪失了人才,機械教育,不僅讓孩子失去黃童真的幻想,眼里只剩分數(shù),而更會讓祖國未來變得黯淡,滿分也好,差一兩分,也把污染教育機械化,畢竟缺乏,殘缺,美才是真的美。
機械作文 11
機械、電子屏、計算機語言與各類算法充斥著當(dāng)代人類的生活,并潛移默化地影響著我們。近年來,愈來愈多的機械在各個領(lǐng)域展示著它們由電子集成的高超智能,甚至擊破了人類曾言最不可能為機械所學(xué)的圍棋與國際象棋。于是,人們開始恐慌了,憂心忡忡地想象著未來機器統(tǒng)治地球的模樣。而這時,蘋果公司總裁庫克卻發(fā)話了,他言他不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,他更擔(dān)心人類的情感變得機械化,失去價值觀和同情心,罔顧人倫。
庫克的說法為我打開了一個新的視角。的確,人們越來越依賴機械,尤其是他們的計算整合能力。地圖與導(dǎo)航被人們信任,網(wǎng)上的測評成了認識、評判一家餐館的最佳方式,網(wǎng)購時人們亦依賴于網(wǎng)站給出的店鋪等級來選購產(chǎn)品。即使大家心知肚明他們之后很可能有暗箱操作,卻依然樂此不疲。
聯(lián)想到之前聽說的一則新聞,大意是我國某法院準(zhǔn)備設(shè)立一個電子法律顧問。中國法律并非案例法,而是更為嚴謹、法官發(fā)揮空間更少的條款法,但這并不能作為以人工智能代替人心的理由。懲罰不應(yīng)以算法得出,發(fā)生在人們身上的并非僅有利弊權(quán)衡,也不能僅以得失丈量罪惡。年幼者并非不能罪大惡極,年長者也不是不會有難言之隱。對錯起于人心,便該收于人心,叫冷冰冰機械來代替又像什么樣子。
有時候會很害怕想象未來的樣子。可能世界上每處都集滿了顯示屏,集成電路滋滋叫著以幾千萬個公式計算整合權(quán)衡利弊,人們習(xí)慣于聽從,讓繞道走絕不直行。也許某一天你看見幼貓縮在馬路中間,老人騎著自行車倒下,身邊的.姑娘被偷偷摸走了錢包,而你只是看著,裝作一無所知。為什么不挺身而出呢?也許你的大腦在告訴你:弊大于利,這不值。
多么可怕的冷漠。
因此很佩服外國的一位法官,他對待罪者施以重刑,對無辜者網(wǎng)開一面。餓到偷面包的年輕人被押送到他面前,判決從數(shù)年牢獄減為“六年內(nèi)考上大學(xué),不然帶利息交出賠償”。他以穩(wěn)定而熱誠的人情數(shù)年如一日地給出判詞,得到了全世界的敬意和尊重。我認為他是在這個日益涼薄的世界里保存熾熱的一盞明燈,是打破機械化未來的一柄重錘。
那面對這樣的未來,我們又該怎么辦?
智能設(shè)備雖被批判已久,但全面放棄也是不可能,且顯得迂腐;隨波逐流又不為我所愿。那如何是好?便只有在這個機械化的時代里盡力維持本心。
未來數(shù)年間,機械化的浪潮必會不斷涌來。可能會如大家所擔(dān)憂的那樣使人工智能超越人類,也可能會使人類喪失價值觀與同情心。無論哪一種都是我所不愿見的。那便只能保持著那份溫情,并非將人工智能看作主導(dǎo),而是作為輔助,將計算的結(jié)果以人心衡量溫度后再去實行。
只愿這個世界溫暖如初。
機械作文 12
“杜,杜,起來,起來”我睜開迷迷糊糊的眼睛,新的一天又開始了。我穿好衣服,走出房間。機器人保姆給我做了早餐。我走進浴室。機器人手已經(jīng)給我擠牙膏了,等我刷牙。
早飯后,我坐在我的小飛機上。飛機飛到學(xué)校的時候,我把飛機做小了放在口袋里,就開心的去上學(xué)了。一進校門就能看到機器警衛(wèi),能聽出全校師生的聲音。如果你不是這個學(xué)校的,就別想了,因為它會空手道。上課帶個小電腦就行了。我們學(xué)校的.美術(shù)課在美術(shù)室,音樂課在音樂室。
如果你隨機摘花,機器人會調(diào)出你的信息,加上摘花的過程。因為機器人,我們校園里的花非常活潑,蜜蜂和蝴蝶喜歡來。我們學(xué)校還有一個養(yǎng)蜂場。我們非常喜歡喝我們學(xué)校的蜂蜜。
如果你去參觀,可能不會發(fā)現(xiàn)老師是機器人老師,因為老師真的很逼真。學(xué)校里機器人的食物是水。他們只需要喝一杯水就飽了,幾天不吃東西。
“丁鈴鈴。”鬧鐘把我喚回現(xiàn)實世界。啊,那是個夢!
機械作文 13
有一天傍晚,我正在津津有味地看著電視。
忽然我來到了40世紀(jì),只見這里破爛不堪到處都是瓦礫和廢舊的電池,而且每棵樹之間都隔著幾百米甚至幾千米才能看見下一棵樹。瞬間我被一個穿有戰(zhàn)警服裝的東西托上啦空中,我一扭頭不禁大叫起來,因為那個東西是一個長著翅膀的人。突然那個人發(fā)話了說:“你的膽子可真大呀!既然敢離開地下世界。”我立刻說道“這里是哪里,我怎么會在這里。”說著我突然暈倒啦!醒來的時候我來到了我發(fā)現(xiàn)這里和剛才哪里完全不一樣,簡直就是天淵之別,不過怎么沒天空只有人造太陽呢?我便詢問這里的人,誰知他們把我?guī)У搅艘粋叫X博士的.人。我便向X博士說明了一切,X博士說:“我們這里是40世紀(jì),突然有一天我們向火星發(fā)射了一顆核子彈,誰知他們就到地球上就來啦!他們是UFO也就是外星人。所以我就發(fā)明了機械戰(zhàn)警,你可能就是被我我發(fā)明的機械戰(zhàn)警救啦。”我便說道:“X博士那個有翅膀的是機器人?”X博士道:“嗯,要不你跟我們一起對抗UFO吧!”
突然我聽到了一個熟悉的聲音,原來是媽媽。唉,要是真的就好了。
機械作文 14
我愛我的家鄉(xiāng),我愛我家鄉(xiāng)的親人、小伙伴,還有家鄉(xiāng)的美麗的景色,那樣清新的空氣。家鄉(xiāng)的一切的一切,無不讓我不留念的。我愛我的家鄉(xiāng)。
現(xiàn)在媽媽已經(jīng)不種地了,已經(jīng)離開農(nóng)村了,但我會在暑假期間或者是禮拜天到鄉(xiāng)下奶奶家去,去找我童年時的伙伴。去玩我們童年時那么幼稚的游戲。這回到了以往自己再熟悉的家鄉(xiāng),可是一切都變了。變的我都已經(jīng)不認識了。變得那么的陌生。生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我這是第一次感到她是那么的陌生。
奶奶家以前是黃土路,一有車經(jīng)過的話,塵土飛揚。奶奶每天起來擦家具全都是塵土一天擦倆次但還是塵土。可是這回好了,不知道是怎么回事奶奶家變成了水泥路。再沒有塵土了。而且路的倆旁到處是綠樹。我感覺到好陌生、好陌生……奶奶告訴我這是一個從這個村里走出去的一個孩子,到外面闖蕩。一次偶然的`機會他認識了一個有錢人。這個人也讓他跟著他。說虧不了他就這樣他一夜之間變成有錢人。他不忘自己的家鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng)他感覺自己家鄉(xiāng)是這么的破爛。于是他拿出了500萬來修建家鄉(xiāng)的路。
聽到這我覺得好感動。一個成功人士不忘自己的家鄉(xiāng)真的挺感動的。
我明白了一個深刻的道理。一個再怎么成功都不能忘記自己的家鄉(xiāng),不要把錢都用在花天酒地上面。用這些錢干一些好事不是更好嗎?
就是在這位叔叔的資助下我的家鄉(xiāng)一下有了翻天覆地的變化。現(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)不在是以前那樣了。農(nóng)民叔叔們大部分是機械化了。而不是以前的一把一把從土了拋錢了。而是用機械來拋了。
機械作文 15
“哎,那臺是什么車啊?” 一個同學(xué)在欄桿邊指著一臺車子。
“嗯……”另一個同學(xué)靠近,向遠處睜大了眼睛望了望,“保時捷Panamera,一款知名D級運動轎車。”
那個認真在認車的少年,便是江湖人稱“懂車帝”的我。可我也很無奈,畢竟我真正是機械學(xué)迷,只是有些偏向車而已!
我從小就迷機械學(xué),我喜歡機械學(xué)的那種純粹,喜歡它在狂野中仍給藝術(shù)讓出一席之地,喜歡它那令人著迷的機械和原理。
這天下課時間,我和好朋友一起坐在灑滿金光的走廊上談笑風(fēng)生。
“嗯,發(fā)動機是什么原理?”他好奇的目光投向我。
“第一,進氣凸輪軸觸動進氣門打開,新鮮空氣與油組成的混合氣體吸入,推動活塞式曲軸轉(zhuǎn)動。第二,活塞因進氣推動的慣性向上壓縮混合物,溫度升高,推到活塞行程頂部,火花塞放電,混合物被點燃并迅速脹開,活塞向下運動……” 我滔滔不絕地講述著。
“Wow!”他目光一閃,低頭想了些什么,“我沒聽懂。”
我笑笑,在金光閃閃的走廊上揚長而去。
機械學(xué)的`路是不好走的,那你對它真正熱愛時,無論有多少絆腳石,保住這種信念與執(zhí)著,有朝一日必定會得其精髓,發(fā)揚光大。
我計劃長大后當(dāng)一名汽車品牌的CEO兼工程師。我始終相信,保持這種信念,在基礎(chǔ)學(xué)科優(yōu)秀的同時,也能做一個綜合成績很棒的機械師,做最好的自己!
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