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過(guò)于清明節(jié)的作文

時(shí)間:2022-07-30 18:18:35 清明節(jié) 我要投稿

關(guān)于過(guò)于清明節(jié)的作文3篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家整理的過(guò)于清明節(jié)的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于過(guò)于清明節(jié)的作文3篇

過(guò)于清明節(jié)的作文 篇1

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。這一天,我們?nèi)胰艘矐阎鴮?duì)已故姥姥的`無(wú)比思念之情去掃墓。

  不一會(huì)兒,我們來(lái)到姥姥的墓碑前,我們所有人都肅然起敬。

  首先,媽媽拿起一塊抹布,把墓碑前的灰塵打掃得一干二凈。接著,爸爸拿出好多“鈔票”把它們點(diǎn)燃,火焰燒得很高,這時(shí),姥姥的身影仿佛出現(xiàn)在火焰中,我大喊了一聲:“姥姥!”恍然大悟后,我轉(zhuǎn)身拿起早已準(zhǔn)備好的花籃放在墓碑前。最后我們向姥姥深深地三鞠躬。

  姥姥,您安息吧!您的重孫兒,一定會(huì)做一個(gè)真正的好男兒的。

過(guò)于清明節(jié)的作文 篇2

  今年的清明節(jié),我忽然發(fā)現(xiàn),詩(shī)格外的火。

  網(wǎng)上,殷之光、方明、王剛,這些名家朗誦的名篇,令人心潮起伏;“清明節(jié),母親在喊我”,作為“春天讀詩(shī)”的第一個(gè)視頻,余光中的名句令人一次次動(dòng)容;《面朝大海,春暖花開(kāi)》,海子的這首不朽之作,有朗誦、有解讀,自開(kāi)春以來(lái),反復(fù)傳播不絕。同學(xué)、同行組成的微信圈,用格律詩(shī)彼此唱和,將我們帶進(jìn)多少難忘的歲月。短信往來(lái),借詩(shī)傳情的也不少,有的朋友早就因此獲得了“手機(jī)詩(shī)人”的'美譽(yù)。最近,我還應(yīng)遠(yuǎn)在四川的熟人之邀,加入了一個(gè)“群聊”,進(jìn)去一瞧,原來(lái)聊友們身在天南海北,互不相識(shí),卻一概以詩(shī)對(duì)答。

  以詩(shī)緬懷先烈、悼念故人、詠景抒情,在清明節(jié)里,可以說(shuō),成了流行的文化,當(dāng)然,反過(guò)來(lái)也為清明節(jié)增添了文化的內(nèi)涵,讓掃墓、踏青,不再單調(diào)、不再那么沒(méi)文化。

  十幾年前,多少人感喟詩(shī)歌在衰落。在一個(gè)浮躁的環(huán)境里,大概最先被淘汰的就是詩(shī)了。寫(xiě)小說(shuō)、寫(xiě)劇本、寫(xiě)音樂(lè),連過(guò)去“十五的月亮十六圓”的歌詞,都可以賺錢,唯獨(dú)寫(xiě)詩(shī)是絕對(duì)賺不了錢的。既然賺不了錢,當(dāng)然也就變得冷冷清清。

  其實(shí),詩(shī)的動(dòng)力從來(lái)不源自市場(chǎng),而是亙古不變的人情。只要有人情在,詩(shī)就永遠(yuǎn)不會(huì)沉寂。仍以清明節(jié)為例:

  清明,這是個(gè)祭奠追思的日子,自古便有諸多名句,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,更是千古傳唱。每遇清明,我們用什么來(lái)寄托哀思呢,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,詩(shī)才是最佳選擇。而自從有了網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)上祭奠迅速普及,在無(wú)數(shù)的紀(jì)念帖子中,詩(shī)的感染力沉郁且震撼。

  清明節(jié)氣,春意正濃,春天是抒發(fā)情懷的好時(shí)光,蘇軾就吟唱過(guò):“正是一年春好、近清明”。如今,清明節(jié)是假日,踏青、賞春已經(jīng)成為旅游大潮,一路上,見(jiàn)到盎然的春意,只要胸有點(diǎn)墨,誰(shuí)不詩(shī)興大發(fā)?

  近些年,詩(shī)歌在復(fù)蘇,復(fù)蘇不在專業(yè)詩(shī)人里,而在眾人的心中。或許他們沒(méi)有結(jié)集,但U盤(pán)里早已車載斗量;或許他們沒(méi)有付梓,但在自媒體的年代,一點(diǎn)擊便是發(fā)表;或許他們沒(méi)有成名,但詩(shī)與書(shū)法、國(guó)畫(huà)一樣,本來(lái)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化中怡情養(yǎng)性的所在,是私人的事情。

  我國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的大國(guó),詩(shī)的歷史悠久,只要有點(diǎn)文化底子,誰(shuí)不作詩(shī)?詩(shī),是人與人之間的交往方式、也是個(gè)人情感的宣泄渠道,作詩(shī),幾乎伴隨著文化人的一生。大多數(shù)人都不會(huì)因?qū)懺?shī)而成名,也沒(méi)有人想著靠寫(xiě)詩(shī)維持生計(jì)。今天,人人都識(shí)文斷字,在這樣一個(gè)文化繁榮的時(shí)代,最需要恢復(fù)的傳統(tǒng)就是詩(shī)書(shū)畫(huà),這些,曾經(jīng)都是中國(guó)文化的基本。回首前塵,每次歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭、文化振興肇始,詩(shī)最有底蘊(yùn),也最具號(hào)召力。

  書(shū)法正在普及,是個(gè)場(chǎng)合就可以看見(jiàn)有人在那里當(dāng)眾潑墨揮毫;繪畫(huà),在各種老年、少兒培訓(xùn)班的教育下,也不再是極少數(shù)人的事情。而詩(shī)歌,說(shuō)難很難,說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單,既可以不花錢,也無(wú)需上培訓(xùn)班,自古都是自學(xué)成才,不成才也無(wú)所謂,求其舒心而已。至于偏愛(ài)新體,還是鐘情格律,那完全因個(gè)人情趣而定。

  無(wú)比發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò),詩(shī)的位置應(yīng)該更重。古往今來(lái)的佳什名篇,經(jīng)過(guò)視頻和多媒體制作,通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗誦,有條件有魅力成為網(wǎng)絡(luò)文化的重頭。詩(shī)的字?jǐn)?shù)可以很短,所以,多少見(jiàn)解都不妨凝聚在短短的幾行之中,在以簡(jiǎn)取勝的網(wǎng)絡(luò)文化里,以詩(shī)為帖、以詩(shī)為微信,比那些直白的發(fā)泄更有情有力。

  文學(xué)是文化的中心,詩(shī)是文學(xué)的核心,一個(gè)詩(shī)歌被發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代,文化才有無(wú)限的希望。世界如此,中國(guó)也如此。

過(guò)于清明節(jié)的作文 篇3

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”我呆呆地望著車窗外的雨,情不自禁地吟誦起了這首古詩(shī)。

  雖然下起了大雨,掛起了大風(fēng),馬路上依然有絡(luò)繹不絕的行人,打起了雨傘。山坡上傳來(lái)一陣陣鞭炮聲,我想:“祖祖在天堂一定會(huì)過(guò)得很好。”

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