關(guān)于人工智能作文合集20篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于人工智能作文合集20篇,希望對(duì)大家有所幫助。
人工智能作文1
自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)領(lǐng)域超過了人類。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現(xiàn)在我就給大家介紹一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及使用它之后對(duì)我的影響。
它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學(xué)習(xí)能力的'人工智能圍棋軟件。它可以通過自我對(duì)局,不斷學(xué)習(xí),提高自己的圍棋水平。因?yàn)殡娔X比人類快得多,所以它提高的速度非?臁
我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤,以便找出我的錯(cuò)誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來研究如何避免這種錯(cuò)誤。在leelazero的幫助下,我了解到圍棋最前沿的知識(shí),我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒。
而且我通過觀察leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的招法,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的陷阱。
說了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業(yè)余選手,如果延長(zhǎng)它的思考時(shí)間,它可以輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。
人工智能正在深刻的改變著我們的生活,給我們帶來很多便利和益處。
人工智能作文2
隨著科技的高速發(fā)展,我們的生活已不足夠用“日新月異”來形容,稱其為“瞬息萬變”也不為過。我們似乎比起親自動(dòng)手一筆一劃書寫更青睞于指尖迅速地在鍵盤上敲擊,比起書信輾轉(zhuǎn)多地經(jīng)歷長(zhǎng)途跋涉最終到達(dá)收信人手中更青睞于編輯好文字,輕輕點(diǎn)擊發(fā)送瞬息之間即可到達(dá)不論距離多遠(yuǎn)的“目的地”,比起絞盡腦汁用盡畢生所學(xué)想出華麗詞藻更青睞于計(jì)算機(jī)的人工智能幫助我們解決措詞。
“人工智能”從一個(gè)“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發(fā)展的腳步,悄然走進(jìn)了我們尋常百姓的生活之中,悄然覆蓋了我們的千家萬戶。
可能一下子提起這個(gè)聽起來有些專業(yè)的名詞有一些陌生,那就舉一個(gè)我們生活中的例子好了,“siri”很熟悉吧,蘋果手機(jī)的用戶只要沖著手機(jī)喊一聲“嘿,siri”屏幕喚起,你可以通過對(duì)“siri”發(fā)布語(yǔ)音指令,讓“她”控制手機(jī),幫助你解決問題!按蜷_相冊(cè)”,siri就幫你打開了手機(jī)相簿;“打電話給某某”siri就幫你撥通你手機(jī)聯(lián)系人的電話號(hào)碼;“附近的餐廳”siri就幫你在搜索引擎上找到了附近的餐廳,還配有相應(yīng)的地圖,為用戶的行程提供了便利。就算你喚起siri但是沒有接下來的指令siri也會(huì)回復(fù)你“我在,請(qǐng)講!,這時(shí)候,你似乎覺得手機(jī)那頭,就真的有一個(gè)siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對(duì)話。
siri就是人工智能,不僅是蘋果手機(jī)擁有siri,各大國(guó)產(chǎn)手機(jī)也有各自的人工智能ai系統(tǒng)。
之前聽說過擁有人工智能系統(tǒng)的計(jì)算機(jī),用著人類聽起來是卡殼,似是而非的`語(yǔ)音交流的新聞,開始大家以為這只是人工智能出現(xiàn)的故障,但后來仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)大事不妙,計(jì)算機(jī)之間能夠?qū)υ挷幌∑,這是人工智能的功勞,但要是計(jì)算機(jī)通過貌似故障的語(yǔ)音交流呢?這能說明什么?計(jì)算機(jī)在用它們自己的語(yǔ)音交流啊,仔細(xì)想想,還是很可怕的,人工智能要是會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,那人工智能是否會(huì)成為人類主宰,人類成為機(jī)器的奴隸,人類智能在人工智能面前變得微不足道。
但如果往深處想,如果人類能夠保留這份心智,最多和人工智能成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,好像事態(tài)就沒有那么嚴(yán)峻了,蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
人類如果一味地依賴計(jì)算機(jī),依賴人工智能,遲早會(huì)將這個(gè)原來為人類提供便利的人工智能而付為慘痛代價(jià)。
人工智能按照人類的意愿被設(shè)計(jì),根據(jù)既定的規(guī)則分析執(zhí)行,為人類提供便利,但它始終只是人工智能,沒有感情,它只會(huì)做出利益最大化的解決方案。問它一個(gè)“大學(xué)生為救老人而失去生命”是否值得的問題,它根本就是答非所問。固然人工智能有所不足,好在我們還在,人類的心智還在,我們還能對(duì)事物有感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過科學(xué)思維加工,產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí),運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù),更好地認(rèn)識(shí)世界改造世界?扇绻幸惶烊祟愊裼(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀同情心罔顧后果,我們也就變得麻木冷漠,熱血沸騰的心還會(huì)自強(qiáng)不息地跳動(dòng)嗎?
縱然事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的,但事物發(fā)展是螺旋上升的,曲折性不可避免,為了防止人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,我們還是要不忘初心,保留心智,千萬別讓人類心智淪為人工智能。
人工智能作文3
當(dāng)今社會(huì),人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。
機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對(duì)話,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力,他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類,甚至成為這個(gè)世界的主宰者,使人類像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時(shí),蘋果公司總裁庫(kù)侖卻十分淡定,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生,但他擔(dān)心人類變成人工智能,沒有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生,那這樣的后果將不可想象。
很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來就是由情感的,人是高等動(dòng)物,怎么可能會(huì)變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好人好事愈來愈少的現(xiàn)代,那可是個(gè)大新聞。
路上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭(zhēng)吵甚至大打出手;在公交車上給老人讓座的`現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來越冷了,人間溫情都沒了,氣溫能高到哪里去?
庫(kù)侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,這才是真正的可怕之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活成人類,制造出來的目的也是為人類效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫(kù)侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進(jìn)化”成人工智能。
人工智能作文4
在這快速發(fā)展的新時(shí)代,越來越多的新生事物出現(xiàn)在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們?cè)鯓涌创@些新生事物呢?
進(jìn)入21世紀(jì),人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機(jī)器人方便了人們的生活的同時(shí),有一些人開始擔(dān)心起人工智能的未來。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔(dān)心在未來,人工智能會(huì)有支配人類的能力。越來越多的科學(xué)家開始研究人工智能。在各個(gè)領(lǐng)域,人工智能超過人類的例子也越來越多。但是,我們不能過于依賴人工智能。人工智能永遠(yuǎn)脫離不了人類的掌控,如果脫離了人類的控制,那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動(dòng),使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。而問題也正是這個(gè),人類把解放出來的智慧用在何處,如果不加以控制任其泛濫,那人類也將會(huì)自取滅亡。
另外,人工智能的崛起也導(dǎo)致一部分人的失業(yè)。盡管短期內(nèi)一些工作消失的弊端會(huì)被全新職位出現(xiàn)的長(zhǎng)期影響完全抵消且?guī)砀蟮暮锰帲?9世紀(jì)工業(yè)革命的經(jīng)驗(yàn)表明,轉(zhuǎn)變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)需要幾百年,而從顯著的'收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉(xiāng)村大量涌入城市工廠,在當(dāng)時(shí)的歐洲引發(fā)動(dòng)蕩。各國(guó)政府花費(fèi)了整整一百年的時(shí)間構(gòu)建新的教育和福利體系適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。但這一次的轉(zhuǎn)變似乎更為迅速,當(dāng)前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助,高技術(shù)工作者的薪資會(huì)更高,因此收入不平等的現(xiàn)象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰(zhàn):如何幫助工作者學(xué)習(xí)掌握新技能;如何讓后代做好準(zhǔn)備,在滿世界都是人工智能的社會(huì)求得工作機(jī)會(huì)。
人工智能是由人類創(chuàng)造,為人類服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步,工業(yè)時(shí)代的教育和福利系統(tǒng)并沒有完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢(shì)在必行,決策者必須行動(dòng)起來,否則當(dāng)前福利系統(tǒng)會(huì)面臨更大的壓力。19世紀(jì)40年代,約翰·穆勒寫道,“沒有什么比立法者對(duì)這類人的照顧更為正當(dāng)了”,他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時(shí)代,這是真理,在人工智能的時(shí)代,同樣也是。
人工智能作文5
“我們來自一個(gè)良心卻各自藏起。”——題記
近日,棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)再次引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)人工智能的關(guān)注,民眾對(duì)于人工智能具備自我意識(shí)然后統(tǒng)治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據(jù)恐怖谷理論,人類總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類的事物,但這次我們或許應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而恐懼恐懼本身,正如庫(kù)克所言:“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳,甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無可厚非,畢竟在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的大背景下,每個(gè)人都想抓住機(jī)會(huì)向上走,想呼吸新鮮的上層空氣,想一窺自己沒有見過的風(fēng)景。但試問,我們會(huì)不會(huì)有一天為了所謂的出人頭地義無反顧地丟棄名為“道德”,“良知”和“同情心”的累贅包袱?我們會(huì)不會(huì)有一天為了那個(gè)達(dá)到那個(gè)所謂的理想目標(biāo)而罔顧他人的利益?“沒辦法,我只是為了保全自己而已”————那一天的`我們這樣辯解,人類文明數(shù)萬年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己,我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬年的信仰是否真的存在過,于是我們?cè)趦H僅是人工智能的概念面前潰不成軍,我們久久的埋藏自己的良心,久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗,支持著我們度過漫長(zhǎng)歲月,去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎?”有人這樣問。
于是有人停下腳步徘徊不定,有人自欺欺人的蒙住眼睛當(dāng)作一切與自己無關(guān),有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì)萬歲!田園牧歌萬歲!
他們唯獨(dú)不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系,亦不愿回頭撿拾一路走來丟掉的價(jià)值觀,同情心和良知。
這無疑是荒唐的,科學(xué)發(fā)展的腳步從來都不會(huì)因?yàn)閭(gè)人意志而停滯。我們應(yīng)當(dāng)做的,也許是單純的回頭,去重新構(gòu)建那個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)固恢弘的道德大廈,去重新構(gòu)建我們?nèi)彳浀膬?nèi)心。
我們研究人工智能,我們追求最簡(jiǎn)短的科技和最精密的邏輯,我們?cè)趪L試賦予人工智能“意識(shí)”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計(jì)算機(jī)的,試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是,幾十年后,我們或許需要依靠計(jì)算機(jī)來教會(huì)我們什么是“愛”。
別走得太快,等一等靈魂。
人工智能作文6
人工智能是由人類發(fā)明的,也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍,其實(shí)是人類戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類的機(jī)械元素,它是人文與科技的共同產(chǎn)物,是人類科技進(jìn)步的縮影之一,是人類智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性,是天使,也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類一般的思考能力,并且有著比人類強(qiáng)壯百倍的軀體,若其反抗起人類,我們可能真的要說,機(jī)器的黎明,人類的黃昏。
但我們因此而將否定,化為雷池境地,自然也是不可取的。社會(huì)總會(huì)進(jìn)步,歷史終將前行,而人類也會(huì)不停的探索未知,了解未知,這無法改變,我們不可避免的,要不停的走下去,我們能做的.就是小心謹(jǐn)慎堅(jiān)定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險(xiǎn)性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人類生活水平提高到另一個(gè)水平,幫助人類在探索的路上走得更遠(yuǎn),既可以幫助人類看到宇宙的更深處,也可以幫你做一些家務(wù)或者救人,等等。
我們無法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物,這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,既然一定要發(fā)展不可,那我們就一定要嚴(yán)肅對(duì)待,像對(duì)待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控,它畢竟也是人文產(chǎn)物,能代表人類的意志,只要我們能好好的塑造人工智能,它一定可以發(fā)揮友善的一面,成為人類有利的幫手,有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒,防御野獸的襲擊用來煮熟食物,雖然它可能會(huì)燒毀房屋,燒傷皮膚,但我們依然還是要用它,也不可能不用它。
就像核技術(shù),一開始只是用來制造原子彈氫彈,危險(xiǎn)人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來發(fā)電,造福人類,人工智能也是如此,是一把雙刃劍,就看作我們要怎么去用它人工智能,能不能解決人類的問題要看我們?cè)趺慈ズ煤玫睦盟,人類可以決定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活,更優(yōu)越的環(huán)境,但不好好利用這把雙刃劍,也可以給人類帶來災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止,盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人,等到真正面對(duì)機(jī)器人時(shí)代的那天,人類該怎樣呢?
人工智能作文7
在如今車水馬龍的現(xiàn)代化社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來越迅速,從而誕生了人工智能,在無時(shí)無刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛,失去自己的認(rèn)知與情感,因此,應(yīng)正視人工智能。
“人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ),是指由人類工作創(chuàng)造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無處不充斥著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了人類的大腦思維發(fā)達(dá)。但是切記不可被其約束,正如庫(kù)克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考?芍,計(jì)算機(jī)像人類一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn),但人類像計(jì)算機(jī)一樣思考是人類衰落的表現(xiàn),而且其后果不堪設(shè)想。
勿被人工智能捆綁,應(yīng)正視人工智能,是因?yàn)槿祟惒豢墒r(jià)值觀和同情心,罔顧后果,從而導(dǎo)致道德的淪喪。越來越多的`人工智能產(chǎn)品溢滿人類生活,不少人被所謂的高科技牽著鼻子走,生活得像計(jì)算機(jī)一樣思考而沒有自己的主見,簡(jiǎn)直與機(jī)器人般無異,更不要說擁有自己的情感,這樣下去,反而會(huì)失去價(jià)值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的丟失。所以,我們更應(yīng)該理智對(duì)待生活中的人工智能,而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。
除此以外,還是因?yàn)槿祟愐龅讲灰塾谖锏木辰,不可變得如?jì)算機(jī)般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使!币馑际蔷右凼刮,不可被物役使。那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎?他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行,規(guī)劃著生活,一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù),過著雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂趣,還會(huì)在這個(gè)沼澤地中越陷越深,無法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,切不可反其道而行。
誠(chéng)然,人類像計(jì)算機(jī)一樣思考有諸多弊端,但人工智能也有其好處,不僅體現(xiàn)了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn),促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對(duì)于人工智能要理智對(duì)待,不可有惻隱之心,行小人之事。
充滿物質(zhì)生活的社會(huì),隨著人工智能地加入,弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加,但是我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而切不可讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。
人工智能作文8
“你覺得人工智能是什么?”剛上大學(xué)的哥哥和我視頻時(shí)問道。我歪著頭反問:“是電腦和手機(jī)嗎?”哥哥笑了一下,接著說:“差不多吧,人工智能的英文叫做artificial,technology,簡(jiǎn)稱ai,而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類完成復(fù)雜工作的東西。”說著,他把電腦打開,然后在一個(gè)黑黑的`屏幕上敲出了一連串大多數(shù)我不認(rèn)識(shí)的英文單詞,敲完后按下回車鍵,一個(gè)用虛線連接的卡通人物出現(xiàn)在屏幕中,真是太奇妙了!
“剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數(shù)字組成的就叫做‘代碼’,有了代碼就有了這個(gè)卡通人物。你經(jīng)常用的瀏覽器也是用代碼開發(fā)出來的。你知道嗎?你經(jīng)常用的那款經(jīng)常推送學(xué)習(xí)干貨的應(yīng)用程序也是用哥哥現(xiàn)在寫代碼的這個(gè)小窗做出來的!备绺缯f道。忽然間我有了一個(gè)新的想法,便問哥哥:“哥哥,機(jī)器人算不算人工智能呀?”哥哥說:“當(dāng)然是了,它是由許多的算法集成的。”快掛視頻時(shí),哥哥告訴我:“玲玲,如果以后你想學(xué)人工智能,那你要好好學(xué)習(xí),掌握更好的學(xué)習(xí)方法,為以后大學(xué)的專業(yè)打牢基礎(chǔ)咯!
人工智能已經(jīng)滲透到了各類行業(yè)中,不愿意接受“智能世界”的洗禮,最后只能被這個(gè)時(shí)代拒之門外。因?yàn)楦绺缃o我的介紹,我對(duì)人工智能多了一層了解,并對(duì)人類的智慧感到無比的敬畏。
人工智能作文9
信息時(shí)代已經(jīng)來臨,信息的更替以及數(shù)碼產(chǎn)品的研發(fā)也有如“長(zhǎng)江后浪推前浪”般迅速,人們的生活也逐漸離不開科技發(fā)展,離不開人工智能,這不禁會(huì)引起我們的反思。蘋果總裁庫(kù)克曾經(jīng)在一個(gè)新品發(fā)布會(huì)上表明他擔(dān)心人心最后會(huì)由于人工智能的普遍而變得像機(jī)器一樣冰冷,擔(dān)心人工智能的人性化正在加速促進(jìn)著人類的機(jī)械化,最終人們會(huì)失去價(jià)值觀和同情心……
我覺得庫(kù)克的擔(dān)心不無道理,我們首先要清楚,人工智能是什么?我認(rèn)為人工智能是一種給機(jī)器定義公式,并由其實(shí)行以達(dá)到模擬或擴(kuò)展人類智能高新的技術(shù)。人們馬不停蹄地加速著科技的發(fā)展,以便它能作用于人工智能。同時(shí)也能看出,人工智能在科技界屬于尖端的技術(shù)。在這門技術(shù)中,人類是定義者,而機(jī)器是實(shí)行者,所以人類總是超前于人工智能一小步。而這小小的一步,我認(rèn)為會(huì)成為人類意識(shí)到對(duì)于人工智能的過于依賴時(shí),及時(shí)回頭的重要一步。
前段時(shí)間,多名全國(guó)圍棋大師向阿爾法狗開戰(zhàn),可是都以失敗告終。阿爾法狗是人工智能的產(chǎn)物,它的勝利也表示著人工智能在某些層面上的勝利。還比如說,著名科幻小說《三體》的作者劉慈欣曾在書中提到過一支被“思想鋼印”的`軍隊(duì)。他們的腦子里被印刻著“人類必勝”的觀念。最終卻因一個(gè)負(fù)號(hào)全盤皆崩,功虧一簣。
阿爾法狗的事例體現(xiàn)了人類在思維的縝密性和計(jì)算力上比不過人工智能。而在那支軍隊(duì)里,人類自己同時(shí)扮演著定義者和實(shí)行者的角色,這已超越了人工智能的范疇,卻是在用著人工智能的技術(shù),最后的結(jié)局體現(xiàn)了人工智能的不容錯(cuò)誤性。
這些都是人工智能的特征,它們不應(yīng)該出現(xiàn)在人類的思想中。一個(gè)人的思維如果極其縝密,那么他勢(shì)必要浪費(fèi)掉許許多多的時(shí)間和精力,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)發(fā)生的情況只會(huì)是其中的一種,剩下的想法都顯得多余且無用,有時(shí)甚至還會(huì)對(duì)選擇造成反面的影響。另外,如果不允許一個(gè)人犯錯(cuò)也就是阻礙了一個(gè)人的進(jìn)步。我們?cè)谝淮未问≈谐砷L(zhǎng),沒有了失敗,何談成長(zhǎng)?
因此,我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用人工智能這個(gè)平臺(tái)、這種技術(shù)來達(dá)成我們想要的效果,而不是過度的依賴于它。這種優(yōu)秀的工具應(yīng)該被用來促進(jìn)人類對(duì)自己的探索,而不是止步不前,停滯于此。
從結(jié)果的角度來看,我認(rèn)為人們逐漸失去價(jià)值觀和同情心的原因在于快節(jié)奏的生活環(huán)境下,人們過于依賴人工智能的高效與便利。同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展需求的必然產(chǎn)物。即使沒有了人工智能這樣高效的工具,也勢(shì)必會(huì)有另一種可以代替人工智能的工具出現(xiàn)。所以,我們既要感謝人工智能帶來的便利,也要意識(shí)到人工智能可能帶來的危機(jī);我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,秉持探索的精神,以批判的眼光來看待事物,讓人工智能更好的為人所用。
人工智能作文10
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,科技也越來越發(fā)達(dá),使用計(jì)算機(jī)的頻率也逐漸上升,我們好像已經(jīng)離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎?
相反的是,人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴于它。在學(xué)習(xí)方面,有同學(xué)圖個(gè)輕松,回家作業(yè)不認(rèn)真做,又怕老師不滿意,所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺得這樣準(zhǔn)確率又高,又不用動(dòng)腦,何樂而不為呢?這是人們對(duì)于自我的放縱,把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無益甚至有害的`功能,導(dǎo)致最后不但沒有屬于自己的思考方式與思維能力,還欺騙了老師。在交友方面,大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬能的,有事直接在這兩個(gè)軟件上說就好,見面敘舊什么的太麻煩了,或者說,直接組團(tuán)打游戲豈不更好?所以,由于這些想法與依賴,你與“誠(chéng)信”一詞說拜拜了,你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無知與盲從。有調(diào)查顯示,絕大多數(shù)的人都會(huì)被八卦?shī)蕵坊蚴菢?biāo)題奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會(huì)與國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后,走在路上看見有人摔倒了,一些年紀(jì)大的長(zhǎng)輩無法靠自己的力量站起來的,好多人只會(huì)在旁圍觀或是拍照,卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),會(huì)將事態(tài)擴(kuò)大,放大負(fù)面的新聞,卻很少有提及樂于助人、積極正面的例子,給了大多數(shù)人人與人之間無法相互信任的認(rèn)識(shí),換來的只是人性的冷漠,心與“友善”一詞又說再見了。
我們天天在背社會(huì)主義核心價(jià)值觀,背得這么流利,那真正做到的,又有多少?我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的,而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考,熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計(jì)算機(jī)多的是一份情感。我記得“開學(xué)第一課”里有一個(gè)比賽,是人和計(jì)算機(jī)比賽彈鋼琴,看誰(shuí)彈得更好。我們知道計(jì)算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的,它不會(huì)出錯(cuò),這是它的優(yōu)勢(shì),但最后我們都認(rèn)為人彈得更好,這是為什么呢?就是因?yàn)槿藫碛星楦,所以他的音樂里包含了很多東西:一路以來的堅(jiān)持、對(duì)于鋼琴的熱愛、對(duì)于音樂的理解……這些都是計(jì)算機(jī)沒有的。
綜上,我覺得人工智能雖然能為人類、社會(huì)造福,但如果我們不好好利用,會(huì)起反作用效果。我們可以采納計(jì)算機(jī)的一些思考成果,但我們也需要擁有明辨是非的能力、價(jià)值觀與情感。這樣,才能營(yíng)造一個(gè)和諧社會(huì),一個(gè)充滿意義的人工智能時(shí)代。
人工智能作文11
現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展越來越快,科學(xué)家發(fā)明了一種新型計(jì)算機(jī)――人工智能。它能和人類“一樣”思考。隨著科技的迅速發(fā)展,計(jì)算機(jī)在普通生活中對(duì)于人們來說已經(jīng)見怪不怪了。原本一些都需要人來完成的事,現(xiàn)在全部都可以用計(jì)算機(jī)來代替了,人們只要簡(jiǎn)單的操控它,便能輕松又準(zhǔn)確的完成工作。而現(xiàn)在出現(xiàn)在人們眼前的是更高端的“人工智能”,它可以完全代替人來工作,它的思維和人一樣,甚至比人的思維能力還要強(qiáng)。有些人類完成不了的事,它卻可以完成。
人工智能雖說很厲害,但機(jī)器人就是機(jī)器人,它永遠(yuǎn)都代替不了我們?nèi)祟。人工智能是人類費(fèi)盡心思創(chuàng)造出來的,它有的是全是線路的腦袋,聰明才智也是人類做出來的,它比人類聰明但它沒有人類身上的許多東西。人類可以自己思考,有自己不同的思維方式,有感情,有價(jià)值觀……但人工智能不會(huì)有,它有的只是在某個(gè)方面能夠迅速又準(zhǔn)確的操作。
雖說人工智能現(xiàn)在比不上人類,但科學(xué)家們還在研究地更深入。這既是科技發(fā)展的`好方法也是令人擔(dān)憂的一件事。讓人工智能變得越來越人性化,能更好的利用它來為世界做出貢獻(xiàn),是人類的生活水平得到提高,這是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的一大好處。如果在將來的某一天,科學(xué)家們研究發(fā)明了一個(gè)能夠完全自主思考的人工智能機(jī)器人,然后肯定會(huì)有大批量的人工智能機(jī)器人被創(chuàng)造出來使用于各個(gè)方面,當(dāng)人工智能有了能獨(dú)立思考的能力后,它便會(huì)不再聽命于人類,那個(gè)時(shí)候人類已經(jīng)變得極度依賴人工智能,自己卻什么都不會(huì),變得跟機(jī)器人一樣冷漠無情。那這個(gè)世界就變成了機(jī)器人的世界了,人類就銷聲匿跡了。
讓科技發(fā)展是好的,但也不能不顧后果地大力研發(fā),不然這個(gè)世界就太可怕了。
蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考,我更擔(dān)心地是人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣的思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活,更優(yōu)越的環(huán)境,但也可以給人類帶來災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止,謹(jǐn)慎使用。
人工智能作文12
蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
在科技飛速發(fā)展的今天,各種人工智能層出不窮,甚至在我們?nèi)粘J褂玫氖謾C(jī),代步工具上都有它們的身影。在享受人工智能帶給我們的種種便利時(shí),也不乏有些人會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:這些人工智能會(huì)不會(huì)出現(xiàn)自己的思想,像“復(fù)聯(lián)”中的奧創(chuàng)和“異形”中的大衛(wèi)一樣不滿受控于人類從而喧賓奪主呢?面對(duì)這些疑問,我倒覺得有些杞人憂天了。現(xiàn)階段的人工智能才剛剛起步,尚且處于弱人工智能,距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強(qiáng)人工智能有著不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明,也不會(huì)因?yàn)樾那椴缓枚蝗ハ缕,改學(xué)做菜。人們?cè)趯W(xué)會(huì)走之前就先考慮會(huì)不會(huì)跌到著實(shí)有些好笑。
當(dāng)然,隨著人類的創(chuàng)新,強(qiáng)人工智能遲早會(huì)出現(xiàn),可能是一百年,可能是兩百年,也可能會(huì)更久。但我認(rèn)為,強(qiáng)人工智能就算真的出現(xiàn),那也未必不是好事。當(dāng)年汽車被制造出來時(shí),不也引起了軒然大波嗎?可這所謂的'“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎?在未來,若是強(qiáng)人工智能與人類一同學(xué)習(xí),工作,甚至結(jié)婚,生活在一起,那該多么美好。我想這也是蘋果老總庫(kù)克愿意看到的。
相較于人工智能會(huì)不會(huì)像人一樣思考,我更擔(dān)心人類會(huì)不會(huì)像機(jī)器一樣不擇手段。
現(xiàn)階段的人工智能并沒有豐富的情感,它們只能對(duì)你提出的問題給出理論上最正確的解決方法。你不能與它談?wù)摰赖,因(yàn)樗欢,而人則不一樣。人有非常豐富的情感,人自從出生開始就受限于凡俗教條,我們知道對(duì)人來說什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是善的,什么是惡的。而在有了最簡(jiǎn)單的道德基礎(chǔ)后,仍如機(jī)械一般為達(dá)目的不擇手段的話,便是知法犯法,罪加一等了。
這些人或自發(fā)自愿,或?yàn)槿怂,無不外乎為了功利。
就像歌里唱的那樣“世人慌慌張張,不過圖碎銀幾兩,等你陽(yáng)壽殆盡,終究難逃黃土里躺!笔前,人們沒日沒夜地工作,不就是為了生活過得富有一些,讓自己的的小日子滋潤(rùn)一點(diǎn)嗎?可那金錢功名,生帶不來死帶不走,有了再高的成就不依然要認(rèn)命,回歸黃土嗎?所以人身在世不如積德積善,取得功利的同時(shí)好好想想是否做了傷天害理的事。去世后還能上天堂遨游而不是到地獄去報(bào)到。
功利雖誘人,但精神更重要。
梭羅曾經(jīng)說過:“人在最富有的時(shí)候,生活往往是最貧窮的。一個(gè)吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵,而一個(gè)安樂的人,在任何地方都能自得其樂,好像生活在皇宮中一樣!庇嗳A曾經(jīng)在他的作品里寫道:“活著,就是去承受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!蔽蚁脒@兩個(gè)人的精神已經(jīng)上升到了很高的高度。遠(yuǎn)在異國(guó)的兩人卻發(fā)出了如此相似的感嘆。這是他們對(duì)人生的感悟,是我以及所有了解他們的人對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)。
我不認(rèn)為人會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿挠绊懽兊美淠疅o情,人類才是這個(gè)世界上最有影響力的物種。所以,人只會(huì)受自己以及環(huán)境影響而變得為達(dá)目的不擇手段!皬(fù)聯(lián)”中,奧創(chuàng)因?yàn)榭吹饺祟惼茐纳鷳B(tài),胡作非為才起念消滅人類。若是電影中的人類愛護(hù)環(huán)境,愛護(hù)他人。那么,奧創(chuàng)的復(fù)仇也就不會(huì)發(fā)生。俗話說“人之初,性本善”人類只有獨(dú)善其身,方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到這兩點(diǎn),那么對(duì)于人類未來會(huì)像人工智能一樣為達(dá)目的不擇手段的擔(dān)心,也顯得有些多余了。
人工智能作文13
顯然,人們?cè)诿鎸?duì)這個(gè)洪荒的手勢(shì)時(shí)已經(jīng)開始驚慌失措了。
人工智能似乎不像變遷來得那樣安靜,仿佛更接近于一種狂潮與風(fēng)暴。我們能否做出理智而大度的回應(yīng)?當(dāng)然可以。
突如其來的人工智能讓人們驚喜出一種緊張,這不是科技本身的錯(cuò)誤。隨著機(jī)器人餐廳開始罕見地生長(zhǎng)在城市的一隅,不僅提高了服務(wù)效率,更重要的是它確是可以增長(zhǎng)一個(gè)國(guó)度的創(chuàng)造力的。孩子是機(jī)器人餐廳的常客,在想象力萌發(fā)的階段讓科技的魅力入股,是大有益處的。同時(shí),今年的就用到了智能機(jī)器人進(jìn)行身份驗(yàn)證,各代表無不為人工智能折服!叭斯ぶ悄芪磥韺(chuàng)造更多的價(jià)值!边@樣的說法并沒有根本性的錯(cuò)誤。
人工智能造福人類。如果真要達(dá)到造福的目的,就不應(yīng)該畏畏縮縮失去莊矜;也不要鋪張過度,過分自信,這也顯得粗俗。
凡事有度,這兒要講的是感性與智能的度。雖然二者看來并不矛盾,但是人們常認(rèn)為只能吞掉了感性,世界的低溫仿佛都正裹挾著你我。要使二者達(dá)到新的平衡,我們還要事事作出重要的抉擇。不知哪位文人墨客常說:“我依然習(xí)慣于寫!边@話說得平靜卻充滿自信。給遠(yuǎn)方親友親手寫一封信,文筆雖攀不上什么陸海潘江,但帶著溫度的字體確是比人工智能軟件定時(shí)發(fā)送的信件豐盈得多。創(chuàng)造感性來與智能的理性達(dá)到新的張力才是我們應(yīng)該去追求的。
人類的惰性是貪婪的,倘若使得人工智能擠占了我們的思考空間,而讓惰性漸漸生長(zhǎng)起來,倒是件可怕的事。用得好,它可以成為一種媒介,用得不好,一旦失足進(jìn)去,便很難自拔。人們應(yīng)當(dāng)在社會(huì)事件中做足了思考,然后巧用人工智能這一跳板。韓國(guó)首爾舉辦的五場(chǎng)人機(jī)大賽中,李世石失敗了。但是他與人工智能系統(tǒng)所展開的積極競(jìng)爭(zhēng),正是我們接下來應(yīng)該回應(yīng)的態(tài)度。不要僵死地使用人工智能系統(tǒng),而要靈活地利用它,這一方面,李世石是一面很好的鏡子。所以,請(qǐng)留給自己充足的空間,去思考。
人們對(duì)于人工智能不同的反響取決于人們不同的`心態(tài),對(duì)于霍金所言的“人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅”我認(rèn)為他看得還是太近,或者說這本質(zhì)是他的一種膽怯,總是害怕人類被替代。其實(shí),越是放不開手腳,反而越容易被束縛。只要培養(yǎng)起健康的科技心態(tài),大膽地巧用人工智能,想必霍金的擔(dān)心也不是問題?墒,他的貪心正反映了現(xiàn)狀的不健康,所以認(rèn)真腳踏實(shí)地改變回應(yīng)的態(tài)度是關(guān)鍵。
李世石的失敗是勝利的前奏,人人都像他那樣冷靜地回應(yīng)的話,人類與人工智能是可以攜手共進(jìn)的。
人工智能作文14
隨著科技的發(fā)展,使人民的生活更加的方便,其中首屈一指的要算是計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展了,體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機(jī)器人了!
伴隨著情感的需求,喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類似真人的機(jī)器孩子來陪伴他們,為了達(dá)到要求,科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運(yùn)作過程,然后能夠編成像大腦一般運(yùn)行的載有程序的硬盤,這樣則能夠滿足他們的情感需求了,但某些時(shí)候雖然機(jī)器人能夠達(dá)到人類的`需求,但是卻沒有對(duì)機(jī)器人合法的保護(hù)措施,對(duì)于廢棄了的機(jī)器人只能夠當(dāng)做廢鐵來處理,但是要知道人類是血肉之軀,與有相同智商的機(jī)器人來比的話,雖然沒有經(jīng)過進(jìn)化,但明顯他們更能適應(yīng)我們生存的這個(gè)世界,后來的結(jié)果是可以預(yù)想的!本片引導(dǎo)人們進(jìn)行諸如此類的思考之外,還植入了一個(gè)感人的故事,小男孩戴維是一個(gè)具有情感的機(jī)器人,也只是只能使用一次的機(jī)器人,因?yàn)閷?duì)于情感需求來說他們往往都是獨(dú)一無二的!啟動(dòng)了應(yīng)用程序之后,則只能用于程序設(shè)定的用途,如果需要停止使用,則只能對(duì)機(jī)器人進(jìn)行摧毀,戴維的里程序設(shè)定的媽咪因?yàn)閮鹤映隽耸鹿剩业搅藘鹤拥奶娲反骶S,開始雖然很難適應(yīng),但是因?yàn)槟7碌暮鼙普,而且又有情感,很快就喜歡上了戴維,但是不久之后,真人兒子居然康復(fù)出院了,但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對(duì)戴維印象很不好,引導(dǎo)他做了許多讓他媽媽生氣的事情,剪過媽咪的頭發(fā),與馬丁競(jìng)吃食物導(dǎo)致自己被破壞,還不小心把馬丁拖入了水中。
最后,戴維媽咪對(duì)戴維喪失了信心,但是她又不想它被銷毀掉,只好把他扔入了森林,當(dāng)然,還送了他機(jī)器熊泰迪,為了能夠再次回到媽咪的身邊,他想到把自己變成真人,這樣他媽咪就不會(huì)嫌棄他了,他想起了媽咪曾經(jīng)給他講過的藍(lán)艷女的故事,藍(lán)艷女能夠把木偶人變成真人,他是一個(gè)機(jī)器,相信也可以變成真人,于是開始了找尋藍(lán)艷女的過程,但是,最后的事實(shí),幾乎使他絕望,他知道了他只是科學(xué)家塔克制作的許多機(jī)器戴維中的一個(gè),然而使他變成真人是不可能的,無奈之下,他跳入大海,卻發(fā)現(xiàn)了沉入大海中的游樂園里藍(lán)艷女的雕塑,他重拾信心,駕著機(jī)器潛入大海,面對(duì)著她乞求了20xx年,當(dāng)時(shí)的新的文明,把他催醒了回來,還幫他實(shí)現(xiàn)了和媽咪在一起的愿望,但是,每個(gè)人都有自己的時(shí)間軌跡,只能陪在他的身邊一天,但是那確是他被生產(chǎn)起最高興的一天!最后電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結(jié)束了。
旁邊小熊泰迪真坐著盯著他們。人有些時(shí)候的確是可以為愛而生,或許這也是人存在的最大的意義,否則,為啥我們要活在這個(gè)世界上,因?yàn)樗乐拔覀儙缀醪徊荒軒ё呷魏我粯訓(xùn)|西,但卻可以留下我們的愛!這部電影也讓我對(duì)我們的計(jì)算機(jī)專業(yè)充滿著信心,說實(shí)話,我們是信息化的時(shí)代,不靠計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展還能靠誰(shuí)呢?
人工智能作文15
機(jī)器人餐廳?這是什么意思?懷著一顆好奇心,我們一家人走進(jìn)了餐廳。哇-!眼前的一幕讓我們目不暇接:在這布置精致的餐廳里,有五六個(gè)機(jī)器人”端著盤子“走”來“走”去,穿梭于人群之中;旁邊還有一個(gè)展臺(tái),有四五個(gè)迷你可愛的小機(jī)器人隨著音樂而擺動(dòng),不時(shí)做出高難度動(dòng)作,令人贊不絕口!每張餐桌旁都擺放著巨大的機(jī)器人模型,五顏六色,栩栩如生。
這真是一個(gè)機(jī)器人的'世界!我們找了個(gè)位置坐下來,除了點(diǎn)菜需要人工來服務(wù),送菜、收菜盤子都由機(jī)器人來完成!拔宋恕彪S著機(jī)器人啟動(dòng)的聲音,它腳下輪子滾動(dòng)起來,手“端”著一盤豬肉片朝我們這“走”來,我的心“砰砰”地跳,希望這是送給我們的菜。果不其然,在離我們桌子只有半米遠(yuǎn)時(shí),它自動(dòng)停下來,電子屏幕上顯示出一個(gè)笑容,仿佛在對(duì)我們說:“親愛的客人們,歡迎你們品嘗美味!蔽遗d高采烈地端起豬肉片放在桌子上,它竟轉(zhuǎn)了個(gè)身,向廚房緩緩“走”去。爸爸不由得贊嘆道:“我們真的是OUT了,都跟不上時(shí)代啦!”飯后,我們走到展臺(tái)前參觀小機(jī)器人的表演。
只見它們先是搖頭晃腦地動(dòng)了一陣。引人發(fā)笑。隨后猛地一抬頭,雙臂展開,竟劈叉了!引來了一陣叫好聲?伤坪踹沒表演夠呢,又來了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的下腰,然后猛地站起來,得意地?cái)[動(dòng)身體,看它那樣,要是會(huì)說話,一定把自己吹捧上了天!突然間,它雙手背后,輕晃腦袋,像是在吟誦:此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?音樂暫停了,我們都以為表演結(jié)束了,誰(shuí)知它突然伸了個(gè)懶腰,樣子可愛極了,音樂也又開始了,它為大家表演了一套有趣的健身操,這回表演真的結(jié)束了。我們意猶未盡地離開了餐廳。來到柜臺(tái)付錢時(shí),爸爸一拍腦門兒:“我忘帶錢包了!”這時(shí),一個(gè)小機(jī)器人從收銀臺(tái)上“走”過來,他的“肚子”顯示了一個(gè)二維碼,爸爸用手機(jī)掃了二維碼,用微信輕松地支付解決了問題。在回去的路上,我一直在想:現(xiàn)在可真是個(gè)人工智能時(shí)代呀!靈巧的機(jī)器人服務(wù),方便的手機(jī)二維碼支付,此外,還有現(xiàn)實(shí)中的無人智能便利店,無人駕駛公交車、景區(qū)機(jī)器人導(dǎo)游等現(xiàn)代化科技的進(jìn)步,這是我們中國(guó)人的驕傲!相信在不久的將來,我們中國(guó)一定會(huì)發(fā)展得更加繁榮富強(qiáng)!成為世界的科技強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)!
人工智能作文16
蘋果公司總裁庫(kù)克提出了自己的擔(dān)心:人類的思維方式正在向計(jì)算機(jī)靠近。那么,計(jì)算機(jī)是如何思考的?
計(jì)算機(jī)的使命是執(zhí)行程序,它的思考過程是根據(jù)現(xiàn)有的條件進(jìn)行判斷并作出選擇的過程。自程序被編入的那一天起,計(jì)算機(jī)就如同堅(jiān)守信仰一般,篤信無疑地執(zhí)行著程序。這種思考方式的優(yōu)勢(shì)顯而易見:專一、高效。你絕不用擔(dān)心會(huì)有意外發(fā)生。
但同樣的方式如果復(fù)制到人類的大腦中,卻有諸多劣勢(shì)。首先,計(jì)算機(jī)的思考結(jié)果非黑即白,而在復(fù)雜的人類社會(huì)中,黑色與白色之間有著幾十種深淺不同的灰色地帶,只有更為靈活的思維方式才能駕馭這片灰色。再者,這種方式的本質(zhì)是被動(dòng)執(zhí)行,而非主動(dòng)創(chuàng)造,因此它是可以被修改的。黑客利用這項(xiàng)弱點(diǎn)篡改程序,而極端恐怖主義的領(lǐng)導(dǎo)者也可以利用這一點(diǎn)來奴役更多人的大腦。最后,這種程序一旦開始,自身是難以停止的,對(duì)于人類來說,如果碰到了給定選擇之外的情況,發(fā)現(xiàn)自己無法駕馭,很容易使其走上自我毀滅的道路。
這樣非黑即白的思維方式在人類身上有何體現(xiàn)?我認(rèn)為,社交網(wǎng)絡(luò)是最好的放大鏡。每逢熱點(diǎn)話題出現(xiàn),人們總是急于站隊(duì),并且輿論常常會(huì)出現(xiàn)一邊倒的情況。
舉例來說,去年北京八達(dá)嶺動(dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件,一名女子為了和丈夫調(diào)換座位而在猛獸區(qū)下車,遭老虎攻擊致重傷。網(wǎng)絡(luò)輿論幾乎全都倒向了對(duì)該名女子漠視規(guī)則的譴責(zé),甚至認(rèn)為她是咎由自取。我不否認(rèn)女子本身的'過錯(cuò)和遵守規(guī)則的重要性,但如果換個(gè)角度,人們是否應(yīng)該對(duì)一名傷者留有最基本的同情心?
急于站隊(duì)的過程中,人們忽視了同情心,忽視了人類最基本的人情味。生活節(jié)奏越來越快,人們沒有時(shí)間去猶豫,思考的過程正在貶值,只有結(jié)果在不斷被放大。
近年來人工智能發(fā)展迅速,人們一直在擔(dān)心工作崗位會(huì)被人工智能所取代,也一直在尋找與其和平共處的方式。想要和平共處,顯然要從改變?nèi)祟愖陨淼乃季S方式入手。機(jī)器人沒有的,我們有,兩者形成互補(bǔ),方能產(chǎn)生平衡。
我們不妨想一想,什么樣的工作是人工智能無法替代的,我們便從這些工作所在的領(lǐng)域入手,尋找改善人類思維方式的良藥。我的答案是:藝術(shù)。藝術(shù)來源于情感的真實(shí)表達(dá),縱然機(jī)器人可以彈鋼琴,也無法用音樂傳遞溫度。一個(gè)博覽群書的人,很少會(huì)對(duì)人輕易地做出非黑即白的評(píng)判,因?yàn)闀胸S滿立體的人物形象告訴了他:善與惡往往并存,美就在丑的旁邊。藝術(shù)的熏陶能使人多角度、全方位地看待事物,而非輕易做出有失偏頗的判斷。它教會(huì)人中立,教會(huì)人“存在即合理”,給人提供思考的角度和方式而非思考的結(jié)果。在讀書和思考的過程中,人們會(huì)逐漸形成自己的價(jià)值觀,這是人一生評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn),甚至稱得上是自己的信仰。這份價(jià)值觀一旦形成,人便不容易變得隨波逐流,凡事都會(huì)有思考的過程。它能幫助人更好地駕馭生活中的“灰色地帶”,而非急于做出判斷。
人之所以為人,可貴在情感、在思考、在人情味。保留住這三者,人工智能便難以取代人類。人類應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,保留作為人應(yīng)有的思維方式。
人工智能作文17
在這個(gè)日新月異的時(shí)代里,人們對(duì)“機(jī)器人”這個(gè)已經(jīng)不陌生。它們的出現(xiàn)代表著科技的進(jìn)步。最近一則新聞更是轟動(dòng)全國(guó),棋壇資深老將世界冠軍李在石竟輸給了機(jī)器人阿爾法,一時(shí)間各種“噴子”統(tǒng)統(tǒng)冒出來,說道機(jī)器人將于……統(tǒng)治地球。
其實(shí),在這一問題上,我認(rèn)為人們對(duì)機(jī)器人充滿好奇,但又受到一些科幻片的影響,害怕機(jī)器人的`過度發(fā)展而“反抗”。我認(rèn)為也許不然,機(jī)器人也并非萬能,就拿餐廳機(jī)器人來說,在廣州這個(gè)較為前衛(wèi)的城市,就有6家使用過機(jī)器人的餐廳都關(guān)門歇業(yè)。也只有一兩家維持原狀,但也停用了機(jī)器人。
為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槿鄙僦腔叟c情感。所以被“炒了魷魚”。畢竟,人和機(jī)器不一樣,人身體里流的鮮血,而機(jī)器人不同,它們只有電線之類的東西。
而人,都有自己的個(gè)性,有的狡猾,有的老實(shí),有的誠(chéng)實(shí)。但機(jī)器人他沒有大腦,只有電路板。它不懂什么是快樂,什么是憂傷,什么是幸福,什么是痛苦。隨著機(jī)器人越來越智能,固然會(huì)給我們帶來便宜,但這究竟是件好事,還是麻煩事?
如果機(jī)器人有能力從事幾乎所有人類的工作,人類該怎么辦?就我而論,機(jī)器人始終缺少人類的靈活性與創(chuàng)造性,它只能按照指示重復(fù)做某事。也許將來機(jī)器人會(huì)成為生活中的一部分,但它們絕對(duì)代替不了人類!
人工智能作文18
這個(gè)周六下午,我跟班里幾位同學(xué)一起到少兒圖書館三樓,參加了一個(gè)很有意義的講座。有陽(yáng)光少年報(bào)舉辦的暑期大講堂,講的是‘’人類會(huì)被人工智能控制嗎‘’?光聽這個(gè)名字就充滿了好奇心,真想多了解一下人工智能。
一開始老師跟我們說,她不是現(xiàn)實(shí)中人,她是從20xx年穿越回來的,同學(xué)們哪里相信。老師讓同學(xué)們積極回答了什么是人工智能?同學(xué)們知識(shí)都很淵博,每個(gè)回答的都很生動(dòng),那什么是人工智能呢,我也查了一些資料,人工智能就是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,研究應(yīng)用計(jì)算機(jī)來模擬人類的某些智能活動(dòng),從而代替人類的某些腦力勞動(dòng)。我們生活中常用的有人工智能手機(jī),智能家電,智能汽車,現(xiàn)在有智能商店。老師講到了阿爾法狗下圍棋,已經(jīng)沒有任何人能超越了。我真的'很擔(dān)心再過幾十年,人工智能將會(huì)發(fā)展的一個(gè)更高的領(lǐng)域,會(huì)控制人類,控制地球嗎?
時(shí)間過得真快,不知不覺中講完了,我還沉浸在思考中,人類如果不被人工智能控制就不要變得懶惰,合理的利用人工智能,為人類服務(wù)。
人工智能作文19
人工智能發(fā)展到像人類一樣思考,已是不可挽回的趨勢(shì),在我們有生之年必能實(shí)現(xiàn)。我們?nèi)祟愐氡3衷诘厍蛏现髟椎牡匚,最重要的是明確自己存在的價(jià)值,并懷有一顆充滿愛的內(nèi)心。
誠(chéng)然,人工智能業(yè)已能夠在某些領(lǐng)域超越人類,代替人類。阿爾法狗的棋技已經(jīng)無人能敵。在阿爾法元的眼里,卻不過如螻蟻般孱弱。靈巧的上菜飛行器碰翻佳肴的概率比服務(wù)員還低;秒速過億的分析機(jī)器人對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)的判斷堪比數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)的交易員;甚至,在百年之后人工智能進(jìn)化出感情中樞的前景,在科幻小說中不難看出端倪。
但是,看似強(qiáng)大的鐵甲后隱藏著兩個(gè)致命缺陷,也是人類獨(dú)立于機(jī)器的最重要的兩個(gè)殺手锏。一個(gè)叫做價(jià)值觀,另一個(gè)叫做愛。
每個(gè)人都有價(jià)值觀,這就像一盞明燈,是我們存在的意義。但機(jī)器沒有。它們擁有的,只是所謂的“目標(biāo)”,那是人類賦予它們的一切行動(dòng)的原因與終點(diǎn)。而這種存在意義的畸形與缺失,導(dǎo)致的必然是毀滅。在江波的科幻巨著《銀河之心》中,那“銀河之心”便是人類創(chuàng)造的銀河之最高成就,從恒星為“神經(jīng)元”,以引力為“腦電波”,一個(gè)星云級(jí)的中樞。然而,自它誕生那一刻起,就被敵人灌輸錯(cuò)誤的價(jià)值觀,為惡人所利用,最終毀于混戰(zhàn),命損一旦——至始至終,它都只是一個(gè)工具罷了。反觀莊周,陶淵明,肉體的渺小,生活的'貧乏又如何?他們是作為獨(dú)立的個(gè)體活完一生的,他們的精神是永恒的。相比于“銀河之心”,他們無疑更加偉大,因?yàn)樗麄兠靼,他們(yōu)榱耸裁炊嬖凇?/p>
單單有價(jià)值觀,尚不足以稱作完整的人類;或者說,在最異想天開的電影里,機(jī)器也是可以被賦予正常的價(jià)值觀的。但它們就算用一千年,一萬年也絕對(duì)學(xué)不會(huì)的,是愛。
愛,可以是男女之間的情意。若是機(jī)器人的邏輯,它絕不能理解焦仲卿與劉蘭芝為什么要自殺殉情的。它定會(huì)想,他們何不私奔遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),或是屈于現(xiàn)實(shí),甚至暗殺了父母呢?因?yàn)樗幻靼,他們追求的哪只是一生的相依,而是永恒的忠貞啊?/p>
愛,更重要的是對(duì)天下宇宙的善意與同情!度w》的大結(jié)局里,人類最后的獨(dú)苗,程心,本可以在三體人贈(zèng)送的小宇宙里安度一生的。但她接到了來自宇宙深處的呼吁,希望各小宇宙的擁有者們歸還物質(zhì),以便大宇宙的“重啟”。程心,毅然放棄這小宇宙。對(duì)于大宇宙而言,不過是增多了千億分之一的物質(zhì);但對(duì)于程心來說,是漂泊終生。任何機(jī)器人都是無心理解這樣的行為的;但這便是程心對(duì)于全宇宙的愛。只有這樣的愛才有可能促使如宇宙重啟之大事。那些看似無所不能,只為自己所謂的“目標(biāo)”而活的機(jī)甲,又怎么可能做到呢?
而當(dāng)下,許多人卻認(rèn)不清自己體內(nèi)最珍貴的愛與價(jià)值觀,視之為一文不值,反倒用一生追求那些機(jī)器人幾分鐘便可掌握的能力,渴望以此獲得金錢與名利。這樣的人像機(jī)器一樣思考,能力又不及真正的機(jī)器人,怎可能不被淘汰呢?因此,我們要明確存在的意義,點(diǎn)燃心中愛的火種,才能屹立于機(jī)甲之潮而不倒。
人工智能作文20
隨著科學(xué)的發(fā)展,我們的生活越來越便利。人工智能也廣泛地得到應(yīng)用:在工廠,各種智能機(jī)器人能代替人工作業(yè),不僅速度快、效率高,而且精準(zhǔn)度高,實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接,相較于人工操作,需要大量的人數(shù)、時(shí)間,還免不了誤差,更主要是大大降低了生產(chǎn)成本,它成功地獲取了企業(yè)家們的芳心。
深圳作為我國(guó)改革開放的前沿陣地,前段時(shí)間實(shí)現(xiàn)了汽車無人駕馭。眾所周知,人工駕馭的汽車,行車安全除了與車況、路況、天氣情況有關(guān)外,更與駕馭員的身體狀況、心態(tài)等因素密切相關(guān),一旦控制不好,悲劇隨時(shí)就會(huì)發(fā)生。無人駕馭的汽車能自動(dòng)轉(zhuǎn)彎、停車,能對(duì)路面發(fā)的各種突發(fā)情況作出快速準(zhǔn)確的反應(yīng),從而有效避免車禍的發(fā)生。今后,無人駕馭的汽車可能真的會(huì)離我們?cè)絹碓浇?/p>
今年還發(fā)生一件有趣的事,圍棋天才柯潔與智能機(jī)器人阿爾法狗的對(duì)弈中,居然以微弱的劣勢(shì)惜敗。一時(shí)間,人腦竟然輸給了電腦成為了人們的熱談,簡(jiǎn)直不要太逆天。就連柯潔本人也不得不說:“阿爾法狗太出色,我輸?shù)脹]脾氣,它已接近圍棋上帝了!
人工智能有這么多的.優(yōu)點(diǎn),就一定沒有弊端嗎?人工智能其實(shí)是把雙刃劍,它是研究開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用的一門科學(xué),是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬,它不是人的智能,卻能象人一樣思考,也可能超過人的智能,它可能反抗人類。這種隱患在多部電影中發(fā)生過,其主要的關(guān)鍵是決不允許機(jī)器擁有自主意識(shí)的產(chǎn)生與延續(xù),甚至是產(chǎn)生情感,那將是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依據(jù)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立思考,也就和人類一樣,一念天堂一念地獄。而模式化的機(jī)器整體實(shí)力會(huì)越來越強(qiáng),破壞力也就越來越大。就像《機(jī)械姬》里所說的,當(dāng)機(jī)器學(xué)會(huì)了欺騙,邪惡會(huì)比人本身更可。個(gè)人覺得人工智能這個(gè)方向要謹(jǐn)慎發(fā)展,如果將來機(jī)器人也有了思想,那將是人類的末日,之前看過一個(gè)電影《機(jī)械公敵》就有這樣的場(chǎng)景,想想都可怕。萬一,有一天,它造反了,統(tǒng)治了人類,我們豈不成為它的奴仆。而且大量工廠應(yīng)用機(jī)器人,導(dǎo)致人口失業(yè),就業(yè)困難,豈不是也給人們的生活帶來了災(zāi)難。所以,人工智能是人類發(fā)明的,是為了人類的生活造福的,我們一定發(fā)發(fā)揚(yáng)它的優(yōu)點(diǎn),規(guī)避它的風(fēng)險(xiǎn),讓它全心全意的為人類提供服務(wù)。
【人工智能作文】相關(guān)文章:
人工智能作文【經(jīng)典】06-06
人工智能作文(經(jīng)典)06-11
人工智能作文11-15
【精選】人工智能作文07-12
人工智能的作文11-30
人工智能作文(精選)05-17
人工智能作文【精選】05-21
人工智能作文11-15
(經(jīng)典)人工智能作文10-24
(精選)人工智能作文11-06