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端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿

時(shí)間:2025-05-21 15:41:07 銀鳳 端午節(jié) 我要投稿
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關(guān)于端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿(通用15篇)

  在社會一步步向前發(fā)展的今天,很多情況下我們需要用到講話稿,講話稿是寫出來供宣講或宣揚(yáng)的書面材料。為了讓您在寫講話稿時(shí)更加簡單方便,以下是小編為大家收集的關(guān)于端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家!

關(guān)于端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿(通用15篇)

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 1

同學(xué)們:

  在一年365天中,有許多印有中國標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人的無窮智慧。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),我們多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,減弱了對文化傳統(tǒng)的記憶。

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,至今已有兩千多年的歷史,可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,人們每到五月初五,便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)敬愛之情。屈原的愛國精神,感召和影響了一代又一代中華兒女。

  民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗有很多,比較普遍的紀(jì)念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩會,等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后,都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶,沉淀著濃濃的愛國情懷。

  在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的'當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。

  同學(xué)們,一年一度的端午佳節(jié)即將到來,你們想好用什么新潮方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?讓我們再次將關(guān)注的目光聚焦到中國傳統(tǒng)節(jié)日上,賦予它更多的時(shí)代元素。比如,用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟,在微信群里舉辦一場端午詩會,用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》,用視頻軟件直播一場端午文化沙龍你們還有什么端午新過法,和小伙伴們一起分享吧!希望經(jīng)過我們的努力,讓傳統(tǒng)更流行,讓傳承更久遠(yuǎn)。

  千家品粽,萬家懸囊。端午要來了,別冷落了它。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 2

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  同學(xué)們,你們知道這個(gè)周有一個(gè)什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,也就是這個(gè)周的星期五是端午節(jié),你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的`說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的.飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 3

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。當(dāng)時(shí)的楚國戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,和面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的.學(xué)習(xí)的機(jī)會,我們的衣食,這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛國的理念和對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后我希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),回報(bào)父母師長,無愧于炎黃子孫的人。我的演講完了,謝謝大家!接下來是我們班的經(jīng)典詩歌朗誦《太陽的話》。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 4

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動(dòng)地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。

  當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

  屈原死了已有2000多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的.改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 5

各位老師,同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我要演講的題目是:端午節(jié)。

  每年農(nóng)歷五月初五,就是端午節(jié)。而今年,端午節(jié)就在5月30日。端午節(jié)起源于中國,是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳是為了紀(jì)念著名愛國詩人屈原,同時(shí)它也是中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。“清明插柳,端午插艾”、“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃”,這些都是被人熟知的關(guān)于端午節(jié)的俗語,生動(dòng)地體現(xiàn)了端午節(jié)的習(xí)俗與在人們心中的地位。

  時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民心目中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。吃粽子,賽龍舟,這些都是端午節(jié)必不可少的活動(dòng),過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,作為中學(xué)生,我們更重要的是知道并擁有它所代表的'精神。一是為了弘揚(yáng)屈原的愛國主義精神,二是體現(xiàn)于龍舟比賽的團(tuán)結(jié)向上、勇于進(jìn)取的精神,端午節(jié)更是一個(gè)中華民族文化的展現(xiàn)。

  同時(shí),端午節(jié)也是一個(gè)增進(jìn)親情,密切人際關(guān)系的機(jī)會。鄰里之間互相送粽子,與家人一起圍坐在電視機(jī)前觀看龍舟競渡,都是一些平常享受不到的事情。

  在此,我希望大家能重視端午節(jié),重視這個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日。

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束!

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 6

親愛的老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  農(nóng)歷的五月初五就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,今年的端午節(jié)是6月25日。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后投汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的`時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學(xué)會珍惜我們寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的稱號。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績,過一個(gè)愉快的端午節(jié)。

  謝謝大家,我的講話完畢!

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 7

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。

  紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統(tǒng),也是中華的傳統(tǒng)。

  我們總覺得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠(yuǎn),但它一直就在我們身邊。

  仲夏端午,蒼龍七宿正南中天,即如《易經(jīng)·乾卦》曰:“飛龍?jiān)谔臁,這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀(jì)念戰(zhàn)國屈原堅(jiān)貞不屈,這是涵蓋了人文哲學(xué)的端午起源。只要我們留心,就能發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng),一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子,它也對應(yīng)著中國人對世界天圓地方的理解。所以,為何要說它離我們很遠(yuǎn)呢?

  我們這一代是新時(shí)代的經(jīng)歷者和締造者,時(shí)代一直在新,我們也一直在行。然而不能變、不會變的是我們對中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

  讀萬卷書,明中華傳統(tǒng)!吧仙迫羲,水善利萬物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度。“先國家之急而后私仇也”這是《史記》教給我們的家國大義。“首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實(shí)守信、禮儀待人。點(diǎn)明燈一盞,沏香茗一杯,讀書冊萬卷;博學(xué)廣識,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

  行萬里路,承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘,走進(jìn)煙雨朦朧的雨巷,這是江南。綠水繞白墻,紅蕊落青瓦,這是中華的悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼,這是華陰老腔。一段段百轉(zhuǎn)千回的曲調(diào),一次次臺上演員的傾力演唱,這是中華的'震撼。拿一張紅紙,握一把剪刀,這是剪紙。靈動(dòng)的手指剪出年年有余、千里鶯啼,這是中華的創(chuàng)造。行萬里路程,觀大千世界,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

  思萬千緒,創(chuàng)中華新文化。有活水來,才有清如許,源遠(yuǎn)流長的才是中華。吾輩當(dāng)以知識的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,以智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來,以科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化才能生機(jī)無限。

  綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香,我們迎來端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  愿我少年郎明我中華傳統(tǒng),愿我少年郎承我中華傳統(tǒng),愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化!

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 8

老師們,同學(xué)們:

  大家上午好!

  本周星期四,是農(nóng)歷的五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?——端午節(jié) 又稱端陽節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的`推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。

  另外,同學(xué)們你們知道嗎,今天也是第17個(gè)全國愛眼日,我們要怎樣愛護(hù)眼睛呢?要注意飲食,平時(shí)多吃富含維生素的水果蔬菜來補(bǔ)充眼睛所需的營養(yǎng),平時(shí)注意用眼衛(wèi)生,不用臟手揉眼睛,注意多休息放松,多參加戶外運(yùn)動(dòng),少玩電腦少看電視,避免眼睛疲勞,每天做做眼保健操,使眼睛周圍血液循環(huán)通暢就可以了。謝謝大家!

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 9

各位老師同學(xué)們:

  大家早上好 !

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、屈原的節(jié)日。

  據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原被解除職務(wù)趕出都城。 在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。

  公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。 屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的`學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛國的理念,懷揣著對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 10

各位同學(xué)、各位老師:

  上午好!

  今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國,而是將目光轉(zhuǎn)向了“”“”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,節(jié)吃青團(tuán),吃湯圓,吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對,尋找原因,教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

  傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而,隨著時(shí)代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了

  “圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的'許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

  現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、、端午節(jié)、中秋節(jié)和等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等?我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

  韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想?

  同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 11

親愛的老師、同學(xué)們:

  早上好!

  再過幾天就到了我國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,大家知道是什么節(jié)嗎?民間流傳著這樣一首兒歌。五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。那么他到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  端午節(jié)是為了紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,也是一個(gè)愛國的節(jié)日。千百年來,閃耀在屈子身上最耀眼的光芒,就是綿綿不盡的愛國深情。作為一位愛國詩人,他是中華民族千載傳承的精神典范。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!苯(jīng)過千百年的傳承。屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的`人文內(nèi)涵已密不可分。

  端午節(jié)也是衛(wèi)生節(jié)。端午節(jié)可謂古代祛病防疫的重要節(jié)點(diǎn),類似于今天的“公共衛(wèi)生日”。端午前后正是春夏交替之時(shí),是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),為了避免疾病的發(fā)生。古人在端午節(jié)前后插艾葉,以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。這也是為什么端午節(jié)的祝福語是“端午安康”而不是“端午快樂”。

  端午節(jié)還是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢,極具合作精神的競技活動(dòng)。端午進(jìn)度能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  端午節(jié)更是美食節(jié)。因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆印x代粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。一到端午,大街小巷到處粽葉飄香。如今粽子的花色品種,更為繁多。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要大家共同傳承。希望你們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書。做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)心智的新時(shí)代好少年。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 12

老師和學(xué)生:

  大家早上好!

  今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。有人

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的'身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

  屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

  我的演講結(jié)束了,謝謝。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 13

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),因?yàn)樵诼N首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的'。

  端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

  端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

  第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  謝謝大家!

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 14

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家上午好!今天由我來進(jìn)行國旗下的講話。

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有很多年歷史。

  據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》!短靻枴贰!毒鸥琛返炔恍嘣娖,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的`祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

  端午節(jié),門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

  端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學(xué)們需要我們的愛……

  端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神,學(xué)習(xí)他的大愛,這些必須付諸行動(dòng)。

  端午節(jié)國旗下優(yōu)秀講話稿 15

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”。端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說。吳越民族圖騰祭說。起于三代夏至節(jié)說。惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的`棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以xx粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到國外。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

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