國(guó)學(xué)作文集錦六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文6篇,歡迎大家分享。
國(guó)學(xué)作文 篇1
世界上任何一個(gè)民族,想要屹立于世界之巔,就必須擁有自己獨(dú)特的文化。而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來(lái)獨(dú)一無(wú)二的文化,它蘊(yùn)含了文明和智慧的精髓,維系著中華文化之根。我們來(lái)一起品味我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則,它的核心就是“三綱八目”,它提到最根本的修心方法就是“慎獨(dú)”,也即是“內(nèi)心反省”,就是要使自己的意念真誠(chéng),不要欺騙自己。《大學(xué)》教會(huì)了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠(chéng)”為主體的唯心主義的就是《中庸》,“誠(chéng)”指的是十分完善、“至善”精神、認(rèn)識(shí)論和修身論。書(shū)中說(shuō)道,一個(gè)人如果完完全全地把“誠(chéng)”體現(xiàn)出來(lái),就能達(dá)到“天人合一”的境界,“施諸已而不愿,亦勿施于人”就是說(shuō)心中不樂(lè)意別人加給自己的.東西,也不要施加給他人。而這就是一種“誠(chéng)”,在“中庸”里,我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過(guò)反對(duì)對(duì)人民的過(guò)分剝削壓榨,反對(duì)一味使用平刑峻法,提出了“仁政學(xué)說(shuō)”,希望統(tǒng)治者“以德為政”,嚴(yán)格要求自己,以身作則,以仁德來(lái)治理國(guó)家,通過(guò)道德感化來(lái)搞好政治。孔子的治國(guó)之道一直沿用至今,讓我們現(xiàn)在的國(guó)家國(guó)泰民安啊。
孟子認(rèn)為,社會(huì)責(zé)任感是人和動(dòng)物相區(qū)別的根本標(biāo)志,人不能只考慮自身的完滿(mǎn),而必須為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這種“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長(zhǎng)我們的智慧,還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然,能提高我們的文筆和閱讀水平;有的名著具有振奮作用,使我們倍感振奮;有的名著是弘揚(yáng)美德的,可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚(yáng)中華文化。
國(guó)學(xué)作文 篇2
周三的讀書(shū)節(jié)經(jīng)典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從周一開(kāi)始想動(dòng)作,經(jīng)過(guò)一番改動(dòng),在周二開(kāi)始緊張地排練,并期待著比賽……
周三,雖有小雨作伴,經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時(shí)成功舉行。也怪,沒(méi)上臺(tái)前我還萬(wàn)分緊張,可一上臺(tái),那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。
隨著二班的表演結(jié)束,我們緩緩上場(chǎng)。佳琪、小未兩位女生上前一步,開(kāi)始了我們的表演。不知為何,心中突然平靜了許許多多,注視著臺(tái)下的觀眾。“女慕貞潔,男效才良”,她們后退一步。我與李葳梯形上前。“知過(guò)必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長(zhǎng)。信使可復(fù),器欲難量”,伴隨著我們優(yōu)雅的動(dòng)作,后面的'兩位女生也一并上前,與我們排成直線,齊讀“墨悲絲染、詩(shī)贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立,行端表正。”最后,我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手,結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后,四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何,這次,我竟有了一種奇特的、說(shuō)不出的感覺(jué)。或是自豪,也或是開(kāi)心,與上臺(tái)時(shí)的平靜完全相反。
那朗朗上口的千字古文,在我退場(chǎng)之時(shí),在幾天之后,依舊映在了我的心上。這會(huì)是一個(gè)有趣的回憶。
國(guó)學(xué)作文 篇3
國(guó)學(xué)如酒,不會(huì)喝酒的人總會(huì)醉倒在它懷里,迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色,二鍋頭性情剛烈,如同《水滸傳》;葡萄酒柔情似水,如同《紅樓夢(mèng)》;啤酒家喻戶(hù)曉,如同《三字經(jīng)》……看吧,國(guó)學(xué)就像老酒一般有韻味,不同于酒的是,國(guó)學(xué)飲多了不傷身,而是有利于身心啊!
國(guó)學(xué)到底是什么?一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書(shū)畫(huà)等等,不僅僅是文學(xué)書(shū)籍,但文學(xué)書(shū)籍是最經(jīng)典的,最具有代表性的,也是我們接觸最多的,它總能使我們受益匪淺。從小我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)詞,什么“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”……張嘴就來(lái),伴隨我們?cè)S多年。上了小學(xué),我們學(xué)習(xí)了更多古詩(shī),文言文,還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》,閱讀了許多文學(xué)書(shū)籍,知識(shí)量大大提高。上了初中,我們更容易接觸到國(guó)學(xué),而且更廣泛,更深入,更全面地去認(rèn)識(shí)它。在此期間,我們充分感受到國(guó)學(xué)對(duì)我們的意義與幫助是很大的,如果沒(méi)有它,我們的'生活都將枯燥無(wú)味。
如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”我們?cè)跄芏酶卸鳎咳绻皇窃里w的《滿(mǎn)江紅》,我們?cè)鯐?huì)更愛(ài)國(guó)?如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,我們?cè)撊绾沃滥敲炊嗟览恚咳绻皇撬抉R遷的《史記》,我們又如何了解過(guò)去?……因?yàn)橛辛藝?guó)學(xué),我們有了思考,有了文化,有了對(duì)祖國(guó)的愛(ài),有了道德,有了知識(shí)的源泉!不接觸國(guó)學(xué)的人,他的生活是枯燥無(wú)味的。國(guó)學(xué)充斥著我們的生活,可見(jiàn)它的作用與影響之大。
雖然國(guó)學(xué)很好,但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”根據(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后,其譯文是:您與我父親約定在正午,正午您未到,則是不守信用;對(duì)著兒子罵父親,則是沒(méi)有禮貌。告訴了我們做人要有誠(chéng)信,有禮貌。
國(guó)學(xué)如酒,我愿醉上千萬(wàn)遍……
國(guó)學(xué)作文 篇4
我愛(ài)那些滑翔淺底的魚(yú)兒,游過(guò)一季歷史滄桑;我愛(ài)那些寒冬臘月筆挺的松柏,傲立于冰天雪地之間;我更愛(ài)那些國(guó)學(xué)所熏陶的氣息,聳立于文化之林。國(guó)學(xué)是中國(guó)的瑰寶,是炎黃子孫自強(qiáng)不息的力量源泉。
陶淵明的“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”折射出他冷靜的人生選擇;范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”說(shuō)出他政治家的深重責(zé)任感;李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海”道出他遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)……這樣的國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們有何理由不喜愛(ài)呢?就我們而言,閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,可以改變個(gè)人的'氣質(zhì);就社會(huì)而言,傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,更是文化傳承的體現(xiàn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典就像是歲月從樹(shù)林走過(guò),留下的是圈圈年輪;國(guó)學(xué)經(jīng)典又像一株飛舞的蒲公英,在陽(yáng)光的照耀下,如同長(zhǎng)著翅膀的天使正在播種幸福,她的愛(ài),在清風(fēng)的護(hù)送下,到達(dá)了每一個(gè)甚至太陽(yáng)都不曾到達(dá)的地方……李時(shí)珍可以為更多的人不受病毒的折磨,跋山涉水,尋找入藥的奇珍異果,寫(xiě)下造福后人的《本草綱目》;司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承千年的《史記》……而我們也可通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華文化之韻味。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,拉近了我們與古人的距離,讓我們享有與圣人為友為伴的機(jī)會(huì)。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們掃去昔日的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老的卻不陳舊的、遙遠(yuǎn)的卻觸手可及的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受傳承中華之韻味,用我們的言行,去守候這美的存在,讓民族精神永垂不朽。
國(guó)學(xué)作文 篇5
諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富,它們流傳了成百上千年,在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來(lái),學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮,每天一到午間會(huì)時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書(shū)聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來(lái)了,從不間斷。從“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。”到“勿自暴,勿自棄。”再?gòu)摹叭酥酰员旧啤!钡健扒谟泄Γ瑧驘o(wú)益。”讓我們走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”為完美人生理想;以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過(guò)程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過(guò)的領(lǐng)悟。例如,什么才是真正的孝心?我們平日里外出時(shí)有沒(méi)有什么做得不妥當(dāng)?shù)腵地方?我們要怎樣做才不會(huì)讓父母擔(dān)心?
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態(tài)。或許你現(xiàn)在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國(guó)志·魏志·王肅傳》說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現(xiàn)在不理解,現(xiàn)在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì)的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的,把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去,能使我們提高自身修養(yǎng),道德品范,還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜,淡泊明志。這是修養(yǎng),是氣質(zhì),是境界,也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因?yàn)椋挥羞@樣,不論處在何種境界,不論面對(duì)何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時(shí)則需要閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)的平靜,靜下心來(lái)把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
國(guó)學(xué)作文 篇6
輕輕地,你——國(guó)學(xué),從我身邊走過(guò),留下一串串美妙的音符,時(shí)常縈繞在我耳邊,鼓勵(lì)著我,激勵(lì)著我,陶冶著我。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我得到了很多收獲,可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō):第一方面:堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信念、掌握了新的學(xué)習(xí)方法并學(xué)以致用。第二方面:我從國(guó)學(xué)中學(xué)到了做人的道理,處世的哲學(xué)。
我所理解的國(guó)學(xué)是這樣的:國(guó)是指國(guó)文,學(xué)是指學(xué)術(shù),國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。包括醫(yī)學(xué)、戲劇、星相、數(shù)術(shù)等等。這些既屬于國(guó)學(xué)范疇,也可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的外延,但為何以儒學(xué)為主體?因?yàn)槿鍖W(xué)在最初影響范圍極大,統(tǒng)治者如果要治理好國(guó)家,必借用其作為圭皋來(lái)體現(xiàn)自己的形象。
記得剛上初中時(shí),國(guó)學(xué)老師講了《誡子書(shū)》這篇古文,我對(duì)“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。”這句話印象深刻,并且也很喜歡這個(gè)句子。記得那一次,我因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)有些厭煩了,上課也跟著走神。有次小檢測(cè),考卷拿到手,竟然大部分不會(huì)寫(xiě)。結(jié)果可想而知,成績(jī)出奇的差,只有29分,我后悔了!但是后悔并不能改變事實(shí),經(jīng)過(guò)這件事后,我上課認(rèn)真聽(tīng)講并相應(yīng)的做筆記,平時(shí)用《誡子書(shū)》中的這句話來(lái)反思自己的“所想”,“所做”,“所為”,時(shí)常感到慚愧,所以我不停的'反思自己,激勵(lì)自己要做個(gè)上進(jìn)的人。在實(shí)踐活動(dòng)中,我也明白了國(guó)學(xué)的重要性,也對(duì)這句話有了更加深刻的體會(huì):比如做事不能急躁不安,不能縱欲放蕩,不要有消極怠慢的心態(tài),要以平靜的心態(tài)去對(duì)待每一件事物,這樣就會(huì)進(jìn)步,每天進(jìn)步一小點(diǎn),日積月累,最后就會(huì)進(jìn)步一大步。”在思想上,唯有加強(qiáng)思想鍛煉與思想改造,達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我約束的崇高思想境界,才能做到自警、自勵(lì)。
呀!學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是多么重要,它讓我有了良好的道德品質(zhì),提升了我的素質(zhì),我從中汲取知識(shí),并陶冶情操。中華國(guó)學(xué)其宗旨乃是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。”希望我能帶著國(guó)學(xué)之美,提高自己,感染他人!
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