實(shí)用的寒食節(jié)作文四篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的寒食節(jié)作文4篇，歡迎大家分享。

寒食節(jié)作文 篇1

　　四月三日，是中國農(nóng)歷上的寒食節(jié)，這一天，人們不食煙火，只吃冷食。所以這一天還是很特別的。特別的日子總有些特別的地方，這天的夜景出乎我意料的美。

　　晚飯后，踩著輕松的步伐走出屋外散步。街上人意外的少，也許是在村里的原因？沒有路燈的街確實(shí)不惹人喜歡，但我卻總喜歡在黑暗中仰望星空。找塊僻靜的角落，把一塊泛青的石板擦凈，抱著腿坐下。想起了今天是寒食節(jié)，連帶來的手電筒都不想打開，靜靜等待那陣帶著夜晚獨(dú)有的.清爽的風(fēng)吹過我的臉頰，輕輕合上眼。(原創(chuàng)投稿 )

　　再睜開眼，望見了那一片閑云，似不歸家的浪子般，飄蕩在茫茫星海中。看著云愈飄愈遠(yuǎn)，似乎望見了更遠(yuǎn)處的星河璀璨。泛著微光的星辰映著灰黑的云，灰黑的云遮擋這繁星，籠上了一層紗，若隱若現(xiàn)，時出時沒，總有神秘的色彩輝映整片夜空。

　　畢竟不是十五，那月兒自然不那么完美。陰晴圓缺，這是違背不了的自然法則啊；悲歡離合，是否也該以平常心笑對？不禁感嘆，事態(tài)萬千，家就是詩和遠(yuǎn)方。突然想起那月宮中的嫦娥，是否也思念著她的丈夫，她的家？她是否常常掩面而泣？也許吧。望著月亮，總能涌起思緒萬千，這也許就是古人對月亮總有特殊情感的原因吧？淡淡的輝光灑在昏暗的大地上，為迷途的旅人照亮遠(yuǎn)方，也為歸家的游子指明方向。溫和端莊，像慈母般；柔和飄渺，仿佛不是人間該有的事物。

　　突然涌上一陣寒意，下起了小雨，我慢慢跑到樹下，佇立雨中。心中翻涌起的情潮仍在蕩漾。一場小雨，倒也平靜了下來，為自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。

　　默默等到雨停，踩著水洼和平靜步伐走回了家中。

寒食節(jié)作文 篇2

　　在清明節(jié)前的一、兩天，是我國古代的一個傳統(tǒng)節(jié)日——寒食節(jié)。寒食禁火的習(xí)俗相傳是紀(jì)念介子推的，這一習(xí)俗還有一段“火燒綿山”的故事呢。

　　介子推是春秋時晉國人，在晉公子重耳避難出逃期間，介子推追隨重耳十九年。重耳逃難途經(jīng)衛(wèi)國，饑餓難當(dāng)，介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃。重耳感激不已，夸介子推有“割股奉君”之功。當(dāng)重耳回晉國執(zhí)政（號晉文公）后，賞賜隨從人員時，唯獨(dú)忘了介子推。介子推 背上老母，進(jìn)入綿山（今山西省介休縣境）隱居起來。晉文公醒悟后，便親自到綿山求訪介子推，但介子推卻不肯相見。晉文公決定舉火焚林，以為這樣做，孝順的介子推為了保全老母的性命，定會出來。沒想到介子推寧死不肯出山，和老母相抱燒死在一棵大樹下。晉文公將他葬在綿山，并改綿山為介山。同時，傳令全國，禁止在介子推忌日生火做飯，這天只準(zhǔn)吃冷食。這便是寒食節(jié)的由來。

　　由于寒食節(jié)正值春末，野外空氣清新，景物宜人，是野游的好日子。古人是很重視這個節(jié)日的`，一到這天，不論官民，家家禁火，戶戶寒食。現(xiàn)在，寒食節(jié)已不時興，而與清明節(jié)自然合一了。

　　今天是寒食節(jié)，大家都沉浸在節(jié)日的氛圍中。不過，我家的這個寒食過得可不尋常，差點(diǎn)將幾百棵大樹給燒了。

　　下午，爺爺來叫著我，妹妹和弟弟，扛著鐵鍬，帶著紙，到陵上添土，燒紙。一路上看著四周綠油油的麥苗，享受著細(xì)細(xì)的春風(fēng)，我和弟弟一路上鬧著，不久就到了陵上。我們學(xué)著爺爺?shù)臉幼樱�把土一點(diǎn)一點(diǎn)的鋤到墳頭上，使其呈屋脊形，求一種美觀，我們畢竟力氣不打，又久旱無雨，所以鋤起來還是費(fèi)點(diǎn)事的，只等爺爺把表面的干土除了，我們鋤下面比較濕的。這樣過了不久，在我們和爺爺?shù)呐�力下，一個個墳頭如翻新了一遍。這項(xiàng)工作完成之后，我們壓完了墳頭紙，擺好酒菜，開始燒紙。先畫一個圈，然后，將元寶什么的擺好，開始燒了。

　　忽然刮來一陣風(fēng)，將沒燃燒盡的紙吹到邊上了林子里，現(xiàn)在天氣干燥，地上的枯葉馬上燃燒起來，面積并不大，僅有一小塊。看到此景，爺爺說：“你快點(diǎn)用樹枝降火抽滅。”我拿起樹枝去抽誰成想，火順著風(fēng)勢，一會兒就蔓延了五六米，火勢越來越大，爺爺只好先讓妹妹燒著紙，拿著鐵锨來滅火，怎那火勢隨著風(fēng)越來越大，變得難以控制了。無論我們則么努力還是無濟(jì)于事。幸虧爺爺急中生智，用鐵鍬圍著那幾十平方米的火，挖了寬五十公分的隔離帶，我又將周圍個枯葉拼命地推到遠(yuǎn)處，這才是剩余的幾百棵樹幸免于難。不過經(jīng)過這一番收拾，我已成了“掏煤窯的”，里內(nèi)的部分水已經(jīng)被烤出來了，我立刻變得口干舌燥。

　　經(jīng)過這一次“劫難”，我忽然明白，傳統(tǒng)的祭祀方式確實(shí)得改改了，尤其是在春冬季節(jié)，天氣干燥，風(fēng)又大，很容易引發(fā)火災(zāi)。以后我們用鮮花等方式祭祀，表示我們的懷念之心，不也很好嗎？

寒食節(jié)作文 篇3

　　前幾天上語文課的時候，語文老師給我們講了一篇關(guān)于寒食節(jié)的課文。講的是一個名叫介子推的'人，在他的主公重耳逃亡在外的時候，他一直跟隨左右。在重耳餓昏了以后他就把自己的肉割給重耳吃，才得以存活下來。

　　在重耳當(dāng)了國君之后他卻忘記了，曾經(jīng)割肉救自己的介子推的事情。介子推并沒有據(jù)理力爭沒有宣功邀賞。而是帶著他的母親隱居綿山。

　　重耳為了逼他下山接受自己的封賞，就放火燒山。可介子推寧愿被火燒死都沒有下山。結(jié)果介子推就被火給活活燒死了。之后身為晉文公的重耳就把每年的這一天定為寒食禁火節(jié)。晉國的人為了紀(jì)念這位有著高尚氣節(jié)的人，而把這個節(jié)日一代代傳了下來。

　　聽完這個故事后，我的感觸很多。同時我也決定以后再這一天里只吃冷食。今天就是寒食節(jié)了，我決定不吃熱飯，紀(jì)念介子推這個有獨(dú)特氣節(jié)的人。

寒食節(jié)作文 篇4

　　寒食節(jié)形成了豐富的風(fēng)俗、習(xí)俗：

　　1、禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認(rèn)可并參與。

　　2、拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖

　　百姓上墳時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

　　3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。

　　4、寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。

　　5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。

　　6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項(xiàng)目。

　　7、寒食蹴球：盛行于唐

　　8、寒食詠詩：寒食節(jié)時，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發(fā)，詠者甚多。

　　此外，寒食節(jié)時期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動，極大地豐富了我國古代的社會生活。

　　寒食節(jié)具有以下特點(diǎn)：

　　1、節(jié)日形成早。源于春秋時，介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時已形成全國性法定節(jié)日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。

　　2、延續(xù)歷史長。距今二千六百四十年，期間各歷史時期、節(jié)日期限不等，

　　3、文化內(nèi)涵深。由尊崇介之推忠君愛國，功成身退的奉獻(xiàn)精神，清正廉明的政治抱負(fù)，隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國魂，體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長壽的寒食食品。

　　4、節(jié)日活動多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。

　　5、流傳地域廣.

　　回顧歷史的發(fā)展，寒食節(jié)已經(jīng)成為我國古代社會文明的脈絡(luò)之一。因此，從歷史研究、社會研究和旅游觀光等多個社會活動層面來看，寒食節(jié)所具有的獨(dú)特的價(jià)值值得人們注意。

　　1、社會、歷史價(jià)值寒食節(jié)是春秋時晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日，距今已有2640年的歷史。

　　唐玄宗順應(yīng)民意，頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國法定長假，豐富多樣的寒食活動，充實(shí)了社會生活，增進(jìn)了社會人際和諧關(guān)系，對緩解社會矛盾，推動社會不斷前進(jìn)起了重要作用。

　　通過寒食文化的交流、融合，對促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的巨大作用。

　　寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神，是古代社會倫理準(zhǔn)則，是社會安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統(tǒng)道德的核心，民族根祖文化的基礎(chǔ)，也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。

　　當(dāng)今，更是聚民心，凝國魂，實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會的.重要活動方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致愿望，對于當(dāng)代進(jìn)行民主政治建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　此外，從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游，演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”；

　　由寒食禁火，演變?yōu)榻裉斓淖o(hù)林防火；

　　由寒食插柳，演變?yōu)榻裉斓娜�民植樹造林�?/p>

　　由蹴鞠，演變?yōu)榻裉祜L(fēng)靡全球的足球運(yùn)動，

　　2、文化價(jià)值歷史上，寒食節(jié)活動由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主，逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹鳎�其中蘊(yùn)含的忠孝廉潔的理念，完全符合中國古代國家需要忠誠，家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心，成為家庭和諧、社會穩(wěn)定的重要載體。

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