臘八節(jié)的由來及風(fēng)俗2篇
臘八節(jié)的由來及風(fēng)俗1
臘八節(jié)的由來
由來一，驅(qū)逐惡鬼。傳說上古時代有惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍害怕鬼神，認(rèn)為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤（紅）豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
由來二，臘八節(jié)也叫佛成道節(jié)，相傳，佛祖釋迦摩尼就是在這一天成佛的。佛祖原先在深山修行，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，正準(zhǔn)備放棄，正巧碰到一個牧羊女，送了他食物，他吃完盤腿坐在菩提下，在十二月初八這天終于悟道成佛。
由來三，臘八節(jié)是為了紀(jì)念岳飛，當(dāng)年岳飛抗金于朱仙鎮(zhèn)，正是寒冬臘月之際，軍隊缺衣少食，百姓紛紛送粥救濟(jì)，岳家軍飽餐一頓千家粥，結(jié)果大勝，此日正是臘月初八。人們?yōu)榱思o(jì)念岳飛，每到臘月初八就以雜糧豆果煮粥，最終成為了民俗。
古有諺語：“過了臘八就是年”，所以臘八節(jié)被視為春節(jié)習(xí)俗的開始，而在廣袤的華夏大地上，關(guān)于臘八節(jié)的習(xí)俗也不少。
習(xí)俗一，臘八粥。臘八粥的原料很多，除了白米，人們會將紅棗、蓮子、核桃、栗子、桂圓、葡萄、紅豆、花生等不下20中原料提前泡發(fā)，在第二條慢慢熬制成香甜可口的臘八粥。古人由于生活條件所限，食物較為匱乏，能喝上臘八粥，在當(dāng)時是一件很開心很期待的事情。
習(xí)俗二，臘八蒜。泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區(qū)的一個習(xí)俗，大家在臘月初八這天泡制蒜，而臘八蒜的做法簡單，把剝了皮的大蒜瓣兒放到密封罐子里，泡上醋即可。同時，臘八蒜的“蒜”字和“算”字同音，古代各家商號要在這天攏賬，把這一年的收支算出來，可以看出盈虧，包括外欠和外債，都要在這天算清楚，“臘八算”就是這么回事。
習(xí)俗三，臘八面。陜西關(guān)中地區(qū)流行吃臘八面，臘八面以面和各種豆類為原料，面需做成韭葉面?zhèn)溆茫诡愄崆芭菀煌恚D八這天用來熬湯。同時熟油將蔥花爆香，面煮好后將蔥花油潑入鍋中，即制作完成臘八面。
習(xí)俗四，臘八豆腐。“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn)，臘八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
習(xí)俗五，煮“五豆”。有些地方過臘八煮粥，不稱“臘八粥”，而叫做煮“五豆”，有的在臘八當(dāng)天煮，有的'在臘月初五就煮了，還要用面捏些“雀兒頭”，和米、豆（五種豆子）同煮。據(jù)說，臘八人們吃了，來年不危害莊稼。煮的這種“五豆”，除了自食，也贈親鄰。每天吃飯時弄熱搭配食用，一直吃到臘月二十三，象征連年有余。
作為我國傳統(tǒng)的節(jié)日，臘八節(jié)應(yīng)當(dāng)被人們銘記，人們也應(yīng)當(dāng)積極主動地參與臘八節(jié)活動。作為中國人，特別是年輕一輩的中國人，應(yīng)當(dāng)銘記臘八節(jié)，銘記祖先留下來的傳統(tǒng)與智慧，保護(hù)好這個中華文化的傳統(tǒng)符號。那么，你今天喝臘八粥了嗎？
臘八節(jié)各地習(xí)俗
臘八習(xí)俗——浙江風(fēng)俗
浙江人煮臘八粥一般都用胡桃仁、松子仁、芡實、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等，香甜味美，食之祈求長命百歲。據(jù)說，這種煮粥方法是從南京流傳過來的，其中內(nèi)含若干傳說。
臘八習(xí)俗——江蘇風(fēng)俗
江蘇地區(qū)吃臘八粥分甜咸兩種，煮法一樣。只是咸粥是加青菜和油。蘇州人煮臘八粥要放入茨菇、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。清代蘇州文人李福曾有詩云：“臘月八日粥，傳自梵王國，七寶美調(diào)和，五味香摻入。”
臘八習(xí)俗——天津風(fēng)俗
天津人煮臘八粥，同北京近似，講究些的還要加蓮子、百合、珍珠米、意仁米、大麥仁、粘秫米、粘黃米、云豆、綠豆、桂圓肉、龍眼肉、白果、紅棗及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年還有加入黑米的。這種臘八粥可供食療，有健脾、開胃、補(bǔ)氣、安神、清心、養(yǎng)血等功效。
臘八習(xí)俗——山西風(fēng)俗
山西的臘八粥，別稱八寶粥，以小米為主，附加以豇豆、小豆、綠豆、小棗，還有粘黃米、大米、江米等煮之。晉東南地區(qū)，臘月初五即用小豆、紅豆、豇豆、紅薯、花生、江米、柿餅，合水煮粥，又叫甜飯，亦是食俗之一。
臘八習(xí)俗——陜北風(fēng)俗
陜北高原在臘八之日，熬粥除了用多種米、豆之外，還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，依人口味自選酌定。倘是午間吃，還要在粥內(nèi)煮上些面條，全家人團(tuán)聚共餐。吃完以后，還要將粥抹在門上、灶臺上及門外樹上，以驅(qū)邪避災(zāi)，迎接來年的農(nóng)業(yè)大豐收。民間相傳，臘八這天忌吃菜，說吃了萊莊稼地里雜草多。陜南人臘八要吃雜合粥，分“五味”和“八味”兩種。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五種原料外加大肉丁、豆腐、蘿卜，另外還要加調(diào)味品。臘八這天人們除了吃臘八粥，還得用粥供奉祖先和糧倉。
臘八節(jié)的由來及風(fēng)俗2
農(nóng)歷十二月初八，民俗謂之臘八，這一天，各地都有吃臘八粥的習(xí)俗。這一習(xí)俗最早開始于宋代，至今已有一千多年歷史。當(dāng)時，每逢臘八，不論朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥，或自家食用，或分贈于他人。
關(guān)于臘八粥的由來，有著多種傳說，一種是源自釋迦牟尼成道說，佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。經(jīng)六年苦行，在一株菩提樹下，徹悟成道，創(chuàng)立了佛教。史傳，這一天正是中國的農(nóng)歷十二月初八日。佛教傳入我國后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要誦經(jīng)，煮粥敬佛。這便是臘八粥的來歷。
臘八節(jié)由來的另一傳說是，據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值寒天，又冷又餓的朱元璋從監(jiān)牢的鼠洞里刨出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美其名曰這鍋雜糧粥為臘八粥。后來朱元璋做了皇帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個特殊的日子，便把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
傳說不一定可信，但臘八節(jié)的來歷與慶祝農(nóng)業(yè)豐收有關(guān)應(yīng)該是不成問題的。自從人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會后，就有連同天地、神靈、祖先一起祭祀的習(xí)慣，表達(dá)了古代人一種樸素的、善良的心理活動。一年到頭了，能得到豐衣足食，該感謝神靈啊!于是就選擇臘月初八這一天，煮上一鍋“臘八粥”，借以祭奠神靈，慶祝豐收，預(yù)祝來年的更大豐收。而以豐盛的多種農(nóng)副產(chǎn)品合煮成的一種粥來祭祀，也確實集中反映了農(nóng)業(yè)豐收的成果。
家鄉(xiāng)口岸過臘八節(jié)和吃臘八粥的習(xí)俗由來已久，記得小時候，每到臘八時，家中總要煮上一大鍋臘八粥。臘八粥其實就是青菜粥，但要比平時的青菜粥講究得多、也好吃得多。我們這里群眾的做法，臘八粥里除了大米和青菜外，至少應(yīng)該要有八種以上的食材一起煮，煮成粥后各家之間還互相攀比，看誰家臘八粥里花式品種多。一般來說，這八樣食材是指：芋頭、山芋、南瓜、花生米、紅小豆、豇豆、銀杏、紅棗等，其實，各家的經(jīng)濟(jì)情況和飲食習(xí)慣不同，煮臘八粥的食材也不盡相同，加入的食材也不一定限于八種和具體哪八種，有的人家甚至有達(dá)到20多種的。這時，臘八粥的“八”字，就不再專指臘月初八，也不是指粥里食材的品種是八種，而是有品種繁雜，雜七雜八的意思了。
小時候，為了吃上一頓臘八粥，母親早早就要做好各種準(zhǔn)備，芋頭、山芋、南瓜是平時留下的，豇豆莢要在夏秋煮熟后曬干，銀杏、紅棗都是平時舍不得吃省下來的，煮粥時，再選用上好的粳米，將經(jīng)霜打過的青菜入鍋，那這臘八粥就非常好吃了。為煮臘八粥，母親從臘月初七的晚上就開始忙碌起來，洗米、泡果、剝皮、去核、精揀，然后在半夜時分開始煮，該送人的一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。臘八粥當(dāng)天吃不完還有剩的'，被認(rèn)為是好兆頭，取其“年年有余”的意思。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。
解放后好幾年，口岸人過臘八節(jié)還保存著這樣一種風(fēng)俗，幾座大一些的廟宇的和尚總要外出化緣，為煮臘八粥做準(zhǔn)備，臘八這一天，每座大廟都要煮上幾大鍋臘八粥，施舍給窮人和廟里的施主，一般人家也都用大碗到廟里盛上一碗拿回家供全家人分享，據(jù)說吃了廟里的臘八粥可以祛病免災(zāi)。這之后的幾十年，廟里的和尚流散還俗，送臘八粥的習(xí)俗也隨之中斷。近年來，重新恢復(fù)的寺廟又將臘八施粥的習(xí)俗恢復(fù)了，到了臘八這一天，前往寺廟吃臘八粥又成了當(dāng)?shù)匾痪啊?/p>
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