關于清明節演講稿模板錦集五篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在不斷進步的時代，需要使用演講稿的場合越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的清明節演講稿5篇，歡迎大家分享。
清明節演講稿 篇1
各位老師，各位同學：
早上好！
今天我旗下講話的題目是《緬懷先烈，振興中華》。
可愛的春姑娘，邁著輕盈的步子來到了人間，我們的校園在她的點綴下也變得更加生機勃勃了！當我們在享受著陽光的普照，春風的撫摸，花兒的芳香，鳥兒的歌唱時；當我們坐在寬敞明亮的教室吮吸著知識的雨露，放學后又有一個幸福溫暖的家在等著我們時。我們不禁感慨：我們的生活是多么幸福呀！可同學們，你們知道嗎？我們的'幸福生活是無數先烈用滿腔熱血換來的，我們的美好家園也是他們用滿腔熱誠筑建的！
回望歷史的長河，錦繡的中華大地上，哪里沒有動人的悲歌？哪里沒有戰士的熱血？從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；從抗倭名將戚繼光，到“茍利國家生死已，起因禍福避趨之”的林則徐。他們是中華民族的英雄，華夏兒女的驕傲！從9。18事變到日本帝國主義戰敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻出了滿腔赤誠。十五歲的劉胡蘭為了革命事業英勇就義，無怨無悔；江姐和戰友們含著眼淚繡出五星紅旗，赤膽忠心；狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記百團大戰的第一次反攻，我們更不能忘記5。12大地震中譚千秋老師和無數抗震英雄將死留給自己，將生的希望留給了別人。
時間的長河流淌不息，卻沖刷不了我們對烈士們的懷念。同學們，又一個清明節即將到來，你們是否想過去給英雄的先烈們掃掃墓，去給他們獻上一束鮮花呢？同學們，讓我們好好學習，好好生活，好好做人，發揚祖國的光榮傳統，踏著烈士們的足跡勇敢前行。最后送給大家一句話：少年強則中國強，少年興則中國興！
清明節演講稿 篇2
今天是清明節,為了拜祭祖先,我們來到了墓前掃墓.大家知道為什么要掃墓嗎?這是由我們中華民族的傳統演習而來的.
古代的時候，人們就認為，清明節即起始于節氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分后加十五日指乙則清明風至。”這清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節”之稱。后來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明.”顯而易見，清明節是因它所處的時令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名.后來,皇帝為了紀念忠臣介子,把這天叫做寒食節(也就是今天的清明節).久而久之,清明節就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統節日.
清明節我家也不例外,掃墓和拜祭祖先是今天很重要的任務,一大早,在外公外婆的號召下,我們向縣城的東南方向進發,我騎著自行車,飛快的到達目的地,鎖好車后,我們開始上山,大概由于剛下過雨,再加上山路是土鋪成的,所以格外濕滑,十分難走,一路上我的名牌運動鞋可遭殃了,被搞的全身上下都是泥土,但是,山上的景色還是不錯的,放眼望去,可以看到連綿起伏的群山,還可以聽到潺潺的流水聲和清脆的鳥叫聲......經過了一段艱難的路途,我們來到了外公家的祖墓前,只見墓前有雜草叢生,不是去年剛剛清理過了嗎?此時,我腦海里突然浮現出一句詩句:野火燒不盡,春風吹又生.草的生命力那么強,僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了,看來割草的任務很艱巨,于是我拿出優秀范文版權所有鐮刀去割草.我拿起鐮刀,就往野草用力的.砍去,可是野草不但沒有被砍掉,反而我的手還被割出血來.爸爸看到這情景急忙過來教我割草,爸爸對我說:割草先得把草摟緊,然后用力把草往下壓,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉.于是,我按照爸爸教的方法去做,果然許多草都被我割掉了.在我和爸爸等人的努力下,終于把草割光了.我還幫助媽媽掃地,我們打掃了地,恭恭敬敬的擺上鮮花,然后打道回府.今天清明節,雖然很累,但我很高興,學到了知識,用自己的勞動,表達了對祖先的懷念和尊敬,我想一定是很有意義的.大家想必也去掃墓了吧?不妨把你們的掃墓過程也告訴我吧！ 敬愛的老同志，尊敬的老師，親愛的同學們：
嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺又將是一年清明時，又是一個緬懷先烈的日子。今天我們嘉興學院生化學院的同學們懷著無比崇敬的心情來到英雄園，來到這個中華民族無數英靈長眠的地方，追憶先烈們的音容笑貌，緬懷先烈們的豐功偉績，告慰先烈們的在天之靈。
長眠的英雄化作不朽，英雄的壯舉載入史冊。虎門硝煙激蕩民族之魂，烽火盧溝橋喚醒東方睡獅。狼煙滾滾，炮火橫飛，槍林彈雨，先烈們馳騁在960萬平方公里的中華大地——這是何等的英勇。吶喊聲、廝殺聲、槍炮聲，先烈們拯救了四萬萬炎黃子孫——這是何等的偉大。 歷史定格，英雄長眠。時至今日，我們仍然能觸摸到先烈們跳動的脈搏，仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因為他們的偉大，中國巨龍飛騰于九霄之外，華夏巨人屹立于民族之林。正是因為他們的犧牲，一個古老民族書寫下一篇新的樂章，一個泱泱大國崛起于世界的東方。 先烈們，你們是中國人民的驕傲，你們用青春和熱血向世人昭示了沒有中國共產黨就沒有新中國這一顛覆不破的真理，你們以自己的崇高理想捍衛了祖國的尊嚴，你們以自己的血肉之軀為祖國的強盛做出了不朽的貢獻，你們是我們心中永遠的一塊豐碑。
先烈們走了，帶著他們來時帶的一切，在歷史車輪的碾動下似乎淡隱了。不！我們分明看見，在烈士的墓碑上，在鮮艷的五星紅旗下，英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝，先烈們堅定的
信念，執著的追求，為真理而流的鮮血，為祖國解放事業而獻身的民族精神，正激勵著子孫后代去開拓更加美好的未來。你們用自己的鮮血染紅了國旗的顏色，你們用自己的身軀筑起了萬里長城，請你，請你們相信你們的后代，一定會繼承你們的遺志，把新中國建設得更加繁榮和富強！
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是生命。讓我們珍惜寶貴的時間，感恩美好的現在，用我們的智慧和才干去完成新的時代賦予我們的神圣職責，讓長眠在陵園里的革命先烈更加欣慰，讓偉大的祖國更加富強。
清明節演講稿 篇3
大家好，今天我國旗下講話的主題是：中國傳統佳節——清明。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統的節日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨忘記了介子推，事后經人提起，重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。重耳數次派人請介子推下山，但屢屢受挫，無計可施之下，他聽從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發現了一封血書，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來為了紀念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源，也是清明節的由來。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現在的清明節。
在經這么多年的歷史積淀下，清明的習俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
不僅如此，清明節是一個紀念祖先的節日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節中的重儀式。每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經死去的親人，心情難免傷感。在清明節前后的十幾天內，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。每所學校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰斗英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。
可是如今，很多地方的清明節紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的.味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環境，有的放鞭炮不注意引發山火，還有的充斥著封建迷信思想。
紀念已逝親人，重在表達情感。我們不妨采用網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。
讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節！
清明節演講稿 篇4
同學們，老師們：
大家早上好！
又是一年的清明，而我現在腦海里浮現的是一首詩：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩提到了我國一個很重要的傳統節日——（清明節）。清明節已有兩千多年的歷史。為了弘揚民族的文化，清明節和中秋節、元宵節等傳統的節日已被定為我國的法定節日。
每年到了這個時候，我們總是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的'靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德。每一所學校，也都以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著革命先輩。
有的同學說：什么是愛國主義啊？對小學生來說，愛國主義就是愛家庭、愛學校，愛父母、愛老師、愛同學，就是同學們的文明行為，文明學習，文明成長。
愛國主義要有愛的能力，能力來自今天的自覺規范、修養，來自刻苦努力的學習。有的同學不能好好地吃飯，挑食現象嚴重，這樣就不能長成強壯的身體；有的同學今天不愛學習，不好好學習；這樣下去，當我們長大以后，就是有愛父母、愛國家的心情，還有沒有愛的能力啊！只有今天好好規范自己的行為，刻苦地努力學習，將來才能有更多的能力，創造更多的財富孝敬父母、報孝祖國。
生活在今天的我們，擁有舒適的生活條件與優越的學習環境。園林般的校園，寬敞而明亮的教室，還有那循循善誘，無私奉獻的老師。這么好的環境，所以讓我們煥發昂揚的斗志，為祖國的明天更加繁榮美好而刻苦努力吧！
清明節演講稿 篇5
在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節俗的另一項重要活動。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學者認為清明節主要是一個快樂的節日，此話不無道理。
有人會說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實這種想法是出于簡單教條地看問題，也是不了解民眾的精神與生活的表現。初唐統治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來不得不解除這種禁令。清明時節祭祀能與游樂并行不悖，我認為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強的天人合一觀念，在自然界生機萌動、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關系的體現。這一時光，人的這種沖動或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節日文化傳統，而清明節的源頭之一上巳節正是一個這樣的節日，何況魏晉之后上巳節就已演變為一個純粹郊游宴飲的的節日。上巳節在郊野縱情游樂的傳統必然在清明節俗中得到體現。第三，清明節的節期前后有十來天，祭祀可在一天內完成，其他時間可以純做春游。第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達觀念，認為人出自黃土又歸于黃土，是一個自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達孝敬和思念之情，在完成一個鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。
下面列舉幾項傳統的春游活動。
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的'年”之說。
插柳。清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
除以上活動外，清明節的傳統游戲還有踢球、斗雞等。
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