為什么中元節晚上不要帶孩子外出呢

　　為什么中元節晚上不要帶孩子外出

　　中元節又稱七月半節、盂蘭盆節、地宮節等等。有關中元節的傳說有很多，其中以佛教敘述的故事較為精彩，據說中元節當天是地府特赦的日子，幾乎所有的“好兄弟”都會在當天出沒探望親戚，為了緬懷“好兄弟”，民間巷子里的村民，都會在中元節那天燒冥紙。

　　中元節當天天氣較為陰冷，孩子容易感染風寒。農歷7月14日當天夜晚，天氣逐漸變得寒冷，由于早晚溫差大，部分夜間出行的小孩，很容易因為天氣變化問題感冒著涼，其次夜間風比較大體質弱的孩子，還會出現頭暈打噴嚏的現象，因此農歷7月14日當晚，家長盡可能的不要帶著孩子到處溜達，以免感冒著涼。

　　孩子在中元節夜間出行，容易被搗蛋孩子捉摸。有些不懂事的孩子，還會在當晚戴著面具去捉弄伙伴，這么一來孩子的心情就會受到很大的影響，加上周邊路口都是村民焚香祭拜的身影，孩子們會不由自主地感到傷感，而且晚上很有可能因此睡不好，影響次日讀書上學。

　　中元節當晚出行，加劇孩子的心理負擔。眾所周知，中元節當天主要是為了緬懷“好兄弟”的，孩子們看到這些焚香燒紙的場景，心理難免產生焦慮，此外有些孩子出于好奇，就會向父母問東問西，此時父母也不好給孩子做過多的解釋，此外有些孩子聽到村民在十字路口念叨，不知道情況的，還以為村民在說胡話呢？一旦父母給孩子做解釋，勢必加劇孩子的心理負擔。因此，中元節當晚盡可能不要帶孩子在夜間出行。

　　中元節又稱為什么節

　　中元節，也叫七月半、鬼節、盂蘭盆節、齋孤、施孤、亡人節

　　農歷七月十五日（有些地方是七月十四日），道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭節，民間舊稱鬼節，七月半。相傳那一天，地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去；沒主的就到處游蕩，徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂，恐防它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區在這一天有普度的習俗。

　　佛教說法

　　佛教將該節取名為盂蘭盆節，據說盂蘭盆可以解先忙倒懸之苦，舉行盂蘭盆會是根據西晉竺法護譯的《佛說盂蘭盆經》而超度歷代祖先的佛事。

　　佛教典故

　　相傳目連的母親做了很多壞事，死后變成了餓鬼，目連知道后十分傷心，就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可飯一到口邊就化為灰焰，佛祖釋迦牟尼告訴他，必須集合眾人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供養十方僧人，其母方能濟度，目蓮依佛主之意行事，其母終得解脫。后來這一傳說形成一種民間習俗，并逐漸演變，從供養僧人演變成供養鬼魂。每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，用以化解其怨氣，不致于為禍人間。久而久之，就有了盂蘭盆節這一節日。

　　道教說法

　　道家全年的盛會分三次（合稱為“三元”）

　　正月十五日稱為“上元”——主要是舉行賜福的儀式。

　　七月十五日便稱“中元”——用以赦免亡魂的罪。（中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們旱日安息）

　　十月十五日稱為“下元”——是為有過失的人解除厄運

　　相傳七月地獄大門開放一個月，所有的無主孤魂全從陰間出來，到陽間找東西吃，因此各地方都紛紛在這一個月舉行“普度”的祭祀儀式。從前，各地輪流進行普度，把七月的每一天安排得滿滿的，引起孤魂野鬼的酗酒、毆斗事件﹔后來的普度便統一在七月十五日舉行。

　　民間稱謂

　　施孤是潮汕地區對中元節的稱謂，齋孤是江淮一帶對中元節的稱謂，稍有不同的是，節日周期由七月初至七月底，可自己選擇。