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描寫傳統文化作文

時間:2022-04-20 21:52:44 傳統文化 我要投稿

描寫傳統文化作文

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的描寫傳統文化作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

描寫傳統文化作文

描寫傳統文化作文1

  漢語,是我國的語言;是中國文化的精髓;是先人智慧的結晶;是華夏五千年來源遠流長的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無常,一個個形態各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發著生命的氣息和文化魅力。

  正當外國人驚嘆于漢字結構的復雜多變,漢字造字的'美妙、精巧時。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語言,使漢語漸漸成為被遺忘的文化。

  現代的人們,早已習慣在鍵盤上敲下一個又一個的標準的宋字體,在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場關于漢字的危機已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過一則公益廣告,是關于漢字的。記者訪問了許多人,有學生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個成語。這本是一個常見的普通成語,卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過提筆忘字的時候?本該會寫的漢字卻怎樣也想不出來?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國人,又怎能忘記我們中國的語言,中國的漢字呢?

  漢語是祖先留給我們的一筆寶貴的財富,是經歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書……經過無數次的改造,無數的精挑細選,才演變成了我們今天的漢字。我們無法想象一種文字的產生經歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

  漢語對于我們來說,不僅僅是一種用來交流的語言,更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人,漢語是屬于我們的語言,是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣,我們才不能放棄漢語,對于我們來說,漢語就是最美麗的語言!

  語言是一個國家,一個民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國家、民族,就不會泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧,拿起筆,書寫出屬于我們的文化!

描寫傳統文化作文2

  傳統文化有很多,我最喜歡春節。

  傳說,從前有一個叫年的怪物,它經常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它。可是,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個小孩無意之中點燃了竹子,發出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來,人們為了紀念這格高興的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結彩。以后,又逐漸演變成了“春節”這個節日。

  我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯,貼上了“福”字。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結彩,非常美麗。

  我覺得春節里面最好玩的是大年三十,要問是哪里吸引了我,非貼春聯和包餃子莫屬了。我們每年在大年三十的時候都要拿出大紅色的喜氣洋洋的'春聯張貼在大門上,紅色代表紅紅火火,就是希望這一年都開開心心、順順利利。這貼春聯啊,還有講究呢!要把春聯正中間的福字倒過來貼,這樣就和人們平常說的福到好運來正好吻合,就是希望人們在新的一年可以好運常來、萬事如意。

  我天生就喜歡做手工,但我最喜歡的還是包餃子。年三十我和爸爸媽媽一家人坐在餐桌前其樂融融的包餃子,先把發好的面團用鋒利的小刀從中間割開,分成若干份,再用又粗又圓的搟面杖不停的搟,漸漸的變成了一張張薄薄的面皮,最后往里填上香噴噴的肉餡,就等著晚上吃可口的餃子了!

  和我一樣喜歡貼春聯、包餃子的小朋友們,仔細回想一下,是不是也覺得倍感有趣呢?

  這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個天空,像一朵朵美麗的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看精彩的春節聯歡晚會,一直持續到晚上十二點,新年的鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑容,嘴里說著吉祥的話。

  這種歡樂的氣氛一直持續到農歷正月十五。

描寫傳統文化作文3

  中國的文化在世界上可算是非常著名的。現在許多外國人都在學中國文化,因為在他們眼中,中國文化是非常神圣的,如同教堂里的神一般神圣不可侵犯。可是我們中國人自己卻對祖國的文化不大感興趣,總是違背的去做一些損壞公務、損人利己的事情,使得外國人瞧不起咱中國人。

  要是讓現在像我們這樣的中學生來背幾首古詩,說出幾個詩人的名字,唱幾首民歌,恐怕能說出來只有屈指可數的幾個人。但是,要讓那些城市里整天無聊的人看幾本書,寫幾個字,哼幾首歌的話,更是寥寥無幾。要想把傳統文化發揚下去更重要的是靠我們這一代。可現在的我們卻早已拋到九霄云外,有的人甚至還違背他,這讓我們又怎能長久的傳承下去呢?

  福州市的烏龍江畔臚雷村陳氏祠堂,迄今已有七百三十年的歷史,在當地擁有顯赫的地位。從那里還走出了當代最著名的數學家陳景潤。但是,現在的陳氏祠堂已沒有了當年的風范,卻面臨著拆除的危險,現在的它已是一座被廢墟圍困的孤樓,早已是荒涼的真實寫照。

  浙江西湖是有名的景點。每到夏天,西湖公園的柳樹上都會聽到產的叫聲,湖面上蜻蜓點著水面形成一圈圈的波紋,這些都使夏天的西湖多增添了一絲生機。但是卻有一些人不愛護環境,到處亂扔垃圾,隨地吐痰、吐口香糖,每次清潔工都會用很長的時間來清理。如果清理不干凈,就會留下痕跡,影響了整體的美觀。諸如此類,像北京天安門廣場也是遇到同樣的`問題,每次的清理費用十分昂貴。要是每個人都能再自律一點,不知道會節約多少費用。

  秀山的濱江公園也有一些人踐踏草坪,在樹木、墻壁上留下自己的鼎鼎大名“X到此一游”。

  看到這樣的景象,我想你的心里面肯定不好受,作為中學生的我們應該保護祖國的環境,好好學習祖國的文化,多練毛筆字,多背古詩,多了解我國優秀的傳統文化,多學文化知識,將來好把我們中國的文化傳到更遠的地方。讓我們的下一代,下下一代,甚至更久的人都能記住中國的文化。

描寫傳統文化作文4

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業,我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的',你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂!

描寫傳統文化作文5

  蘊藏于社會的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動何其強勁,只有在社會參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道

  這幾年春節前,都會收到曾采訪過的農民工歌手孫恒發來的電郵,邀請參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場,不過從節目單看,這個春晚已經愈發精彩,越來越受落腳城市的農民工歡迎了。

  明天就是除夕,打工春晚也讓人聯想起另一臺“新春晚”——央視網絡春晚。這臺以網絡為文化基礎和表現平臺的晚會,今年已經是第三屆。零門檻、零距離,線上線下活動環環相扣,草根節目占去半壁江山,網友生活原汁原味搬上舞臺,“開門辦春晚”受到了不少人喜愛。

  而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來,圍爐團聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導演哈文所說,“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些,應是“春晚的意義在于存在”吧。

  也有調查顯示,只有不到四成觀眾,會選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號召力在某種程度上的減弱,讓不再是比舞美、比明星、比獎品的.“晚會模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯歡思維”;不再是“演播廳—發射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂。

  晚會多了、節目豐富,觀眾有為什么所有的節日都是吃?的確,如果舊時習俗失去了現實關懷、傳統節日找不到現代內涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標志意義的過節方式,恐怕也就只有吃了。

  誠然,從春運到春晚,春節仍是“時代的鄉愁”,本就是公眾廣泛參與的結果。但除了大包小包采購、天南海北回家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創造,還需要更有質量的引導和更為明確的關注。正如打工春晚、網絡春晚所揭示的,蘊藏于社會的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動何其強勁,只有在社會參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道,使春節更深刻地植根于中國人的心靈世界,從而尋找到現代化進程中的文化之根。

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