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國學作文

時間:2022-05-24 09:02:12 國學 我要投稿

【精華】國學作文錦集7篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編整理的國學作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】國學作文錦集7篇

國學作文 篇1

  好的作品是能經得起時間的考驗,才能成為真正的經典。唐詩宋詞是經典,它們經歷了多少世代的推敲和琢磨,毫不褪色。四大名著是經典,帶給人們的是精神財富,永垂不朽。

  我是愛好讀書的。四大名著中我最喜歡的是《西游記》和《三國演義》,讀過去一遍讓人久久深陷那小說情節中。

  在《西游記》中吳承恩先生并不是簡單的敘述師徒四人西日取經的故事,在我看來大有深刻含義。書中的唐僧他求取真經象征著我們生活中的目標,唐僧只想能夠早日取得經文一步一步翻山越海,這是代表著追求夢想的執著與堅韌。孫悟空,相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良,認定了的不會改變,一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著我們生活中解決問題的能力和方法。先來說說沙僧,可能他在戲中話不多,被網絡總結為兩句:“大師兄,師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著我們應該具有的沉穩和謙遜。最后再來說說豬八戒吧。大家肯定會覺得豬八戒就是個搞笑的角色,能有什么深刻含義呢。豬八戒,愛吃愛玩,但是他象征著追求自由、安逸的生活。我們平時也是這樣啊,吃好吃的東西,娛樂游戲,這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經。如果我們生活中也兼有這四樣:目標,能力,沉穩,安逸。綜合起來必定過著既舒適有有意義,最終會走向成功。

  然而《三國》里的'種種更讓人充實豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮,他有才能,年輕有為,知恩圖報,心地善良。他沒有寫的那么神秘不可捉摸,他就是一個平平凡凡的人,與劉備一起半城煙沙。九伐中原復長嘆,半生戎馬付西川。

  說罷中國的名著,我再來說說我挺喜歡的一部外國經典,就是泰戈爾的《飛鳥集》。泰戈爾把詩幻化成風,穿越大海和森林,尋找屬于它自己的聲音。泰戈爾的詩如壯麗的日出,詩中散發的哲思,猶如醍醐灌頂,定人茅塞頓開。我很喜歡這本書,詩人以卓越的哲理,慰藉我心靈的寂寞。

  我對經典的解讀還很淺薄,但是有一點我始終明白,經典永遠不會過時,經典的魅力會隨著時間的蔓延增值。

國學作文 篇2

  國學如酒,不會喝酒的人總會醉倒在它懷里,迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色,二鍋頭性情剛烈,如同《水滸傳》;葡萄酒柔情似水,如同《紅樓夢》;啤酒家喻戶曉,如同《三字經》……看吧,國學就像老酒一般有韻味,不同于酒的是,國學飲多了不傷身,而是有利于身心啊!

  國學到底是什么?一般來說,國學是指中華傳統文化與學術,包括醫學。戲曲。書畫等等,不僅僅是文學書籍,但文學書籍是最經典的,最具有代表性的,也是我們接觸最多的,它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學習詩詞,什么“舉頭望明月,低頭思故鄉”,“野火燒不盡,春風吹又生”,“夜來風雨聲,花落知多少”……張嘴就來,伴隨我們許多年。上了小學,我們學習了更多古詩,文言文,還學習了《三字經》,閱讀了許多文學書籍,知識量大大提高。上了初中,我們更容易接觸到國學,而且更廣泛,更深入,更全面地去認識它。在此期間,我們充分感受到國學對我們的意義與幫助是很大的,如果沒有它,我們的生活都將枯燥無味。

  如果不是朱熹的“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”我們怎能懂得感恩?如果不是岳飛的《滿江紅》,我們怎會更愛國?如果不是劉義慶的《世說新語》,我們該如何知道那么多道理?如果不是司馬遷的《史記》,我們又如何了解過去?……因為有了國學,我們有了思考,有了文化,有了對祖國的愛,有了道德,有了知識的源泉!不接觸國學的人,他的生活是枯燥無味的`。國學充斥著我們的生活,可見它的作用與影響之大。

  雖然國學很好,但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說新語》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”根據文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后,其譯文是:您與我父親約定在正午,正午您未到,則是不守信用;對著兒子罵父親,則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠信,有禮貌。

  國學如酒,我愿醉上千萬遍……

國學作文 篇3

  品讀《論語》,是一種精神境界的提升,那小小書上的每一個字都凝結了孔子及其弟子一生的心血,帶給人心靈上的一種寧靜,讓人感觸多多。

  《論語》篇幅不多,卻出現了一百多次的“君子”。孔子不正是這樣的人么?對學生,他以身作則,沒有半點虛假,他游說列國,就是想把他的思想散播在人們心中,教給大家做人的道理。《論語》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出君子的高大,于是,“君子”成了《論語》中的主角。到底怎樣才算君子?古人認為:梅、蘭、竹、菊代表君子。這就表示“君子”需要有堅韌不屈的精神。君子不能不堅強剛毅,要有遠大的理想和抱負,不能只對眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路還很長,責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任,會感到無比快樂。“君子”正是如此,往往將“仁義”作為自己為人處世的原則,一直向前,不論路途多么艱險,絲毫不退縮。

  子曰:“君子先行其言而后從之”。君子在沒有做成事情之前,不會夸夸其談,而在做了以后也不一定向世人說是自己做的。君子不會向大家夸耀自己的'成功,而想著繼續努力,這不也是我們應該學習的精神嗎?

  “君子”是《論語》中的主角,那《論語》中的配角便非學習精神不可了。

  《論語》中給我留下最深刻的印象的一句話是“學而不思則罔,思而不學則殆”。的確,只學習不思考就會惘然無知而沒有收獲;只思考不學習,就會疑惑而不肯定。它叫人學習要動腦子,不要一味的搞題海戰術,要學會思考和總結。只有在努力的基礎上,學會思考,自己的學習才會事半功倍,才會更上一層樓。

  我把這句話作為自己的座右銘,時刻提醒自己,學習要講究方法,不要一個死腦筋走到頭,才發現是個死胡同,要經常反思總結。并且時刻提醒自己,只有親身付出,才能有所回報,不要坐等花開。國學經典是中國文學寶庫中的璀璨之星,品讀國學經典,感悟國學精粹。一部《論語》,受益終身。

國學作文 篇4

  對于經典,我起初并不了解,后來在信息張老師的指導下,我才對經典有了一些認識。我現在正在讀《論語》。《論語》是我踏入經典世界的第一步,說實話,我對經典并沒有多大的興趣,并不覺得讀經典有多么的好。

  不過,張老師每逢信息課就向我們推薦。我想:張老師這么積極,也許經典真的對我們幫助。接著,在張老師的要求下,我們班很多人都買了《論語》。在經典的世界探索起來。我記得以前張老師對我們說:“我女兒也讀經典,如果我要害了你們,那我也已經把我的孩子給害了。”我知道張老師的'女兒俞典典讀經典讀得很棒,要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話說:寧可信其有,不可信其無。

  反正也沒什么壞處,多讀點書也好啊!我覺得經典中蘊含著中國文化的精華。現在很多外國人都在讀中國的經典,我們這些實在的中國人怎么能不如外國人呢?所以說,我們就要更了解經典,做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會經典。

國學作文 篇5

  “為天地立心,為生民之命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,國學的重要性在歷史上留下了深刻的映跡,它是中華民族千百年文化的結晶,也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而,國學的現代化已逐漸偏離原有的軌道,我們對國學的定義也被鎖定在儒家文化這個框架中,將其余優秀文化都攔腰截斷。所以,作為祖國未來希望的我們,不僅要明國學之內涵,更要學習與運用國學思想的積極文化。

  秦原本是一方小國,落后到根本不引人注意,然而它最終成就了“六王畢,四海一”的業績,這是為什么呢?秦接受商鞅的變革,遵循法治,才實現政治理想。對于法家,包括我在內的大多數人總看到它殘酷暴虐的一面,并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名,就像愛憎分明般的個性鮮明,它重賞也重罰,對當時作戰的士兵起重要作用,可以鼓動士氣,聯系到現在,也對我們具有借鑒意義,就好比企業對員工一樣,只有獎賞與懲罰并行,員工才會努力工作,取得更好的.業務效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。

  老子曾說過“法如朝露,純樸不散”,法家顧名思義就是重法,不僅重法,法家還開創了中國歷史上反保守思想的先河。在現代,我們可以用“創新”來描述。創新是如今社會上提起頻率較高的詞匯,它對國家,甚至是民族都起著不凡的影響力,它同時打破了陳規的束縛,不斷往時代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣,也為近代中國史上的各個政變與革命打了先鋒戰。

  法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國才能穩定秩序,對待事物,我們應隨著年齡的增長,抱著更深刻的眼光,多角度地看待它。法家,是個弊利皆俱的大家,在我看來,定是利大于弊,不僅是因為它提出依法治國,以法約束人,更應為它是對現代創新意識的映射,法家文化終究是國學里不可缺少的一部分。我們不應放大儒學的美好而局限了法學的優點,我們應保持文化的全面性,正確地把握國學的概念,發揚我們華夏子孫流傳萬古的優秀傳統文化。

國學作文 篇6

  讀經典能凈化人的心靈,讀經典能教人怎樣做一個品格優良的人。因此我們學校也要求我們誦讀經典,目的是凈化我們的心靈,還可以增長我們的閱讀量,這不是一舉兩得嗎?

  學了這么久的經典,我最喜歡的一條是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也?”意思是說:司馬牛憂愁地說:“別人都有兄弟,只有我沒有。”子夏說:“我聽說過:生死有命運主宰,富貴全在于天意。君子敬慎而沒有過失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟呢?”

  我也是這樣想的,如果你表現的很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會喜歡你的,但是如果你表現出一副自大,視別人不顧的`樣子的話沒人會理睬你,更沒有人會喜歡你。

  朋友就是應該互相幫助,一方有難,八方支持。而不是在旁邊落井下石,一味的嘲笑別人,這樣的人誰會喜歡你?誰會說明你?而反過來,對別人熱忱的人總會得到別人的欣賞。

  誦讀了經典,我從中學會了許多:要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾,只要你誠心就會得到別人的任用,勤敏就會取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。”所以,我以后還要讀更多的經典,讓自己的腦子更加充實,更加聰慧,更加有用……

  既然誦讀經典有這么多好處,我們何不如多讀點經典,多學點知識,你們說對嗎?

國學作文 篇7

  國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃中孕育。

  我國最著名的國學經典是“四書五經”--《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經。《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

  《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;《大學》主要講了弘揚光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養人性;《詩經》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時的.八卦之術;《春秋》主要記載了魯國的編年史。

  作為一個小學生,我不僅僅要學習現代的文學,更應該繼續領略和發揚古代的經典文學,使華夏的精髓得以保存。國學經典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經”、“四大名著”等文學寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。

  而“明燈”出現的唯一途徑就是--探索國學經典的奧秘與神奇,并發揚它,使它得以保存。

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