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人工智能作文

時間：2022-06-03 01:36:58 人工智能我要投稿

【推薦】人工智能作文集錦八篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的人工智能作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【推薦】人工智能作文集錦八篇

人工智能作文篇1

　　放學回到家，推開門，機器人管家小希就迎上前接過我的書包，殷勤地說：“小主人，你回來啦！今天辛苦了！”

　　在銀行當收銀員的媽媽早早下了班，像往常一樣正慵懶地躺在沙發上看電視，手里捧著小希做好的飲料。媽媽的銀行有智能機器人點鈔、收銀，既輕松又提高了工作效率。

　　“叮咚”門開了，露出了爸爸的大肚皮。小希接過爸爸的公文包，給爸爸換好鞋。最近爸爸買了臺無人駕駛飛行車，不僅不用自己開車，還能在堵車時輕巧地飛起來，巧妙地避開交通堵塞。

　　“媽媽，我餓了！”

　　“嗯！你們回來了？飯就好了！小希，開飯！”

　　望著滿桌豐盛飯菜，我沒胃口，自從使用機器做飯菜以來，家里的飯菜只有一個味道，再也沒有了媽媽的溫暖。

　　家里實現全屋智能化以來，爸媽也變得悠閑，也不再為誰做家務而爭吵了。洗碗機洗碗，炒菜機炒菜，煮飯機煮飯，掃地機掃地，窗簾、燈、沙發甚至床都有遙控器……剩下的事情都由小希干完了。媽媽躺自動沙發看電視，爸爸看書，還得利用自動翻書機。全家人就差衣來伸手飯來張口了。不過，看著爸爸越來越圓的`肚子和媽媽不再苗條的身材，我隱隱地擔憂，他們的四肢會不會因為不勞動越來越退化，大腦也可能隨之退化。人類都變笨了，將來會不會是智能機器人掌管天下？

　　在隱憂中我忙碌地寫著作業，要是也有個機器人幫我寫作業該多好！

人工智能作文篇2

　　人工智能是由人類發明的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實是人類戰勝了自己。

　　人工智能不應該看作不同于人類的機械元素，它是人文與科技的共同產物，是人類科技進步的縮影之一，是人類智慧的結晶。

　　人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機器人有著人類一般的思考能力，并且有著比人類強壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說，機器的黎明，人類的黃昏。

　　但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會總會進步，歷史終將前行，而人類也會不停的探索未知，了解未知，這無法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的就是小心謹慎堅定的走下去。

　　雖然人工智能有一定的未知危險性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個水平，幫助人類在探索的路上走得更遠，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務或者救人，等等。

　　我們無法拒絕人工智能它使科技進步的必然產物，這既是挑戰也是機遇，既然一定要發展不可，那我們就一定要嚴肅對待，像對待槍一樣小心謹慎地使用它。

　　人工智能的發展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的幫手。

　　就像虎一樣可以幫助人們驅寒，防御野獸的'襲擊用來煮熟食物，雖然它可能會燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。

　　就像核技術，一開始只是用來制造原子彈氫彈，危險人類的安全現在卻可以用它來發電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問題要看我們怎么去好好的利用它，人類可以決定人工智能。

　　我認為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優越的環境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來災禍。對于人工智能的研發和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領域去研發機器人，等到真正面對機器人時代的那天，人類該怎樣呢?

人工智能作文篇3

　　草薙素子最終投入了互聯網海洋，霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網絡終端遺傳因子攜帶者，玲音最后進入了網絡虛擬不再回來……上個世紀末流行的賽博朋克風格，儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起，又讓人們回想起當年熱門的話題。對人工智能的恐慌之情又翩然而至。

　　回過神來，人工智能已經滲透入生活的方方面面。無論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過于人工智能擁有了情感思想反過來鎮壓人類。然而與眾不同，庫克卻擔心的是人類像計算機一樣思考，拋棄了價值觀與同情心。由此可見，人類、與人工智能的思考方式最大的區別莫過于情感、道德。而這兩者共同組成了人類的思想。

　　然而可悲的是，在今天現代人的生活中，如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著的人越來越多。人情逐漸淡漠至無動于衷，不再體恤他人。去年日本地鐵發生了一起自殺式的襲擊，絕望的男子操縱著失控的列車飛出了軌道之外。然而在他走到車頭之前，他流著眼淚走過了整列列車的所有車廂。常有人假設如果當時哪怕有一個人攔住他問問你怎么了，這出悲劇也許就不會發生。

　　但是世上沒有如果。過去的古道熱腸今日淪為了多管閑事，過去的人文關懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門鄰居，更是現代人生活的方方面面。重復著兩點一線式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價值觀。就像漢娜·阿倫特筆下集中營中的官員，毫無表情地處死了上千萬的猶太人，而于他們而言，也只是程式化生活中平常的一個環節而已。人們依憑范式重復生活，逐漸冷漠僵化，而諷刺的是，人工智能卻越來越貼心，越來越懂你，越來越有人情味。

　　康德曾說，能夠震撼人的內心的事物只有兩件，一個是人們頭頂的星空，還有一個是人們心中崇高的道德。人類何以邁過千萬年的.進化史生存至今？不是單純的趨利避害，不是所見即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是難能可貴的人文關懷。一個缺乏人情味的社會必然是不能長久生存的，無時不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯系在一起，我們始終是同舟共濟，是人類命運共同體，而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。

　　人是由什么組成的？是《死亡詩社》里站上講臺的熱情，是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價值，是《黃昏清兵衛》里堅持供養女兒讀書的清貧。情感組成了我們所見的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會寫詩了，也不會有任何文學雜志發表，“小冰”唱歌即使不用調教，也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬年大浪淘沙遺存下來的寶物，是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德，點亮人類歷史閃耀的星空，踐行人文關懷，守望相助。

人工智能作文篇4

　　人工智能技術如今發展迅猛，日新月異。在工業方面由人工智能控制的半自動化、全自動化生產逐漸普及;在軍事方面，可以作為偵察、管理方面，也可以優化防御系統;在民用方面，人工智能將會與我們的生活息息相關。從有著完美邏輯的下跳棋人工智能到叱咤圍棋界，戰勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智能發展如此之快，使得它與人類的關系頗為微妙，人工智能有“智能”嗎?它會背叛人類嗎?這一直是人們爭論的焦點。

　　英國數學家艾倫·圖靈曾設計了一個實驗：將一個人與一臺機器分別安置于兩間房子內，外界只有通過寫信的方式與其交流。通過對回答的答案進行分析，外界來判斷兩間房子，哪間是人，哪間是機器人。結果是無法分辨，艾倫·圖靈便得出了機器人(人工智能)具有與人相等的“智能”。這個說法遭到了其他數學家及哲學家的反駁，有人提出反駁：機器人所在的房子內有的只是一臺掃描機器與一臺儲存了人類各種情感及語言的機器，機器通過檢索，再找出答案，發送給外界。整個過程僅僅是一個程序，一種算法，機器根本沒有思考。機器不具有“思維”，與人類同等的“智能”。

　　還有一種關于人工智能是否具有智能的`觀點立足于哲學辯論。假如一個人想要到十億年后的地球看看(無法穿越時空，且技術成熟的條件下)。那要怎么辦呢?把自己藏在地下深處的實驗室中?或者把自己安放在無比堅硬的房子中冬眠十億年?十億年的時間，滄海桑田。地質變化、小行星撞擊等等因素都是難以預料的，放在那兒等死不如將自己放在一臺會移動的機器中，下達唯一指定：讓我活下去。十億年的時間，生存壓力，自然選擇使機器必須不斷地進化，來適應環境，來完成使命。十億年后到那個人出來時，那個機器還會是當初那個單純的機器嗎?這個設想中的人與機器可以看出現實中的基因與人。基因為了讓自己存活下去，向人類讓渡一些權利，隨著時代的變遷，人類進化到了足夠強大，足以改造基因。

　　人工智能是否具有“智能”，是否會背叛人類呢?這個問題可以放在宇宙的角度看。“熵”是用來表示一個系統紊亂程度的物理量。根據熱學第一第二定律，一種能量不可能完全轉化為另一種能量而不消耗能量，而且熱量不可能自發地從溫度低的轉移到溫度高的物體。那就是說一個系統會越來越混亂，而人類卻是越來越有序，為什么呢?人類是通過消耗能量，使周圍的物質更無序來使自己更有序。當一個文明的文明程度越高，其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”，就是指宇宙中的物質溫度相同且無限的均勻，也就沒有了物質的流動，宇宙沉寂在無限的無序中。宇宙規律是精妙的，當人工智能為人類所服務時，提高了人類文明的文明程度，其實人工智能是為宇宙服務，為宇宙達到所謂的“熱寂”。

　　人工智能與人類將會是怎樣微妙的關系呢?還需要一步步向前探索，我相信人類文明與人類智能會以和諧的方式共存。

人工智能作文篇5

　　不知從何時起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記

　　隨著科技的發展，作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的設備、發達的通訊、便捷的交通，無一不是這系列變化的象征。

　　自人才引進政策推出開始，各方人才都紛紛來到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性，帶來了新穎的美食，帶來了獨特的語言，帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發展，上海的發展也同樣離不開這些人和物。

　　有利皆有弊，我們在科技發展的過程中肯定會有一些缺陷，隨著社會的發展一系列的問題呼之欲出。在科技發展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機，使得我們的生活更加的方便。當今社會，幾乎是人手一部手機，只需通過互聯網便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關系，反之，有人認為這只會讓人更加疏遠。總而言之，各有其理，不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導致了“低頭族”這一社會現象。同時，在這發展的過程中，也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘。可曾記否過去那泛黃布有皺痕的'一封封家書；那墨香四溢的一幅幅字畫；那一張張老舊的黑白照片……

　　有了一個個嶄新的科技新品，人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚，人的思想似乎定格住了。仔細想，若離開了這些東西我們是否能活，我想這個答案是肯定的。我們對這些產品的百般依賴讓我們原有的想象逐漸失去，若一個人沒有的思想，那畫面令人難以想象……我們沒有了感情，沒有了思索，不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人！

　　余秋雨先生曾提到：“孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。”孤獨感總會在獨自一人時倍感強烈，就如余秋雨先生所言，孤獨不是與生俱來的，而是迫于一種無奈，實際是對于社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個社會、這個國家，也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發展，科技的發展需要我們的推動，說到底，我們人類才是這發展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發展促進了人類的發展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業。

　　孔子云：“人之初，性本善。”人是一個富有情感的動物，也是人類悠久的歷史文明傳承發展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發展科教興國戰略，但我們在進步發展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知，我們應以自己的初心為本，在此基礎上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說人工智能越來越發達，但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足于現狀，我們仍需要學習更多的知識，探索更多的未知，一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。

　　不忘初心，以安永恒。

人工智能作文篇6

　　歷史的齒輪不停地轉動，人類的智慧在歷史的燦爛星河里熠熠生輝，從人類誕生的這幾千年里，不斷地演變、進步、發明、創新。至如今，人類進入了一個史無前例的高發展時代——互聯網時代。人們又將之稱為人工智能時代。

　　在這樣一個時代里，人們迎來了生活中不可或缺的一個朋友——人工智能。隨著科技的進步，從阿法狗到小胖，再到日本的反人類女性機器人。這一產業的不斷更新，創造了奇跡，書寫了歷史。

　　人工智能的出現無疑給人類帶來了便利，人工智能可以幫忙打掃衛生，可以幫忙做實驗，可以幫忙碌的父母照顧無人照看的孩子，在人工智能的研究上，人類還處于初級階段，但我相信隨著社會的進步，人類一定能夠走到輝煌的彼岸，人工智能一定能夠發展得越來越好。

　　然而人工智能所帶來的.不只是機遇，還有挑戰。

　　在發展迅速的表象后面，人類還面臨著“能源問題”“環境問題”，而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類的關系。近年來啊，阿法狗打遍圍棋界，憑借其高超精細的計算打敗了一個又一個圍棋大師。令人類驚嘆，又令人類惶恐，并且有許多機器人在照顧孩子的時候打傷了孩子，讓人類不得不去思考未來，假使智能發展到一定階段，人類的命運又將何去何從？也許現在人工智能還是冰冷的機器，但是誰也不能保證他們會不會成為與人類一樣有思想有感情的“人”，并與人類爭奪地球的“居住權”。

　　日本的仿人類女性機器人，其外表與普通女性基本沒有區別，他們甚至有細膩的皮膚，當這方面的人工智能發展到一定階段，人類又將如何？

　　正因如此，人類才要不斷地進化，不斷地演變。幾萬年前我們的祖先還只是在森林里到處蕩來蕩去的猿人，然后我們祖先下到地上走出了叢林，拿起了工具，一步步進步演變，直到現在成為了現在的我們。而現在的我們面臨著人工智能潛在的危險，更應該盡最大的努力讓自己變得更加強大更加優秀。

　　人工智能所帶來的機遇與挑戰可能會促進人類的進步，我們要朝著未來努力前進，直到夢的遠方，迎接一切機遇與挑戰，成就自我。

人工智能作文篇7

　　我認為比起機器像人類一樣思考，人類像機器一樣思考更有可能。

　　首先，人工智能是由人類研發的，且目前尚未發展成熟。

　　人工智能，顧名思義就是有人類開發制造的，具有智慧性能的機器。它的思想，它的一切都是由我們人類設定好之后，給予它的，它沒有過多的自主思考的空間。并且人工智能的出現和發展不過數載，比起人類在歷史長河中的時間相比，可謂不過彈指一揮間。再者，如同達爾文所提出的《物種起源》的進化論，我們人類發展的過程中，經歷了大自然的物競天擇，適者生存，優勝劣汰這樣的階段，早已經具備了比較完善的模樣。

　　但是人工智能并不成熟，現在所誕生的一些產品并不是最好的或者說比較好的，而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們？

　　其次，人類的思想是多元化的，但人工智能的是較為單一的。

　　人類的思想最多只是相似，即使這個世界上存在著與你音貌笑容完全一致的人，卻也不會出現思想與你一模一樣的人，除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這句話不無道理。

　　在漢武帝實施“罷黜百家，獨尊儒術”的措施前，我國歷史上曾經有過一個文化十分輝煌的階段，便是戰國時期。那是諸子百家，百家爭鳴的場面，在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的“百”只是虛詞，實際上那個時代還有更多的文化流派，這么多流派終歸是會有相似的思想，但是不會存在相同的。如果真實存在，那么這些流派自然會變成同一流派而流傳下來，而不會分成這么多部分。

　　然而，人工智能所具有的`思想，都是我們人類提前編輯好輸入給它的，它無法改變無法拒絕，只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會產生新的。

　　再其次，當今社會人愈發冷漠。

　　我們人類和機器最大的區別是什么？便是我們同時擁有理性和感性，而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中，我們的感性正在不知不覺中被磨滅，當有一天我們的感性完全消失了，那么我們與機器又有什么不同？

　　這是一件可怕的事情，04年發生的“小悅悅事件”即使過去久遠，但它依舊是個活生生的例子展現在我們眼前。所以，我們所需要做的，不是擔憂人工智能是否會代替我們，而是要擔憂我們是否會變成，現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個人的所要思考的，更是每個人要去解決的問題。

　　假使我們忽視現在的問題，未來有一天，我們變得像計算機一樣思考那天真的到來，那么這樣才是人工智能會代替我們人類的時候。綜上所述，我認為，人類像機器一樣思考更有可能。

人工智能作文篇8

　　阿爾法狗以棋戰勝人類；鋼琴機器人彈奏悠揚的樂章；百度機器人“小度”甚至能做到常人無法完成的事。科技發達的現代，人工智能領域這顆冉冉升起的新星，正在不斷地大放異彩，創造著人類意想不到的奇跡。

　　科技正在一點一滴地滲透于我們的生活。人手一臺智能手機或是平板電腦已經不是什么新鮮事了。我們拿起手機便能獲得海量的信息，但是錯綜復雜的信息讓人眼花繚亂，錯誤的觀念往往會影響人們的`價值觀，而網絡中充斥著的網絡暴力以及不文明行為，也會潛移默化地影響人的心理，讓人變得越來越冷漠，失去同情心。

　　蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。在當今社會，這樣的事例不在少數。面對摔倒的老人，人們腦中聯想到的詞無非是“碰瓷”、“欺騙”，而不會第一時間把老人扶起來。還有曾經轟動一時的“小悅悅”事件，因為人們的不管不顧，最后釀成了不可挽回的悲慘結局。他們不顧后果，僅僅只是為了保全自己的利益，就如同房龍在《寬容》序章中所寫的守舊老人一樣，為了捍衛自己錯誤的價值觀，為了保全自己的利益，殘忍地將先驅者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉，正與那些像計算機一樣思考的人如出一轍。

　　人之所以能成為站在頂端的生物，是因為我們具有主觀能動的思想，具有豐富多變的感情。這能幫助我們在需要的時候做出正確的回應，幫助我們創造并感受這個世界，這使我們比計算機更加優秀。正是因為人心是有溫度的，人是會思考的，這個世界才會千姿百態，豐富多彩。反之，若是我們都像計算機一樣生活，我們沒有情感，我們機械化地生活，那么世界就會像流水線一樣索然無味。

　　人是一株會思考的蘆葦。因為思想的活躍我們才能成為這個世界上最智慧的生物。因此，我們用我們的智慧創造出了人工智能，但是我們絕不能讓我們創造出來的智慧來統治我們的思想。現在，手機，電腦等高科技設備正在我們的生活中占重要地位，不過，我們不妨試試放下手機，看看書，讓我們的思想得到進步；看看我們的家人朋友，讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網絡中，我們應該積極宣揚正能量，宣傳正確的價值觀。我們要讓科技成為美好生活的推動力，而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。

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