家鄉清明節的作文
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編精心整理的家鄉清明節的作文,歡迎大家分享。
家鄉清明節的作文1
我的家鄉是在江蘇海門的一個小鄉村,它地處長江邊,氣候四季惱人。家鄉人不斷沿著中華民族的傳統風俗,都注重過節,而且每個節都有不同的考究和過法,但,清明節是留給我印象最深的節日,因 為清明,總是帶著些許淡淡的悲涼和絲絲憶念的滋味。
往年的清明節照樣是在海門鄉下渡過的。但它又和以往有所不同,更令我浮光掠影。清明節一大早,我和媽媽就離開了鄉下親婆家,爸爸由于遠在南美洲圭亞那停止援外醫療,沒有與我們同行。相比擬 今年去墓地掃墓不同的是這次我們首先在鄉下家中停止了祭奠活動。由于往年是第一次為剛逝世的親公祭奠。在我的記憶中,親公是個比擬嚴肅、一本正經的人,他脾氣很火爆,喜歡和親婆吵架,而且 每次吵得都特別兇。但他對我說話歷來都是輕聲細語,和顏悅色。每次我一去鄉下,他總是放下手上的農活,把手洗了不曉得多少遍后,悄悄地把我抱起來,親了又親,在空中拋了又拋,直到聽到我“ 咯咯……”大聲的笑聲,他才松手放我上去。然后帶我到他的屋里,從他藏著的“百寶箱”中拿出各種各樣好吃的'東西來,什么花生呀,桂圓呀,香蕉呀,蘋果呀等等。看著我吃了個飽,他就快樂地帶 我到鄉下各處去玩,領我看小羊愉快地吃草,小雞困難地下蛋,小鴨無拘無束地在水中游嬉……每到一戶農家游玩,他都自豪地引見說:“這是我孫子!”“小寶,來磕個頭!”親婆的喊聲打斷了我的 回想,我趕緊拿出媽媽事前給親公買的紙衣服、紙手機、紙燒酒等,這些都是親公的最愛,把它們放在香爐中,隨后看著一縷縷青煙慢慢升起,點點火光在閃爍,我似乎又看到了親公……最初我對著親 公的照片恭敬地磕了三個頭。
祭奠親公小屋旁邊的就是一條小河,小河的水清清的,河里一條條愉快的魚兒就是親公生前喂養的,如今它們都曾經長大了。我撿起一塊石頭,往河里扔,河水馬上濺起一朵美麗的水花,似乎是親公的 笑臉,他仿佛在笑著說:“小寶,你又長高了,好好學習呀。”這時我的眼睛有些潮濕了。
家鄉清明節的作文2
清明節又叫踏青節,是中國最重要的祭祀節日。清明節與其它節日不同,不是在家里歡慶,人們都到戶外去,到先人的墓地掃墓拜祭,緬懷祖先。
清明時節,鄉村的田徑上、山崗上,人群來來往往,大人挑籮的挑籮,扛鋤頭的扛鋤頭。小孩子們就自由地奔走,沿路可以采摘一些野花野果。鞭炮聲此起彼伏,空氣中彌漫著香火味和鞭炮味,還有各種野花的香味。有時遇到舉行隆重祭祖形式的,就能聽到嘹亮的嗩吶聲和唱讀祭文聲,小孩子們會模仿嗩吶的旋律和唱讀祭文:“滴答滴答”“跪叩首上香”這時候,自然界走過寒冬,來到暮春時節,花草樹木生機勃勃,鳥兒也不停地鳴叫,蜜蜂蝴蝶飛來飛去,真是春意盎然啊!
掃墓拜祭活動往往是本族或者親房幾家一起進行,顯得十分熱鬧,也顯示出同宗族人的團結互助。
團結這個詞在過去常常和“對外”連系在一起的,過去的清明節,常常既是一個體現宗族團結的節日,又是跟外人紛爭的日子,有因墓地占地糾紛的,也有平時各種的矛盾,在清明節一并爆發,小到論理爭吵,嚴重的發展成宗族斗毆,鬧得不可收拾。
我是個女孩子,我很害怕這些爭斗,我曾經親眼看見過村中的人們在清明節前準備木棒之類的器械。小時候,每到清明節,我又高興又害怕,我害怕自己的親人給人家打了,我也害怕自己的親人打了人家。喜氣洋洋地過節該多好啊!
時間來到今天,冬去春來,每年的清明節如期而至,掃墓拜祭、緬懷祖先的活動沒有改變,同宗親人團結互助的氣氛依然濃重,令人高興的'是,沒有人再會去準備器械過清明節啦!每逢清明節來臨,村委會先開會要求大家掃墓要注意防火,要文明掃墓,不可以鬧事。這可真好,山林火災少了,鄉村里再也沒有人打架斗毆啦!春分時令一過,萬象更新,鄉村的田野里、山崗上,鳥語花香,掃墓人群來來回回,好一幅熱鬧的清明鄉村圖啊!
原來,風俗也會隨著時代的進步而進步,家鄉的清明節,跟上了時代文明的步伐。
家鄉清明節的作文3
天空陰沉沉的,大片大片的烏云像給天空打上了補丁,將太陽遮得嚴嚴實實的。天地間無光。這天,是四月五日,清明節。
花朵似乎沒有了往日的艷麗,它們似乎一下子蔫了,無精打采。大樹似乎沒有了往日的挺拔。它們彎下了腰,樹葉看起來也不是生命的嫩綠,它們綠得很陰郁,綠得深沉。行人們也沒有三五成群,有說有笑的,他們似乎都有自己的心事,低著頭,默不作聲,孩子們也不嬉戲打鬧,他們乖乖地跟在大人身后。繁華的街道十分冷清,天地間似乎鍍上了一層陰影。
老天爺似乎心情也不好,見到人間蕭條陰郁的樣子,忍不住哭了——天地間下起了雨,但不是很大。
這時候,一個詩人在街上搖搖晃晃地走著,他穿著長袍,一手拿著酒葫蘆“唉哉,痛哉”。他說著,捧起酒葫蘆,“咕嘟嘟”,喝了一大口。“清明…。時節雨紛紛。”詩人眼睛微閉,開口吟詩,他看了看周圍的行人,又喝了幾口酒,說道:“路上行人欲斷魂”詩人醞釀著下一句,于是喝起了酒,不巧,葫蘆里的酒喝光了,他醉意正濃,搖晃著酒壺說:“酒…。我要喝…。酒。”詩人滿面緋紅,可他不知道哪兒才有酒。
這時,不遠處的小道上,一個牧童騎著黃牛,吹著短笛,笛聲悠揚,可好像沒有了歡快,多了些悲涼。詩人看見了牧童,快步走上前去,他攔住了牧童的`牛,牧童嚇壞了,以為他要搶劫,坐在牛背上不敢動,問:“你要干什么?”詩人搖晃著空空如也的葫蘆,醉醺醺地說:“酒……我要酒………拿酒來。”牧童嚇蒙了,顫抖地伸出了手,指著遠處說:“那…。有座杏花村,那兒有酒……。”詩人向杏花村走去,說: “好,好,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”至此,關于《清明》一詩完結。清明節,關于生死也。
生死是人類永恒的話題,亦是世界永恒的話題。嬰兒謂無,不在乎,因其不知死。老人謂生,甚是渴望,因其尊生命。我們應當像嬰兒般,不畏死,如老人般看生,方可活出精彩人生。
家鄉清明節的作文4
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說著思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日,是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習俗隨著歲月交替和社會變遷,有些已經逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內涵。
在舊時的青島,清明節也被看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開時斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對親人的懷念,由于人們常把寒食節的活動延續到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節掃墓的風俗比較盛行,掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓,大多數是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說,無論家里多窮,清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示節儉之意。
許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的.春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節時將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農村特別盛行。
“清明前后,種瓜點豆”,這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,農村一帶開始合理安排農時,清明節這天,好多農家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。
家鄉清明節的作文5
時令到清明。
家鄉的空氣里到處都彌漫著春天的氣息,殘冬的痕跡一掃而光,春天將五彩繽紛的顏料四處潑灑,追求著鮮艷與俏麗。萬物和祥生動。風柔了,燕來了,花兒笑了,河水漲了,蛙鳴叫了。我分明感覺到了春天婀娜多姿的俏姑娘在向我們走進。
我們這清明節的風俗,去祭拜祖先。
我們腳下踏著的這塊泥土,他們很滋潤肥沃,繁衍了一代又一代的樹木,我同大伯他們一起來到奶奶的墳前,我默默祈禱著:奶奶,希望你能保佑爸爸的手能盡早康復。我看到了火焰在我眼里冒出了慈祥與安寧,奶奶,您聽見了我的心聲了嗎?天空下起了小雨,我的眼睛也有些朦朧,似乎想讓淚和雨滴一起融入這片地中。最終,我們磕了幾個頭便回家了,我有些不舍:奶奶,我想您了,您在另一個世界過得還好嗎?……
接著我們又去祭拜了爺爺,爺爺碑上刻著有我的名字,記得小時候來給爺爺上墳,我都好奇為什么碑上刻得只有哥哥姐姐的名字而沒有我的。爸爸就對我說:“那是因為你那時還沒有出生。”我哭哭鬧鬧硬要爸爸把我的名字也給刻上去。現在,終于有了。爺爺很早就去世了,連我最大的.姐姐也都沒見到爺爺長什么樣子。但是我想肯定是和藹可親的。我給爺爺磕了幾個頭:爺爺,您也要保護爸爸的手盡快康復……
一天的祭拜也告一段落了。但是今年的清明節比以往的要冷清許多。爸爸也不能回來,一陣風吹過,刺進我的骨頭,我趕緊縮的緊緊的……
第二天,我又和我的舅舅們來到了外婆墳前。炮炸轟轟的炸著,嚇跑了我的悲傷和煩惱,外婆墳邊的幾棵樹青青的像能擠出綠汁,我想姥姥以前年輕的時候是否也像這么青春活力,對外婆的那個請求:外婆,保佑爸爸的手盡快康復,一家平安……
有時清明節,盡管每次都是祭拜的這些祖先,但是我們卻從沒偷懶,因為他們曾經為這些他們摯愛的土地所養活的。而現在他們過世了,依然要忠于這片土地,愿意把他們的身體同這些土地連在一起,去更好的滋潤下一代。
一個天國里,是他們對我們的保護,這個世界里,是我們對他們的祈禱。下一個清明節,我還來……
家鄉清明節的作文6
清明節,是中國的二十四節氣之一,每年的陽歷四月五日。
由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動 人民用它安排進行農事活動。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的`詩《清明》曰:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。作文
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習俗。在古時,還有一種說法,就是“三月節”。 冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節”、“禁煙節”。
民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。作文
在古人的觀念里,108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈,也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽,流轉于這一時期天地之間的陽氣,也是清新的陽氣
家鄉清明節的作文7
“清明季節雨紛紜,路上言人欲銷魂。”底著受蒙細雨,踩著泥濘小路,我追隨著父母來到老家掃墓。
一眼看往,一片悲涼:折斷了的球在雨中飄揚,純草叢生的墳堆,墓碑上含混不清的刻紋。仿佛良久沒己去功了。但乏味的是:這墓碑上居然有十多少個大小不一、色彩各一的'蝸牛。爾想可能它們是博門來跟老爺爺、老奶奶聊地的吧!
拿著祭祖的臭燭,我一根根拔在墓前,由于風挺大的,點了惡幾回,費了不多勁,才把香燭點焚,鞭炮聲過后,咱們齊家肅穆在墳前。
爸爸用消沉的聲音說:“祺祺你知講清亮節是怎么來的嗎?”
“我曉得野面有一標先容官俗的書,我望過。”我有點自得。
“那你說說!”爸爸好像要考考我。
“你不信?那你聽我說:清明節又鳴冷食節。相傳沉耳在亡命期間,果餓饑難耐,他的一位大臣——介子推從腿上割下一塊肉,煎給重耳吃了,才讓他復原精力。起初,重耳干了晉文公,對那些赤膽忠心的我逐一犒賞,唯獨忘卻了介子推。等到想訖時,介子推腹著母親避到了綿山。為了讓介子推出山,重耳決議,縱火燒山,燒二點,留一面。可大火燒了很久,介子推仍是不沒來。重耳急忙讓人點燃山火,可已經晚了,介子拉和他母疏已燒逝世在一棵柳樹下。隨從從柳樹洞里取出一首帶血的詩——————”我撓撓腦袋,不好心念的說,“是什么內容?我不記得了?后來,重耳把這一天定為寒食節,第二年,又改替清明節。”
爸爸立刻說:“你說得未經很不錯。值得表彰!那首詩是這樣的——割肉奉臣絕赤忱,但愿主公常清明。柳下息鬼末不睹,強似陪君作諫臣。假使主私口有我,憶我之時常從費。君在九泉心無愧,懶政清明復清明。望執政者勤政廉潔是每一集體的宿愿。這些或者你還不懂,佳賴讀書吧……”
爸爸望向遙方,眼光有些迷茫又有些動搖。遠處,鞭炮聲此伏此伏,裊裊青煙隨風飄遠,所有皆在雨中靜默著。
“好美讀書!”爸爸的話始終在我耳邊歸響。
家鄉清明節的作文8
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”每當我聽到這句詩,我總會想起自已第一次上墳時的情景。
那是一個星期六,我迅速穿著打扮好,只聽媽媽一聲響:“準備……出發!”
我沖出家門,外面下著蒙蒙細雨。樹上閃動著晶瑩的露珠。經過長途跋涉,我們終于來到大山,那兒山路很陡,一不小心,就會摔跤。路旁有許多大樹,有的樹枝交杈還真有一分陰森;有的樹很筆直,像草原的哨兵一樣;有的樹彎著腰,不肯抬頭。……
我們來到一個花草茂盛的.地方。里邊有一所墳,上面已被花草遮得看不見。爸爸用鐮刀把上面的花草割掉。“咦,這是誰的墳?”在一旁的妹妹說話了。“是你外公的。”媽媽笑著說。“你外公死早了,你媽媽才六年級,外公就死了。”爸爸說。我心想:不做點工作,盡讓外婆做,就這么死了。我有點恨外公。但是,是因為他經常工作而死的。”爸爸接著說什么,我嚇了一大跳。為自已說的那些話而感到慚愧,是外公給了我上學的機會,他為什么那么早就死了呢?想著想著,我臉上流出了水不知那是細雨還是淚水。因為,我知道,在我面前的不是一所墳,而是外公。
“快來給外公做新衣啦!”妹妹說。我一下子醒過來。好!就用行動改正那些說過的話吧!我下定決心。
爸爸拿來一個白東西,叫我們把它花開,我仔細的花著。一張紙沒分開,都逃不過我的眼睛,忙了一陣子,我終于把紙都分開了。爸爸拿出事先準備好的竹竿,把白紙拴在上面,三下兩下跳到墳上把它插進墳里。看著那潔白的紙,我非常高興。
“燒紙錢嘍!”那多嘴的妹妹又在那兒叫了。我拿起一板紙,仔細地花著。可妹妹卻硬一張都沒花開,總三四張的挨在一起。我又把她花的重新加工了一遍。紙已經燒完,我們準備磕頭了,查了火有沒有滅,才叫我們去磕。
我雙腿跪下,磕了三個頭,并下定決心:外公,我一定要用我的成績來報答您。
我喜歡家鄉的清明節!因為,每年,都能來看望那慈愛的外公。
家鄉清明節的作文9
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷 外踏青游玩。并舉辦一系列體育活動。
我的家鄉是滁州,在清明節那天,街道上沒有多少人,在某些地方可以看見,門前有擺放白色以及其他顏色的花圈以表示對死者的紀念,在一些大樹下也可以看見已經燃放了的香。
清明那一天,我早早的起了床,跟著家人來到了墓園。我懷著一顆對老太無比思念的心,走到了存放老太骨灰盒的柜子前,慢慢打開柜子,一張黑白照片印入眼簾。照片上的老太安詳的笑著,仿佛所有的一切都沒有發生過。她似乎還存在于這個世界上。我的'心猛然一緊。沉默了一會兒。我跪了下去,對老太的相片磕了三個響頭。外婆她們眼中還噙著淚水。爸爸媽媽姐姐等人給老太請過安之后,就和我來到了燒紙錢的地方。我和姐姐、表哥拿起一大把紙錢默默地往火堆里丟去,漫天都是飛舞的紙絮,落在我們的頭上,衣服上,前方滾滾而來的熱浪也讓人受不了,可我們還是堅持把紙錢燒完,好讓老太在地下不用擔心錢的問題。燒完紙錢,家長們便拿出鞭炮開始燃放,隨著“噼里啪啦”的鞭炮聲,我和媽媽走出了墓園迷途中還看到幾個人在自己的親人的墳前上墳。
這就是我家鄉的清明節,它用掃墓,燒錢等一些活動表達了對親人對祖先的一種深深的懷念。
六年級人教版下冊第二單元民風民俗的作文:家鄉的清明節
清明節我們放假三天,爸爸帶我們回趟老家,短短離家兩個月的時間,家鄉的變化真大啊,柳葉爬滿樹枝,桃花開滿樹杈,空氣里到處都彌漫著春天的氣息和香味,麥苗在茁壯成長。風柔了,天暖啦,我感覺到了春天向我們走來。
我們這清明節的風俗,去祭拜祖先,為祖先添墳。
我同爺爺他們一起來到祖先的墳前,拿出爺爺帶來的冥幣等擺放在墳前點燃,然后默默祈禱著:希望先人能保佑家庭幸福合家歡樂。我們給祖先磕了幾個頭。這時爺爺爸爸等拿起鐵鍬給祖先們添土圓墳..........
一個天國里,是他們對我們的保護,這個世界里,是我們對他們的祈禱。下一個清明節,我還來!
家鄉清明節的作文10
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”時間過得飛快,一年一度的清明節有到了。清明節又稱踏青節,在這一天,人們要帶酒食果品,紙錢到墓地去悼念已逝的親人。
今年清明這一天,天氣特別好,可不像詩句上說的那樣。那天我起了個大早,因為我們一家人要一起去掃太爺爺的墳。剛出門時,感覺心情特別好,一路上蹦蹦跳跳的,就像是剛出籠的小鳥,因為這是我第一次上山掃墓。可從大人的.表情上看,可沒我這么高興,這也許就是去掃墓的原因吧。
在山腳下,我覺得和別的上沒什么兩樣,可到了半山腰可就不一樣了。那里雜草叢生,雜草高出了我一個頭。走著走著,我們來到了太爺爺的墳墓前,在墳墓的周圍到處都是一些樹枝和雜草,它們仿佛懂得掃墓人的心情似的沒有生機。
我們先把墳墓的周圍的草除一除,接著在墳墓上用些小泥塊壓上黃紙,擺上供品,點上香,我們輪流給太爺爺磕頭。爺爺在墳前念念有詞,報告著這一年來家里的大事,還請太爺爺保佑全家大小平安。我想:在此長眠的太爺爺一定聽到了我們的話的,他一定感到欣慰,一定會保佑我們的……
最后,我們在墳墓前的空地上把紙錢燒了,等燒完了還用帶來的水滅了火星。因為太爺爺墳前有一座涼亭,我們就坐在涼亭里吃東西。爺爺還把吃完的蛋殼撒在墳墓上,我好奇地問:“爺爺,為什么要這樣呢?”爺爺說:“表示祖先和我們在一起啊!”死人明明就在這嘛,怎么會和我們在一起呢?也許他活在爺爺的心中吧!我似懂非懂地點點頭……最后爸爸再檢查了一遍,我們就下山了。
在下山的路上,大家有說有笑,心情非常輕松。回來時我想:原來清明節就是表示對先人的懷念日,這也是家庭團聚,這也是踏青賞春的好機會。
今年的清明節我過得特別有意義,明年我一定再來掃墓。
家鄉清明節的作文11
屈原是一個偉大的人物,他的愛國之心是無人能比的。
我們怎能忘屈原,在懷王客死于秦之時來到江邊,顏色憔悴,形容枯槁。“舉世皆醉,而我獨醒。”漁夫勸他說:“舉世皆濁,何不隨其流而揚其波,哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原長嘆一聲說:“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割,懷王客死于秦,只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣,我又有何顏面茍活于世?唯有一死,乃我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦,然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平,以為楚王那樣的昏君,不值得屈原去盡忠和報效,我認為這忽視他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同,前者是別無選擇的獻身,后者卻是投機。身為“楚臣”,他不能承受楚國亡國的事實。
僅作為一個“詩人”,即使“國破山河在”,亦不必去死,詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的.教育事業做出奉獻,但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神,是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇,他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上,這才是屈原對自己的定位。
屈原是不會等到敵國軍侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死,一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,他悲吟著,高歌著,在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地,從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的,他為祖國,為社稷,殫思極慮,至死不渝,流芳百世,名垂青史。
祖宗給我們一個清明節。清明時的中國,生人走到死的邊界,冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人,不只是活在自己的生命里,還活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在歷史里,活在未來中。五千年積淀的,絕非只是出土的竹簡,而是這中國式的生命,這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。
家鄉清明節的作文12
清明節,印象就是吃煮雞蛋,蕩秋千,掃墓。
離萬松山(魯中革命烈士陵園)近,小時候的清明,老師帶我們去掃墓。雖然口頭上喊著什么繼承先烈遺志,發揚革命傳統之類的口號,心卻被春游和煮雞蛋吸引著。萬松山前繞著小汶河,山上松柏翠綠,在春回大地的清明時節,可以想象景色是多么美好。你想,被嚴寒桎梏了一冬的孩子,來這里掃墓,該是多么的幸福啊。跟孩子們相比,山上的松樹和河邊的柳樹就遭殃了——家家戶戶的磨眼里、門口都要插松枝和柳枝。孩子們就趁掃墓的時候,把樹枝折回家。那時不懂插這些是為了紀念誰,就知道把柳笛和松笛吹的不亦樂乎。
秋千好像是清明節才有的游戲。我們那里叫“悠千”。找兩棵靠的近的大樹,一根粗繩子,讓有力氣的大人給拴好,幾個孩子便有了自己的天地。一根繩子也讓孩子們玩得花樣疊出:單人的、雙人的、多人的,坐著的、蹲著的、站著的。要趁清明節這天盡情的玩耍,因為大人說:打前不打后,打后死他舅“——意思是秋千得在節前打,節后打就死舅舅。當然是騙人的。或許是因為大人們都忙,怕孩子們蕩秋千不安全才編出來嚇唬人的。
雞蛋,似乎是清明的最重要的標志。小時候家里窮,雞蛋是要賣了換油鹽醬醋的',平時難得吃幾回。但是,清明節就不一樣了。家家都煮上幾個,染成紅的、綠的、紫的、花的、甚至西瓜的,更有巧手的在上面畫上好看的圖案給孩子們。女孩子喜歡比較誰的雞蛋漂亮,男孩子們并不在乎漂不漂亮,只要硬就行——因為“杠雞蛋”是清明節必不可少的節目。每人持一個雞蛋,撞在一起,被撞破了的就輸了,就的把撞破的雞蛋送給贏方。所以,在清明節里誰擁有一個最硬的雞蛋就會贏得大家的崇拜,當然,是因為他可以吃好多雞蛋。
2年前,我外地求學,清明節那天收到爸爸的來信,爸爸說:“清明節了,你買幾個雞蛋吃吧。家里人都想你,你媽煮了好多雞蛋,你弟弟說給你留著呢。當時的弟弟才7歲,記得看完信,我哭了。
家鄉清明節的作文13
清明節這一天,人們沒有一個是閑著的,都用各式各樣的方法來祭奠死去的親人們,比如掃墓、燒紙錢、上墳等。清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱上墳,是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。清明前夕,家家戶戶忙個不停,準備好掃墓用的祭品。我的家鄉也不例外。
“又是一年芳草綠”,伴隨著春姑娘的腳步,清明節到了。這天,我回到老家,奶奶先讓我穿厚點,因為那里非常冷。之后又帶上紙錢、供樣、香等祭品,坐著爺爺的拖拉機向親人的墳墓開去。一路上,我開心的邊唱歌邊搖頭。伴著我的歌聲,很快就到達了目的地,一看“唉,盼望已久的美麗風景原來就是這個樣子呀,真掃興!”我望了望田野,很是荒涼。但鄉間小路上,三人一伙,五人一群,來的,回的絡繹不絕。點起火堆,燒起香燭,處處彌漫著清明的氣息。我們一起燒紙錢、掃墓、給先人墳上填土,我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的'墳墓上,沒過一會兒,我們就已經“凱旋歸來”了。
回到家,我懷著好奇心,在互聯網上查詢了一下有關清明節的習俗,讓我大開眼界。知道了清明節是二十四節氣之一,還知道了清明節的歷史,我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我,清明節是一個非常重要的節日,掃墓、燒紙錢、上墳是我們這些晚輩對先人的尊敬和懷念。
清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。清明節年復一年,寄予了人們對老一輩人的無限哀思和祝福,每逢這個時節,家鄉的人們總是忙里忙外,不僅表達了對先人的懷念,更給予了對新一年的希望。
家鄉的清明節,有著豐富的文化內涵,我盼望著下一個
清明節的到來……
家鄉清明節的作文14
在所有的節氣中,惟獨清明,讓人不可回避的感傷。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”我腦海里有清明的概念,大約就是從這首唐詩開始的。后來念小學,每到這個時節,學校組織我們到楊根思烈士陵園去掃墓,方曉得了清明節有悼亡和撫今追昔的意義。我們那時高聲唱響的一首歌:“山鳥啼,紅花開,凝望烈士墓,烈士豪氣依然在……少先隊員掃墓來……”亦是唱得莊嚴,唱得蕩氣回腸,直抒胸臆間的沉重與肅穆。
在老家,每逢清明,祭祖活動是必須的。“春風楊柳青,最思清明情。”節前,滿心虔誠地走近先人的墳冢,將荒蕪一年的墳塋整修一番,割掉雜草,擦凈墓碑,鏟兩塊草皮搭在墳頭上,以此寄托內心深深的緬懷和哀思。歇息于另一個世界的親人,再一次牽動著人們脆弱的神經。
清明隨細雨至。鄉親們踏著微雨,走在鄉間的小徑上,腋下夾著一疊黃紙,默默無言地走向自家的墳園。我小時候總跟在父親身后。他指點著告訴我,某座墳里對應某位先人。我那時心里對墳墓充滿恐懼,加之先人年代久遠,所以一直未曾分辨出復雜的脈絡關系。每到一座墳前,擺上供品,點上香燭,然后焚紙錢。細雨紛飛,大人們在墳前肅立,小孩子則跪在地上磕頭,祈求祖先保佑。這時繚繞在心間的鄉情和親情,足以讓人感動一輩子。
上大學以后,我在都市里生活,遠離了鄉村,壓根兒感受不到清明的氣息。每逢清明,便不由地想起故鄉,沒有斷魂,只有思念,清明是有關家的`回憶,是不忘本的牽念。
荷馬《伊利亞特》第六卷中說:“人類有百代,千樹葉秋橫,一年一度秋風勁,吹落滿地金。待到春歸重灑綠,枝葉復如新。人間萬代皆如此,一代雖死一代生。”由樹葉的榮枯而及整個人類的命運,一榮一枯,一死一生,世代如落葉,代代不息。時令正值陽春,草綠大地,燕子銜泥,在這個時節,體會這段話所包含的生與死的意義,那可是別有一番深長意味了。
家鄉清明節的作文15
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”這是人間清明。而在那天堂,或許也是陰雨綿綿,雨點紛紛,但家家戶戶都是翹首以盼,穿著自己帶來,保存得最好的衣服,擁簇著跑上街去,迎接家人們送來的慰問與關愛。那幼小的,正著兒童,少年時的,那正值年輕氣狀的,那已老態龍鐘的,那好心的抱著襁褓中的嬰兒的,都樂著,歡呼著——他們幾乎都沒享受盡人間的快樂與溫暖,便被世事帶到了這里,所以,在這一天里,他們都欣喜著,期盼著哪個親人或是哪個可愛的小寶貝出現在自家大門口,拎著大大小小的禮品,在自己面前甜甜地叫上幾聲——這是多么久違的鄉音啊!他們愛聽親人們那嘮嘮叨叨的叮囑,祝福,與家中的一切狀況,他們愛聽那“噼噼啪啪”的鞭炮聲,愛聞那紙幣的焚燒味——這是熱鬧!這是香味兒!他們面不改色地端坐在椅子上,心里卻簡直欣喜得發了狂!
每個人似乎都是這般祥和,欣喜的氣氛籠罩著這個世界,久久不散,連最后的那些最微弱的黑暗也被他所吞噬。
——這就是天堂居民的清明,這就是天堂居民的清明心!
我們在清明節里,不用思考太多應為親人們帶去什么,他們真心所想要的,便只是自己所愛的人的真誠探訪與慰問,他們不奢求什么,只想在每年的這一天里讓自己的內心得到點什么,以充實自己空虛了的靈魂與即將麻木了的情感。
即使是一句祝福,一個蘋果,一朵鮮花,甚至是一只陪伴幾分鐘便需回家的`狗,也會成為他們的慰藉。因為,他們所要汲取的,是那顆永恒不變,熾熱的心所散發出的它獨有的熱量。
在這個似乎并不怎樣“雨紛紛”的清明節里,讓每一個墳頭都熱鬧起來吧;讓每一顆死去的心都溫暖起來吧;讓那冰涼的石頭做的墳碑也隨著人們地撫摸溫馨起來吧。別讓那孤獨的老人獨守空屋,別讓那幼小的孩子獨自啼哭。
天堂將會像人間一樣熱鬧萬分,溫暖無比,人間的人惦念天上的人,天上的人注視著人間的人,這整個世界上,便多了一份思念,多了一份美好,多了一份感動。
在這個清明節里,向天堂居民們發出一份問題卷——你們期盼什么?
我想,是愛。
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