兩則關于苦盡甘來的歷史典故

兩則關于苦盡甘來的歷史典故1

　　臥薪嘗膽

　　勾踐，春秋末越國國君(前497—前465)在位。又名菼執。曾敗于吳，屈服求和。后臥薪嘗膽，發憤圖強，終成強國。公元前473年滅吳。

　　越系古越人所建之國，越王允常時其國漸強，故楚國乃聯越以制吳。前496年，勾踐即位后不久，即打敗吳國。兩年后，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，臣事吳王，后被赦歸返國。勾踐自戰敗以后，時刻不忘會稽之恥，日日臥薪嘗膽，反躬自問：“汝忘會稽之恥邪?”他重用范蠡、文種等賢人，經過“十年生聚又十年教訓”，使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。前482年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，殺吳太子。夫差倉卒與晉定盟而返，連戰不利，不得已而與越議和。

　　前473年，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。越王勾踐平吳，乃聲威大震，乃步吳之后塵，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯于徐州(今山東滕縣南)，周天子使人命勾踐為“伯”(霸)。時“越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，諸稱霸王”不過此時，春秋行將結束，霸政趨于尾聲，勾踐已是春秋最后的'一個霸主了。

　　當勾踐剛剛滅吳稱霸，范蠡居功至偉,封上將軍，但是范蠡深知“大名之下難久居”、“久受尊名不祥”，所以明智地選擇了功成身退，“自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反”。范蠡曾遣人致書文種，謂：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂，子何不去?”文種未能聽從，不久果被勾踐賜劍自殺。傳說范蠡改名陶朱公，后以經商致富。

兩則關于苦盡甘來的歷史典故2

　　在一座佛寺里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來到佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是由跟它采用同一座山體的花崗巖砌成的。

　　終于有一天，這些臺階不服氣了，他們對那個佛像提出抗議說：你看我們本是兄弟，來自于一個山體，憑什么人們都踩著我們去膜拜你啊?你有什么了不起啊?

　　那個佛像淡淡地對它們說，因為你們只經過四刀就走上了今天的'這個崗位，而我是經過千刀萬剮才得以成佛的。

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