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清明節(jié)來(lái)歷日記

時(shí)間:2022-06-30 12:21:19 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)來(lái)歷日記3篇

  一天即將完結(jié),我們對(duì)人和事情也有了新的看法,這也意味著,又要開始寫日記了。好的日記都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的清明節(jié)來(lái)歷日記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

清明節(jié)來(lái)歷日記3篇

清明節(jié)來(lái)歷日記1

  據(jù)說(shuō),有一次,大王在趕路,快要餓暈了,他的手下介子推把大腿上的肉割下來(lái),煮成湯給他喝,并且說(shuō):“大王,著是麻雀湯,您喝吧。”大王喝得津津有味,他們又繼續(xù)往前趕路,發(fā)現(xiàn)介子推的`腿一瘸一拐的,就詢問是怎么回事?介子推不得不說(shuō)出了事實(shí)。大王淚如雨下的說(shuō):“等我當(dāng)上了國(guó)君,一定會(huì)重重的賞你。”

  后來(lái),重耳當(dāng)上了國(guó)君,以前,跟他一起逃難的人,都被封了大臣,卻唯獨(dú)忘了介子推。當(dāng)重耳想起這件事的時(shí)候,介子推和他的老娘已經(jīng)逃到了綿山。一位大臣說(shuō):“我們放火燒山,從三面,留下一面,他肯定會(huì)從另一面逃出來(lái)的。”誰(shuí)知有人暗中使壞,燒了四面山。等晉文公上山看的時(shí)候,介子推已經(jīng)抱著一棵大柳樹,活活的被火燒死了。晉文公痛苦流涕。

  第二年,那棵柳樹發(fā)了新芽,從此,家家插柳紀(jì)念介子推,這就是清明節(jié)的來(lái)歷。

清明節(jié)來(lái)歷日記2

  春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉就是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就就是歷史上的`晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推,這一天就被命名為清明節(jié)。

  這就是清明節(jié)的傳說(shuō),一個(gè)悲慘的傳說(shuō)。

清明節(jié)來(lái)歷日記3

  “清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,就是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它就是在每年的4月4日至6日之間,正就是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正就是人們春游的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就就是“三月節(jié)”。冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。

  民間傳說(shuō)寒食就是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推就是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

  在古人的觀念里,108就是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù),把清明放在冬至后第108天,就是有很深的含義。清明的'得名,不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈,也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也就是清新的太陽(yáng),流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣,也就是清新的陽(yáng)氣。

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