實用的中秋節(jié)吃月餅的作文五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的中秋節(jié)吃月餅的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋節(jié)吃月餅的作文 篇1
中秋節(jié)到了，我們大家一定要干兩件事：賞月和吃月餅。這里我先給大家說一個月餅的傳說。傳說以前月餅叫做胡餅，是打了勝仗獻(xiàn)給皇上的一種貢品。唐玄宗的時候，唐軍打敗了匈奴，大臣將胡餅獻(xiàn)給玄宗，玄宗看了看說：“這么好吃的餅叫做胡餅，太難聽了吧!”楊貴妃在一旁說道：“天上的月亮這么圓，就叫月餅吧!”于是，“月餅”就傳了下來。
這天晚上，媽媽說：“今天是中秋節(jié)，我們一起來吃月餅吧!”我和爸爸異口同聲地說：“好啊!”媽媽拿出了一個月餅盒，一打開，里面有棗泥的、哈密瓜的、鳳梨的……真是應(yīng)有盡有。我率先拿出一個鳳梨味的，先慢條斯理的將包裝袋打開，里面是一個橙黃色的小月餅，這月餅不是很圓，而是橢圓形的'，再乍一看，月餅的中心標(biāo)準(zhǔn)的寫著“鳳梨”二字。把它打開，里面是松軟、晶瑩剔透的餡兒。咬一口，香香甜甜的味道在嘴里揮之不去。就在這時，爸爸也吃了一個棗泥味的，只見他放進(jìn)嘴里細(xì)細(xì)的嚼，嚼了許久后突然大叫：“哇噻!真是太好吃了!香香的，甜甜的，好爽呀!”
這一次中秋節(jié)雖然沒有月亮，但是我們過得很快樂，還很有意義。
中秋節(jié)吃月餅的作文 篇2
今天晚上，我在家里過中秋節(jié)。
我們坐在沙發(fā)上，邊吃月餅邊看電視。我吃的這個月餅叫“雪皮月餅”，它個子小小的、圓圓的`，穿著乳白色的外衣，真想一口把它吃掉。我張大嘴巴，狠狠地咬了一口，月餅露出了豆沙色的餡，吃在嘴里甜滋滋的。一會兒這個月餅被我吃完了，真想再吃一個，可媽媽不讓我吃了。我很生氣，趁媽媽不注意，偷拿了一個月餅吃起來，媽媽笑我是“豬八戒”。
雖然沒有看見月亮，但是可以和爸爸媽媽一起吃美味的月餅，看好看的文藝節(jié)目，依然很開心。
中秋節(jié)吃月餅的作文 篇3
有人以為吃月餅和送月餅，自古以來就與中秋節(jié)有關(guān)。其實，情況并非如此。初唐時，原來農(nóng)歷八月只有初一是節(jié)日，而無十五這個節(jié)日。相傳，后來唐明皇曾于八月十五夜游月宮，這樣民間才把八月十五這一天作為中秋節(jié)。到了中唐，人們始在八月十五之夜登樓觀月，而當(dāng)時還沒有月餅出現(xiàn)。說到月餅的出現(xiàn)最早是在南宋的時候。不過當(dāng)時的月餅與中秋節(jié)毫不相干，那時的月餅與現(xiàn)代月餅亦大不相同，只是作為蒸食品在飲食市場出現(xiàn)而已。
月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。當(dāng)時，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的`月餅，而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自食和贈于良朋親友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介休縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗。其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男人食用的月牙月餅，有只限于女子享用的葫蘆月餅，還有特別為少年準(zhǔn)備的“孫悟空”、“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。關(guān)于月餅的制作技術(shù)，在明代已達(dá)到很高的水平，在當(dāng)時一些月餅的餅面上，已出現(xiàn)“月中蟾兔”之類的裝飾圖案。其設(shè)計之精良，構(gòu)圖之美妙，花紋之靈細(xì)，使人獲得藝術(shù)享受，既充分體現(xiàn)了月餅制作者的匠心獨(dú)運(yùn)，也反映了我們偉大中華民族的燦爛文化。
中秋節(jié)吃月餅的作文 篇4
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的.制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡�！�
宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。
中秋節(jié)吃月餅的作文 篇5
中秋節(jié)快到了，大街小巷到處都是銷售月餅的攤位各大超市內(nèi)更是琳瑯滿目，讓人看花了眼。
追本溯源，中秋節(jié)吃月餅還有個歷史典故的。
據(jù)說始于元代,當(dāng)時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
不論月餅源于何代，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，皆成天下人們的心愿。月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。
我對月餅并不是很喜歡吃，每年單位發(fā)的月餅，要么送了人，要么擱久了勉強(qiáng)吃上一兩塊。但回想起很久很久以前吃月餅的那種感覺，和現(xiàn)在真是天壤之別。
上世紀(jì)六七十年代的生活條件還很艱苦。每到中秋來臨，月餅便成了孩子們期盼的.禮物。月餅的品種也很單一，通常是很硬的那種，外表顏色淡黃，里面的餡大多是五仁的，有的就是白糖加上紅絲，咬上一口，硬硬的很咯牙，倒是甜膩膩的。月餅在那個年代是個奢飾的食品，為了迎合節(jié)日的氣氛，家家戶戶通常只是象征性的買上一點(diǎn)點(diǎn)，孩子們每次也只能分到小小的一塊，越是少就越覺得珍貴和稀罕，有時候為了一塊月餅的大小還要打架呢。
每到中秋之夜，大人們會把月餅?zāi)贸鰜�，擺到桌上，條件好的家庭還會放些水果。于是孩子們就圍在桌旁，一邊小口的品嘗著分到手里的小塊月餅，一邊聽著大人講述故事。那氛圍是溫馨的，甜蜜的，讓人久久難以忘懷的。
月餅發(fā)展到今日，品種十分繁多，外皮酥軟甜膩，口味應(yīng)有盡有，包裝愈來愈高檔，可選擇的范圍也越來越大。但月餅在人們的心目中，卻已逐漸失去往日的魅力，僅僅成了一種象征，一種禮節(jié)性或節(jié)日性的商品和道具。更有一些人將月餅當(dāng)成一種賄賂手段，包裝盒里竟然出現(xiàn)了真金白銀和玉石做的月餅。
在物質(zhì)生活日漸豐富的同時，我們也逐步走進(jìn)一個信仰多元和缺失的時代，很多值得留戀或者應(yīng)該長久珍惜的東西正在消失。
相比之下，我更懷念過去的中秋月餅！
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