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【熱門】時(shí)尚作文8篇
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的時(shí)尚作文8篇，希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
我承認(rèn)當(dāng)我看到這個(gè)題目時(shí)，我濕了，我慢慢的背過(guò)臉用手偷偷輕輕的擦掉眼角的淚水。因?yàn)槲抑溃巳硕家獏⒓又锌迹皇且驗(yàn)橹锌歼m合自己的興趣，而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱恕Ｑ蹨I是為大家流的。不知道哪個(gè)可愛(ài)的老師出的這個(gè)題目，我們猜了幾個(gè)月題，從去年的奧運(yùn)會(huì)，5.12直到，立交橋，70碼，公交車……我思緒翻滾，又回到了每個(gè)猜題的夜晚。
“我猜，我猜，我猜猜猜”在全班88名同學(xué)近乎瘋狂的吶喊中，我們?cè)谡Z(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下象買一樣，精心的挑選著每一個(gè)作文題目。老師說(shuō)要猜對(duì)了，多十幾分，“高中”就可能向我們揚(yáng)起它可愛(ài)的小手。我本是一個(gè)有文化有素質(zhì)有修養(yǎng)的`非著名三好學(xué)生，尊師重教一直在我身上得到充分發(fā)揚(yáng)，這次我忍不住了，我想問(wèn)候老師您一下，當(dāng)然只是問(wèn)候您一個(gè)人，不包括嘔心瀝血教育我們的老師。親愛(ài)的出題老師：我不知道“三點(diǎn)一線”的中學(xué)生活能有多少時(shí)間去品味時(shí)尚。
我想大概也許出這個(gè)題目的我們尊敬的老師你的腦袋讓門擠了?讓驢踢了?進(jìn)水了?結(jié)冰了?短路了?——不管怎樣，肯定是腦殘了。莫非腦殘也成為了一種時(shí)尚?政治課上鄧爺爺一直對(duì)我們說(shuō)要“實(shí)事求是”。尊敬的出題老師，我實(shí)事求是的對(duì)你說(shuō)：你的題目讓我很糾結(jié)，糾結(jié)!糾結(jié)你明白嗎?這也是一種時(shí)尚。你讓我們正天埋頭苦讀，面對(duì)著一堆堆模擬試卷的孩子去“品味時(shí)尚”，這個(gè)都不懂，你還談什么時(shí)尚。
我們也想時(shí)尚，可沒(méi)錢沒(méi)時(shí)間怎么時(shí)尚?難道我們?nèi)绦膹男列量嗫喙┪覀兩蠈W(xué)的爹娘哪里一次次討錢，去買阿迪王?
時(shí)尚作文 篇2
如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂(lè)，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴(yán)嚴(yán)覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢(shì)向我們襲來(lái)，攪得我們暈頭轉(zhuǎn)向，不免出現(xiàn)迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無(wú)轉(zhuǎn)？
其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)尚。
時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來(lái)說(shuō)吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國(guó)二三十年代的`時(shí)尚服飾，從上世紀(jì)至今，無(wú)數(shù)少女與美婦對(duì)它鐘愛(ài)有加，無(wú)法釋懷。這樣的時(shí)尚潛藏著咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，當(dāng)我們一覺(jué)醒來(lái)，滿大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們?nèi)允屈S皮膚、黑頭發(fā)的種族！
時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，終會(huì)積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對(duì)美的追求而創(chuàng)造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的經(jīng)典。
時(shí)尚往往是順勢(shì)而為，只有挺得過(guò)潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，生活節(jié)奏日益加快，加之青少年充滿好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來(lái)，這種充滿刺激、激情與快感的文化生活符合爭(zhēng)分奪秒一族的審美需求。有人因此擔(dān)心漢語(yǔ)質(zhì)樸雋永的詩(shī)意將會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，文學(xué)的精神家園將會(huì)日漸荒蕪。我認(rèn)為，我們沒(méi)必要杞人憂天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。
時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現(xiàn)，經(jīng)典應(yīng)該是時(shí)尚的終結(jié)追求。
時(shí)尚作文 篇3
在當(dāng)今社會(huì)中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標(biāo)志，可似乎他們對(duì)時(shí)尚的概念還很迷茫。
在他們眼中，時(shí)尚是什么？是買高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買，這難道就是時(shí)尚？不，這絕對(duì)不是最高境界的時(shí)尚！
這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內(nèi)心的脆弱而做出的表面現(xiàn)象，這只是他們對(duì)時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
在我的眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書(shū)海里邀游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。
是去親眼飽覽祖國(guó)乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。
還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲，讓自己被音樂(lè)所陶治，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗(yàn)了世界的音樂(lè)文化。
這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。
對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么？是讓自己更健康，保養(yǎng)好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。
對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)呢？時(shí)尚似乎并不重要，因?yàn)樗恍枰眯目磿?shū)、用心寫作、用心教書(shū)，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的`時(shí)尚！
時(shí)尚對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的觀點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。
親愛(ài)的朋友們呀，品位生活，品位時(shí)尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼，無(wú)論是在何時(shí)何地，你都要置身處地地想一想，時(shí)尚到底是什么？這些時(shí)尚你需要嗎？睜開(kāi)雙眼，去看一看什么時(shí)尚才是高境界，什么才是自己想要追求的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇4
當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再?zèng)]有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。
當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。
當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。
當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。
當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。
當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？
當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。
當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的.性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。
當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？
我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。
我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。
我看時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。
時(shí)尚作文 篇5
隨著時(shí)代的發(fā)展，我的奶奶變得越來(lái)越時(shí)尚了。到底是怎么一回事呢？請(qǐng)大家繼續(xù)往下看吧！
這幾年，科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展，我周圍的人都變了許多，尤其是我親愛(ài)的奶奶，她變得時(shí)尚了，這讓我頗為驚訝。在我三四歲時(shí)，奶奶家里還只有一部電話和一臺(tái)電視，有時(shí)候電話還打不通，有什么事情都得一到兩天才傳到老家。
過(guò)了兩年，奶奶開(kāi)始用上了老人機(jī)，可以隨時(shí)隨地打電話。那時(shí)候，電腦和網(wǎng)絡(luò)也開(kāi)始普及了，科技始終在發(fā)展……
直到20xx年，媽媽在網(wǎng)上給奶奶買了一部智能手機(jī)，并手把手地教奶奶怎么打電話，怎么上微信，怎么收、發(fā)紅包，怎么上網(wǎng)搜索。現(xiàn)在，奶奶完全跟上了時(shí)代的'潮流，而且越來(lái)越時(shí)尚了。不僅會(huì)用手機(jī)瀏覽新聞網(wǎng)頁(yè)，還會(huì)用手機(jī)付費(fèi)看小說(shuō)。不僅學(xué)會(huì)了打字、語(yǔ)音聊天，還學(xué)會(huì)了在手機(jī)網(wǎng)上購(gòu)物。最近奶奶還當(dāng)起了群主，建了一個(gè)微信群，名字叫“親親一家人”，把我們?nèi)胰硕颊偌谝黄穑灰獎(jiǎng)觿?dòng)手指就能“指揮”大家。汽車是現(xiàn)代年輕人的專利用品之一，可奶奶卻也不甘示弱地學(xué)起了車。為了不讓向來(lái)小心的爸爸媽媽知道，她偷偷摸摸地去學(xué)，等領(lǐng)到了駕駛證才告訴我們。不過(guò)，她的膽子也太大了，沒(méi)過(guò)多久就上路了，就是比她早學(xué)幾年的媽媽也沒(méi)這個(gè)膽啊！大家說(shuō)，我的奶奶是不是很時(shí)尚很前衛(wèi)？
奶奶的時(shí)尚是因?yàn)榭萍嫉难该桶l(fā)展，科技融入了生活，豐富了生活，給我們帶來(lái)了便利和舒適。可以說(shuō)，沒(méi)有科技的發(fā)展，就沒(méi)有時(shí)尚的奶奶。
時(shí)尚作文 篇6
時(shí)尚是什么?
很多人對(duì)時(shí)尚存在誤解.尤其是我們的工薪階層,農(nóng)民階層,一個(gè)會(huì)把時(shí)尚看作有錢人炫富的工具,一個(gè)把時(shí)尚斥之為與貧窮相對(duì)立的惡魔,但無(wú)論怎么樣評(píng)價(jià),我們都不懷疑里面有吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的感情.古往今來(lái),人們總也停止不住對(duì)時(shí)尚的追求.時(shí)尚本來(lái)就是一個(gè)社會(huì)群體發(fā)起的.試問(wèn),有誰(shuí)能脫離群眾的取向呢?我十分喜愛(ài)時(shí)尚大師香奈兒的一句話“人們常說(shuō),時(shí)尚的對(duì)立面是貧窮,但事實(shí)上,它不是的.時(shí)尚的對(duì)立面是粗俗.”也就是說(shuō),無(wú)論你穿什么,說(shuō)什么,如果將你們的個(gè)性,品質(zhì)很好的襯托出來(lái),反映出你的精神面貌,那就時(shí)尚.毋庸置疑,香奈兒從一個(gè)農(nóng)村小姑娘到時(shí)尚的代言人,靠的不是天生的洞察力,不是選取最花哨,最雍容的布條隨性混搭,而是她的經(jīng)歷,她對(duì)人情世故的觀察,對(duì)社會(huì)觀念的挖掘.她的服裝,飾品之所以到今天還占據(jù)著世界奢侈品的榜首,雖有品牌效應(yīng),有夸張之嫌,但它身上所反映出的文化特性和人類身上永恒的品質(zhì)美才是關(guān)鍵.服飾,只有當(dāng)人們的思想品質(zhì)融入其中時(shí),才能稱作真時(shí)尚.她那經(jīng)典的黑色小禮服,那融入男人運(yùn)動(dòng)服特色的女式西服,讓人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者,女人是與男人平等的生物.不難看出,為什么世界上女人的時(shí)尚終級(jí)目標(biāo)是香奈兒了,她們愛(ài)極了她的想法.
并不是沒(méi)有保鮮期的時(shí)尚就不能稱之為經(jīng)典,服飾不像文字,它總有被人棄置的一天.二三十年代的'中山裝和旗袍,是開(kāi)放兼容的符號(hào).宮廷服飾的紛繁和雍容,是高貴端莊的符號(hào).雖然今天在大街上沒(méi)有人穿著中山裝和旗袍亂竄,只有拍藝術(shù)照時(shí)才有備選的宮廷服飾,可誰(shuí)能否認(rèn),這些過(guò)去的時(shí)尚儼然已成為了經(jīng)典,經(jīng)典的定義不一定要時(shí)時(shí)穿在身上,而是當(dāng)你想起一個(gè)特定的年代,最先涌入腦海的是屬于那個(gè)年代的服裝,語(yǔ)言,繼而人們能由這些表皮看到時(shí)代內(nèi)涵,那么一個(gè)年代的時(shí)尚就已經(jīng)升華為永恒的經(jīng)典了.
文字雖不像服飾有著迅雷不及掩耳的變化,但也被打上了時(shí)尚的烙印.“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子.作為一個(gè)“90后”,當(dāng)我看到那些火星文,首先感覺(jué)讀懂費(fèi)勁,進(jìn)而覺(jué)得很搞笑,最后有一種恨想見(jiàn)的反感,我喜歡簡(jiǎn)單的文字下流淌著有內(nèi)涵的思想,費(fèi)解為什么有人喜歡雜亂的文字下平鋪著白癡般的想法,這不是很病態(tài)嗎?有人擔(dān)憂火星文會(huì)影響漢字的純凈度,照我說(shuō)漢字不怕危脅挑戰(zhàn),真正的經(jīng)典是不怕社會(huì)上生出什么橫枝末節(jié)擾亂它,經(jīng)典在人們心中是一團(tuán)永遠(yuǎn)不滅的火種,是那些行走在消逝中的偽時(shí)尚不可比肩的.
真時(shí)尚是服飾、文字、藝術(shù)美的載體,是人類心中努力追求的美好品質(zhì).而火星文,非主流僅能被稱作偽時(shí)尚,是一群人的寵愛(ài),不是大眾的擁躉.真時(shí)尚經(jīng)歲月的打磨最終會(huì)成為經(jīng)典,而偽時(shí)尚最終會(huì)因毫無(wú)內(nèi)涵消失在世界的視眼中.
時(shí)尚作文 篇7
自改革開(kāi)放至今，人們購(gòu)物越來(lái)越方便了。現(xiàn)在我們只需要拿出手機(jī)，點(diǎn)開(kāi)淘寶、天貓、京東等網(wǎng)購(gòu)軟件，在線瀏覽挑選好滿意的商品，直接快速下單，再應(yīng)用支付寶、微信、網(wǎng)銀等線上支付功能，就可以輕松地在家等快遞了。
媽媽說(shuō)，改革開(kāi)放之前，人們最早都是用國(guó)家給百姓分發(fā)的油票、糧票等兌換物品，再后來(lái)，漸漸不用以往的“票”了，買東西都用紙幣。改革開(kāi)放之后，超市的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)人工售貨的局限，與種類豐富的商品零距離接觸，在超市里隨意選購(gòu)，都讓人們的購(gòu)物感覺(jué)輕松愉快。
隨著網(wǎng)絡(luò)科技的迅速發(fā)展，在21世紀(jì)初期，阿里巴巴、淘寶等購(gòu)物平臺(tái)的誕生讓人們的購(gòu)物方式有了全新的變化。這不，體育節(jié)快到了老師通知：“同學(xué)們，每個(gè)人需要購(gòu)買一把五色扇！”我們想到哪兒買去呀？個(gè)個(gè)抓耳撓腮，都在發(fā)愁上哪兒買，買多大，款式是否會(huì)統(tǒng)一等問(wèn)題？可沒(méi)想到第二節(jié)課老師來(lái)班上宣布：“同學(xué)們五色扇已經(jīng)買好了，過(guò)兩天就可發(fā)到同學(xué)們手上了！” 這速度簡(jiǎn)直是“超音速”呀！原來(lái)學(xué)校的負(fù)責(zé)人給班主任發(fā)統(tǒng)一購(gòu)買鏈接，每班家委負(fù)責(zé)人按班級(jí)人頭在網(wǎng)上統(tǒng)一下單，兩天后快遞真接送貨到學(xué)校，才兩天時(shí)間，我們就可以人人手持五色扇進(jìn)行排練了呢！第三天大操場(chǎng)上每人手持一把五色扇變換出各種不同造型，讓我們充分感受到網(wǎng)購(gòu)的快捷、便利呀！現(xiàn)在人們可以任何時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在購(gòu)物平臺(tái)上選購(gòu)自己需要的商品，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益完善，人們網(wǎng)購(gòu)的熱情也日益增長(zhǎng)，網(wǎng)購(gòu)的可信度越來(lái)越高，依賴性也越來(lái)越強(qiáng)。直到現(xiàn)在20xx年，人們購(gòu)買商品的.渠道越來(lái)越豐富，為人們節(jié)省了許多時(shí)間。
從糧票到手機(jī)，從超市到網(wǎng)絡(luò)，人們經(jīng)歷了許多的變化，科技工作者的艱辛付出也是我們不能忘記的。在未來(lái)的日子里，人工智能的發(fā)展，將帶領(lǐng)我們進(jìn)入更為高深的數(shù)字時(shí)代，我相信，到時(shí)候購(gòu)物會(huì)更加便捷，服務(wù)會(huì)更加貼心！
時(shí)尚作文 篇8
現(xiàn)在，中學(xué)生興起了整容熱。每到寒暑假，有許多愛(ài)美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韓國(guó)，對(duì)這種追求虛榮的時(shí)尚，我表示反對(duì)。
中學(xué)生為表面的光鮮而整容，美其名曰是為了增添個(gè)人的自信。在我看來(lái)，這種時(shí)尚很偏頗。憑借外表的漂亮真能增加自信？未必。因?yàn)閮?nèi)心不自信，而去追求外表的美麗，隨著時(shí)間的推移，這種“自信”會(huì)湮滅。
我們應(yīng)該是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，而不是只求謀得剎那間的芳華。古往今來(lái)，許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹(shù)”，根本不可能得到長(zhǎng)久的美麗。
在韓國(guó)濟(jì)州島機(jī)場(chǎng)，如果你在候機(jī)大廳坐上一會(huì)，你就可能看到那些頭上裹著紗布的愛(ài)美人士，這都是進(jìn)行整容手術(shù)的人。有的人在花費(fèi)了大量的時(shí)間、金錢之后，甚至還留下了嚴(yán)重的'后遺癥，這是多么悲哀啊！
中學(xué)生盲目地追求整容，會(huì)影響進(jìn)取精神的培養(yǎng)。在浮華的世風(fēng)里，盲目整容，不利于培養(yǎng)青少年良好的思想品德。有的中學(xué)生15歲時(shí)為了增強(qiáng)五官的立體感，便去打玻尿酸，這讓我覺(jué)得不可思議。那些煩躁的、對(duì)社會(huì)了解不深的年輕人，盲目追求虛榮，認(rèn)為只要有姣好的容貌，便擁有了攀折高枝的捷徑，進(jìn)而放棄努力，最終一無(wú)所獲，只會(huì)被社會(huì)拋棄。
同時(shí)，中學(xué)生盲目整容也反映出一定的社會(huì)問(wèn)題，包括家庭教育、學(xué)校教育的缺失。大多數(shù)未成年人心智并不成熟，對(duì)于成年人追求美而去整容等行為也只是一知半解，所以才會(huì)有盲目的舉動(dòng)。如果家長(zhǎng)能對(duì)孩子加強(qiáng)教育，讓孩子清楚地了解了整容的利與弊，那么他們想必就不會(huì)沖動(dòng)而為了。在這方面，不僅僅是家長(zhǎng)，甚至在學(xué)校的日常教育中也可以有所涉獵，讓中學(xué)生理性對(duì)待。我們并不反對(duì)因身體健康原因做微小的整形，但應(yīng)合理而適度。
作為一個(gè)年輕人，我們要追求健康的時(shí)尚，不能成為虛榮時(shí)尚的俘虜。當(dāng)我們欣賞、追求更高層次的時(shí)尚時(shí)，我們更注重于內(nèi)心的美。外表美，可以通過(guò)打玻尿酸等整形劑做到，可以做整形手術(shù)實(shí)現(xiàn)，這不值得我們推崇。我們希望通過(guò)自己不懈的體育鍛煉來(lái)塑形，通過(guò)藝術(shù)來(lái)提升個(gè)人修養(yǎng)，來(lái)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。
時(shí)尚有時(shí)候會(huì)成了過(guò)眼的煙云，隨著時(shí)間的流逝便消失了。那些當(dāng)初沉魚(yú)落雁，閉月羞花，讓人醉倒的美人，后來(lái)，也會(huì)紅消美褪，不再美艷。哪有真正亙古不變的紅顏？哪有永恒不變的時(shí)尚？哪有永遠(yuǎn)鮮艷的美麗？
年輕的朋友，讓我們與中學(xué)生整容這類追慕虛榮的時(shí)尚說(shuō)再見(jiàn)，我們要追求心靈的美，追求正能量的美！