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心理學(xué)心得體會

時間:2022-02-22 14:21:26 心理學(xué) 我要投稿

【精】心理學(xué)心得體會

  當(dāng)我們備受啟迪時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家收集的心理學(xué)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】心理學(xué)心得體會

心理學(xué)心得體會1

  作為幼兒教師,學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。 心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。

  幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識能力的發(fā)展特點,情緒情感的發(fā)展特點。行為活動的目的性及自我控制能力的發(fā)展,以及幼兒個性的心理特征形成與發(fā)展的特點。

  書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。

  幼兒多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是緊密的,完整的,通過了解幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于人性的'科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。

  通過對幼兒心理學(xué)的初步了解,我覺得了解幼兒的心理是必要的,甚至覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的。的確,當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時候,你就會感覺到很多現(xiàn)象其實并不是你想象中的那樣簡單,有時覺得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點,就難以更好的與孩子在一起,要教育孩子,首先就應(yīng)該了解他們。

  這本書讓我明白,我們不能用成人的要求去要求孩子,不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過程中,而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識幼兒生活和游戲的環(huán)境的意義十分重要,我們要重視并能夠為幼兒創(chuàng)造一個能使其很好發(fā)展的機(jī)會。

  環(huán)境對幼兒心理發(fā)展的影響是無庸置疑的。小朋友們所處的社會,生活水平,生活方式,家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會環(huán)境因素。在不同的社會生活條件和教育條件下,幼兒心理發(fā)展會產(chǎn)生截然不同的效果。

  通過學(xué)習(xí),我對我們在實際工作中如何有效地對孩子進(jìn)行心理健康教育.特別是在心理健康教育中應(yīng)該注意的問題作了思考。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點。

  1、注重修煉,調(diào)節(jié)自我,保持教師自身良好的心理素質(zhì)。

  幼兒教師是幼兒身心發(fā)展的重要他人。教師蘊含于中、形之于外的良好心理素質(zhì)和健全的人格始終潛移默化地影響幼兒,對幼兒的人格形成發(fā)揮著重要的作用。因此,教師要加強(qiáng)自我的心理衛(wèi)生保健,提高自身的心理素質(zhì)。樹立科學(xué)的幼兒觀和教育觀。以健康的人格影響幼兒,以寬宏的胸懷愛護(hù)全體幼兒,而不只是愛幾個孩子。教師要善于設(shè)身處地地體驗孩子們的所作所為,耐心細(xì)致地觀察、了解幼兒的內(nèi)心世界。以真誠、熱愛和關(guān)懷的態(tài)度對待每一個幼兒,做到一視同仁。

  2、提高對幼兒理健康的評價能力。

  第一,應(yīng)加強(qiáng)教師的理論知識學(xué)習(xí)。在工作中我們可以邀請幼兒教育專家來園講座、指導(dǎo),使教師盡量多地掌握一些心理知識和技巧。為及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理健康同題和提高教師的評價能力,打下基礎(chǔ);

  第二,為了使孩子在身心上得到全面、和諧的發(fā)展,教師需要具有正確評價幼兒心理健康的能力,學(xué)會使用各種方式對幼兒的動作、認(rèn)知、情緒、人際關(guān)系、自我意識等方面進(jìn)行綜合評價。因此,平時可以開展案例分析、研討學(xué)習(xí)等活動來提高教師的能力。

  通過學(xué)習(xí)和閱讀,我深深感知到,幼兒期是性格特征和改變顯露的最初階段。環(huán)境因素能夠影響著他們個性特征的形成和改變。幼兒的個性特征也影響著他們自身在各種活動中的體驗和收獲,并影響著他們與周圍人的交往。作為老師的我們應(yīng)有意識的創(chuàng)設(shè)良好,適宜的環(huán)境條件,塑造幼兒良好的個性品質(zhì)。這是我們作為啟蒙老師最應(yīng)該注重的方面,多給孩子一些關(guān)愛,運用因材施教的方法來教育幼兒,使每個幼兒都能健康快樂的成長。

心理學(xué)心得體會2

  你有“心理飽和”現(xiàn)象嗎?

  “飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語,將精加人水中,當(dāng)它不能再溶解時,叫做“飽和”。“心理飽和”則是指心理的承受力到了不能再承受的程度。

  如:卓別林在《摩登時代》中扮演一名工人,成天做著“擰螺絲”的活,干久了,他看見過路胸前的一對鈕扣,也用扳手去擰。又如:一位參加書法大展,工作人員請他題字,他信手寫下“同意”二字。這雖屬笑話,卻也是心理飽和的典型例子。

  心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見。有個美國商人去印第安人居住地旅游,他見那里的編織草帽很漂亮,于是問道:“買一頂多少錢?”對方回答:“10元。”“如果我買100頂同樣的草帽呢?”“每頂20元。”“為什么我買批發(fā)反而更貴?”“做一頂我們感到很新鮮,做10頂我們要耐著性子,而要做100頂相同的草帽,我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子!”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。

  心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如,老師布置100道數(shù)學(xué)題,學(xué)生開始做作業(yè)時,動作快,做得也正確,但做到后來,速度慢了,還常出差錯,同時出現(xiàn)厭煩情緒。同理,工人做同樣工作,干部伏案辦公等,都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象,簡而言之,他們干膩了。

  現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多,其實也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年,一直在一起生活,對方的一舉一動一言一行,自己都了如指掌,彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感,就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時那么癡迷,互相間要說的話都說過了,要做的事也都做過了,一種隱藏著的厭倦開始萌生。此刻,一旦碰到別的異性向他(或她)投來異樣的目光,飛來意味深長的媚眼時,他們便感到新奇、刺激,覺得對方比自己的配偶有趣,假如墜入情網(wǎng),便難以自拔。縱觀各種婚外戀,屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>

  心理飽和的能量很大,許多自殺事件均由它而起。所以,有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病,醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識字不多,誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字,以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向,既不敢向醫(yī)生求教,也不向匯報,自個兒悶在心里。他越想越怕,越想越絕望,最終達(dá)到心理飽和的程度,草草留下一紙遺書,自殺身亡。

  由此可以看出,心理飽和是一種“不安定因素”,對人有害無益,不過,它并非不治之癥。比如,當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時,你不妨自我輕松一番:活動活動身子,極目遠(yuǎn)眺片刻,或散散步,或與別人說說話,分散一下緊張的情緒,這樣,可以減少心理飽和給你帶來的精神。

  因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀,是個比較復(fù)雜的社會課題,然而,只要“預(yù)防在先”,同樣可以將它消滅于萌芽之中:一是夫妻雙方都要自律,莫放縱,立場堅定地拒絕外來的性挑逗、性誘惑,對配偶負(fù)責(zé),對子女負(fù)責(zé),對負(fù)責(zé);二是也要“更新”,夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位,自己,使自己成為一部一讓對方永遠(yuǎn)看不厭的.“好書”,不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。

  至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多,不過,因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見不鮮的。身為病人,首先要有堅強(qiáng)的信念,自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié),可以向書本討教,請醫(yī)生指導(dǎo),對親友傾訴,以求正確答案,將憂慮疏散開來,別讓心理飽和成為自己的包袱。

  對于心理飽和,我們應(yīng)有清醒認(rèn)識:在我們的生活中,它無處不在,并時時干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施,一經(jīng)遇上它,要沉著,莫驚慌,要善于知己知彼,采取各種有效的方法,將它“大化小,小化了”,讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。

心理學(xué)心得體會3

  社會心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實驗心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上,選取了社會心理學(xué)的幾個主要研究領(lǐng)域,并從理論和實際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會認(rèn)知,社會行為,社會態(tài)度,人際關(guān)系,社會交換與影響,團(tuán)體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對這些領(lǐng)域的知識進(jìn)行分析的時候,作者力圖使其與我們所生活的時代聯(lián)系在一起,從而使社會心理學(xué)的理論和知識對我們的生活有所幫助。

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認(rèn)識。在現(xiàn)實生活中,人們盡管常常可能會反省自己的所作所為,但由于種種原因,人們對自己的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第一個好處是認(rèn)識自己。

  在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)我也學(xué)會了認(rèn)識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的.人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了,我不怨了。我學(xué)會了忍耐,學(xué)會了寬容。有人說:主動與被動緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔。還有人說:當(dāng)你不能改變環(huán)境時,最好改變自己。也有人說:當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時,請馬上改變。于是,我選擇了后者那就是所謂的改變,雖然說這幾乎是不可能的事情,但是我還是愿意去嘗試,并且希望用時間來證明自己是可以做到的!

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第三個好處是認(rèn)識社會。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會的特性,了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去,這對即將畢業(yè)的我有很大幫助。

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對自己有清醒的認(rèn)識和積極的評價。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué),我更加清楚地認(rèn)識到了自己生活的意義。

  通過對社會心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的方式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人,處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些微乎其微的事不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點,也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整,失意的時候,悲傷的時候,我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了快樂其實很簡單。只要我們放開胸襟,包容這個世界,我們會生活的很超然,成功也會不求而遇的。

  雖然這個學(xué)期社會心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學(xué)一點,那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

心理學(xué)心得體會4

  怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

  2世紀(jì)的社會已不同于過去的任何時代,人類的一切活動都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代,人類已不再需要消極來時時對自己發(fā)出警告,而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心,這是我們當(dāng)前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性,但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長,還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子,這顆種子能否生長發(fā)育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說,積極心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境,同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

  積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。具體就研究對象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗:幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質(zhì):愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織,包括健康的`家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等。

  面對問題學(xué)生,由于家庭和社會的環(huán)境,他們在思想意識方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題,他們對學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識,對學(xué)習(xí)沒有興趣,沒有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。

  積極心理學(xué)提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋,并使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學(xué)生,我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因,問題之所以會產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面對問題,更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個普通人具有的積極力量。

心理學(xué)心得體會5

  也許是盤古開天辟地,也許是上帝的靈感創(chuàng)造了這個世界,也許是大爆炸創(chuàng)造了這個世界。可是,在這之后,真正創(chuàng)造了這個世界的,是人類的思維。因為人類的思維,產(chǎn)生了文學(xué)藝術(shù),產(chǎn)生了科學(xué)技術(shù),產(chǎn)生了這個世界上每個角落里的房屋建筑和花花草草。同樣,人類的思維,也帶來了戰(zhàn)爭、兇殺、競爭、猜疑和嫉妒等惡性的東西。

  可是呢,也許是上帝播撒在人的內(nèi)心的種子吧,人的內(nèi)心總是向往著愛、快樂和幸福的。那么,在這樣一個壓力重重的時代處境下,我們怎么樣才能獲得自己想要的身心放松的幸福呢?答案就是:換一種思維。如同我喜愛的作家亦舒說過的那樣:“我享受著自由,呼吸著空氣,喝著水,我是快樂的。”再延伸一些來想:我的眼睛能看到美麗的山水和可愛的孩子,我的耳朵能聽見動人的鳥鳴和嘩嘩的流水聲,我有手有腳,我是幸福的'。

  每個人來到塵世,還大抵都想獲得成功。所以,最美好的祝福語,一向都是:身體健康,生活幸福,事業(yè)有成。所謂成功是什么呢?在我看來,就是實現(xiàn)了自己的人生夢想,得到了一定量的金錢和權(quán)力。這樣,人的精神和腳步就會自由得多。也就是說,成功是為了自由。那么,怎么才能獲得成功呢?成功的方法,其實也很簡單,那就是:善于思考。

  縱觀古今中外每一個人成功的人,都是善于思考的。只有善于思考,思維才能不受束縛,不受前人言論和世俗輿論的束縛,并且創(chuàng)造出一些新的規(guī)則。而一個能制定規(guī)則的人,就一定已經(jīng)是一個成功的人了。

  以上所分析的,就是實用心理學(xué)中所講到的一種思維方法:變通思維,即換個角度看問題。這本書中,還講到了另外六種思維方法,包括邏輯思維——用理性推斷結(jié)果、比較思維——在相互對比中尋找方向、逆向思維——從目的地出發(fā)的藝術(shù)、創(chuàng)新思維——讓思維變得更有創(chuàng)造力、發(fā)散思維——學(xué)會舉一反三的妙用、定勢思維——不要墨守成規(guī)等。

  這七種思維方式,涵蓋了人類思維的方方面面。而且,書中講述的事例都是很新鮮的,給人閱讀上的新奇感。書中將心理學(xué)的知識融會貫通到一個個生動的事例中,閱讀起來,趣味盎然。

  這本書適合對心理學(xué)感興趣的所有讀者閱讀,尤其適合對人類的思維方式感興趣的讀者閱讀。翻開這本書的目錄,相信你一定一眼就能看到一種或者幾種自己感興趣的思維方式。然后,打開書,閱讀一下,相信你一定會有所啟發(fā),甚至豁然開朗。

  把這七種思維方式的50個思維法則靈活運用到生活之中,相信你就能趨利避害,改變現(xiàn)有的不滿意的一切,得到你所向往的東西——動人的愛情、美好的親情、美麗的心情、成功的事業(yè)和自由的生活!

心理學(xué)心得體會6

  一、經(jīng)常運動

  經(jīng)常鍛煉身體可以增加向大腦和其它部位供氧,還可以排汗,并有助于睡眠。要達(dá)到最佳效果,每天堅持運動半個小時,每周運動至少三四次。

  二、用餐適量

  暴食有害消化系統(tǒng),并消耗大量體能,使人無精打采。

  三、不能缺餐

  雖然你可能在用餐時不覺得餓,但吃點東西,甚至只吃點水果,也有利于穩(wěn)定血糖水平。當(dāng)然,也不要吃太甜的食物。

  四、少攝咖啡因

  咖啡、茶和可樂都含有咖啡因,它會刺激大腦,影響睡眠質(zhì)量。因此,下午和晚上最好少喝含咖啡因的飲料。

  五、多喝水

  食物最后都要變成糞便,多喝水有助于排泄。

  六、少飲酒

  40歲以上的.和絕經(jīng)婦女適量飲酒,可以減少患心臟病的危險。但是,飲酒過量會使血糖大起大落,引起脫水和傷害肝臟。

  七、白天打個盹

  除了晚上睡覺外,白天也需要打個盹。打盹能增強(qiáng)體能和提高工作效率。打盹的最佳是中午。

  八、坐勢要舒適

  經(jīng)常伏案工作的人,一定要選擇一把舒適的坐椅,既穩(wěn)當(dāng),又能調(diào)整后背和高低,還要有伸展雙腿的空間。

  九、樂觀

  遇事要多想積極面。

  十、注意放松

  在緊張工作之余,人需要適當(dāng)放松放松。放松的形式多種多樣,按摩便是一種有效方式。

心理學(xué)心得體會7

  即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是相當(dāng)必要的。我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期,帶我們《數(shù)學(xué)分析》課的是任親謀老師,他衣著樸實大方,給我的第一印象就是他完全一個智者,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。他雖操一口陜西方言,但我也不覺我是外地的,再高深的知識在他講出來之后是那么的易于理解,傳授的思想方法是如此的啟迪心靈,這才是我夢中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見到他,都猶如陽光灑在我的身上,是那么的溫暖,感覺自己一下子吸收了好多好多的能量,可惜呀!后來無福再得其授課。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。

  因為首先,教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。

  既然教育心理學(xué)對教育如此之重要,那么我們應(yīng)該如何用有限的時間去達(dá)到最大的學(xué)習(xí)效果呢?我想這也是一個值得我們關(guān)注的問題。在信息量如此巨大,知識日新月異的當(dāng)今世界,對一門課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動,如材料閱讀、討論、練習(xí)、實驗、案例分析以及課案設(shè)計等,理論聯(lián)系實際,理論思想指導(dǎo)實踐,立竿見影,少走些彎路。在實踐中領(lǐng)略,感悟理論思想,力爭在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹,力爭起到帶頭引領(lǐng)作用,做一個專家型的.教育工作者,而不是一個機(jī)械式的教書匠,那樣的話,自己也痛苦,國人也失望,國家下這么大的氣力搞免費師范生教育,培養(yǎng)未來的教育人才,為什么啊?不就是國情所需,情勢所需嘛!中國這樣一個大國人才濟(jì)濟(jì)不假,但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊!因為中國地大物博啊!自然,人口也不少!國家要進(jìn)步,要發(fā)展,要騰飛啊,所以人口素質(zhì)得先上去。所以,作為一個準(zhǔn)教育工作者,教育好是應(yīng)該的,教育不好就萬萬不該了。

  小學(xué)兒童教育心理學(xué)明確指出:“思維與語言密切聯(lián)系著,語言是思維的工具和物質(zhì)外殼,正常的人是憑借語言來思維,用語言來記錄和交流思維活動的成果。所以,良好的語言表達(dá)能力是教師必備的素質(zhì)。”

  在教學(xué)實驗中我深刻認(rèn)識到,科學(xué)教師自身語言的規(guī)范程度直接影響著學(xué)生科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和使用。因此,當(dāng)一名科學(xué)教師應(yīng)重視自己的示范作用。教師準(zhǔn)確、規(guī)范、清晰、精煉的語言,時刻影響著學(xué)生,有助于學(xué)生形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。

  科學(xué)課上,如果教師的語言精煉,而且有感染力,就能引起學(xué)生的注意,這是發(fā)展學(xué)生思維能力,提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對自己這樣要求:可以預(yù)設(shè)的語言要在教學(xué)設(shè)計上推敲斟酌,而生成性,隨機(jī)性的語言要在平時多練,對自己嚴(yán)格要求。每上一節(jié)課,課后,我都反復(fù)分析本節(jié)課的科學(xué)語言,是否有明顯的問題,如果有,及時記下,加以改進(jìn)。此外,我在課堂上注意傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時糾正、示范、引導(dǎo),讓學(xué)生逐漸學(xué)會用準(zhǔn)確、規(guī)范的科學(xué)語言來表達(dá)自己的觀點和思考,使學(xué)生的語言表達(dá)能力在科學(xué)學(xué)習(xí)的過程中不斷提高。

  學(xué)生思維能力的提高與學(xué)生科學(xué)語言密不可分,因為思維與語言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學(xué)教師,要從促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā),將培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力,特別是科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用貫穿于課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。

  在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

心理學(xué)心得體會8

  讀完《拖延心理學(xué)》,我又擁有了一個認(rèn)識自我的“武器”——手術(shù)刀。今天,我要用這把“手術(shù)刀”,對準(zhǔn)自己的拖延做一個手術(shù)——解剖自己。

  五月份的作業(yè),我一直拖到五月三十一號才上傳。我給自己找的借口是:這段時間工作太忙了,我真的是沒有時間看書寫心得;還有就是四月份的分享活動因為外出培訓(xùn)而沒有參加,所以我不知道五月份的作業(yè)是哪本書的心得。我曾私下問過亞楠,在這件事上她和我知道的一樣多。于是,我就在五月十四日想當(dāng)然地開始讀《拖延心理學(xué)》。開始讀書的時間已經(jīng)到了作業(yè)截止時間,所以我當(dāng)時打算破罐子破摔,不交作業(yè)了。可當(dāng)我在群里看到亞楠因為忙“六一”活動,沒有時間推送作業(yè)時,我的想法又變了:我可以在亞楠“六一”活動結(jié)束前,神不知鬼不覺地將作業(yè)提交,就OK了。但我一直沒有確認(rèn)共讀的.書目,而我又絕不會在群里問。五月十八日中午,我看到于靜在群里發(fā)信息,猶如抓住了救命稻草,立即私信于靜,詢問讀哪本書。給于靜編發(fā)信息時,我內(nèi)心有些緊張,心臟有些緊縮,噪子處有些異常。萬幸的是,我還是鼓足勇氣將信息發(fā)出去了。等待于靜回復(fù)我的時間里,我如坐針氈、心亂如麻、度秒如年。我擔(dān)心她故意不理我,看我的笑話……下午三點十六分,于靜很認(rèn)真地告訴我——讀《積極情緒的力量》。我如釋重負(fù)。終于可以正常地呼吸了!

  我所描述的是我的行為和癥狀。讀完《拖延心理學(xué)》,我開始問自己:我為什么不敢在群里詢問共讀哪本書?我為什么選擇了亞楠和于靜私聊?答案是:因為我有恐懼。我擔(dān)心大家知道我拖延交作業(yè)的事情,會給我差評,那么我之前樹立的良好形象會轟然坍塌。我還擔(dān)心這樣的自己不被群里的大家接受,以及我不能遵守承諾按時交作業(yè)帶給我的羞恥感。而選擇亞楠和于靜私聊的原因是我認(rèn)為她們倆即便知道真相,對我的影響也不太大(當(dāng)我寫下這句話時,我知道我有多么地缺少安全感,生活中我是多么地善于偽裝自己)。

  我為什么有恐懼?因為在我的成長歷程中,有過不被父親接受的不舒服的感受的記憶,我拒絕那種不舒服,所以我才有了恐懼。腦海中有一個這樣的場景:上小學(xué)五年級時,我在我們村辦小學(xué)讀書,而大哥、二哥被爸爸帶著在縣城最好的小學(xué)讀書。媽媽不止一次地對我說:“你爹看不起你,不讓你去城里上學(xué)。你自己爭口氣,一定要學(xué)出個樣子讓他看看。”我不知道這話到底在我身上起了多大的作用,但我知道,就是從那年開始,我的學(xué)習(xí)狀態(tài)開始變好,學(xué)習(xí)成績突飛猛進(jìn),成為我們那所村辦小學(xué)里第一個考上縣城最好初中的學(xué)生。最終我成為我們家族里的第一個大學(xué)生。工作后,我也是不斷地努力學(xué)習(xí),絕不允許自己落后于他人。現(xiàn)在想來,應(yīng)該是我渴望被父親接納,被父親關(guān)注,所以才會那么努力向前。我的羞恥感是來自于我的低自尊,我很努力,渴望外人的認(rèn)可提升自己的自尊。所以我總是委屈自己迎合別人,得到他們對我的好評。我是外人眼里的“乖乖女”,是鄰居眼里的“好閨女”。我活得沒了自己,于是我成為了一個愛笑的、熱情的、隨和的人。而這一次不能按時交作業(yè)有違我的一貫作風(fēng),所以會讓我感到羞恥,這就是我對自己的解讀。

  通過這把特殊的手術(shù)刀,我又找到了隱藏在我身上的一顆閃亮的“珍珠”。那些渴望得到認(rèn)可而遭受的委屈猶如包裹在體內(nèi)的沙子,隨著時間的流逝,為了減少委屈而做的所有努力形成了我熱情、樂觀、向上、好學(xué)等的特質(zhì),而這些特質(zhì)成就了我今天的幸福人生!所以,它們是閃亮的“珍珠”。此時我也明白:當(dāng)我擁有了這種轉(zhuǎn)化能力時,我離更幸福又近了一步!

心理學(xué)心得體會9

  通過12天心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我將會不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時我也會把三位老師交給我們的方法很好的運用到實踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長,爭取做到在尊重他人的同時,我好,你好,世界好。

  有句話說的非常好好:搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。

  在新世紀(jì)的征途上,既面臨難得的機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今是個知識大爆炸的時代,知識更新速度特別快,老師如果不積極學(xué)習(xí),就會被時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。追求知識是老師們應(yīng)該樹立的新觀念。知識經(jīng)濟(jì)時代老師應(yīng)該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng);二是廣博的知識儲備;三是良好的做人品質(zhì)。現(xiàn)代老師應(yīng)該牢固樹立的一個重要觀念就是終身學(xué)習(xí)的觀念。老師只有不斷的學(xué)習(xí)新東西,不斷地更新自己的知識結(jié)構(gòu)和知識內(nèi)容,這樣才能更好的的駕馭新時代的任務(wù)。良好的觀察力是老師更好的教育好每一個學(xué)生的重要條件。

  因此,我感覺老師必須善于觀察學(xué)生。不僅僅是觀察學(xué)生,觀察身邊的人,同時也包括觀察自己。俗話說人貴有自知之明,而自知之明離不開自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點和不足,對自己做出客觀的評價,以便在工作中根據(jù)自身的實際情況揚長避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)方面的知識,向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),同時要注意時時刻刻鍛煉自己的`觀察力。另外還要注意到,同事們和領(lǐng)導(dǎo)也在時時刻刻觀察自己。以人為本,感情留人。就是要跳出狹隘老師的局限,在教育學(xué)生過程中要傾注心血、傾注感情,在教學(xué)過程中,既要關(guān)注學(xué)生獲取知識的能力,又要關(guān)注他們的情感態(tài)度,尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事們的個性,了解他們的思想、感情和心理狀態(tài),關(guān)心他們的個人生活和健康,實現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)和個人目標(biāo)的和諧統(tǒng)一,做到個人和團(tuán)體一起成長。,團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境,使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個重要的基礎(chǔ),一個組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作,才能把人心凝聚起來,形成合力。在教學(xué)中客觀公正地對待每一個學(xué)生,不搞厚此薄彼,不搞親親疏疏,要傾注心血,熱情待人,平等待人,善意待人,真正把一個班級建設(shè)成為溫暖的大家庭。

  總之,學(xué)習(xí)心理學(xué),不僅對我個人有很大的幫助,對我在教學(xué)中也有很大的幫助,我會盡我所能學(xué)好心理學(xué)這門功課,努力做到三贏。

心理學(xué)心得體會10

  一分鐘掃除“壞情緒”

  研究長壽的專家指出:一切不利的影響因素中,最能使人短命夭亡的,莫過于不良的情緒和惡劣的心境,如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。

  學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類:一類是愉快的情緒(如、喜悅等);另一類是不愉快的情緒(如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等)。

  那么,如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢?

  該發(fā)泄時就發(fā)泄

  最明智做法就是別抑制它,任其發(fā)泄幾分鐘,但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無人時哭上幾聲,或拍打一下桌椅,跺一跺腳,你的心情會變得好起來。

  向傾訴

  當(dāng)你把和一起分享時,很多人都會覺得;當(dāng)你把痛苦向傾訴時,痛苦就會減輕。因此,當(dāng)你的壞情緒涌上心頭時,不妨先做做深呼吸,伸伸懶腰,之后給打一個電話隨便聊聊,你的壞心情也會在不知不覺中被化解。

  “裝出”一份好心情

  研究發(fā)現(xiàn):如果一個人老是想像自己進(jìn)入某種情境,感受某種情緒,這種情緒就十有八九真的會到來。裝出好心情會讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個人在抑郁的時候,可以多回憶愉快的時光,還可以用微笑來自己,要盡量多想的事情。高聲朗讀也會有幫助的,只是讀書時要有表情,還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。

  迅速進(jìn)入工作角色

  不愉快時,不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實在不能投入工作,就去幫同事的忙,煩心事很快會被你的忙亂沖掉。

  采取直接行動

  為一件事煩惱可能會花幾天,而行動起來解決它只要幾分鐘就夠了。比方說,求職面試后你遲遲得不到通知,你為此心神不寧。別煩自己了,馬上打電話給面試你的.人事主管,不管是福還是禍,你的緊張心情總會有個著落。

  轉(zhuǎn)移注意力,暫時置身事外

  當(dāng)你因某事煩惱時,最好使自己暫時忘記它,轉(zhuǎn)移注意力,或者干脆暫時放下手上的一切,舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些,到公園或樹林里走一走,享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐。或者,你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴,讓清水流過臉頰,滑過身體,驅(qū)散所有的煩悶,仿佛重新獲得了……

  聽聽的音樂

  音樂是心靈的陽臺。很多資料表明,音樂能人的情緒。輕松、歡快的音樂總能帶我們到老家,不管心情有多壞,只要聽一下自己的曲子,你就會感受到你那愉快的心跳。當(dāng)然,當(dāng)你放聲高唱出來,你的心情會變得更好。

心理學(xué)心得體會11

  很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會。

  一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實際應(yīng)用越來越多

  以前,見到過幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實踐總有段距離,況且由于自己對理論的認(rèn)識比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識和程序性知識,從知識的表征到獲得的過程,以及如何有效保持等各個方面深入淺出的做個介紹,并且因為內(nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來也不費勁,確實是一種豁然開朗的感覺。

  二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長的必修課

  作為一線教師,很多時候其實就是在根據(jù)經(jīng)驗教學(xué),但僅憑經(jīng)驗必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情。

  在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個問題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時,教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗,教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對于小學(xué)生來說,這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會越來越強(qiáng)烈,因為學(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表揚那些不動的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。

  對于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識的意義并長期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識的應(yīng)用,至多算是一個教員,一個低水平的教員。

  三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)

  讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯誤觀念,堅定了用科學(xué)指導(dǎo)實踐的信心。

  比如書中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之。”而在自己的教學(xué)中,對這條的理解并不深刻,有時根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識,然后在這個基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識,但原有知識是否掌握,新舊知識的聯(lián)系如何建構(gòu),這個考慮的就少了。

  書中詳細(xì)講述了知識學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對這些策略的關(guān)注度太低,有時只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來,這只能是給學(xué)生帶來知識,而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

  四、踐行理論知識,做教育實踐者。

  我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究,也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實踐,解決問題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過程,我們就可以據(jù)此設(shè)計德育目標(biāo)和過程,在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實踐中遇到的問題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會具有一定的推廣價值。

  所以,如果堅定了用理論指導(dǎo)實踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

  五、提升專業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開方。

  教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來,心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

  最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識,還要具有條件性知識和實踐性知識。本體性知識和條件性知識是教學(xué)實踐的基礎(chǔ),而實踐性知識是教師把知識很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實踐性知識是教師專業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨特性、不可替代性的優(yōu)勢所在。實踐證明,知識面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運用自如,易點燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:

  教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡單應(yīng)用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡單組合。作為一門擁有自己理論觀點的獨立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實質(zhì),這就涉及知識(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識的類型及其特點的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

  教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習(xí)心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,社會和情感發(fā)展,智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀,學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀,學(xué)習(xí)的社會認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀,復(fù)雜的認(rèn)知過程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計劃,激發(fā)學(xué)生動機(jī),有效課堂教學(xué),學(xué)習(xí)結(jié)果的測評。其中我對學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時,我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋,但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容:知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。

  掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義,知識的分類,知識的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二字有了不同的認(rèn)識,有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點去理解、解釋。

  學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時,我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

  智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化,對神奇的智力進(jìn)行測量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長,創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢,幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

  對于動作技能的學(xué)習(xí),知識的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后,可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運用已有的學(xué)習(xí)定勢,因勢利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時,還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。

  在課堂教學(xué)中,如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對于各種學(xué)與教的理論模型,教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對不同性質(zhì)的知識是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),又該怎樣運用教學(xué)策略?對不同知識背景的學(xué)生,教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué),教師是課堂的焦點,在整個教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法,伴以獎勵和懲罰行為,協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動關(guān)系,最終達(dá)到將知識與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動,僅僅作為教師備課時的相像對象,以及上課時的教授對象,學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動等行為。隨著行為主義影響式微,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用越來越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過程的中心,引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識,而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的.知識。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時,教師有時會誤解它的真正含義:明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會互動,學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比,教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義:學(xué)生處在教學(xué)活動中心,以平等身份與教師互動的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有:發(fā)現(xiàn)法、討論法和個別化教學(xué)法。對于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個別化教學(xué)更有效,發(fā)現(xiàn)法更實用中學(xué)生的課堂教學(xué),它主要是給學(xué)生提供一系列事例,讓學(xué)生運用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個別化教學(xué)是為了滿足每個學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀,這是因為學(xué)習(xí)者在形成自己的理解時積極主動的,而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實用,所以教學(xué)時要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。

  現(xiàn)代的社會是一個信息技術(shù)的社會,技術(shù)不僅改變了生活,也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段,包括計算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,實用技術(shù)的教學(xué)對學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同,更加強(qiáng)調(diào)問題解決技能與研究技能的使用;同時,還要求使用不同的評估方法,如不僅要評估學(xué)生所學(xué)的知識內(nèi)容,也要評估學(xué)生所獲得的問題解決、思維與研究技能,甚至還有學(xué)生的動機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實時的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

  總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識,如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。

  記得從孩子媽媽懷孕的初期,我就開始籌劃著今后如何去教導(dǎo)、輔助孩子的向善的本性。因為在這個弱肉強(qiáng)食、勾心斗角的社會和工作環(huán)境中讓人有一個平穩(wěn)、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事,嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長期等等,到了現(xiàn)在孩子出生了,如今已經(jīng)1歲5個月了,雖然我和孩子媽媽在誘導(dǎo)孩子、教育孩子這塊是摸著石頭過河也好,邊學(xué)邊教也罷,但是一直以來我的腦子里面對待這些問題都是一個問號。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀,似乎真是有點誰說誰有理的感覺,每個孩子的性格,脾氣秉性不一樣這樣導(dǎo)致針對性的教育也是不一樣的,在和媽媽、父母對抗孩子是與非的時候,最終還是決定學(xué)習(xí)兒童發(fā)展心理學(xué)這門專業(yè),看看到底是傳統(tǒng)教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?

  報名成功后,轉(zhuǎn)眼開班了,一進(jìn)教室的感覺是不是到了“女兒國”了?環(huán)視了一周只看到2個男生。第一個想法我是不是走錯班了?決定又出門看了一眼確實無誤之后坐在了位子上,既來之則安之吧。第一堂的課程應(yīng)用心理學(xué)的陸老師,真是讓人頗有喜感,還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活,不像我們之前上課的老師那樣死板,6次課時即能讓我們記住這位可敬可愛的陸老師又能學(xué)習(xí)到了心理學(xué)的基本要領(lǐng),我算真是欣慰了。

  這門課程結(jié)束了,使我充分體會到作為一個父親的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,用他們的心去思考,去體會。這樣的話,才會成為一個好父親。前一陣看過一篇文章叫父親的教育在孩子成長過程中的重要作用,同時我在想自己凡事以身作則給孩子樹立好高大、男人剛性的榜樣,為孩子今后成長起到真正意義上的作用。

心理學(xué)心得體會12

  在這本書中,作者把整個的教育心理學(xué)做了幾個部份和階段來講述。

  一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ): 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論

  二、教育心理學(xué)的實踐: 個別差異的探討 教學(xué)過程

  在教育心理學(xué)的研究方向,作者提出了一個教育心理學(xué)未來的走向:教育心理學(xué)研究目的教育化,研究對象全人化,研究方去本土化的一個建議。因為作者認(rèn)為,現(xiàn)在一般人對於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份,但是作者強(qiáng)烈的指出:教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的,而非由心理學(xué)中分化出來的,所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外,作者認(rèn)為教育的對象是人(學(xué)生),是整個活生生的的人,而不是局部人,故整個的教學(xué)過程,應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀價值的教育基本目的下進(jìn)行。最後,作者提出另一個方向為本土化。作者認(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無最好的方法,因此,對於教學(xué)對象都是本地的學(xué)生,因此,在做教育心理學(xué)時,應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。

  作者這種論點在其他的書中我都沒見過,算是一種創(chuàng)新的寫法,然此種寫法對於未來從事於中學(xué)教師的我們來說應(yīng)該是一種很好的建議。因此,我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。

  接著作者以研究對象—人為出發(fā)點,來探討一個人的發(fā)展,這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對象的本質(zhì)和成長歷程,這對於日後的教學(xué)過程和教學(xué)檢討上都是一個很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們在探討學(xué)校教育時,一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對學(xué)生所造成的影響,往往都忽略了社會這個大學(xué)校對教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點,讓我體會到社會對教育的影響。

  作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題,開始探討一個學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用,讓我們可以清楚的明白各種理論的'定義和范疇。這對於我們未來的教學(xué)分析是一個重要的基礎(chǔ)。

  最後,整本書以實踐作一個結(jié)尾。在實踐部份,作者先從了解個人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計教學(xué)過程。在一般書籍中,往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系,鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系,然而在此書中,作者以一個章節(jié)來點出一些較重要的因素,讓我覺的較一般書特別的不一樣。

  整本書給我的感覺是顯淺易懂,很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時,都是以本土化的例子居多,來綜合介紹整個概念。另外整個的寫作層次由最基本的人開始,接著介紹理論,進(jìn)而以實踐結(jié)束整本書,讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身,但是對這本書的感覺相當(dāng)?shù)暮茫瑢锻岬慕虒W(xué)也有很大的幫助。

心理學(xué)心得體會13

  經(jīng)過了一個學(xué)期教師心理學(xué)的學(xué)習(xí),我學(xué)會了很多,也從課堂中學(xué)到了很多有用的東西,心理學(xué)本身就是一個包羅萬象的學(xué)科,它存在于我們生活的各個角落,悄無聲息的影響著我們的生活。而教師這個概念更是一個我們所有人都耳熟能詳?shù)拿~,教師心理學(xué)講教師和心理學(xué)兩者很好的結(jié)合在一起,從教師的社會心理,教師的應(yīng)用心理,人際交往等方面向我們介紹了作為一個合格的教師以及作為一個合格的個體的要求。

  教師心理學(xué)的課程主要明確現(xiàn)代教師心理學(xué)研究、性質(zhì)和研究的原則與方法的基礎(chǔ)上,對國內(nèi)外迄今為止關(guān)于教師心理的研究作了簡要介紹。著重論述了與學(xué)校教育密切相關(guān)的教師心理諸問題,主要涉及:一、教師的心理結(jié)構(gòu),包括教師人格、智能和職業(yè)才能等心理結(jié)構(gòu);二、教師的社會心理,包括教師的角色行為。社會認(rèn)知與情感、教育意志與態(tài)度、教師的人際關(guān)系與交往、教師團(tuán)體心理等;三、教師的應(yīng)用心理。包括班主任心理、教師教育、教學(xué)的心理技術(shù)、教育的心理測量與評價、教師心理咨詢與治療技術(shù)以及教師心理衛(wèi)生與心理健康等,并對這些問題進(jìn)行了比較全面、系統(tǒng)的分析與探討。

  《教師心理學(xué)》系統(tǒng)介紹了教師心理學(xué)的理論基礎(chǔ)以及教師群體在工作生活中的方方面面,囊括了實踐與轉(zhuǎn)化、技巧與策略、發(fā)展與提高、體驗與行為、幸福與成就、師德與人格、倦怠與促進(jìn)、問題域途徑,以及教師心理衛(wèi)生相關(guān)知識。《教師心理學(xué)》論述精煉,語言活潑,深入淺出,實例豐富,能夠迅速而全面地把握教師心理,是教師的必備書籍。

  我很有幸的在這一學(xué)期學(xué)習(xí)了教師心理學(xué),無論以后我是不是從事教師這一行業(yè),但是教師心理學(xué)帶給我的感悟和思考都會陪伴我以后的學(xué)習(xí)和工作,讓我受益匪淺。以上是我對教師心理學(xué)書本身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的一些簡單概述,下面我講結(jié)合自己的實際感受,理論聯(lián)系實際的談?wù)勎覍W(xué)完教師心理學(xué)的一些切身感受。

  首先,在教師心理學(xué)中我們學(xué)習(xí)了教師的動機(jī)心理,包括需要動機(jī)、幸福動機(jī)和成就動機(jī)。

  人是作為個體而存在的,因為個人存在的需要,所以產(chǎn)生了我們豐富的心理活動,正如馬斯洛需求理論中所描述的那樣,個體成長發(fā)展的力量是動機(jī)。而人的動機(jī)根據(jù)其所處的環(huán)境和地位又是各不相同的,最初的需求是生理的需要,人為了活下去,必須去滿足吃、喝、穿、住等基本需要,這是人最本能的需求,也是作為一個生物所必須去實現(xiàn)的。這是心理學(xué)最基本的有關(guān)需要的理論,所以,教師心理學(xué),作為心理學(xué)的一個分支,也遵循這一規(guī)律。教師最基本的需要也是最重要的需要就是教師的生存需要,即指當(dāng)一個人選擇教師作為其職業(yè)時,無論他對這個職業(yè)有多么崇高的追求和熱愛,其前提都必須是他能依賴這個職業(yè)生存下去。這給我很深刻的感受,在如今這個物欲洪流的社會,真的深刻體會到理想是豐滿的,顯示是骨干的,那些把教師當(dāng)做自己一生最高的理想的年輕人在殘酷的現(xiàn)實條件下將會很難繼續(xù)自己的理想。另一個就是教師的認(rèn)知需要,表現(xiàn)為教師虛心求知,刻苦學(xué)習(xí),不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。教師的認(rèn)知需要是其個人生命成長發(fā)展中的一個重要部分,在這種內(nèi)在需求的推動下,教師能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行認(rèn)真、持久的內(nèi)部反省,從而對自己產(chǎn)生客觀的認(rèn)識,充分發(fā)揮自己的知識、才干,以獲得他人和社會的承擔(dān)和尊重,保持自信和從容。這些從最基本的方面規(guī)定了一個教師的需要。給教師們規(guī)定了基本的行為規(guī)范。

  其次,教師的情緒和情感一章也給了我很大的感觸,相信情緒和情感這些名詞大家都不陌生,最早在普通心理學(xué)中,我們就習(xí)得了情緒和情感的定義,它指人對客觀事物的態(tài)度體驗,是人的需要是否獲得滿足的'反映。教師雖然是一種職業(yè),但更本質(zhì)的他也是一個個體,他具有所有個體一樣的情緒和情感,然而,除此之外,教師所必須具備的情緒情感要遠(yuǎn)超過普通人,因為他的職業(yè)決定了他必須熱愛他的學(xué)生,熱愛他的事業(yè)。當(dāng)然我們知道,教師在教學(xué)和管理過程中,肯定會遇到很多的突發(fā)事件以及一些比較棘手的問題,比如學(xué)生的青春期叛逆,這個時候教師必須做的是站在一個冷靜的角度思考與處理這個問題,既要考慮當(dāng)事人的感受也要能警示其他學(xué)生,這些普遍的來說就是教育機(jī)智。

  其實,教師心理學(xué)教給我們的不僅僅是書本上的那些東西,更重要的還是我們從中感悟到的,我們所形成的自己的思想或者說課堂教學(xué)對我們思想和行為的影響。這門給我印象最深的應(yīng)該算是胡老師采取的學(xué)生課堂教學(xué),而且還錄像了,這其實類似于普遍意義上的微格教學(xué)。我們很清楚,學(xué)校雖然為我們提供了微格教學(xué)的平臺,但是學(xué)校有這么多學(xué)生,保數(shù)量就很難保質(zhì)量,同學(xué)們都只有一次微格教學(xué)的機(jī)會,這實在起到的效果不大。然而教師心理學(xué)的課堂上老師為我們提供了這個機(jī)會,讓我們同學(xué)自己準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容,自己講解,再讓沒講課的同學(xué)評價,完成一整套的課堂教學(xué),之后再反饋給我們自己。無可厚非,這種教學(xué)方式很大程度上的把我們完全的融入到了課堂教學(xué)中,其效果是明顯的。然而,有一點給我的感觸也是很深的,我們平時單一的老師教學(xué)生聽的課堂真的讓我們這些讀了好些年書的學(xué)生感到麻木了。

心理學(xué)心得體會14

  溝通一直是我需要改善、需要突破的技能。聽完這個課程,我對溝通的“平等”和“有效”有了一些認(rèn)識。

  首先,我講一下我從課程中所認(rèn)識到的平等。

  聽這個課程的最初,我對這幾個方面有著非常強(qiáng)烈的認(rèn)同感:

  1、低位坐下或放低對方的重心

  2、重復(fù)對方的話

  3、轉(zhuǎn)換場地

  我有一個正處于terrible 2時期的孩子,作為一個一向強(qiáng)勢溝通、偏單向溝通的媽媽,我在幼兒教育和日常生活溝通中飽受痛苦,我的小孩也備受折磨。因為愛,面對孩子的我,比面對同事的我,更容易自我反省、接受批評,并自我調(diào)整。

  在一次又一次的調(diào)整和進(jìn)步當(dāng)中,我跟我孩子之間的溝通有了明顯的改善,我們彼此理解和接受對方,以前的種種困難開始得到緩解,逐漸好轉(zhuǎn)。上面鞠強(qiáng)教授所講的三個辦法完全映照在我們的溝通上:

  低位坐下或放低對方的重心:“拍案而起”是因為情緒亢奮,或憤怒,或生氣。KK有時半夜夢醒會哭鬧,倘若沒有安撫到,他會站起來,這種情況下,只有先等他小鬧一會,再抱他入懷,他才會安靜下來。

  重復(fù)對方的話:跟很多小孩一樣,KK每天早上都例行公事地反復(fù)表示:“我不要上幼兒園”。起初,我照著別人的經(jīng)驗、專家的指導(dǎo),跟他描繪幼兒園的`美好:有很多好玩的玩具,有小朋友一起玩,有老師教唱歌跳舞,總是在家很無聊… …這些,統(tǒng)統(tǒng)都沒有用。

  有一個辦法很管用,能很快的讓他舉一反三,回應(yīng)我的說法,并默默接受要去幼兒園的現(xiàn)實:

  爸爸媽媽要上班,因為呀,如果爸爸媽媽不上班,我們就沒有錢吃錢了,也沒有錢買水果,也不能去游樂園玩了… …這個管用的辦法是很可怕的,它把KK要上幼兒園的事跟爸爸媽媽要上班的事劃了等號,讓KK擔(dān)負(fù)著一種“責(zé)任心”去幼兒園,而不是安心地、快樂地去幼兒園。很明顯的結(jié)果是,他在幼兒園很沉默,不愛說話,也不快樂,不愛跟老師溝通。我停用了這個說法。

  后來,當(dāng)他說:“我不要上幼兒園”時,我會很認(rèn)真的回應(yīng)他:

  “嗯,你不想上幼兒園,對嗎?”

  “嗯。”

  “嗯。我也不想去上班。”

  剩下的,我們很沉默,有時我會問他“要看你同學(xué)的照片嗎?”,有時他自己在沉默當(dāng)中也會提出要求“要看我同學(xué)”,看同學(xué)照片時,他有時會笑,有時會告訴我這個是誰、那個是誰,誰是他的朋友,誰是壞蛋… …在這當(dāng)中,他的情緒就好轉(zhuǎn)起來,會主動跟我講:“我等下不哭的嗬。”“我肯定不哭的。”“我一定不哭的。”

  轉(zhuǎn)換場地:有時這個介乎于“terrible 2”和“horrible 3”之間的小孩會無理取鬧,經(jīng)過很多次的“磨合”之后,我學(xué)會了去理解他,尊重他的感覺和需求,在事情已經(jīng)不能回到他滿意和平靜的狀態(tài)的情況下,善意的“忽悠”和場地轉(zhuǎn)換是非常有效的辦法,因為其實在這種情況下,一個小孩也需要一個臺階,他要維護(hù)他的自尊。

  一個工作學(xué)習(xí)的心得,我講了這么多我跟小孩的故事,是不是走題了?

  實際上,跟一個小孩的相處、從我改變自己之后看到了事情的變化,我一再聯(lián)想到工作上的我和我跟同事之間的溝通關(guān)系。

  當(dāng)媽媽有什么了不起?那么,當(dāng)經(jīng)理又有什么了不起?

  我比孩子懂得多有什么了不起?那么,我比一些同事工作時間更長、或許經(jīng)驗更多又有什么了不起?

  如果我對自己的小孩不能使用簡單粗暴的強(qiáng)勢溝通辦法,那么,我跟同事用這種溝通辦法會有用嗎?

  溝通時平等關(guān)系不是權(quán)、位上的平等,而是心理上的平等、自尊心的平等,是同理心,更是彼此的理解和接納。在事情得不到很好的解決的情況,我們要給對方留一份自尊,搭一個臺階,讓人得到尊重地退讓。

  現(xiàn)在,我要講講我從課程中認(rèn)識到的“有效”。

  當(dāng)我們講理解,講同理心,講尊重對方時,我們很容易就放棄了立場,忘記了初衷,做了一個工作上拿不出結(jié)果的老好人,或沒有辦法讓孩子得到正確引導(dǎo)的笨媽媽。

  在現(xiàn)在的團(tuán)隊中,在自由零單的項目管理中,我越來越認(rèn)識到有效溝通的重要性。

  關(guān)于項目,我有一些想法,常常我會認(rèn)為要達(dá)成一些目標(biāo)并不是那么難的事,如果那些協(xié)作團(tuán)隊和協(xié)作崗位上的人員能夠認(rèn)同我,事情就會進(jìn)展得很順利。于是,我跟他們反反復(fù)復(fù)地溝通,我做PPT,我跟他們講解,每次會議的效果似乎都還不錯,大家都挺認(rèn)可的,也把任務(wù)答應(yīng)下來。然而,事情的結(jié)果卻總是那樣差強(qiáng)人意,我總是在想,除了事務(wù)多,人手緊張,難道我的溝通辦法沒有什么問題嗎?

  最近有一次,我跟一個主管溝通產(chǎn)品開發(fā)、系列化的事情,我發(fā)了資料給他看,也做了PPT,我覺得我把概念講得很清楚了,這些都告訴他,他只需要照這個路子去開發(fā)供應(yīng)商和產(chǎn)品資源就好了,后面的工作就可以做起來了,然后一切都會很順利了… …只是,這都是想當(dāng)然罷了。經(jīng)過溝通,我認(rèn)識到:OEM組在開發(fā)供應(yīng)商時有他們的一些特點和困難,更重要的是,大家對“產(chǎn)品系列”的認(rèn)識是不一樣的,彼此之間并沒有建立共識。

  于是,我過去跟這位主管當(dāng)面溝通,我指著產(chǎn)品圖片跟他詳詳細(xì)細(xì)地解釋我們的想法和需求,希望達(dá)成共識… …恰好領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過,他加入了溝通,幾句話言簡意賅地跟這位主管說明了我們對“產(chǎn)品系列化”的一個設(shè)想和期望,當(dāng)他講到“通用性”的時候,我馬上醒悟,我啰啰嗦嗦,絮絮叨叨講了這么多,不就是想講明一個通用性嗎?原來——

  過度具體、細(xì)節(jié)化會使溝通失效。

  大家鉆進(jìn)細(xì)節(jié)之后,就很難自拔,也就容易走偏了路,事情就會不了了之,達(dá)不成目標(biāo)想要的結(jié)果。SL公司在給企業(yè)做工廠設(shè)計的項目初期,是要求不要車間管理員參與項目的:首輪會議只要總經(jīng)理、決策者參加;初步方案出來后,要求廠長加入會議討論;直到第三次修改方案出來,才會接受車間管理員參與會議討論。這是因為,如果負(fù)責(zé)單個車間流程運作的車間管理員在一開始就參與設(shè)計討論的話,他們持續(xù)關(guān)注的細(xì)節(jié)會不斷地影響達(dá)成整體方案目標(biāo)的設(shè)計。

  不忘初衷,才能在細(xì)節(jié)之外始終奔向目標(biāo)。

心理學(xué)心得體會15

  學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué),對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義,同時對于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感――喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài),同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨,會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈,會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后,才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學(xué)朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后,才能讓自己的生活過的和諧,與環(huán)境相和諧,與社會相和諧。

  其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費時光.

  對青年來說,正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時予以補(bǔ)救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動力,由主觀因素造成的心理動機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等.

  做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學(xué)一點,那快樂就在你身邊。

  所以我覺得在以后的學(xué)習(xí)生活中要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,必須做到一下幾點:

  一、以前當(dāng)?shù)囊恢笔菍W(xué)生,學(xué)校是以學(xué)生為中心的。而中國式的教育一向是填鴨式的:被動地接受那么多的知識,雖然考試考了那么多次,但現(xiàn)在我的知識在腦海中似乎沒了蹤跡,只好不斷翻書。當(dāng)在老師的提問下一次次啞口無言時,才認(rèn)識到自己記的粗淺,沒有時間經(jīng)過的'記憶猶如沙灘上的足跡,當(dāng)時似乎深刻明顯,卻耐不住時光的清洗。

  二、實習(xí)剛開始,很多東西都不了解,雖然以前也曾見習(xí)過,但真正的要實際操作了,我仍覺得底氣不足。我會不會弄錯了,萬一弄錯了怎么辦。干事情總是縮手縮腳,加上跟我一塊實習(xí)的同學(xué)表現(xiàn)都很好,我覺得老師都喜歡她們,事情似乎也輪不到我頭上,每天盲目跟著做基礎(chǔ)護(hù)理,跟著操作。本想說“讓我也試一下”,但又不敢。因此,我覺得角色轉(zhuǎn)化是個坎,我一定要努力克服這一點。方法主要是靠主動吧,我發(fā)現(xiàn),只要主動提問,主動提出操作的要求,老師都是很樂意教的。不能再像在學(xué)校里那樣等著老師要求干什么了。

  三、面對病人,特別是外科的病人,見到血是經(jīng)常的,看到病人痛苦地呻吟,特別在操作的時候,心總會提到嗓子眼,因此而小心翼翼,束手束腳,反而會給

  病人造成更大的痛苦。因此,膽魄得鍛煉得大一點,再大一點。膽大心細(xì)是我追求的目標(biāo),只有準(zhǔn)確迅速才能早點解決病人的痛苦。

  四、在外科實習(xí)這段時間,護(hù)理工作心得體會,每個老師都強(qiáng)調(diào)無菌觀念,因次,我深刻認(rèn)識了無菌觀念,操作中便不自覺地去遵守。而規(guī)范化操作也實在是個很保守和安全的做法!至于新辦法,創(chuàng)新思維,那也得熟悉情況了再說吧。

  五、在這里,我看到的是笑容可掬的臉孔,也都覺得特別地漂亮與可愛,讓我有種感覺,如果我是一位病人,我會毫不猶豫選擇住在這里。因此我也要求自己不把情緒帶到工作中,每天保持陽光燦爛的笑容,讓病人感到溫暖!

  只有這樣我們才能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,這就是我護(hù)理心理學(xué)的心得體會。

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