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心理學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-02-22 22:55:29 心理學(xué) 我要投稿

【熱門(mén)】心理學(xué)心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編收集整理的心理學(xué)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門(mén)】心理學(xué)心得體會(huì)

心理學(xué)心得體會(huì)1

  在假期中,我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

  教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

  教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過(guò)程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的`學(xué)習(xí)作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

  在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

  掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得,知識(shí)的分類(lèi),知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺(jué),沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái),學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后,感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

  學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

  智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

  對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

  總而言之,通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

心理學(xué)心得體會(huì)2

  暑假期間,閱讀了《教育心理學(xué)》一書(shū),書(shū)中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題,通過(guò)閱讀本書(shū),感覺(jué)收獲很大。

  教育心理學(xué)是一門(mén)通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué),它是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識(shí)正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的,包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。

  《教育心理學(xué)》(第二版)一共分為五個(gè)部分,共十六章。第一部分為緒論,主要闡述教育心理學(xué)的研究對(duì)象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法;第二部分為學(xué)生與教師心理,著重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異,教師的角色與特征、成長(zhǎng)與倦怠;第三部分是一般學(xué)習(xí)心理,包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論,行為學(xué)習(xí)理論,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn);第四部分是分類(lèi)學(xué)習(xí)心理,涵蓋了知識(shí)的學(xué)習(xí),技能的學(xué)習(xí),問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)策略與品德的形成;第五部分為教學(xué)心理,有教學(xué)設(shè)計(jì),課堂管理,學(xué)習(xí)評(píng)定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看,本書(shū)的邏輯體系十分明晰,最開(kāi)始介紹教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史,讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識(shí)點(diǎn),很容易上手,并將教育心理學(xué)歸納為“一門(mén)用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過(guò)程中的基本規(guī)律的科學(xué)”,簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著,就“學(xué)”與“教”展開(kāi)了對(duì)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習(xí)心理,只不過(guò)第三部分是從總體上對(duì)學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹,包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí),三大理論流派的大概發(fā)展歷史,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)過(guò)程。最后介紹與教師相對(duì)應(yīng)的教學(xué)心理,這也是根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的一般過(guò)程而編制的,從課前的教學(xué)設(shè)計(jì)到上課時(shí)的課堂管理,最后到課后的學(xué)習(xí)評(píng)定,一脈相承。由此看來(lái),本書(shū)的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律,方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。

  從內(nèi)容的角度看,本書(shū)著重介紹了學(xué)習(xí)心理,學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科時(shí),就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問(wèn)題。例如,古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容,其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對(duì)比律構(gòu)成了后來(lái)心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ),而中國(guó)古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富,偉大的孔子對(duì)此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)律的理論,如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識(shí)建構(gòu)等;對(duì)各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過(guò)程的研究,如概念的獲得、技能的形成、問(wèn)題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等;還涉及對(duì)各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過(guò)程,如識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、計(jì)算等。前兩個(gè)方面的內(nèi)容在本書(shū)的學(xué)習(xí)理論部分與分類(lèi)學(xué)習(xí)部分加以介紹,至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇,在本書(shū)中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前,還對(duì)學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因?yàn)檫@是各派理論爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題,反映了對(duì)學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外,隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展,有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注,這一方面的成果和證據(jù)對(duì)驗(yàn)證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義,這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類(lèi)的最直觀的的體現(xiàn)。

  羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家,信息加工學(xué)的代表人物,被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類(lèi)理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同,提出了八類(lèi)學(xué)習(xí):信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。1971年加涅對(duì)這種分類(lèi)作了修正,把前四類(lèi)學(xué)習(xí)合并為一類(lèi),把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類(lèi),這樣這種分類(lèi)成為:連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果,又把學(xué)習(xí)分為五類(lèi):1、言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí),即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞(通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式)的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的;2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題;而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問(wèn)題,以處理外界的符號(hào)和信息,又稱(chēng)過(guò)程知識(shí);3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能;4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng);5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能又稱(chēng)為動(dòng)作技能,如體操技能、寫(xiě)字技能、作圖技能、操作儀器技能等,它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類(lèi),對(duì)于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí),更好的組織教學(xué)具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。

  加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程詳細(xì)的分為八個(gè)階段:動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段,這對(duì)實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先,吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問(wèn)題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前,教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng),把注意力轉(zhuǎn)移回來(lái)。另外,最好能讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。其次,教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn),在重要的地方做強(qiáng)調(diào),以便于學(xué)生對(duì)信息的選擇編碼。再次,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容,并運(yùn)用原有的知識(shí)來(lái)理解和解釋這些內(nèi)容,比如用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái),通過(guò)舉例或用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋某種知識(shí),這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí),并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。

  教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ),教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn),作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),這樣,就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律,能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些,才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè)學(xué),變被動(dòng)為主動(dòng),從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,更好的提高課堂教學(xué)效率。

  教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

  《教育心理學(xué)》這本書(shū),是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,研究原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

  此次閱讀這本書(shū),使我再次感受到教育心理學(xué)是一門(mén)很博大精深的學(xué)問(wèn),不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的'不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科了。

  第二,不光是理論,書(shū)中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù),總之,真的感慨頗多。

  第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門(mén)精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

  第四,對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

  最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

心理學(xué)心得體會(huì)3

  通過(guò)這段時(shí)間對(duì)管理學(xué)的學(xué)習(xí),使我對(duì)有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)有了更進(jìn)一步的了解,學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)別人心理的分析而更加了解接近別人,也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更加深入的了解。我認(rèn)為,無(wú)論在學(xué)習(xí)生活還是工作中都需要具備幾點(diǎn)管理心理學(xué)的

  知識(shí)。因?yàn)椋梢詭椭覀冊(cè)谀承┓矫孀兊酶拥眯膽?yīng)手,而且,在管理工作的同時(shí)時(shí),也是一種捷徑,更能讓自己的工作達(dá)到時(shí)間少效率高的效果。

  管理心理學(xué)是現(xiàn)在管理理論的重要組成部分,它是一門(mén)以心理學(xué),社會(huì)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ),以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應(yīng)模式為研究對(duì)象的學(xué)科。它主要探討組織中的個(gè)體,團(tuán)體以及組織的行為規(guī)律,以便運(yùn)用這些規(guī)律來(lái)預(yù)測(cè)與控制這些行為,以提高組織的效率。它是心理學(xué)知識(shí)在組織管理工作實(shí)踐中的應(yīng)用的結(jié)果,是研究組織系統(tǒng)內(nèi),個(gè)體,團(tuán)體及結(jié)構(gòu)對(duì)組織內(nèi)人的行為的影響,以理解,預(yù)測(cè)和管理人類(lèi)行為,提高組織績(jī)效的一門(mén)科學(xué)。工商管理,企業(yè)管理以及公共事業(yè)管理中,管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程,而把心理學(xué)運(yùn)用到管理學(xué)里面是一種突破。什么是管理者?管理者通過(guò)別人來(lái)完成工作,他們做決策,分配資源,指導(dǎo)別人的行為以及達(dá)到工作目標(biāo)。管理者在組織中完成他們的工作。曾有人說(shuō),所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計(jì)劃,組織,指導(dǎo),協(xié)調(diào)和控制。今天,這些職能被簡(jiǎn)化為計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo)和控制者的角色有人際角色,信息傳遞角色,決策角色,管理不是一門(mén)只有天才才能掌握的學(xué)問(wèn),而是我們每一個(gè)普通人每一個(gè)不完美每一個(gè)充滿(mǎn)這樣那樣缺點(diǎn)的人都能掌握的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話(huà),那么他就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有一個(gè)形式,在一個(gè)有普通人組成的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下能夠正常運(yùn)行。也就是說(shuō),管理學(xué)的奇妙之處在于能夠通過(guò)讓一群平常的人做出不平常的事情來(lái),管理學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題是,如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率,而不是如何找到絕無(wú)僅有的天才。

  管理心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律,并使之在管理活動(dòng)中具體化,了從而解人心理活動(dòng)的規(guī)律。譬如在企業(yè),人是主體,是人財(cái)物諸多生產(chǎn)要素中最重要的要素,因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ),人是管理的基礎(chǔ),也是所以需要管理的原因及目的。現(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以人為中心的管理,要做到這一點(diǎn),就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。因此,學(xué)習(xí)心理管理學(xué)的知識(shí),不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理互動(dòng)的規(guī)律性知識(shí),而且有助于管理者樹(shù)立以人為中心的管理理念。

  感覺(jué),知覺(jué),記憶,思維等認(rèn)知因素是影響組織管理中人的行為差異的重要心理?xiàng)l件之一,每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn),愛(ài)好,興趣及個(gè)性特征,這就是人眼中事物被打上了主觀的烙印的原因,也是為什么不同的人對(duì)于同樣的事物有不同的方法。管理主要是針對(duì)人的管理,所以管理學(xué)必須涉及個(gè)體行為的管理問(wèn)題。人的個(gè)性是個(gè)體行為中的一個(gè)重要內(nèi)容,只有了解了人的個(gè)性差異,做到人盡其才,管理工作才能收到好的效果,在一定的社會(huì)條件下,每個(gè)人都會(huì)形成自己待人處事的態(tài)度,而態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式,因此在管理活動(dòng)中,必須重視態(tài)度的作用。目標(biāo)管理的概念擴(kuò)大到整個(gè)企業(yè),它是通過(guò)上下級(jí)共同參與制定企業(yè)目標(biāo),是個(gè)人從中受到激勵(lì),共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力,并檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)實(shí)施情況和事實(shí)結(jié)果的管理方法,今天目標(biāo)管理已成為一種激勵(lì)技術(shù),成為員工參與企業(yè)管理的一種有效方式,職工的心理水平對(duì)于工作效率有很大影響,人的智力體力的發(fā)揮,不但要與健康的身體,還要有健康的心理作為前提條件,所以我們必須了解有關(guān)心理健康的知識(shí)。

  人是社會(huì)性的,作為社會(huì)的一個(gè)成員,人不能獨(dú)立的生存。一個(gè)人總是生活在一定的群體中,他在某個(gè)群體中的行為,同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)候的行為是不同的,有其特殊的規(guī)律。現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),信息把許多獨(dú)立的個(gè)人群體貫通起來(lái)成為一個(gè)整體。信息溝通是交流意見(jiàn)傳遞感情,協(xié)調(diào)人際關(guān)系是必不可能少的手段。溝通是管理的重要組成部分,作為一個(gè)管理者,首要的任務(wù)就是進(jìn)行有效的溝通。人不能脫離社會(huì)群體而單獨(dú)生活,人在社會(huì)實(shí)踐和群體中,不可避免的要與他人發(fā)生相互作用相互影響,形成一定的人際關(guān)系,只有維持良好的人際關(guān)系,才能使人們團(tuán)結(jié)一致,協(xié)調(diào)和諧工作,提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率。

  管理心理學(xué)是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究管理活動(dòng)中個(gè)體群體組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科,他強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開(kāi)發(fā)的理念,協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系,改善組織與環(huán)境條件,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法,調(diào)動(dòng)人的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)與人的關(guān)系發(fā)展。

  管理心理學(xué)的研究原則:客觀性原則,管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí),活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件是互相聯(lián)系的:聯(lián)系性原則,人的心理現(xiàn)象與外部條件的刺激,主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密聯(lián)系著;發(fā)展性原則,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中,所以管理心理學(xué)的研究也要觀測(cè)發(fā)展性原則。

  管理心理學(xué)研究的方法:觀察法,是在日常不做人工干預(yù)的自然社會(huì)情況下,有目的有計(jì)劃的直接觀察組織中人的.行為的研究方法;實(shí)驗(yàn)法,是研究者有目的通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件,主動(dòng)地引起被試者的行為變化;調(diào)查法,是通過(guò)收集各種材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法,調(diào)查的方法有談話(huà)法,問(wèn)卷法等;測(cè)試法,是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法;個(gè)案法,也叫案例法。

  在管理心理學(xué)中,溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通,指在管理中發(fā)生的兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體,通過(guò)一定的聯(lián)系渠道,傳遞和交換各自的意見(jiàn)觀點(diǎn)思想情感與愿望,從而達(dá)到相互了解的過(guò)程。而人與人的溝通有很多特殊性,主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的,不僅限于信息的交流,而且包括情感思想態(tài)度觀點(diǎn)等的交流;而交流動(dòng)機(jī),目的和態(tài)度等因素有重要的意義,也是出現(xiàn)特殊溝通的障礙。因此,不管是面對(duì)上司還是下級(jí),只要有良好的溝通,才能使事情進(jìn)展順利。

  對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠在畢業(yè)后找到一份滿(mǎn)意的工作,首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系,學(xué)會(huì)與他人相處的方式,為工作的需要奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)過(guò)程中,彼此間結(jié)束了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,其中有一件人與人之間的關(guān)系人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)中,人的經(jīng)歷知識(shí),經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Γ愿窀饔兴L(zhǎng),也各有所短,產(chǎn)生雙向交流,使彼此的長(zhǎng)處得意遞減,彼此的短處得以克服,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)群體的工作目標(biāo)共同努力。在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們?cè)谏钸^(guò)程中形成的人與人之間的心里關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離。人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對(duì)于人們的日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人們?cè)诠餐顒?dòng)的前提下建立起來(lái)各種關(guān)系,在性質(zhì),方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系,行政關(guān)系經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定或相同的,而人際關(guān)系確實(shí)不相同的,其根本原因就在于人就關(guān)系具有情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。

  另外,學(xué)會(huì)管理溝通也很重要。人際溝通的行為準(zhǔn)則有兩種功能:首先,它提供和獲得社會(huì)資助條件,為人際溝通提供了基礎(chǔ);其次,它是一種調(diào)節(jié)行為,他可以減少可能導(dǎo)致破裂的積極因素,旨在維持關(guān)系的過(guò)程中達(dá)到個(gè)人目標(biāo)。

  人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體群體內(nèi)與其他人和諧相處的能力。人是社會(huì)的人,很難想象,離開(kāi)了社會(huì),離開(kāi)了與其他人的交往,一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣。有人存在,必須與人交往,當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候,我們會(huì)與各種各樣的認(rèn)為打交道,在與人的交往中,如何得到別人的支持幫助,這里就涉及到自生能力的問(wèn)題。所以我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)期間,可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí),在論辯中提高自己思辨能力。與老師交談,可以交流讀書(shū)心得,里清不同的思想認(rèn)識(shí),可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談,可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前的不怯場(chǎng);與職工打交道,可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài),善于與人交流,你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不會(huì)的東西。

  作為處于青年期的大學(xué)生,思想活躍感情豐富,人際交往的需要十分強(qiáng)烈。人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài),大家都力圖通過(guò)人際交往或的友誼,滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要,但面對(duì)心的環(huán)境新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致心里矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿(mǎn),充滿(mǎn)信心,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。

  處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài),大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼,滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿(mǎn),充滿(mǎn)信心,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái),具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開(kāi)朗的性格,熱情樂(lè)觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對(duì)待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

  處于青年發(fā)展期的大學(xué)生,正處在人生的黃金時(shí)代,在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明,友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往,可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值,并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。

心理學(xué)心得體會(huì)4

  《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》是研究從出生到入學(xué)前兒童心里發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它屬于心理科學(xué),是心理學(xué)研究的一個(gè)分支,是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)前兒童的心里。這本書(shū)的主要內(nèi)容包括:幼兒感知覺(jué)的發(fā)展、幼兒個(gè)性的發(fā)展、幼兒認(rèn)知的發(fā)展、幼兒語(yǔ)言的發(fā)展、幼兒智力的發(fā)展、幼兒情緒的發(fā)展、幼兒的社會(huì)化。

  通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)學(xué)前兒童的認(rèn)知、語(yǔ)言、情緒、個(gè)性和社會(huì)等方面的發(fā)展有清晰的認(rèn)識(shí)。

  1.學(xué)前兒童各種心理過(guò)程的發(fā)生和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)前兒童并不是一出生就具備了人類(lèi)的各種心理過(guò)程,其各種心理過(guò)程的發(fā)展是有一定的順序和發(fā)展方向的`,且這些順序和發(fā)展方向是帶有客觀規(guī)律性的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)前心理學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容之一就是探討學(xué)前兒童各種心理過(guò)程帶有規(guī)律性的發(fā)生發(fā)展趨勢(shì)。

  2.學(xué)前各年齡階段的心理特征。研究學(xué)前兒童各種心理過(guò)程的發(fā)生發(fā)展趨勢(shì)是從縱向角度來(lái)談的,而研究學(xué)前各年齡階段的心理特征則是從橫向角度來(lái)看。學(xué)前兒童心理發(fā)展的各個(gè)年齡階段會(huì)有規(guī)律地出現(xiàn)各自特有的、與其他年齡階段不同的、典型的特征。

  3.兒童心理發(fā)展的個(gè)別差異。學(xué)前兒童的心理是各個(gè)不同、因人而異的,但個(gè)別差異的表現(xiàn)也是有規(guī)律可循的。不僅要研究?jī)和睦戆l(fā)展的個(gè)別差異的表現(xiàn)及其規(guī)律,更重要的是要研究這些差異是怎么形成的。

  學(xué)了學(xué)前兒童心理學(xué),你就比較能理解每個(gè)時(shí)期的幼兒發(fā)展情況,你就比較能理解他們的行為和思維模式為什么是這樣,自然而然能夠和他們打成一片,而且能用他們接受的方式來(lái)教育他們,知道什么樣的東西他們能學(xué)會(huì),超出他們認(rèn)知發(fā)展的東西就不要亂教。過(guò)早強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)他們無(wú)法接受的東西,等于揠苗助長(zhǎng)!!

心理學(xué)心得體會(huì)5

  做人做事要雙贏

  1996—1998年熡詒壤時(shí)魯汶學(xué)習(xí)熁竦肕BA學(xué)位。20xx年熢詒本┳⒉岢閃⒐庵翼互動(dòng)咨詢(xún)公司熤鋁τ詘鎦中國(guó)企業(yè)規(guī)劃電子商務(wù)策略煼⒄蠱笠低站和企業(yè)內(nèi)部管理系統(tǒng)等。

  MBA畢業(yè)后熒蜴萌チ吮壤時(shí)當(dāng)?shù)匾患揖W(wǎng)站做市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)。工作了一年之后,沈婷發(fā)覺(jué)在那間公司發(fā)展空間上十分受限制。為了獲得更大的發(fā)展,沈婷兩年前回國(guó)。

  回國(guó)后,她在奧美互動(dòng)工作8個(gè)月。在那里,她同一群資深的專(zhuān)業(yè)人員磨練了在互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)里作業(yè)的方式煻國(guó)外的求學(xué)經(jīng)歷使她學(xué)會(huì)了看問(wèn)題的方式。這是她中兩個(gè)重要的收獲。

  沈婷當(dāng)初本沒(méi)有決定在國(guó)內(nèi),只是想看看環(huán)境。然而國(guó)內(nèi)的環(huán)境的卻吸引了她,尤其是中關(guān)村,為回國(guó)人員提供了一個(gè)很好的發(fā)展平臺(tái)。在這里,辦事效率和方式與國(guó)際接軌是沈婷意料之外的。20xx年,她創(chuàng)辦了光之翼互動(dòng)咨詢(xún)公司。專(zhuān)門(mén)幫企業(yè)規(guī)劃電子商務(wù)策略煼⒄蠱笠低站和企業(yè)內(nèi)部管理系統(tǒng)等。

  公司成立之初,只有兩個(gè)人。他們租了一間超市樓上沒(méi)有窗戶(hù)的小屋。作為,時(shí)遇到的難處可能會(huì)比男性更明顯一些。在“對(duì)外”過(guò)程中,有的客戶(hù)一開(kāi)始會(huì)不太認(rèn)同一個(gè)女談大型項(xiàng)目。客戶(hù)會(huì)問(wèn)一些諸如公司規(guī)模、總為什么是女一類(lèi)的`問(wèn)題。當(dāng)時(shí)會(huì)有哭笑不得的,但合作過(guò)程中客戶(hù)就會(huì)以一種對(duì)專(zhuān)業(yè)服務(wù)公司的咨詢(xún)?nèi)藛T的來(lái)合作。“不必在意客戶(hù)最初的”,沈婷說(shuō):“重要的是你是否能夠給客戶(hù)帶來(lái),客戶(hù)對(duì)你的是你的的折射。”

  在沈婷看來(lái),天生更感性、更偏執(zhí)、不計(jì)后果。之初的一件事讓沈婷終身難忘:經(jīng)介紹,她接手了公司成立的第一個(gè)項(xiàng)目。“可能就是更感性,第一個(gè)項(xiàng)目來(lái)了之后,我們特別的興奮。加上又是介紹的,我們很信任這個(gè)客戶(hù)。”沈婷沒(méi)有和對(duì)方簽定任何書(shū)面的協(xié)議。全年最熱的兩個(gè)月,他們?cè)跊](méi)有窗戶(hù)的小屋里“”出了整個(gè)項(xiàng)目。然而最后卻被告之,客戶(hù)沒(méi)有拿到投資!35萬(wàn)的項(xiàng)目,沈婷最終才得到了3。5萬(wàn)。事后,她大病一場(chǎng),但也讓她明白了一個(gè)游戲規(guī)則:商業(yè)就是商業(yè),原則就是原則。

  沈婷的公司是沒(méi)有投資的,完全靠收入來(lái)支持良性。在沈婷看來(lái),許多行業(yè),尤其是知識(shí)產(chǎn)業(yè),重點(diǎn)絕對(duì)不在投資,而在于人。一群專(zhuān)業(yè)的、對(duì)自己對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)的人,才是知識(shí)行業(yè)力的來(lái)源。她設(shè)立了買(mǎi)書(shū)煻ㄆ諑蚴楦員工充電,幫助他們知識(shí)更新;其次,公司應(yīng)該是一個(gè)家的氛圍,大家可以“沒(méi)上沒(méi)下”的打成一片。

  他們的工作采用靈活制,不受上班限制。沈婷認(rèn)為,知識(shí)員工需要的是寬松、愉悅的環(huán)境。投資、高薪并不一定能留住好的人才,而關(guān)鍵是員工是不是被充分。沈婷認(rèn)為不完全依靠投資有兩個(gè)好處:公司有自主權(quán),因?yàn)闆](méi)有人比他們自已更清楚該給客戶(hù)提供什么樣的服務(wù);同時(shí)公司里優(yōu)秀的人有決策權(quán)煴Vす司定位的準(zhǔn)確性。這種不依賴(lài)投資方的工作方式更有利于知識(shí)型公司的發(fā)展。他們期望的是,多年之后再回頭看光之翼,在做人做事方面是雙贏。

  沈婷說(shuō),她的背后有許多雙手的支持。她前進(jìn)的每一步同自己的家人、、合作伙伴的支持密不可分。至于未來(lái)的路上會(huì)有多少難處,她說(shuō)無(wú)法估計(jì),但是本著做事做人雙贏的,沈婷自己和公司都會(huì)有的未來(lái)。

心理學(xué)心得體會(huì)6

  樂(lè)觀或悲觀——令人瞠目的影響力

  樂(lè)觀態(tài)度或悲觀態(tài)度,影響著我們的生活方式。

  態(tài)度對(duì)人的影響到底有多大?美國(guó)醫(yī)生做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他們讓患者服用安慰劑。安慰劑呈粉狀,是用水和糖加上某種顏色配制的。當(dāng)患者藥力,就是說(shuō),當(dāng)他們對(duì)安慰劑的效力,持樂(lè)觀態(tài)度時(shí),治療效果就顯著。如果醫(yī)生自己也確信這個(gè)處方,療效就更為顯著了。這一點(diǎn)已用實(shí)驗(yàn)得到證實(shí)。醫(yī)生們堅(jiān)信自己的治療質(zhì)量,雖然為患者開(kāi)了一付無(wú)效的藥方,但結(jié)果卻是:服用安慰劑以后,幾乎90%的患者感到病情大大減輕,有人甚至痊愈。樂(lè)觀作用,實(shí)際上是暗示作用。

  悲觀態(tài)度,由精神引起而又會(huì)影響到組織器官。有一個(gè)意外的事故可以證明這一點(diǎn)。一位鐵路工人,意外地被鎖在一個(gè)冷凍車(chē)廂里。這位工人清楚地意識(shí)到:他是在冷凍車(chē)廂里,如果出不去,就會(huì)凍死。不到20小時(shí),冷凍車(chē)廂打開(kāi)了,那位工人死了。醫(yī)生證實(shí)是凍死的。可是仔細(xì)檢查了車(chē)廂,冷氣開(kāi)關(guān)并沒(méi)有打開(kāi)。那位工人確實(shí)死了,因?yàn)樗_信,在冷凍的情況下是不能活命的。所以,在極端的情況下,一個(gè)極度悲觀的人會(huì)導(dǎo)致死亡。

  樂(lè)觀和悲觀,是人類(lèi)典型的、也是最本的兩種傾向。人類(lèi)意識(shí)到,他面臨的是一個(gè)前途未卜的未來(lái)。因?yàn)閷?duì)未來(lái)缺乏了解,所以對(duì)它的希望,不是樂(lè)觀的,就是悲觀的。

  上文已經(jīng)舉出幾個(gè)極端的例子,說(shuō)明了悲觀態(tài)度對(duì)一個(gè)人的影響。其實(shí),樂(lè)觀態(tài)度,在日常生活中的效力,也是令人瞠目的。

  美國(guó)有一位叫安娜的女病人,頸背部長(zhǎng)了一個(gè)惡性腫瘤,醫(yī)生判定她最多再活3個(gè)月。后來(lái)她在學(xué)家帕。諾里斯的幫助下,保持樂(lè)觀情緒,把腫瘤看作兇惡敵人,想象與它斗爭(zhēng)。1年之后,奇跡出現(xiàn)了:她的腫瘤消失,恢復(fù)。

  一位樂(lè)觀主義者總是假設(shè)自己是成功的,就是說(shuō),他在行動(dòng)之前,已經(jīng)有了85%的成功把握。而悲觀主義者在行動(dòng)之前,卻已經(jīng)確認(rèn)自己是無(wú)挽救了。

  10點(diǎn)建議:

  1、越擔(dān)驚受怕,就越遭災(zāi)禍。因此,一定要懂得積極態(tài)度所帶來(lái)的力量。要堅(jiān)信希望和樂(lè)觀能引導(dǎo)你走向勝利。

  2、即使處境危難,也要尋找積極因素。這樣,你就不會(huì)取得微小勝利的。你越樂(lè)觀,你克服困難的勇氣就越會(huì)倍增。

  3、以幽默的態(tài)度來(lái)接受現(xiàn)實(shí)中的。有幽默感的人,才有能力輕松地克服惡運(yùn),排除隨之而來(lái)的倒霉念頭。

  4、既不要被逆境困擾,又不要出現(xiàn)奇跡,要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈,全力以赴去爭(zhēng)取勝利。

  5、不管多么嚴(yán)峻的形勢(shì)向你逼來(lái),你也要去發(fā)現(xiàn)有利的條件。不久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):你到處都有一些小的成功,這樣,心自然也就增長(zhǎng)了。

  6、不要把悲觀作為保護(hù)你失望情緒的'緩沖器。樂(lè)觀是希望之花,能賜人以力量。

  7、你了,但你要想到,你曾經(jīng)多次獲得過(guò)成功。這才是值得慶幸的。如果10個(gè)問(wèn)題,你做對(duì)了5個(gè),做錯(cuò)了5個(gè),那未你還是完全有理由慶祝一番,因?yàn)槟阋呀?jīng)成功地解決了5個(gè)問(wèn)題。

  8、在你的閑暇,接近樂(lè)觀的人,觀察他們的行。通過(guò)觀察,你能培養(yǎng)起樂(lè)觀的態(tài)度,樂(lè)觀的火種會(huì)慢慢地在你內(nèi)心點(diǎn)燃。

  9、要知道,悲觀不是天生的。象人類(lèi)的其它態(tài)度一樣,悲觀不但可以減輕,而且通過(guò)還能轉(zhuǎn)變成一種新的態(tài)度:樂(lè)觀。

  10、如果樂(lè)觀態(tài)度使你成功了,那末你就應(yīng)該這樣的結(jié)論:樂(lè)觀是成功之源。

心理學(xué)心得體會(huì)7

  22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓(xùn)中的高等教育心理學(xué)的培訓(xùn),授課的老師知識(shí)豐富,博學(xué)多識(shí),毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果,令我們?cè)谠S多方面得到了啟發(fā),也讓剛加入教師隊(duì)伍的我對(duì)教師這個(gè)崗位有了更深一步的認(rèn)識(shí),收貨頗豐。

  首先,學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),提高教育的針對(duì)性。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、人格和社會(huì)特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、把握教學(xué)規(guī)律,提高有效教學(xué)能力、提高其評(píng)價(jià)、反思。有助于把握教師角色,增強(qiáng)角色勝任能力。有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問(wèn)題、心理健康問(wèn)題;有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

  其次,在大學(xué)生的道德教育問(wèn)題上,我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者,才能逐漸提高學(xué)校德育的效能,提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)可以從以下四個(gè)方面入手:(1)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學(xué)生道德知識(shí)主要來(lái)源于兩個(gè)方面:一是感性知識(shí),主要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐等;二是理性知識(shí),主要來(lái)自課堂教育和倫理書(shū)籍等。通過(guò)學(xué)習(xí),它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識(shí)。(2)立志。立志就是樹(shù)立愿望,是樹(shù)立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望,立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。(3)躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事,從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng),通過(guò)躬行才能落實(shí)品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式:一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事;二是在自己獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。(4)自省。自省即反省,是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察,通過(guò)自省,學(xué)生才能了解自己的道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志的'實(shí)際情況,以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù),從而有的放矢地去惡從善、改過(guò)自新,達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我完善的目的。第三,大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心健康成長(zhǎng),也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來(lái)的發(fā)展,因此理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康,我們應(yīng)采取以下對(duì)策:(一)學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展心理健康教育(1)優(yōu)化校園文化環(huán)境。(2)加強(qiáng)心理健康教育。開(kāi)展宣傳活動(dòng),樹(shù)立心理健康的教育觀念;開(kāi)設(shè)心理健康教育課程,定期舉辦專(zhuān)題講座;設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu),開(kāi)展心理咨詢(xún)服務(wù);利用各種傳播媒介,普及心理健康知識(shí);對(duì)教職工進(jìn)行心理健康教育,增強(qiáng)人們的心理健康意識(shí)。

  (二)大學(xué)生自覺(jué)維護(hù)自身的心理健康各種心理現(xiàn)象,積極的,消極的,正常的、異常的,都發(fā)生在大學(xué)生自己身上,大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應(yīng)做到:(1)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。(2)建立合理的生活秩序。(3)保持樂(lè)觀向上的情緒。最后,教師的社會(huì)角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中,表現(xiàn)出來(lái)的符合社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的模式和規(guī)范。在學(xué)校教育中,社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的是多種多樣的,這就決定了教師社會(huì)角色內(nèi)容的豐富性、多樣性和復(fù)雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異,這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認(rèn)知階段,角色認(rèn)同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能,發(fā)展智力和能力,形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律,揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系,從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上,提高教育的科學(xué)性和效益,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變,以盡快成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書(shū)育人的職責(zé),不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法,才能達(dá)到事半功倍的效果。##

心理學(xué)心得體會(huì)8

  人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,從而使教育真正成為涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

  孩子的世界單純?nèi)绨准垼沁@簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手,離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子,看待他們的喜好、看待他們的行為,甚至看待他們的缺點(diǎn)。

  換種眼光看孩子的能力,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。

  那天所任教的班級(jí)沒(méi)有英語(yǔ)課,又因瑣事干擾,我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了,孩子們正收拾著書(shū)包,看到匆忙而至的我,大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè),只有小琛怪叫一聲,小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑,“大家根據(jù)第七課所學(xué),自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹(shù),并根據(jù)所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢,需要寫(xiě)出十個(gè)句子。”小琛有些頹然。

  其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子,我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的,小琛學(xué)習(xí)中等,十個(gè)句子對(duì)他來(lái)說(shuō)是有一定難度的,但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,我也準(zhǔn)備了第二天的說(shuō)辭——結(jié)合他無(wú)法完成的作業(yè),好好教育他一番。

  第二天課代表將作業(yè)送來(lái),卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現(xiàn)小琛的名字,急忙找到小琛的作業(yè),令我意外的字跡整齊,十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的錯(cuò)誤,我不禁感嘆萬(wàn)分,不是孩子們沒(méi)有能力,只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。

  換種眼光看孩子的行為,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。

  小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子,相處了半年之久,我?guī)缀鯖](méi)見(jiàn)她笑過(guò),偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚,即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。

  可是就在這一周之內(nèi),我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑,也見(jiàn)到了她的淚如雨下。

  本周伊始,為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性,班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),每周結(jié)束后總結(jié),分?jǐn)?shù)位居第一的小組,可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出,教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑,手舞足蹈。那種興奮,讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真,久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上,于我那是一種怎樣的驚喜啊,于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念,對(duì)他們竟有如此大的魔力。

  一周很快就結(jié)束了,很遺憾,小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的'歡呼聲中,我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣,淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認(rèn)為“表情肌”不發(fā)達(dá)的孩子嗎?

  感受著一連串來(lái)自小越的意外,此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是,半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的切入點(diǎn),禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是,對(duì)于老師的關(guān)注,他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強(qiáng)烈的信息,每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn),關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。

  小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn),想想孩子們一周來(lái)的新變化:課堂守紀(jì)了,下課文明了,不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子,雖然于心不忍,但沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。

  放學(xué)的鈴聲在耳畔響起,歡快的樂(lè)曲讓我的心也輕松起來(lái),邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾,但我會(huì)告訴她,她今天成了我的老師,給我上了生動(dòng)的一課,并不是孩子缺少喜怒,而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。

  孩子的世界與成人的想法真的是不同的,作為老師,我會(huì)在不同的問(wèn)題上,多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué),換種眼光看孩子,也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想,為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。

心理學(xué)心得體會(huì)9

  3月,北京市“”中小學(xué)教師繼續(xù)教育開(kāi)始后,我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),通過(guò)閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式,全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)兩門(mén)課程有了更為深入的了解。

  一、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》,自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì)所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,它是社會(huì)良好穩(wěn)定運(yùn)行和個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德,是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì)輿論,內(nèi)心信念,職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對(duì)待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng),去處理教育勞動(dòng)問(wèn)題,做好教育工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。

  職業(yè)理想是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望,是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的橋梁。教師樹(shù)立正確的職業(yè)理想,是教育道路上的頭等大事,每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè),培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想,作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)最可靠的途徑。

  教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,首先應(yīng)樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心,認(rèn)清教師勞動(dòng)特點(diǎn),自覺(jué)嚴(yán)格要求自己,淡泊名利,安心從教,以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作,在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神,盡職盡責(zé),開(kāi)拓創(chuàng)新,努力完成本職工作,在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次,要以正確的教育思想教書(shū)育人,在教學(xué)過(guò)程中要以正確的教育思想為指導(dǎo),重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次,要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、改作,不能隨意遲到、早退或中途離開(kāi)課堂。要以良好的品德影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展,培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的`學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

  二、通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》,促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。

  《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分:學(xué)習(xí)心理,學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類(lèi)學(xué)習(xí)心理。“學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知、人格、情緒、社會(huì)性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過(guò)程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn),教師可以更有針對(duì)性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法,設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題,了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求,因材施教。“一般學(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”兩章,“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類(lèi),行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類(lèi)思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來(lái)思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)。“分類(lèi)學(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識(shí)的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問(wèn)題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章,從知識(shí)、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過(guò)程和對(duì)教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫(xiě)體例主要采取“總一分”體例,即首先從總體上對(duì)本領(lǐng)域進(jìn)行概述,然后分別從學(xué)科知識(shí)、技能、問(wèn)題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過(guò)程與原理。

  第二部分體育與健康學(xué)與教,圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容,探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律,提供教與學(xué)的理論知識(shí)和科學(xué)研究成果,幫助教師解決實(shí)際的課堂問(wèn)題。體育與健康學(xué)與教,是由張峰周老師主講。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)的學(xué)與教。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系,認(rèn)識(shí)了健康、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、心理健康與社會(huì)適應(yīng),了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運(yùn)動(dòng)方法,教授運(yùn)動(dòng)技能的心理學(xué)方法,提高運(yùn)動(dòng)參與程度的方法,增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)的方法等。

  學(xué)習(xí)這門(mén)課程,豐富了我的心理知識(shí),提高了自我認(rèn)識(shí)的水平,我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識(shí)和問(wèn)題,使我對(duì)心理的見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)了不少。隨著這課程的深入,我對(duì)這門(mén)課程越來(lái)越有濃厚的興趣了,而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié),并讓我不斷地完善個(gè)人,升華到另一個(gè)自我的境界。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)。以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中我還會(huì)更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是自己的心理醫(yī)生,因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约海m然有當(dāng)局者迷,旁觀者清的說(shuō)法,但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。

  作為一名教師,我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后,我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到更好。

  總之,這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機(jī)會(huì),通過(guò)這次的公共必修課,使我獲益匪淺,今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐,我的體育教育教學(xué)之路也會(huì)走得更加順利。

心理學(xué)心得體會(huì)10

  即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是相當(dāng)必要的。我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期,帶我們《數(shù)學(xué)分析》課的是任親謀老師,他衣著樸實(shí)大方,給我的第一印象就是他完全一個(gè)智者,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽(tīng)其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。他雖操一口陜西方言,但我也不覺(jué)我是外地的,再高深的知識(shí)在他講出來(lái)之后是那么的易于理解,傳授的思想方法是如此的啟迪心靈,這才是我夢(mèng)中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見(jiàn)到他,都猶如陽(yáng)光灑在我的身上,是那么的溫暖,感覺(jué)自己一下子吸收了好多好多的能量,可惜呀!后來(lái)無(wú)福再得其授課。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的'組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。

  既然教育心理學(xué)對(duì)教育如此之重要,那么我們應(yīng)該如何用有限的時(shí)間去達(dá)到最大的學(xué)習(xí)效果呢?我想這也是一個(gè)值得我們關(guān)注的問(wèn)題。在信息量如此巨大,知識(shí)日新月異的當(dāng)今世界,對(duì)一門(mén)課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng),如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析以及課案設(shè)計(jì)等,理論聯(lián)系實(shí)際,理論思想指導(dǎo)實(shí)踐,立竿見(jiàn)影,少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略,感悟理論思想,力爭(zhēng)在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹(shù),力爭(zhēng)起到帶頭引領(lǐng)作用,做一個(gè)專(zhuān)家型的教育工作者,而不是一個(gè)機(jī)械式的教書(shū)匠,那樣的話(huà),自己也痛苦,國(guó)人也失望,國(guó)家下這么大的氣力搞免費(fèi)師范生教育,培養(yǎng)未來(lái)的教育人才,為什么啊?不就是國(guó)情所需,情勢(shì)所需嘛!中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)人才濟(jì)濟(jì)不假,但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊!因?yàn)橹袊?guó)地大物博啊!自然,人口也不少!國(guó)家要進(jìn)步,要發(fā)展,要騰飛啊,所以人口素質(zhì)得先上去。所以,作為一個(gè)準(zhǔn)教育工作者,教育好是應(yīng)該的,教育不好就萬(wàn)萬(wàn)不該了。

  小學(xué)兒童教育心理學(xué)明確指出:“思維與語(yǔ)言密切聯(lián)系著,語(yǔ)言是思維的工具和物質(zhì)外殼,正常的人是憑借語(yǔ)言來(lái)思維,用語(yǔ)言來(lái)記錄和交流思維活動(dòng)的成果。所以,良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是教師必備的素質(zhì)。”

  在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中我深刻認(rèn)識(shí)到,科學(xué)教師自身語(yǔ)言的規(guī)范程度直接影響著學(xué)生科學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用。因此,當(dāng)一名科學(xué)教師應(yīng)重視自己的示范作用。教師準(zhǔn)確、規(guī)范、清晰、精煉的語(yǔ)言,時(shí)刻影響著學(xué)生,有助于學(xué)生形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。

  科學(xué)課上,如果教師的語(yǔ)言精煉,而且有感染力,就能引起學(xué)生的注意,這是發(fā)展學(xué)生思維能力,提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對(duì)自己這樣要求:可以預(yù)設(shè)的語(yǔ)言要在教學(xué)設(shè)計(jì)上推敲斟酌,而生成性,隨機(jī)性的語(yǔ)言要在平時(shí)多練,對(duì)自己嚴(yán)格要求。每上一節(jié)課,課后,我都反復(fù)分析本節(jié)課的科學(xué)語(yǔ)言,是否有明顯的問(wèn)題,如果有,及時(shí)記下,加以改進(jìn)。此外,我在課堂上注意傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)糾正、示范、引導(dǎo),讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確、規(guī)范的科學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考,使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力在科學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提高。

  學(xué)生思維能力的提高與學(xué)生科學(xué)語(yǔ)言密不可分,因?yàn)樗季S與語(yǔ)言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學(xué)教師,要從促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā),將培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,特別是科學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

心理學(xué)心得體會(huì)11

  《拖延心理學(xué)》這本書(shū)是我入職前就細(xì)細(xì)品味過(guò)的一本科學(xué)類(lèi)讀物,還是在學(xué)校圖書(shū)館某個(gè)書(shū)架上發(fā)現(xiàn)它的,讀它的理由很簡(jiǎn)單,我認(rèn)為自己也是一個(gè)身患拖延癥的病人,而且有愈發(fā)嚴(yán)重之勢(shì)。比如與友人赴約,我往往會(huì)把時(shí)間預(yù)算得剛剛好,不遲也不早;比如說(shuō)上班的時(shí)候,喜歡在規(guī)定時(shí)間前一兩分鐘再安心地打卡;又比如說(shuō)不知道從何時(shí)開(kāi)始喜歡把作業(yè)拖到節(jié)點(diǎn)前一兩天才開(kāi)始做,像是現(xiàn)在的讀書(shū)筆記,明天就是截止日期了,這才開(kāi)始匆匆動(dòng)筆。

  正像書(shū)中反復(fù)提到的一句話(huà),拖延者總能在最后關(guān)頭之前完成任務(wù),只是在拖延的過(guò)程中多了幾分煎熬。

  我本著從書(shū)中找尋靈丹妙藥的心態(tài)從第一頁(yè)翻到了最后一頁(yè),這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)書(shū)中所說(shuō)的大多是緣由,而非解決方法。可見(jiàn),想根治拖延也沒(méi)有什么好方法。類(lèi)似的問(wèn)題還有如何逃避孤獨(dú)?如何克服自卑?也許我們也沒(méi)必要去對(duì)付它們,心平氣和去接受也許比堂吉訶德大戰(zhàn)大風(fēng)車(chē)要強(qiáng)得多。

  對(duì)于拖延的原因,作者歸結(jié)為:缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過(guò)于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。仔細(xì)想想,我喜歡把赴約時(shí)間調(diào)整得剛剛好,是由于我曾經(jīng)提早到達(dá),一個(gè)人站在街角或者坐在咖啡店里等待,而我又恰恰是個(gè)厭惡等待的急性子,于是選擇了這個(gè)方法,可我每次看到朋友比我提前到達(dá),我又感到十分慚愧;至于在學(xué)習(xí)上的臨時(shí)抱佛腳,我想大家都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。暑假前幾天,滿(mǎn)懷信心要先完成假期作業(yè),后面就可以毫無(wú)壓力地恣意玩耍。可是總會(huì)有犯懶的時(shí)候,心里反復(fù)安慰自己,我只是稍微休息幾天,過(guò)幾天接著寫(xiě)。然后暑假就不知不覺(jué)進(jìn)入尾聲了,而沒(méi)完成的作業(yè)還有大半。當(dāng)然,最討厭的還是假期最后幾天厚著臉皮來(lái)抄作業(yè)的小伙伴們,也許正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢抛屧景磿r(shí)完成作業(yè)的自己,變得不那么勤快和樂(lè)于分享。

  所以,當(dāng)你拖延的時(shí)候,還是要看看這件事是否會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生比較大的影響,合理安排自己的時(shí)間和精力,接受隱藏在內(nèi)心中的拖延小妖精。就像書(shū)中最后寫(xiě)道,“快樂(lè)來(lái)自于按照你的價(jià)值觀健康地生活,來(lái)自于跟他人和跟自己內(nèi)心深處的連通,它還來(lái)自于能夠接受自己本來(lái)的樣子,來(lái)自于不管拖延是否是你生活的`一部分,而仍能夠如實(shí)地接受它,就像雖然花園里長(zhǎng)著一些蒲公英,而你依然能夠樂(lè)在其中”。

  拖延是一種正常的生理反應(yīng),當(dāng)我們感到了自己在拖延某事時(shí),說(shuō)明我們已經(jīng)在開(kāi)始排斥它了。就像看到了蛇或者蜘蛛時(shí)產(chǎn)生的恐懼之情,一切都是那么的自然和順理成章。

  因此,還不如將自己的精力全部投入到自己感興趣或最適合自己的事情上,因?yàn)樵谧鲞@些事情的時(shí)候,我們壓根不會(huì)拖延。至于那些不感冒的事情,還是主動(dòng)把時(shí)間節(jié)點(diǎn)提前,然后在節(jié)點(diǎn)到來(lái)前加班加點(diǎn)吧。

心理學(xué)心得體會(huì)12

  在我們的生活中無(wú)論做什么都有一個(gè)心理活動(dòng)過(guò)程,心理學(xué)包括了很多,而消費(fèi)心理學(xué)就是其中之一。我覺(jué)得學(xué)習(xí)了消費(fèi)心理,無(wú)論是自己在從事以后的營(yíng)銷(xiāo)路,還是自己在作為消費(fèi)者時(shí)都是有用的,起碼不會(huì)那么容易上當(dāng)或者說(shuō)是花必要的錢(qián)買(mǎi)不必要的東西,而作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)者對(duì)自己了解顧客的需要而做相應(yīng)的措施,在市場(chǎng)中處于不敗的地位也是有必要的。而現(xiàn)在我是學(xué)《藥品經(jīng)營(yíng)與管理》的,那么懂得消費(fèi)心理是必須的,對(duì)于自己推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品有著不可輕視的作用

  比如說(shuō):青年人消費(fèi)者心理

  在我國(guó),青年消費(fèi)者人口眾多,也是所有企業(yè)競(jìng)相爭(zhēng)奪的主要消費(fèi)目標(biāo)。因此,了解青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征,對(duì)于店鋪的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展具有極其重要的意義。一般來(lái)說(shuō),青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理特征具有以下幾點(diǎn): 1)追求時(shí)尚和新穎:青年人的特點(diǎn)是熱情奔放、思想活躍、富于幻想、喜歡冒險(xiǎn),這些特點(diǎn)反映在消費(fèi)心理上,就是追求時(shí)尚和新穎,喜歡購(gòu)買(mǎi)一些新的產(chǎn)品,嘗試新的生活。在他們的帶領(lǐng)下,消費(fèi)時(shí)尚也就會(huì)逐漸形成。

  2)表觀自我和體現(xiàn)個(gè)性:這一時(shí)期,青年人的自我意識(shí)日益加強(qiáng),強(qiáng)烈地追求獨(dú)立自主,在做任何事情時(shí),都力圖表現(xiàn)出自我個(gè)性。這一心理特征反映在消費(fèi)行為上,就是喜歡購(gòu)買(mǎi)一些具有特色的`商品,而且這些商品最好是能體現(xiàn)自己的個(gè)性特征,對(duì)那些一般化、不能表現(xiàn)自我個(gè)性的商品,他們一般都不屑一顧。

  3)容易沖動(dòng),注重情感:由于人生閱歷并不豐富,青年人對(duì)事物的分析判斷能力還沒(méi)有完全成熟,他們的思想感情、興趣愛(ài)好、個(gè)性特征還不完全穩(wěn)定,因此在處理事情時(shí),往往容易感情用事,甚至產(chǎn)生沖動(dòng)行為。他們的這種心理特征表現(xiàn)在消費(fèi)行為上,那就是容易產(chǎn)生沖動(dòng)性購(gòu)買(mǎi),在選擇商品時(shí),感情因素占了主導(dǎo)地位,往往以能否滿(mǎn)足自己的情感愿望來(lái)決定對(duì)商品的好惡,只要自己喜歡的東西,一定會(huì)想方設(shè)法,迅速做出購(gòu)買(mǎi)決策。

  老年人消費(fèi)心理

  在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境中,如果企業(yè)必須注重分析中老年消費(fèi)者的心理特征。中老年消費(fèi)者所具有的心理特征主要表現(xiàn)為以下幾個(gè):

  1)富于理智,很少感情沖動(dòng):中老年消費(fèi)者由于生活經(jīng)驗(yàn)豐富,因而情緒反應(yīng)一般比較平穩(wěn),很少感情用事,大多會(huì)以理智來(lái)支配自己的行為。因此,他們?cè)谙M(fèi)時(shí)比較仔細(xì),不會(huì)像年輕人那樣產(chǎn)生沖動(dòng)的購(gòu)買(mǎi)行為。

  2)精打細(xì)算:中老年消費(fèi)者一般都有家小,他們會(huì)按照自己的實(shí)際需求購(gòu)買(mǎi)商品,量人為出,注意節(jié)儉,對(duì)商品的質(zhì)量、價(jià)格、用途、品種等等都會(huì)作詳細(xì)了解,很少盲目購(gòu)買(mǎi)。

  3)堅(jiān)持主見(jiàn),不受外界影響:中老年消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí),大多會(huì)有自己的主見(jiàn),而且十分相信自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,即使聽(tīng)到商家的廣告宣傳和別人介紹,也要先進(jìn)行一番分析,以判斷自己是否需要購(gòu)買(mǎi)這種商品。因此,對(duì)這種消費(fèi)者,商家在進(jìn)行促銷(xiāo)宣傳時(shí),不應(yīng)一味地向他們兜售商品,而應(yīng)該尊重和聽(tīng)取他們的意見(jiàn),向他們“曉之以理”,而不能希望對(duì)他們“動(dòng)之以情”。

  4)方便易行:對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō),他們或者工作繁忙,時(shí)間不夠用,或者體力不好,行動(dòng)不便,所以在購(gòu)物的時(shí)候,常常希望比較方便,不用花費(fèi)很大的精力。因此,店鋪應(yīng)該為他們提供盡可能多的服務(wù),以增加他們的滿(mǎn)意度。

  5)品牌忠誠(chéng)度較高:中老年消費(fèi)者在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中,已經(jīng)形成了一定的生活習(xí)慣,而且一般不會(huì)作較大的改變,因?yàn)樗麄冊(cè)谫?gòu)物時(shí)具有懷舊和保守心理。他們對(duì)于曾經(jīng)使用過(guò)的商品及其品牌,印象比較深刻,而且非常信任,是企業(yè)的忠誠(chéng)消費(fèi)者。

  女性消費(fèi)心理

  在現(xiàn)代社會(huì),誰(shuí)抓住了女性,誰(shuí)就抓住了賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。要想快速賺錢(qián),就應(yīng)該將目光瞄準(zhǔn)女性的口袋。店鋪在市場(chǎng)銷(xiāo)售中,應(yīng)當(dāng)充分重視女性消費(fèi)者的重要性,挖掘女性消費(fèi)市常女性消費(fèi)者一般具有以下消費(fèi)心理:

  1)追求時(shí)髦:俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)美之心,人皆有之”,對(duì)于女性消費(fèi)者來(lái)說(shuō),就更是如此。不論是青年女子,還是中老年女性,她們都愿意將自己打扮得美麗一些,充分展現(xiàn)自己的女性魅力。盡管不同年齡層次的女性具有不同的消費(fèi)心理,但是她們?cè)谫?gòu)買(mǎi)某種商品時(shí),首先想到的就是這種商品能否展現(xiàn)自己的美,能否增加自己的形象美,使自己顯得更加年輕和富有魅力。例如,她們往往喜歡造型別致新穎、包裝華麗、氣味芬芳的商品。

  2)追求美觀:女性消費(fèi)者還非常注重商品的外觀,將外觀與商品的質(zhì)量、價(jià)格當(dāng)成同樣重要的因素來(lái)看待,因此在挑選商品時(shí),她們會(huì)非常注重商品的色彩、式樣。

  3)感情強(qiáng)烈,喜歡從眾:女性一般具有比較強(qiáng)烈的情感特征,這種心理特征表現(xiàn)在商品消費(fèi)中,主要是用情感支配購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)和購(gòu)買(mǎi)行為。同時(shí)她們經(jīng)常受到同伴的影響,喜歡購(gòu)買(mǎi)和他人一樣的東西。

  4)喜歡炫耀,自尊心強(qiáng):對(duì)于許多女性消費(fèi)者來(lái)說(shuō),之所以購(gòu)買(mǎi)商品,除了滿(mǎn)足基本需要之外,還有可能是為了顯示自己的社會(huì)地位,向別人炫耀自己的與眾不同。在這種心理的驅(qū)使下,她們會(huì)追求高檔產(chǎn)品,而不注重商品的實(shí)用性,只要能顯示自己的身份和地位,她們就會(huì)樂(lè)意購(gòu)買(mǎi)。

  以上三種人群是較大的消費(fèi)市場(chǎng),所以要特別的注意了解。

  消費(fèi)心理學(xué)與很多方面都有聯(lián)系,比如說(shuō)廣告與消費(fèi)心理。有句話(huà)說(shuō):成功的廣告必然是遵循消費(fèi)心理規(guī)律的廣告。有一則廣告在我腦海中。女兒為年邁的老母洗腳,孩童見(jiàn)此,轉(zhuǎn)身端來(lái)一盆水,稚嫩地說(shuō):“媽媽?zhuān)茨_”,畫(huà)面與語(yǔ)言的配合,烘托出一個(gè)感人的主題:獻(xiàn)給母親的愛(ài)。雖然整個(gè)廣告只字未提產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn),但卻給人以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。這個(gè)廣告巧妙地把對(duì)母親的愛(ài)與產(chǎn)品相連,誘發(fā)了消費(fèi)者愛(ài)的需要,產(chǎn)生了感情上的共鳴,在心中留下深刻美好的印象。因此,在廣告有限的時(shí)空中以理服人地呈遞信息,固然顯得公正客觀。但以情動(dòng)人的方式,更容易感染消費(fèi)者,打動(dòng)他們的心。

  人的心理真的是如海底撈針,難以捉摸。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)是有必要的,無(wú)論是什么心理學(xué),而且我覺(jué)得心理學(xué)是有趣的,去猜別人在想什么,當(dāng)你知道了他想什么時(shí),他會(huì)把你當(dāng)神一樣的或者把你當(dāng)神經(jīng)病,不過(guò)這跟我國(guó)情有關(guān)。

  隨著人們生活水平的提高,消費(fèi)者的消費(fèi)心理有了新的變化,如綠色消費(fèi)的興起。這又是一個(gè)新的營(yíng)銷(xiāo)路哦。

心理學(xué)心得體會(huì)13

  人的差異在于業(yè)余時(shí)間

  科學(xué)大師愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。我們總認(rèn)為,人與人不同,這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時(shí)間”呢?業(yè)余時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人意味著休息和充電。

  20xx年8月20日《新華周末》報(bào)道,中國(guó)人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對(duì)全國(guó)城市居民的生活時(shí)間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國(guó)城市居民一周平均每日工作時(shí)間為5小時(shí)1分,個(gè)活必需時(shí)間10小時(shí)42分,家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí)21分,閑暇時(shí)間6小時(shí)6分。四類(lèi)活動(dòng)時(shí)間分別占總時(shí)間的21%、44%、10%、25%。每一天,城市人就是這樣度過(guò)。10年來(lái),人的閑暇時(shí)間增加了69分鐘,閑暇時(shí)間占命的1/3。而我國(guó)居民在電視機(jī)前每天是3小時(shí)38分,打發(fā)掉自己一半的閑暇時(shí)光。日本、美國(guó)人每天看電視的時(shí)間分別為1小時(shí)37分和2小時(shí)14分。

  調(diào)查結(jié)果還顯示,本科以上高學(xué)歷者的終生工作時(shí)間是低學(xué)歷者的4倍,收入是其7倍以上。學(xué)歷越高,越重視終生學(xué)習(xí),平均日學(xué)習(xí)時(shí)間為61分鐘。

  每個(gè)人的業(yè)余時(shí)間有多少?業(yè)余時(shí)間如何用?這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時(shí)間比較多時(shí),而且把如此多的業(yè)余時(shí)間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時(shí),你的收入就像翹翹板,這一頭就會(huì)低下去。反之收入就會(huì)高起來(lái)。收入是社會(huì)對(duì)你的報(bào)酬,也是一個(gè)人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時(shí),你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化,你的和追求與人就大大不同了,這時(shí)你自覺(jué)不自覺(jué)地與他人出現(xiàn)了差異。“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。這也許是愛(ài)因斯坦關(guān)于人與時(shí)間的又一種表述方式,也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。

  列寧說(shuō)過(guò),不會(huì)休息,就不會(huì)工作。現(xiàn)在該是賦予它時(shí)代的新義了。步入信息化社會(huì),擁抱知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時(shí)間。市場(chǎng)無(wú)孔不入。在業(yè)余時(shí)間,我們都能嗅到一股知識(shí)和金錢(qián)的氣息。曾被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為全球“數(shù)字英雄”的`搜狐張朝陽(yáng)博士說(shuō):“我就是平凡人,我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說(shuō)有不同,那就是我每天平均除了7個(gè)小時(shí)睡覺(jué)外,其他時(shí)間都在工作(思考)”。

  據(jù)說(shuō),地研究了第三種血細(xì)胞(現(xiàn)稱(chēng)血小板)及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家?jiàn)W斯勒,為了從繁忙的工作中擠出時(shí)間讀書(shū),他為自己定下一個(gè)制度,睡覺(jué)之前必須讀15分鐘的書(shū)。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室,就是清晨?jī)扇c(diǎn)鐘,他也一定要讀15分鐘的書(shū)才入睡。這個(gè)制度他整整堅(jiān)持了半個(gè)世紀(jì)之久,共讀了8235萬(wàn)字、1098本書(shū),醫(yī)學(xué)專(zhuān)家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時(shí)間以的神奇。

  你要顯示存在的嗎?你要與人有所差異嗎?那么,用好你的業(yè)余時(shí)間吧!

心理學(xué)心得體會(huì)14

  記著我當(dāng)時(shí)在選壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程時(shí)是抱著能夠從這門(mén)課程中學(xué)習(xí)到怎樣面對(duì)壓力,怎樣去減小或是解決壓力,因?yàn)閴毫κ俏覀兠總(gè)人都會(huì)有而且客觀存在著的,特別是在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境里,很多人在高壓下神經(jīng)錯(cuò)亂亦或是選擇輕生者不計(jì)其數(shù),所以,我覺(jué)得很有必要學(xué)習(xí)一些應(yīng)對(duì)、解決壓力的方法,于是選擇了這門(mén)課程。

  我還清楚的記著上第一節(jié)課時(shí)就有了壓力,當(dāng)時(shí)楊戈老師讓我們大家在十分鐘的時(shí)間里離開(kāi)座位選擇十個(gè)不認(rèn)識(shí)的同學(xué)進(jìn)行交流認(rèn)識(shí),因?yàn)槲沂莻(gè)性格比較內(nèi)向,而且比較靦腆的人,平時(shí)雖然看起來(lái)總是面帶微笑,但是我很少與陌生人交流,而對(duì)于楊老師這個(gè)讓我最不想做又不得不做的要求,我的內(nèi)心感到有一股壓力,壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。盡管發(fā)自?xún)?nèi)心的不想做,但還是不得不做,于是,我強(qiáng)迫自己去與別人交流。最后,在十分鐘的時(shí)間里,我只認(rèn)識(shí)或者說(shuō)只與兩個(gè)人進(jìn)行了短暫的淺層次的交流。說(shuō)實(shí)話(huà),當(dāng)時(shí)我覺(jué)得老師這樣做很難為我們,有很多同學(xué)我們雖然不熟悉或是不認(rèn)識(shí),但只是在一起上個(gè)課而已,沒(méi)必要非得很熟悉。但后來(lái)我才明白,我們不能僅僅只生活在自己的世界里,在大學(xué),在同一節(jié)課堂上,我們都不會(huì)選擇與人交往,以后等我們踏入社會(huì)之后就更不會(huì)主動(dòng)與人交往了,那樣的話(huà)我們的社會(huì)圈子將會(huì)很小,我們也很難與別人相處。

  在明白了這個(gè)道理之后,我化被動(dòng)為主動(dòng),在之后的每節(jié)課上,每當(dāng)老師要我們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)選擇去認(rèn)識(shí)不熟悉的同學(xué)時(shí),我都會(huì)離開(kāi)座位主動(dòng)去與人搭訕,而且是以樂(lè)觀的心態(tài)去認(rèn)識(shí)他人的,不再是等待別人上前與我交流。我開(kāi)始東得怎樣將這種來(lái)自外界的壓力化解、減輕甚至將這種壓力化為一種動(dòng)力。幾乎每節(jié)課我們都會(huì)做這樣的活動(dòng),在上了幾節(jié)課之后,我認(rèn)識(shí)了很多人也找到了很多志趣相投的朋友。還有一點(diǎn),就是老師一開(kāi)始就讓我們一組為單位進(jìn)行活動(dòng),我們很多次活動(dòng)都是在組員相互配合,共同幫助的情況下完成的,在我們共同完成活動(dòng)的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了怎樣在組中協(xié)調(diào)、配合、怎樣更好的發(fā)揮整體的優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)在想想如果沒(méi)有楊老師要求我們主動(dòng)與人交往,去認(rèn)識(shí)了解別人,我也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)這些與我有共同愛(ài)好或是共同理想的同學(xué)了,也不會(huì)克服我的弱項(xiàng),同時(shí)也讓我真正感受到了一個(gè)團(tuán)體的力量。真的很感謝楊老師。

  楊老師是個(gè)喜歡上進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的人,而且我們也是在很多次實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中才真正理解和掌握他傳授的知識(shí)的,老師的這種讓每一個(gè)同學(xué)都積極參與,能調(diào)動(dòng)起同學(xué)們的積極性的授課方法讓我由衷的喜愛(ài),而楊戈老師的壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程也成了我最喜愛(ài)的課程之一,我每節(jié)課都去的很早,從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)課,在上課時(shí)聽(tīng)講非常用心。

  我記憶最深的一節(jié)課是老師讓我們以組為單位,從講臺(tái)的一邊怎樣在不連續(xù)向前走三步的`前提下,讓全體成員以最多的數(shù)量走過(guò)去。當(dāng)時(shí),我們都在絞盡腦汁的思考,雖然想出了一些辦法,但都覺(jué)得不怎么好,而且全班同學(xué)加起來(lái)也就想了那么幾個(gè)。后來(lái),老師給我們講怎樣走過(guò)去,而且還是相當(dāng)輕松的,雖然這個(gè)方法在他講出來(lái)后我們都覺(jué)得自己能夠做到,但當(dāng)時(shí)為什么就沒(méi)做呢?答案就是,思維受限,沒(méi)有打破常規(guī),在他說(shuō)出了幾個(gè)方法后我也想到了幾個(gè),而這幾個(gè)方法是之前并沒(méi)想到的。那一節(jié)課我學(xué)到的知識(shí)總結(jié)起來(lái)就八個(gè)字:打破常規(guī),以進(jìn)為退。以進(jìn)為退,也是完成那個(gè)游戲的一種方法,但以進(jìn)為退個(gè)方法,在我之后的很多事中都得以運(yùn)用。

  老師還給我們講了人際交往,通過(guò)對(duì)人際交往四個(gè)字的層層解刨,向我們講授怎樣與人更好的進(jìn)行交往,在交往過(guò)程中應(yīng)該注意怎樣做,老師的這種授課,不僅讓我聯(lián)想到國(guó)學(xué)大師劉文典在西南聯(lián)大教學(xué)生寫(xiě)文章時(shí),僅授以觀世音菩薩五字,學(xué)生不明所指,劉文典解釋說(shuō):觀,乃是多多觀察生活;世,就是需要明白世故人情;音,就是文章要講音韻;菩薩,就是救苦救難、關(guān)愛(ài)眾生的菩薩心腸。雖然只是幾個(gè)字,但卻給人以極其深?yuàn)W的哲理。

  楊老師在上課時(shí)雖然沒(méi)有直接講怎樣解決壓力,但是他將這些解決減輕壓力的方法以活動(dòng)的方式讓我們自己感悟出來(lái)了,并且記憶深刻。我記得老師在課上有一句話(huà)令我覺(jué)得很貼切也很有道理,他說(shuō):我們之所以沒(méi)有達(dá)到優(yōu)秀,并不是我們沒(méi)有找到合適的方法,往往都是因?yàn)槲覀儧](méi)有堅(jiān)持下去。其實(shí),我們不論是在學(xué)習(xí)、工作中還是在生活中,在我們?cè)庥鍪r(shí),我們往往都抱怨方法不對(duì),亦或是受到外界的因素干擾。可是,我們不曾想過(guò),我們需要的只是頑強(qiáng)的意志力,一顆永不放棄的恒心,那些成功的人士,他們都是鍥而不舍的堅(jiān)持下得以成功的。

  整體來(lái)說(shuō),壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程雖然只有短短的八個(gè)學(xué)時(shí),而且雖然名稱(chēng)叫壓力管理,但我們從這門(mén)課程中學(xué)習(xí)到的知識(shí)卻很多,這些知識(shí)會(huì)讓我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中倍受重用。真心的希望能繼續(xù)聽(tīng)楊戈老師講授的壓力管理心理學(xué),也希望其它的課程也能借鑒這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性,讓大家在活動(dòng)中對(duì)知識(shí)的掌握更牢固,理解的更透徹,并最終將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)之中。

  最后,再次感謝楊老師,感謝他在這八個(gè)學(xué)時(shí)中帶給我們的樂(lè)趣與教誨。

心理學(xué)心得體會(huì)15

  記得老師說(shuō)過(guò)管理心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。 以前一直沒(méi)有過(guò)對(duì)這門(mén)學(xué)科的了解,從選修這門(mén)課一直到上完,我有了不少收獲,雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少,但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí),并且有興趣和想法在將來(lái)繼續(xù)在這門(mén)學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。

  管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規(guī)律,用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作,充分調(diào)動(dòng)人的積極性,最大限度地提高工作效率的一門(mén)學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會(huì)心理現(xiàn)象以及個(gè)體,群體,領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動(dòng)。

  管理的實(shí)質(zhì)是“對(duì)人管理首先就要了解人”,了解所要管理的對(duì)象的性格特征,了解他的工作環(huán)境,了解他的工作能力。了解了才能很好的管理,才能很好的調(diào)動(dòng)對(duì)象的積極性,提高工作能力。

  當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬,調(diào)動(dòng)下屬的積極性,當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問(wèn)題。在管理心理學(xué)中,激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過(guò)程。激勵(lì)大師金克拉曾說(shuō):“你若想成為人群中的一股力量,便必須掌握激勵(lì),生活就是這樣,你把它放入自己所處的人際中,人們就記得你信任你,就像黑夜相信燈光一樣。”

  激勵(lì)便是“激發(fā)鼓勵(lì)”。激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題,也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。

  激勵(lì)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ),是指持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程。或者說(shuō),激勵(lì)是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在管理工作中,激勵(lì)就是管理者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì),激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)員工的工作干勁,通過(guò)運(yùn)用各種管理手段刺激員工的需要,激發(fā)其動(dòng)機(jī),使其朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn),發(fā)揮其才能,釋放其潛能,最大限度地、自覺(jué)地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,在工作中做出更大的成績(jī),也就是調(diào)動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源:人。現(xiàn)代管理是以人為中心的管理,而激勵(lì)則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱(chēng)職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效,都應(yīng)該運(yùn)用行為心理學(xué)的知識(shí),尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道,以確保員工盡可能最有效地工作。

  研究管理心理學(xué),主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理,激發(fā)每個(gè)人的積極性 ,做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來(lái)運(yùn)用在最恰當(dāng)?shù)牡胤剑瑫r(shí)能讓員工看到到自己的能力,塑造他們的成就感,這樣一來(lái)員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行,達(dá)到自己的想要的目的。

  老師說(shuō)在激勵(lì)中應(yīng)該讓下屬感覺(jué)到有福利可享,只有當(dāng)他們有所回報(bào),他們才會(huì)有積極性去做每件事情。

  可以毫不夸張的說(shuō),21世紀(jì)只有兩種管理者,懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者。 而激勵(lì)要因人而異,要按需激勵(lì),物質(zhì)精神激勵(lì)并重等等。

  激勵(lì)在管理中的作用人人皆知,但是如何使激勵(lì)有效,我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問(wèn)題,我查了一些資料。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看,激勵(lì)能否有效至少取決于以下前提:

  第一,激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)接受者所需要的東西,并且能引起激勵(lì)接受者的獲得欲望;第二,激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性,也就是說(shuō)要使接受者獲得某種獨(dú)享;第三,激勵(lì)效用是曲線而不是直線,收益和付出的關(guān)系有增有減,相關(guān)度有大有小有正有負(fù),要合理運(yùn)用,既不能“過(guò)”,也不能“不及”。

  在這些前提下,管理學(xué)家們提出過(guò)很多激勵(lì)理論和模型,其中斯金納提出的“強(qiáng)化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。

  激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì),期望激勵(lì),責(zé)任激勵(lì),危機(jī)激勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。 但當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在社會(huì)中最有效的激勵(lì)方式應(yīng)該就是以利益激勵(lì)吧!

  我們來(lái)看看以下幾種激勵(lì)方式:

  1、目標(biāo)激勵(lì)。

  目標(biāo)激勵(lì)可以包括成就激勵(lì),自我實(shí)現(xiàn)激勵(lì),或者前景激勵(lì)。目標(biāo)是一種刺激,合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動(dòng)機(jī),進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。

  人的`動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要,而需要的滿(mǎn)足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來(lái)。即目標(biāo)的設(shè)置問(wèn)題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景,并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值,并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它,這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。

  對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),給他提供一個(gè)能夠充分展示自己,具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo),將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

  2.期望激勵(lì)

  信任是一種動(dòng)力,一句:“我相信你能行!”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力,需要聰明的管理者去喚醒它。

  當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí),無(wú)意中,你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許,這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人,信任地放給他一定的權(quán)利,會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。

  在要求員工時(shí),管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來(lái)的能力,這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性,激發(fā)員工的成就心理,又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可,從而充分發(fā)揮潛能,還能避免按部就班消磨員工意志,又達(dá)到了提高效率的目的,可以說(shuō)是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。

  3、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)

  以上各種激勵(lì)方式最終都要通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來(lái)強(qiáng)化與肯定,否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào),難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明,人在無(wú)激勵(lì)狀態(tài)下,僅能發(fā)揮潛力的10%-30%,在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下,能發(fā)揮自身潛力的50%-80%,在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下,可發(fā)揮潛能的80%-100%。

  實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意:

  a.獎(jiǎng)勵(lì)要公平b.獎(jiǎng)勵(lì)要及時(shí)c、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)精神獎(jiǎng)勵(lì)并重,按需激勵(lì)。d、獎(jiǎng)勵(lì)要不拘一格

  (1)期望理論的基本內(nèi)容:激發(fā)力量的大小決定于目標(biāo)價(jià)值(效價(jià))與期望概率。人的期望模式: 個(gè)人努力----個(gè)人成績(jī)----組織獎(jiǎng)勵(lì)----個(gè)人需要。所以要處理好這三者之間的關(guān)系。

  (2)公平理論的基本內(nèi)容:工人不僅關(guān)心自己收入的絕對(duì)值,更關(guān)心自己收入的相對(duì)值。---自己收入與付出之比同他人收入與付出之比的比值---

  (3)歸因理論的基本內(nèi)容: 個(gè)人闡釋他人或自己行為的原因

  1,歸因類(lèi)別。外部原因------情景歸因

  內(nèi)部原因-------個(gè)性?xún)A向性歸因

  2,歸因標(biāo)準(zhǔn)。一貫性、普遍性、差異性

  3,歸因的因素。能力、努力、任務(wù)難度、機(jī)遇

  (4)雙因素理論:有保健因素和激勵(lì)因素

  (5)強(qiáng)化理論

  管理心理學(xué)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),是一生都學(xué)不完的,理不透的學(xué)科。我覺(jué)得對(duì)于這一學(xué)科的實(shí)質(zhì)性,不管是對(duì)于他人還是對(duì)于自己都會(huì)有所幫助。即使他不是想當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,但在與人交往中,管理心理學(xué)中也有很好的指引。學(xué)習(xí)它的思維,學(xué)習(xí)他的處事方式也是對(duì)處理自己的人生有很好的幫助。

  學(xué)習(xí)管理心理學(xué)讓我們?cè)谝院蟮穆殘?chǎng)中,更好的掌握和應(yīng)變職場(chǎng)的管理模式,調(diào)動(dòng)人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效,提高工作生活質(zhì)量,建立健康文明的人際關(guān)系,達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)期,因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來(lái),不斷完善、創(chuàng)新,這是我們學(xué)習(xí)最主要的目的。

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