《時(shí)間簡史》的讀書筆記(精選35篇)
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《時(shí)間簡史》的讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇1
《時(shí)間簡史》一書是大科學(xué)家史蒂芬·霍金的名著,自一九八八年初版以來,已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字,銷售了一千萬冊,成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡單的理論去描述一個(gè)高深莫測的現(xiàn)象。霍金的學(xué)生、《時(shí)間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道:“他(霍金)象一個(gè)孩子,一個(gè)好奇的孩子,喜歡問最基本的問題,我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來,又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識,通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙,才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡史》,不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成,更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面,還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年,我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過。有悲傷,也有欣慰;有眼淚,也有歡娛;有失敗,也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上,也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺,那么舞臺上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素,還會(huì)有賴于時(shí)間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城,那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星,那么星星的.光源必然是長時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生,在他七十九歲時(shí),自豪而風(fēng)趣地對人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲,愛迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí),六十歲以后,每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來計(jì)算,他的生命已成倍延長了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí),人的一生真要無端的浪費(fèi)許多時(shí)間,從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意,總覺得時(shí)間還長著呢!于是乎“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法,加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光,減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了,懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人,因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一齊涌來,事業(yè)開始了最初的跋涉,人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆,生活領(lǐng)域急劇地展開,工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份,真切地告誡年輕的朋友們,真正生命的春天,是隨著夢想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它有時(shí)平靜如鏡,有時(shí)浪花飛濺,有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人,才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留,昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金,似乎在《時(shí)間簡史》中告訴了我們這個(gè)道理。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇2
從識字以來,我讀過很多書:《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而,現(xiàn)在五年級的我有些不滿足于這些書了,開始對《前世今生》《時(shí)間簡史》一類講述哲理、科學(xué)的書興趣盎然。雖然初看上去,這些書枯燥無味,但是細(xì)細(xì)品味,卻常常引發(fā)我無限的思考與遐想。下面,來說說我讀《時(shí)間簡史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡史》時(shí),我只抱著試試看的心情,大都是跳讀,略去了那些艱澀難懂的部分,只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣,仍覺得無聊,先后也只是翻了兩頁,便束之高擱了。
直到有一天,無聊的我,抱著好奇的心,再次打開了那本黑色封面的《時(shí)間簡史》,低下頭,靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆,點(diǎn)點(diǎn)劃劃,慢慢記下自己的疑問,一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來?慢慢地,我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界:與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來推翻錯(cuò)誤的理論……一頁一頁,我認(rèn)識了偉大的發(fā)明家愛因斯坦,堅(jiān)持真理的伽利略,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí),我也提出了不少疑問:宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的`?在恒星光譜中,什么顏色代表最熱,什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問,讓我不斷地查電腦,翻閱其它工具書,甚至用打破沙鍋問到底的精神,像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問,問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海,揮之不去。我對《時(shí)間簡史》的興趣也更加濃厚了。看到后面,不少先前的疑問迎刃而解,那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣,從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子,看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書上說:“飛船在太空中直線飛行,路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí),我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時(shí),我也試過坐在車上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽……那時(shí)的我,竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡史》后,更多的書成為了我的閱讀目標(biāo):《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡史》為我打開了科學(xué)探索的大門!有時(shí)候,我也想過,以小學(xué)的水平來讀這一類書,是不是太困難,太“不求甚解”了呢?因此,我開始放慢速度讀,一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀,思考研究著讀。
這幾本書便成了我無聲的老師,將知識一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我,引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂,但是依舊情有獨(dú)鐘。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇3
斯蒂芬霍金,不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家,至少排在牛頓、愛因斯坦之后,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作,無不證明了他的偉大傳奇。《時(shí)間簡史》是霍金的代表性之一,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開端?生命的起源是什么?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動(dòng)著我們不斷地探索前行。霍金在《時(shí)間簡史》的第一章,概括描述了人們從古至今對宇宙認(rèn)知的發(fā)展,提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容,我們先來建立一個(gè)時(shí)間軸簡圖,如圖。
人類關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸
當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ),是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》(歷史上最偉大的科學(xué)著作,沒有之一)。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家,“站在巨人們的肩上”,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)(ps:關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè),請大家到網(wǎng)上查查,蠻有意思)。牛頓的萬有引力定律,在太陽系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功。直到這個(gè)時(shí)候,人們還主要是從空間上認(rèn)識宇宙,認(rèn)為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時(shí)間上的開端,在靜止的假設(shè)前提下,變成了一個(gè)形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時(shí)間上的開端,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論:愛因斯坦的廣義相對論和量子力學(xué),分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小(普朗克常數(shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后,絕對數(shù)的`你頭暈?zāi)X脹)。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí),否則只能是假想。提到這一點(diǎn),埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測,不僅提出大尺度宇宙概念,還在1929年觀測到星系正遠(yuǎn)離我們而去,證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻,當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。哈勃的研究,為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。
《時(shí)間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇4
其實(shí)初讀《時(shí)光簡史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹鳎皇菫榱嗽陂e暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語調(diào),沒有風(fēng)花雪月的場景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個(gè)極平凡的人,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指能夠活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能透過語音合成器來完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃。鴾囟葏s越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的好處,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一齊。
霍金的魅力不僅僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)明白他的人。患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實(shí)在做不出自己的評價(jià),因?yàn)椋赡茉谥蟮膸啄辏也拍茏x懂這本書,但是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看,書里就是一個(gè)未知的'世界,《時(shí)間簡史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢想。霍金在本書中坦言,不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金透過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解。
讀讀它吧探索一個(gè)未知的世界!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇5
自古以來,我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。但是很可惜呀,哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實(shí)在想不出來時(shí),就編一個(gè)盤古,上帝之類的出來,自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有必須難度的,如果你沒有必須的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣,它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有好處,但我們在生活中根本不可能接觸到這類狀況,所以除非有超強(qiáng)的想象潛力與抽象分析潛力,想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原先是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn),因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一向持續(xù)膨脹,直到此刻,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一齊,構(gòu)成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個(gè)麻煩的地方,那就是大爆炸是時(shí)間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個(gè)奇點(diǎn)算什么,沒有時(shí)間跨度么或許用“之前”有些不適宜,畢竟在開始之前能有什么呢!但是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán),無論
你說什么是源頭,你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的,沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個(gè)“奇點(diǎn)”,可我呢,我不明白,上帝那么多人信,估計(jì)沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實(shí)。事實(shí)證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。
上面那個(gè)問題的確很折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡單的說了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),時(shí)間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間。可空間是什么呢難道是真空真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力,他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點(diǎn)障礙,因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了,幾十年來一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對微觀粒子的觀測一向都有障礙,無法精確測得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來,科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一向沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對論中,絕對空間與絕對時(shí)間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),也就是說靜止是相對的,沒有絕對靜止。因?yàn)槿狈^對的靜止的標(biāo)準(zhǔn),我們無法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對地點(diǎn),把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時(shí)每刻都在變化著,永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌5刈鲋\(yùn)動(dòng),這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時(shí)間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因?yàn)槿绱耍覀兛偸怯脮r(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺,我們在這樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時(shí)間,時(shí)間只但是是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對論中,時(shí)間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。
關(guān)于時(shí)間的相對性我還是無法理解,霍金緊之后就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當(dāng)了解的,因?yàn)槲医?jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮構(gòu)成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量,釋放光和熱,太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后,就會(huì)發(fā)生坍縮,即向一點(diǎn)收縮。當(dāng)這一點(diǎn)十分十分小時(shí),它的密度就會(huì)趨向于無窮大,同時(shí)它的引力也會(huì)變成無限大。由于引力很大,沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來,那里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因?yàn)榉瓷淠莻(gè)東西的光進(jìn)入人眼。此刻那兒不會(huì)有光發(fā)射出來,所以人類是不可能真正地看到黑洞的,但能夠根據(jù)可見星體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的,看不見就看不見唄。但霍金教授補(bǔ)充了一句,那里是時(shí)間的終點(diǎn),類似于奇點(diǎn)。
我想在這個(gè)年齡的`大部分青年都思考過宇宙到底是什么,從何而來,過去的就過去了么,未來又在哪里,命運(yùn)是否早已決定好了之類的問題。有的時(shí)候,我會(huì)因想不出來而無限傷感。確實(shí)如此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你根本不明白你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會(huì)有一絲落寞甚至悲哀。過去我會(huì)刻意去逃避這些問題,想得太多或許會(huì)影響正常的生活。有時(shí)候看新聞,也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人因?yàn)檫@些問題而精神出現(xiàn)問題。我選取看這本書,就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費(fèi)解的理論。此刻,我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒有一個(gè)信仰會(huì)讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只期望有一個(gè)能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個(gè)徹底的唯物主義者,到底誰才是世界的主宰,誰也沒辦法證明。盡管我能夠確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會(huì)迷信和神有關(guān)的活動(dòng)。因?yàn)槲以谛闹幸巡幻靼装涯切﹤(gè)神啊仙啊罵了多少回,但此刻仍活的好好的,那些個(gè)神仙連我這樣一個(gè)普通的人都治不了么在某種程度上,我把自己歸結(jié)為一個(gè)宿命論者。因?yàn)檫@個(gè)世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么必須數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講,但我也不會(huì)拿命運(yùn)當(dāng)借口,很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運(yùn)。我想一個(gè)普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運(yùn),不到最后一刻,答案都不會(huì)揭曉。
暫時(shí)失敗的人,也不代表就必須不能成功。很多人都會(huì)說命運(yùn)掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的,他們的出生難道也掌握在自己手里么你或許能夠說人們能夠透過后天的努力奮斗改變自己的命運(yùn),但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢,答不上來了吧。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇6
所有的物理理論都是臨時(shí)性的...
也才明白,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果必須是能夠計(jì)算出來的’原先是一種‘宿命論’。天哪,該怎樣辦?我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的,因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題,可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的,都隨時(shí)做好了被推翻的準(zhǔn)備,那么,人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了...我深信不疑的數(shù)學(xué),也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都但是會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已...想到那里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點(diǎn),奇點(diǎn)之前就不負(fù)職責(zé)的不追究了?怎樣能這樣呢?
人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想必須不會(huì)的,要不人類怎樣會(huì)走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候,雖然少了好些,但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,但是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時(shí)間簡史》。但是拿起來就放不下了。之后我才意識到,這就應(yīng)是純興趣的選取吧,我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,但是它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑颍@種興趣很快給中斷了。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?那里面當(dāng)然有個(gè)人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。
當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時(shí)間,被我們的教授們用來思考做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到那里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,神,還是我最厭惡的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的',但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要透過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處,是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。可見我們這個(gè)世界為了發(fā)展,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更就應(yīng)注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書給我?guī)砀嗟木蛻?yīng)不是科學(xué)知識,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補(bǔ)充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀(jì),科學(xué)變得對哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
來更多的就應(yīng)不是科學(xué)知識,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇7
其實(shí)我本對這些學(xué)術(shù)性的書籍不感興趣。它們不像那些名家寫的散文,讀了一遍還想讀第二遍;也不像那些網(wǎng)絡(luò)小說,通俗易懂,給人以慰藉。但當(dāng)我翻看由史蒂芬·霍金著寫的《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》時(shí),我徹徹底底的發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,只希望我發(fā)現(xiàn)的還不算太晚。
本書共有12章,開篇霍金由“將宇宙比喻成是一個(gè)烏龜馱著另一個(gè)烏龜,一直無限下去的烏龜群”來引出他所有的觀點(diǎn)和結(jié)論。讓人從枯燥無味的學(xué)術(shù)性文章中感受到這位科學(xué)巨人骨子里散發(fā)出來的幽默感——這也許就是為什么我能讀完這本書并愛上它的原因吧。
本書主要對黑洞和宇宙進(jìn)行了深入的研究和探討,重點(diǎn)也是我覺得最為精彩的部分便是黑洞了。人們對于宇宙的了解并不多,而且宇宙千變?nèi)f化,物質(zhì)均在改變,與我們距離也十分遙遠(yuǎn),是可想而不可及的。霍金結(jié)合了愛因斯坦提出的“黑洞很黑”提出了自己獨(dú)到的看法“黑洞其實(shí)并不黑”。因?yàn)樗梢苑派涑稣戳W樱宜有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,因此當(dāng)能量耗盡時(shí)它會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。由此可以看出,作者對于宇宙的熱愛和研究是多么的深!即使身體癱瘓行動(dòng)不便,但這不足以阻擋他的熱情和大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的速度。他對于前人的看法并不時(shí)報(bào)以恭維性的一味贊成,也不是絕對的全部反對,而是站在巨人的肩膀上,進(jìn)一步的去看去望,發(fā)現(xiàn)的更多,這才是真正的科學(xué)巨人該有的態(tài)度!
本書還介紹了關(guān)于時(shí)間箭頭的內(nèi)容。在這里,霍金引入了一個(gè)“虛”時(shí)間的概念。他認(rèn)為如果一個(gè)人能往北走,他就能轉(zhuǎn)過頭并朝南走;同樣的,如果一個(gè)人能在虛時(shí)間里向前走,他應(yīng)該能夠轉(zhuǎn)過來并往后走。這表明在虛時(shí)間里,往前和往后之間不可能有重要的差別。因此,霍金在這一章論斷:宇宙的無邊界條件和弱人擇原理一起能解釋為何所有的三個(gè)箭頭指向同一方向。他介紹了平時(shí)我們根本不會(huì)接觸到甚至是想都不敢去想的東西。這就是偉人:敢去假設(shè)猜想‘再用強(qiáng)有力的'邏輯思維和理論知識去證明,從而得出一個(gè)嶄新的知識點(diǎn),去填補(bǔ)知識海洋的缺漏,為幾個(gè)世紀(jì)的后人提供繼續(xù)做下去的便利條件和處理問題的參考依據(jù)。
《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》這本書,在介紹給我們神秘的宇宙的同時(shí),又用十分學(xué)術(shù)性的語言告訴我們其中不為人知的深?yuàn)W秘密。讀這本書,你還會(huì)被作者那種身殘志堅(jiān)所打動(dòng)。身體不是全部,殘疾不是終點(diǎn),只要大腦還在運(yùn)轉(zhuǎn),我就還有存在的意義,還可以思考研究,繼續(xù)了解這個(gè)世界,繼續(xù)為人類做貢獻(xiàn)。“一個(gè)人如果讓身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾!”這,就是這部名著的創(chuàng)造者——史蒂芬·霍金。他敢于向之前的偉人發(fā)出挑戰(zhàn),并且博得了滿堂喝彩。我特別喜歡他的一句話:“當(dāng)你面臨著夭折的可能性,你就會(huì)意識到,生命是寶貴的,你有大量的事情要做。”意味深長啊……
合上這部著作,仿佛從宇宙游覽一番回來一樣。 “宇宙有開端嗎?如果有的話,在此之前發(fā)生過什么?”霍金提出的這個(gè)問題,又有誰能夠給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案呢?宇宙的深?yuàn)W,沒有一個(gè)人完全知道……
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇8
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又經(jīng)過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時(shí)間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長—發(fā)展—衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。可是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只可是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自我的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子經(jīng)過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會(huì)變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,可是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就僅有地球,我們無法打破宇宙的法則,所以我們只能愛惜每寸時(shí)光,將每一天都當(dāng)做我們在世的最終一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實(shí),無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的.未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,我們有什么理由揮霍自我的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此,可是生活是不公平的的,所以我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇9
其實(shí)初讀《時(shí)間簡史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹鳎皇菫榱嗽陂e暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語調(diào),沒有風(fēng)花雪月的場景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的.黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個(gè)極平凡的人,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃。鴾囟葏s越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實(shí)在做不出自己的評價(jià),因?yàn)椋赡茉谥蟮膸啄辏也拍茏x懂這本書,可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看,書里就是一個(gè)未知的世界,《時(shí)間簡史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢想。霍金在本書中坦言,不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇10
道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個(gè)世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
在這么多種解釋中,你更愿意相信哪種呢?我更相信物理。萬物的真理不一定適用于所有地方,不一定是真的,但是人類那短淺的目光,這些真理似乎已然是現(xiàn)實(shí)中的財(cái)富,我并不認(rèn)為看得見,摸得著的東西就是現(xiàn)實(shí),你難道沒有懷疑過你是否真實(shí)存在,沒有想象過你其實(shí)是沒有任何能耐的物種嗎?
霍金教授親口說過:“能看懂此書的每句話,那你已經(jīng)具備了能考物理學(xué)博士的資格。”很顯然,我并沒有,但我愿意跟隨《時(shí)間簡史》去了解什么是宇宙,但一旦踏入,如同恐怖的深淵,越深知自己的.渺小,越懷疑現(xiàn)實(shí)的存在,在深淵里,我掙扎的問題就是:到底什么才是現(xiàn)實(shí)?
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼模@是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進(jìn)去,那就出不來了,大家愛好物理的都會(huì)應(yīng)該記得一句話,“所有的時(shí)間與空間不會(huì)消失,只會(huì)轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。
我并不否認(rèn)《時(shí)間簡史》是物理學(xué)的寶庫,是有著常人無法理解的真理,但真理又何謂真理?五百年后,我們現(xiàn)在的真理還是真理嗎?真理難道不就是放著讓一代代人去研究,讓一代代人嘗試打破,看看是否能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的嗎?
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn),是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因?yàn)樘柕紫聼o新事,所有的時(shí)間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運(yùn)動(dòng),只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進(jìn),思想有多進(jìn)步,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)?又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。
我相信,我可以堅(jiān)持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇11
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾。”是我看《時(shí)間簡史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不貼合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的.座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動(dòng)力,僅有這樣禮貌才會(huì)提高,不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前,我從來沒有過這個(gè)觀念。
讀了這本書后,腦中一向旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)?會(huì)坍塌,還是最終趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去?所有問題迎面而來。
霍金曾說過:“我的目標(biāo)很簡單,就是完成我對宇宙的認(rèn)識,這包括宇宙為什么會(huì)存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗,可是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇12
這學(xué)期有幸拜讀了霍金的《時(shí)間簡史》一書,書中對時(shí)間的本質(zhì)、宇宙的由來作出了權(quán)威性的總結(jié),雖然有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。霍金的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。
雖然這本書頁數(shù)不多,但我讀來依然吃力,閱讀過程中腦海中一直縈繞著許多問題:宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是個(gè)無限小的點(diǎn)?宇宙是無限的還是有盡頭的?人類是否真的能發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是到未來?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?
也許有人現(xiàn)在就可以給出一個(gè)十分滿意的答案,可誰又能知道,你給出的答案可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的人站出來,告訴你不是這樣的。也許我們現(xiàn)在看宇宙的視角,正是井底之蛙的`“蛙”的視角,若干年后發(fā)現(xiàn)原來宇宙并不像想象中的那樣,此時(shí)你可能會(huì)有所思:到底什么オ是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案,一切都要交給時(shí)間。
這本書想要完全看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。而我只是在讀罷后有些許感悟而已。人類在浩瀚的宇宙銀河和龐大的歷史長河中是那么的渺小與無力。古人有:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的詩句,面對宇宙的無窮和生命個(gè)體的有窮,古人尚且如此,我們又何必因?yàn)橐恍┬∈露髠X筋。
今天我們探索宇宙,歸根結(jié)底無非是在奇跡與尋常中實(shí)現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個(gè)體所特有的意義。就讓我們在思考中朝向真理而不懈奮進(jìn),也許那會(huì)是無止境般的漫長,但我們?nèi)糟懹洉r(shí)空無盡、生命不息。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇13
一般認(rèn)為,愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間-時(shí)間一定存在奇點(diǎn),最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處,所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件,才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一直困擾人類智慧的第一推動(dòng)力的問題。
如果空間-時(shí)間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間-時(shí)間可看成一有限無界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的`測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計(jì)算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),大尺度的各向同性和均勻性,空間-時(shí)間的平性,即空間-時(shí)間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時(shí)間的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué),它是一個(gè)自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇14
“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”《齊諧》 如是曰。古人之想象奇特而又瑰麗,竟能于窮山惡水中想象出鯤鵬之異獸,寄托自己想要御風(fēng)而行的愿望。相比之下,似乎現(xiàn)代越來越少有令人眼前一亮的幻想出現(xiàn),格局越來越局限,難道是因?yàn)槿祟惪萍歼M(jìn)步到一定的程度之后,連想象力都要束縛在系統(tǒng)之下嗎?老實(shí)講,人類甚至連自己的歷史都還沒有摸清——世界上那么多的奇跡究竟是如何形成的。基督教可以寫出耶穌,可以擬出天使,佛教能夠構(gòu)思出菩提,這些難道都是憑空杜撰而來的嗎?難說啊。說不定真的'會(huì)有一段人類想象不到的文明或是交流出現(xiàn)在了某個(gè)年代,給后世的人們留下未解的根源。
轉(zhuǎn)眼時(shí)間簡史已讀過半,對于霍金描述的奇幻的宇宙更加好奇而又不解。我們好像是封閉在監(jiān)獄里的囚犯,靠著電視和廣播接受外界的信息,卻無法走出這方空間。各色各樣的假說也好,都只是用理論來符合現(xiàn)實(shí)的狀況,而現(xiàn)實(shí)的狀況又僅僅是呈現(xiàn)出的這些嗎?大爆炸之前究竟是什么?時(shí)間這種抽象的東西竟然也會(huì)被扭曲,竟然也會(huì)有開端和終結(jié),黑洞里面真的沒有生命的存在嗎?越讀越發(fā)現(xiàn)這宇宙啊,僅僅漏出了一絲氣息,卻讓人們手忙腳亂。
赤壁遺響仍然在世間回蕩,似乎又聽到客曰: “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
此生破解宇宙不可得,希冀如蘇子般享江上之清風(fēng),賞山間之明月。黑洞這種東西總不會(huì)現(xiàn)在就要搶我的小星星吧。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇15
我利用假期簡讀了這本《時(shí)間簡史》。這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣的一種感覺:
全書共十二章,通過簡單易懂的語言講述了關(guān)于宇宙本性的最前沿的知識,讓我們似乎是局外人的人洞悉了字宙的奧秘,包括:我們的字宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的字宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)等內(nèi)容,深入淺出地跟我們講述了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識并對宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對論等古老命題進(jìn)行了闡述。
通過閱讀,讓我覺得自身的渺小,宇宙的奇妙,人類的生命力……“在一個(gè)無限的宇宙,每一個(gè)點(diǎn)都可以認(rèn)為是中心,因?yàn)樵谒拿恳贿叾加袩o限顆恒星。”每一句話都值得我深思,本以為自己眼前的.生活就是全世界,其實(shí)我們只是萬物中渺小的一微粒而已。看清自己的所在,看清自己的本心,看清自己的未來,這才是這本書真正給我的啟發(fā)。霍金的思想讓我感嘆科學(xué)的無窮力量,讓我們能夠打開思維,放眼觀望一切。我們看到的字宙之所以成為現(xiàn)在的樣子,其實(shí)是因?yàn)槲覀兊拇嬖凇?臻g和時(shí)間不僅去影響而且被發(fā)生在宇宙中的每件事所影響。也影響著我們自身的今后一切。所以通過了解黑洞、了解奇點(diǎn)、了解我們的星系不是唯一的星系。
通過閱讀、通過學(xué)習(xí),普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚的興趣,更驚訝于多少次的必然與偶然、才有了太陽系,オ有了地球、才有了孕育人類生命都可場所。霍金教授的思想與智慧令我敬佩,讓我深深感受到那耀眼的光芒。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇16
現(xiàn)代杰出的物理學(xué)家,被譽(yù)為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學(xué)家之一。”1942年生于英國牛津,畢業(yè)于牛津、劍橋大學(xué),并獲得劍橋大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位。21歲的他,患上了漸凍人癥,被禁錮在輪椅上20年,他的貢獻(xiàn)正是在輪椅上做出來的,他,就是身殘志堅(jiān)的霍金先生。
《時(shí)間簡史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品,它使我認(rèn)識到--在世界之外,未來之變是多么神奇和美妙。《時(shí)間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題,將高深的理論物理學(xué)通俗化,增配大量圖片,讓讀者更加理解霍金的思路。
讀了這本《時(shí)間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識,讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士--霍金。
霍金雖然是一位殘疾人士,只能通過語音合成器向外發(fā)出告示,只能靠助理和家人的幫助下生活,只能靠輪椅到世界各地演講,只能靠三根手指去控制輪椅,雖然他的身體殘疾了,但他的腦子和心靈都沒有殘疾,正如他所說的:一個(gè)人,身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。
我也要學(xué)習(xí)霍金的這種身殘志堅(jiān)的精神,在學(xué)習(xí)中遇到困難不低頭,勇敢去面對現(xiàn)實(shí),在生活上,微笑地面對生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,“好好學(xué)習(xí),天天向上”“遇事無難易,而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標(biāo)。
霍金一生的.堅(jiān)強(qiáng),一生的志氣值得我們學(xué)習(xí),他面對困難不低頭的意志更值得我們學(xué)習(xí),雖然現(xiàn)在我還沒有完全讀懂這本《時(shí)間簡史》,我想,在多年以后,我會(huì)重新拿起這本書,細(xì)細(xì)地品味,書中的宇宙論,書中的霍金意志。
世上永無霍金,時(shí)間永留簡史。世界上永遠(yuǎn)都不會(huì)再次擁有霍金,但是,霍金的智慧和《時(shí)間簡史》永遠(yuǎn)留在世界上,保留著。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇17
《時(shí)間簡史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作,這本書剛出版時(shí),它連續(xù)在紐約時(shí)報(bào)暢銷榜上保持了一百四十七周,在泰晤士報(bào)暢銷榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周,成為了有史以來最暢銷的科普類書籍,這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了,到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無法統(tǒng)計(jì)了。
不過買書是一回事,買回去讀沒讀是一回事,讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語言來寫了,但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問那我就把霍金的'書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。
從古到今,人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前,有的人覺得宇宙是一個(gè)烏龜馱著的塔,有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠(yuǎn)鏡之類的工具觀測宇宙,他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界,而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心,其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)是在繞著太陽轉(zhuǎn)的,再后來科學(xué)家們意識到宇宙簡直太瘋狂了,它一刻都不安生,各種天體都在運(yùn)動(dòng)。
到了近現(xiàn)代,天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測數(shù)據(jù),提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮,從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來看,單純靠這些觀測結(jié)果,我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間,很多更加深入復(fù)雜的問題得不到解答,比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此,我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計(jì)算。在這本書里,霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識的宇宙,介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇18
由于暑假里韓老師讓我們再看一本數(shù)學(xué)故事書,所以上個(gè)星期天,我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想:一直都十分熱愛數(shù)學(xué),而且又很喜歡看書的爸爸,一定能為我挑出一本適宜我看的書。果然,爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書——《時(shí)間簡史》。
這本《時(shí)間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)爸爸告訴我,他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時(shí),我著實(shí)被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書,雖然很輕(只有100多頁),但我想,里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)分量。
既然書名叫做《時(shí)間簡史》,那么書中所寫的`一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r(shí)間,那我會(huì)說:時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì),因?yàn)槿f物皆是物質(zhì),如果時(shí)間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對于我們無比重要,我們也無法離開時(shí)間。用書中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來概括時(shí)間:時(shí)間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,那確實(shí)是不朽的,它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺得這本書不太適合我看,畢竟我還沒有學(xué)過物理,對書中所說的一切都還不理解,但我知道,這是一本對我們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想:等我長大一點(diǎn)了之后,再讀一遍這本書,到時(shí)候一定能掌握書中所說的知識。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇19
斯蒂芬·霍金教授寫的《時(shí)間簡史》出版于1988年,回答了宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?的問題。書中認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。宇宙繼續(xù)膨脹,將來也會(huì)膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開始收縮,可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣,現(xiàn)在還說不定。大爆炸之前是怎么回事,不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。我認(rèn)為霍金所說的前半部分是對的,后半部分是不對的。就是宇宙發(fā)生了大爆炸到空間隨時(shí)間的增長而不斷的膨脹到今天是對的.。但是宇宙不會(huì)膨脹到一定程度后開始收縮直到又收縮到一個(gè)點(diǎn)成為黑洞進(jìn)而再產(chǎn)生一次大爆炸。宇宙會(huì)不斷的膨脹下去!我認(rèn)為宇宙中有很多黑洞的存在,他們是產(chǎn)生大爆炸的種子,這些黑洞不斷的吸收宇宙中的物質(zhì),不斷的膨脹下去直到達(dá)到了大爆炸的臨界點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生大爆炸。這些黑洞不斷的吸收宇宙中的物質(zhì),有的就是來自于其它的黑洞大爆炸產(chǎn)生的物質(zhì),如星系等等。就是說一個(gè)個(gè)黑洞不斷的產(chǎn)生大爆炸,同時(shí)由于物質(zhì)的聚合不斷的產(chǎn)生黑洞。在這個(gè)過程中物質(zhì)是交流的,霍金的理論說的是在這個(gè)過程中物質(zhì)是不交流的,這就是霍金的錯(cuò)誤所在。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇20
在動(dòng)畫片《宇宙戰(zhàn)艦大和號》里面有這樣一個(gè)情節(jié):人類為了凈化被外星人用化學(xué)武器污染的地球造出了可以進(jìn)行空間躍遷的戰(zhàn)艦大和號去尋找凈化的方法。大和號躍遷到太陽系邊緣的時(shí)候在望遠(yuǎn)鏡里面看到了八年前的地球。我突然有一個(gè)疑問,如果這個(gè)時(shí)候大和號再迅速躍遷回去那么它所到達(dá)的是什么時(shí)候的地球呢?是它出航以后的?還是八年以前的?
有人認(rèn)為是它出航以后的,它現(xiàn)在看到的不過是一個(gè)影像而已。但是難道通過望遠(yuǎn)鏡看到的`不是“現(xiàn)在”的嗎?霍金說對于不同的觀測者而言時(shí)間是不一樣的。假設(shè)大和號上有一口鐘的話它現(xiàn)在的時(shí)間必定和地球上的時(shí)間不一樣。通過躍遷找到比光更快的的方式可以實(shí)現(xiàn)時(shí)間旅行。
有這樣一個(gè)例子:假設(shè)a事件在地球上發(fā)生了然后我們乘坐一艘低于光速的飛船來到了冥王星,這個(gè)時(shí)候我們看見b時(shí)間正在發(fā)生。我們可以斷言:a先于b發(fā)生。這一結(jié)論不會(huì)遭到任何低于光速運(yùn)動(dòng)的物體的質(zhì)疑。但是如果我們超越了光速我們就可以趕在a事件發(fā)生之前把b事件的結(jié)果告訴地球人。我們超越了光速所以我們從上帝那里盜取了時(shí)間。這樣一來動(dòng)畫片中的巨大bug就出現(xiàn)了。本來留給大和號的時(shí)間只有一年但是只要可以躍遷他們甚至可以趕在外星人侵略之前阻止。同樣的邏輯,擁有躍遷技術(shù)的外星人完全可以在更早的時(shí)候來制止地球人的行動(dòng)。這樣一來就更加混亂了,這場戰(zhàn)爭或許將變成兩個(gè)可以改變歷史的人之間的戰(zhàn)爭。當(dāng)然有的人提出來歷史選擇論,即現(xiàn)在的歷史就是我們改變過的歷史。大多數(shù)科幻電影為了逃避外祖母悖論都是用的這一套路。也有的是通過平行宇宙理論來自圓其說。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇21
宇宙,是人類永恒的話題。從亞里士多德的發(fā)現(xiàn),到托勒密的模型,再到哥白尼的改善,最終證明太陽是太陽系的中心。而地球是繞著太陽轉(zhuǎn)。這個(gè)真理是多少個(gè)天文學(xué)家、科學(xué)家奉獻(xiàn)一生,堅(jiān)持探索的成果!他們精神使我們感動(dòng)。正是這份堅(jiān)定,是人類的思想進(jìn)行了深刻轉(zhuǎn)變,使現(xiàn)代科學(xué)對宇宙的理解更加深刻。
宗白華曾說過:“宇宙是無盡的生命,豐富的動(dòng)力,但它同時(shí)也是嚴(yán)整的秩序,圓滿的和諧。”當(dāng)我們仰望天空時(shí),是否真正看清了宇宙的秘密?在我們疑問的同時(shí),《時(shí)間簡史》已經(jīng)給了我們答復(fù)。
《時(shí)間簡史》已成為科學(xué)著作的里程碑,作者迷人而生動(dòng)的表達(dá)方式,用最權(quán)威的語言,最精確的數(shù)據(jù),使宇宙這個(gè)令人敬畏的話題變得更加清晰。
時(shí)間,使這些深?yuàn)W的道理逐漸被人們明白。庫爾德·哥德爾發(fā)現(xiàn)了愛因斯坦方程的新解,這使物理定律允許時(shí)間旅行的預(yù)示,并且之后科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了超光速的時(shí)空旅行。
這就意味著你可以進(jìn)行逆時(shí)空旅行。你可以回到2008年,并且如果你的旅行過快的話,你甚至可以在北京奧運(yùn)會(huì)未開始前,買票去看比賽。
這些道理的總結(jié),到歸功于霍金。他雖然在21歲患了病,但他從不放棄,在輪椅上發(fā)表著他的'看法。他的奮斗讓我們驚異與贊美。他用他的行動(dòng)證明了他人生的意義與價(jià)值,并使他被譽(yù)為繼愛因斯坦后最杰出的物理學(xué)家之一。
一個(gè)人不因環(huán)境惡劣而氣餒,堅(jiān)持努力著,并最終找到屬于自己的價(jià)值。生命都是值得敬畏的,我們要珍惜它,并要做一位堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的人。
我們從宇宙中探索和發(fā)現(xiàn),我相信只要我們利用我們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,就一定會(huì)找到無法用語言來形容的快樂!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇22
時(shí)間是一個(gè)抽象的概念,雖然事實(shí)上我們已經(jīng)把它很形象化了,比如提起時(shí)間你可能會(huì)想到滴滴答答的鬧鐘,或者不斷變換數(shù)字的電子表等等這些形象的東西。關(guān)于時(shí)間我拜讀了由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作——《時(shí)間簡史》,這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾。”是我看《時(shí)間簡史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的`物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動(dòng)力,只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步,不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前,我從來沒有過這個(gè)觀念。
讀了這本書后,腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)?會(huì)坍塌,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去?所有問題迎面而來。
霍金曾說過:“我的目標(biāo)很簡單,就是完成我對宇宙的認(rèn)識,這包括宇宙為什么會(huì)存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇23
霍金起初曾認(rèn)為:收縮相僅僅是膨脹相的時(shí)間反演。處在收縮相的人們將以倒退的方式生活,他們在出生之前即已死去,并且隨著宇宙收縮變得更年輕。
這是一種非常有趣的論點(diǎn),因?yàn)樵谶@種情況下人們就可以預(yù)知明天的世界,并且由垂垂老矣過渡到懵懵懂懂。這是一種聽起來非常玄乎的狀態(tài):人們可以看到打碎的杯子漸漸融合在一起,也可以看到發(fā)射出去的箭矢回到原點(diǎn)。這是一種違背心理學(xué)意義上的時(shí)間觀念,畢竟你剛剛寫完的作業(yè)可能下一分鐘就一片空白了。說實(shí)話,就算是寫在科幻小說中,這種狀態(tài)也很難描述下去,無法將故事編撰的自圓其說。
當(dāng)然,后來霍金放棄了這種觀點(diǎn),盡管我們也無法確定新的觀點(diǎn)是否正確。正因?yàn)闀r(shí)間有方向,所以才會(huì)對于未來有無限地期待。試想未來時(shí)空旅行真的可以進(jìn)行,不管從過去穿越到未來還是從未來穿越到過去,都將會(huì)造成極大的影響:若不加以控制,世界必將陷入混亂。像未來光錐和過去[]光錐講述的那樣,一個(gè)小事件的改變可能逐漸擴(kuò)散到未來和過去廣泛的時(shí)空中,蝴蝶效應(yīng)告訴我們這有可能導(dǎo)致時(shí)空的`崩壞,有時(shí)也會(huì)想人存在的意義究竟何在。這是小時(shí)候知道人類只有幾十年的壽命以及地球已經(jīng)歷經(jīng)數(shù)十億年的演化之后萌生的想法。
再輝煌的人物也只能曇花一現(xiàn),秦始皇看不到如今的西安高鐵,柏拉圖也不知道如今更加復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。就連霍金,也只能停留在3.14,而聽不到明天教堂的鐘聲。小時(shí)候有時(shí)想到再過幾十年這世界就沒有自己了,甚至?xí)低悼薜模驗(yàn)橛X得自己看不到更遠(yuǎn)的未來。現(xiàn)在呢,仍然還是無法釋懷人之存在更新太快,束縛于36500天以內(nèi)。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇24
如果可以的話,我真的想換一本書來寫讀后感,不是不喜歡,而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我:“唉,你覺得《時(shí)間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩:“唉,你覺得我手機(jī)里哪個(gè)游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實(shí)我在看完第一章之后,就已經(jīng)深有感觸了,不是震驚,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在懷疑自己和霍金爺爺同為人類,為什么他懂那么多,我簡直如同白丁;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長,我沒有悟得其中真諦,還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語,才導(dǎo)致明明每一個(gè)文字都認(rèn)識,但連起來卻難如外星文。
在《時(shí)間簡史》中,頭腦超人的霍金爺爺?shù)奈娘L(fēng)卻走的是低調(diào)的親民路線,他力圖以咱們凡人能理解的`方式來講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論,一點(diǎn)都沒有知識分子的傲嬌氣質(zhì),用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物,將高端的物理學(xué)降下神壇,飛入尋常百姓家,這點(diǎn)令我大為佩服,但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》,講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸,然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起,然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的。因?yàn)橛钪媸钦ㄒ淮未笠淮蔚模援?dāng)宇宙在被虐的同時(shí),無限擴(kuò)張著自己的疆土,到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是,突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,這句形容人類真的很貼切。
《時(shí)間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字,在讓我對物理的認(rèn)識更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是:學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識根本不值得驕傲,努力學(xué)習(xí)吧,我們的目標(biāo)是星辰大海!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇25
小學(xué)的時(shí)候就聽說了,史蒂芬·霍金所著的《時(shí)間簡史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛可以追溯到三四歲的時(shí)候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無渾厚殷實(shí)之沉淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于書店中覓得此珍貴之書,便買諸家中,悉心運(yùn)氣以觀。
此書雖銷量達(dá)1000萬冊,創(chuàng)科普著作之奇跡,引無數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識之涉域甚廣,使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的'發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇宙不守恒,量子力學(xué)的不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容,常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具,實(shí)非明智之舉。
全為此書而費(fèi)盡心思,雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。
一、對霍金——終為大師也
自幼患異癥,身不由己,卻意志剛毅,才思敏捷,為此浩瀚之文,足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無能忘之。
二、對內(nèi)容——回味中帶著思考,思考后更是回味
讀書使人明智,此言非虛。《時(shí)間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會(huì)、對生命、對世界、對意識等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起,系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時(shí)而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認(rèn)識的世界。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇26
宇宙是無限的,所以存在著許多的奧秘。《時(shí)間簡史》這本書便向我們闡述了宇宙的奧秘。作者在書中探討了許多深?yuàn)W并令人生畏的主題。其實(shí),要想讀懂這本書,還真不是一件容易的事呢!
讀了這本書不僅讓我明白了宇宙是怎樣的,還讓我明白了空間,時(shí)間,以及相對論等。在愛因斯坦以前,幾乎所有人都認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對的。愛因斯坦所創(chuàng)立的相對論則告訴人們沒有絕對的事物,一切都是相對的。他曾用最短且最通俗易懂的話解釋過什么是相對論“如果你和你的朋友一起玩,不知不覺,你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快,可你一個(gè)人在那里無聊,發(fā)呆,你會(huì)覺得時(shí)間過得非常慢”。就是這樣簡短的話勾起了我對科學(xué)的興趣。
讀了這本書后,我的腦子里便有許多疑問。宇宙有沒有大爆炸?宇宙是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)?到底廣義相對論準(zhǔn)不準(zhǔn)確?人類最遠(yuǎn)能達(dá)到宇宙的'什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的是速度的極限以致黑洞是人們無法逾越的鴻溝?所有的問題都只能打上一個(gè)問號。但就是這些問號,深深地吸引著我,讓我沉陷在想象的世界。或許隨著科技的發(fā)展,將會(huì)有更多的伽利略站出來,讓這些都成為已知的答案,一切都要交給時(shí)間。
這本書的作者更是讓我敬佩的人,就是被稱為“宇宙之王”的霍金,可是命運(yùn)對霍金卻是那么殘酷。1963年,21歲的霍金在劍橋大學(xué)讀研究生的時(shí)候,不幸患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,不久就完全癱瘓了,被長期禁錮在輪椅上。1985年,霍金因患肺炎做了穿氣管手術(shù),被剝奪了說話的功能。他在輪椅上坐了40年,全身只有3根手指能正常活動(dòng),就這樣,他身殘志不殘,撰寫了《時(shí)間簡史》,讓更多的人愛上了科學(xué)!為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)人只要肯努力,就沒有不成功的事情。一定要相信自己啊,加油。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇27
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí),了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用周日難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
書中告訴我們,現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是1個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。因?yàn)榈厍颍庞辛巳祟悾辛藙?chuàng)造新世界的我們。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的.,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說,上帝對每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇28
一本好書,不僅可以教給我們知識,而且更主要的是可以讓讀者有所思,有所感。史蒂芬?霍金寫的這本《時(shí)間簡史》正是這樣一本書。讀完之后,掩卷長思,細(xì)細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。
本書的作者霍金是一位身殘志堅(jiān)的偉大科學(xué)家,二十多歲時(shí)就得了當(dāng)時(shí)罕見的盧伽雷氏病,被禁錮在了輪椅上。到后來他又得了肺炎,冒著生命危險(xiǎn)做了穿氣管手術(shù),雖沒有最壞的可能那么嚴(yán)重,但死神并沒有憐憫他,依舊殘忍地剝奪了他說話的能力,并且全身只有三根手指能動(dòng)。
但他并沒有因此而灰心喪氣,而是更加振作了起來,他雖然身體被禁錮在了輪椅上,但他卻用自己天馬行空般的想象力,大膽提出了現(xiàn)在世界上最偉大宇宙學(xué)說,解決了許多科學(xué)家用一生都未解出來的宇宙之謎。 初讀此書,不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的.邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。 讀完這本書,我不僅明白了許多關(guān)于宇宙的奧妙,也明白了許多有關(guān)生命的思考;在地球上,我們每一個(gè)人就如一粒沙子那樣渺小,地球在太陽系中也是萬千星球中的一個(gè),而太陽系在宇宙中也只不過是渺小的一個(gè)。
這樣看來,我們?nèi)祟愒诤棋挠钪嬷杏炙闶裁茨? 在地區(qū)萬物中,不管是人類、動(dòng)物、還是植物,都有被取而代之的時(shí)刻,隨著時(shí)間的流逝,也終將會(huì)退出歷史的舞臺。宇宙是不完美的,正因?yàn)橛钪媸遣煌昝赖模抛⒍宋覀內(nèi)祟惒皇鞘赖摹T谶@浩瀚的穹頂之下,我們每一個(gè)人都是一粒微塵,一粒各有缺陷的塵土,所以,無論是面對自己的還是別人的錯(cuò)誤時(shí),都應(yīng)該一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備 創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇29
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有職責(zé)也更有義務(wù)去學(xué)習(xí),了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用周日難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
書中告訴我們,此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是1個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始構(gòu)成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸構(gòu)成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽構(gòu)成。大約在距今46億年前,地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍颍庞辛巳祟悾辛藙?chuàng)造新世界的我們。
一本好書不僅僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的.科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說,上帝對每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自我的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自我!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇30
作為一個(gè)科幻愛好者,覺得把一些關(guān)于宇宙的知識搞清楚一點(diǎn)是一件很有必要的事情,在一個(gè)朋友的推薦下我找到了這本書。之前問我這朋友,這本書怎么樣,以我的智商能夠看懂嗎?那老兄把眼鏡一推,對我微微一笑,說:“放心,淺顯易懂。”于是,我竟然真的信了,就開始讀這本書,然后我就呵呵了……
坦白說,作為一個(gè)經(jīng)常逃課的文科生,我只把這本書搞懂了個(gè)大概,了解了些基本的常識概念,比如說什么是黑洞、白洞、蟲洞,藍(lán)移,紅移是什么原理,大爆炸的形成,坍縮、膨脹帶來的不同影響,宇宙基點(diǎn)的狀態(tài),多重維度下的場景與弦理論等等,至于更多的,理論性的東西,確實(shí)還是有待繼續(xù)鉆研的。
不過我覺得,對于一個(gè)普通人來說倒也沒必要研究得非常透徹,也不可能研究透徹,畢竟天文學(xué)與其他物理分支學(xué)科相比差別很大,天文學(xué)主要建立在有限的觀測數(shù)據(jù)并加以假設(shè)的基礎(chǔ)上,以目前的科學(xué)水平,很多現(xiàn)象很難通過實(shí)驗(yàn)去進(jìn)行驗(yàn)證,所以難以證實(shí),也難以證偽。我們把它當(dāng)作礎(chǔ)知識儲備,了解個(gè)大概也就夠了,畢竟那些奇妙的東西我們也看不見,與其抽絲撥繭搞的自已頭暈?zāi)垦_不知所以,不如把它們當(dāng)作夢幻的風(fēng)景,在心中描繪出一幅幅炫麗的畫面,感受宇宙那壯觀的美,也是一件很好的'事情。
不過,時(shí)間對于每個(gè)人來說,基本是公平的,(為什么說是基本呢?因?yàn)槿绻闵磉吳∏删谷挥鲆姟半p生子佯謬”這種情況那就另當(dāng)別論了,做學(xué)問要嚴(yán)謹(jǐn)。)那么每個(gè)人如何利用好自己的時(shí)間就是格外重要的事情,就像羅胖說的,我們最消費(fèi)不起的就是自己時(shí)間,這一生過的好不好,滿意不滿意,就看你如何把握和消費(fèi)自己的時(shí)間了。
這本書作為基礎(chǔ)常識類書籍,非常推薦,但讀完之后能夠把時(shí)間重視起來,更合理的運(yùn)用起來,那就是大的的收獲了。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇31
因?yàn)槲粗蕴剿?/p>
從古至今,人們一直致力于探究宇宙的本源和歸宿:宇宙究竟是有限的,還是無限的?它有一個(gè)開端嗎?如果有的話,在此之前發(fā)生了什么時(shí)間的本質(zhì)是什么?它會(huì)到達(dá)一個(gè)終點(diǎn)嗎?
因?yàn)槲粗蕴剿鳎驗(yàn)橛钪鏇]有人知道它究竟有什么秘密,沒有人知道在其他星球上是否還有別的生物宇宙,就像是一個(gè)迷,而正是因?yàn)檫@么多未知,科學(xué)家們才會(huì)研究,才會(huì)探索,才會(huì)使世界越來越進(jìn)步,神秘莫測的黑洞宇宙大爆炸,這些字眼相信大家并不陌生吧,從剛開始的好奇到現(xiàn)在充滿了興趣,我想要知道隱藏在黑洞背后的秘密到底是什么?我想要指導(dǎo)時(shí)間,有沒有開端空間?有沒有邊界?
正是因?yàn)槲粗覀儾艜?huì)探索,而這本書讓我懂得了探索的重要性,因?yàn)榭茖W(xué)家們的不斷探索,我們才會(huì)知道那么多的理論,正是因?yàn)榭茖W(xué)家們的不斷探索,我們的國家才會(huì)越來越繁榮富強(qiáng)。
作為學(xué)生,我們更要探索,因?yàn)橹R是無窮盡的,我們要不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,開拓眼界,只有這樣,以后我們才能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟,只有這樣,以后我們才能為祖國奉獻(xiàn)一份自己的.力量,才能成為國家的棟梁之才,向史蒂芬霍金在愛因斯坦之后,通過對黑洞紅紅一集微波背景輻射等的探索研究,融合了量子理論,提出了他金融的壟斷宇宙是有限的,但無法找到邊際多么偉大的成就啊,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光衡量一切,不盲目,不迷信,應(yīng)該相信科學(xué)。
讀完這本書后,我更加懂得了探索的重要性,同樣我也明白了未知的意義,如果不是未知,我們還會(huì)去探索嗎?這本書圍繞著時(shí)間這個(gè)核心展開,探究他,我們?nèi)ュ塾挝⒂^和宏觀的奇異領(lǐng)域,卻仍是遙遠(yuǎn)的心細(xì)神秘的黑洞及王子和自然的力夸克反物質(zhì)理解膨脹的宇宙不確定性原理,時(shí)間箭頭時(shí)間旅行吉大統(tǒng)一理論,我相信只要我們勇于探索,帶著求知的渴望去找事物的本質(zhì)源頭,我們就能懂得的知識越來越多,我們的生活也會(huì)隨之更加豐富多彩!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇32
逆時(shí),顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí),顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí),在大家看來,無非是兩個(gè)新名詞,不用提去實(shí)現(xiàn)了。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行,也就是從A?xí)r點(diǎn)瞬間跳躍至B時(shí)點(diǎn),不用再經(jīng)過A、B之間的時(shí)段。看過《哆啦A夢》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦A夢的航時(shí)機(jī),乘坐航時(shí)機(jī)可以到達(dá)未來或從前的世界。那么,如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢?
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件:假設(shè)100是光速,就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99,還差0.01就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后,就會(huì)到達(dá)將來的一個(gè)時(shí)段。譬如,小明從8點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。小軍從9點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然,你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過,有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí),甚至一年也可以越過。而且,在未來的世界里,你可以見到另一個(gè)你,另一個(gè)你的媽媽、爸爸呢!
逆時(shí)空旅行,是從B時(shí)點(diǎn)瞬間返回到A?xí)r點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達(dá)到。現(xiàn)在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì),縮短了A、B之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的`距離是200光年,那么如果蟲洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時(shí),它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣,能看見當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是,至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個(gè)蟲洞。
我相信,在未來,一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,一定有更多的機(jī)器會(huì)超過《哆啦A夢》中所描述的!
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇33
在茫茫宇宙中,蘊(yùn)含著神秘的不為人知的秘密。這些藏在宇宙深處的事物,像磁鐵般吸引著人們,激勵(lì)人們的好奇心。在學(xué)校開展的科普書閱讀活動(dòng)中,我有幸讀到了時(shí)間簡史這部科學(xué)巨著,它是英國偉大的物理學(xué)家霍金寫的。書中介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、帶味粒子和自旋粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等,以及宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題,這些神奇的宇宙奧秘在這本書中有了深入淺出的闡述。讀完后,我對神秘的.宇宙有了新的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),甚至讓我對世俗改變了看法。
一開始,我對科學(xué)不感興趣,對于我來說,地球、宇宙實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。可是看完這本書,我對千里之外的宇宙充滿了興趣,神秘莫測的黑洞,宇宙大爆炸,一個(gè)個(gè)字眼在我腦海中刻下了深深的印象。這本影響這世界的偉大著作教會(huì)了我們?nèi)绾斡谜_眼光去看待世界,看待身邊許多神奇的事物。在21世紀(jì),學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光去衡量身邊的事物是很重要的,不相信歪理邪說,不迷信。所謂的天經(jīng)地義,只是人們的盲目服從,并不成定果;所謂的天方夜譚,如今已成了事實(shí),并不再是科幻。
我懂得了在如今這個(gè)日新月異的社會(huì)中,創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展潮流,只有不斷創(chuàng)新,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,國家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng),始終屹立在世界的東方,成為東方不敗。21世紀(jì)的青少年,要勇于創(chuàng)新,積極汲取科學(xué)文化知識,培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力,開拓自己的眼界,不能只鉆在書本中一味的學(xué)書本上的知識,多動(dòng)手,多觀察,多實(shí)踐,是自己的動(dòng)手能力和思維能力得到創(chuàng)新。長大以后,成為祖國的棟梁人才,為建設(shè)祖國美好的明天做貢獻(xiàn)。
魯巴金曾說過:讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。在別人的思想上建立自己的思想,就是讀書的最高境界。余秋雨也說過:閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。不被已有的思想而束縛,堅(jiān)持創(chuàng)新,讓創(chuàng)新在浩瀚的太空中任意翱翔吧。多讀書來充實(shí)自己吧,擁有一本好書就是擁有了全部。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇34
在歷史上的眾多科學(xué)家中,霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情(20多歲就全身癱瘓)。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論,為人類以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的.奧妙。
本書中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):
一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來像一個(gè)洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明,因?yàn)楹诙吹囊Γ車男嵌急痪奂谝黄穑托纬尚窍担孕窍抵行囊话闶呛诙础?/p>
我們需要了解自己,所以就要不斷的學(xué)習(xí)。科學(xué)永遠(yuǎn)是唯一的真理,每人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
《時(shí)間簡史》的讀書筆記 篇35
最近我在書店里發(fā)現(xiàn)了一本好書,叫《時(shí)間簡史》,這本書的內(nèi)容生動(dòng)有趣,內(nèi)涵深厚,里面的科學(xué)知識多如繁星,讓喜愛科學(xué)的我愛不釋手,恨不得讓這本書再多幾千頁,再多幾億字。
《時(shí)間簡史》這本書講述了牛頓的三大定律,時(shí)空旅行和蟲洞,黑洞等許多我非常想了解的科學(xué)知識。就拿黑洞來說吧,我原本不知道黑洞是什么。但在看了這本書后我便知道了:黑洞原來是一個(gè)大質(zhì)量恒星死亡并坍縮后的產(chǎn)物,它的引力巨大,達(dá)到了你無法想象的地步。舉個(gè)例子吧,光的速度約為30萬千米每秒,是宇宙中最快的速度。但是,光也一樣不能逃出黑洞,因?yàn)榧词惯@么快也無法達(dá)到黑洞的逃逸速度。在銀河系中心有一個(gè)超質(zhì)量黑洞,它的質(zhì)量比150萬個(gè)太陽的質(zhì)量還要大,真可謂是巨型黑洞。
在我讀完這本書后,我的知識一下就增長了許多,知道了以前不知道的東西,明白了以前不明白的東西。《時(shí)間簡史》不僅告訴了我們許多科學(xué)知識,還告訴了我們一些大科學(xué)家的小故事,比如《時(shí)間簡史》上說了一個(gè)關(guān)于艾薩克·牛頓故事:萊布尼茲和牛頓各自獨(dú)立地發(fā)展了叫做微積分的數(shù)學(xué)分支,它是大部分近代物理的基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)在我們知道,牛頓發(fā)現(xiàn)微積分要比萊布尼茲早若干年,可是他很晚才出版他的著作。隨著關(guān)于誰是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者的嚴(yán)重爭吵的.發(fā)生,當(dāng)爭論日趨激烈時(shí),萊布尼茲犯了向皇家學(xué)會(huì)起訴來解決這一爭端的錯(cuò)誤。牛頓作為其主席,指定了一個(gè)清一色的由牛頓的朋友組成的“公正的”委員會(huì)來審查此案。更有甚者后來牛頓自己寫了一個(gè)委員會(huì)報(bào)告,并讓皇家學(xué)會(huì)將其出版,正式地譴責(zé)萊布尼茲剽竊。牛頓還不滿意,他又在皇家學(xué)會(huì)自己的雜志上寫了一篇匿名的、關(guān)于該報(bào)告的回顧。據(jù)報(bào)道,萊布尼茲死后,牛頓揚(yáng)言他為“傷透了萊布尼茲的心” 而洋洋得意。
《時(shí)間簡史》告訴了我們許多道理,它讓我的科學(xué)知識更上一層樓,《時(shí)間簡史》真是一本好書。
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