繞梁三日歷史典故(3篇)

繞梁三日歷史典故1

　　傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路饑餓，斷糧已好幾日了，于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的'心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以后，人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”。

　　韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，

　　韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。

　　韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍

繞梁三日歷史典故2

　　傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路饑餓，斷糧已好幾日了，于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以后，人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”。

　　韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。

　　韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍抃舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至于此。因此后世就有了“余音繞梁”、 “繞梁三日”的.成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。

　　孔子聞韶樂“三月不知肉味”，韓娥善唱余音竟能繞梁三日，音樂的力量實在是令人無法想象的。

繞梁三日歷史典故3

　　【拼音】ｙú ｙīｎ ｒàｏ ｌｉáｎｇ ， ｓāｎ ｒì ｂù ｊｕé

　　【成語故事】戰國時期，韓國歌女韓娥以賣唱為生，一天她到一家客棧去投宿，被店家趕出來，她只好在店外唱著如泣如訴的曲子，客大家感動得不吃不喝，店東無奈，只好請她住店歌唱。離店前她唱了愉快的曲子，三天后那悅耳的歌聲還在客棧房梁上盤繞。

　　【典故】昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不停，左右以其人弗去。 《列子·湯問》

　　【釋義】繞梁：盤繞屋梁。美麗悅耳的音樂持久地在屋梁上回蕩。描述歌聲美麗，給人留下難忘的形象。

　　【用法】作謂語、定語、賓語；指聲響

　　【附近詞】余音繞梁、余韻繞梁

　　【示例】當年讀書，見古人描述歌聲的`優點，有那‘余音繞梁，三日不停’的話，我總不明白。 清·劉鶚《老殘游記》第二回

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